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《三國(guó)演義》的讀書筆記

時(shí)間:2021-01-26 08:07:54 讀書筆記 我要投稿

《三國(guó)演義》的讀書筆記15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》的讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《三國(guó)演義》的讀書筆記15篇

《三國(guó)演義》的讀書筆記1

  今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一向?yàn)閯涑鲋\劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

  第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

  第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

《三國(guó)演義》的讀書筆記2

  今年暑假,我有幸讀了四大名著中的《三國(guó)演義》。

  我初讀這本書的時(shí)候,覺(jué)得字?jǐn)?shù)太多,也沒(méi)有意思?墒,讀了一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù),而且語(yǔ)句精美,意思簡(jiǎn)單易懂。

  花了幾周時(shí)間,我將這本書看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适拢缣覉@結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,七擒孟獲,借東風(fēng),火燒赤壁,三顧茅廬,就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前,讓我沉醉其中,那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人難以忘懷,那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……

  而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。

  三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通,上知天文下知地理,于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師,一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物,帶著關(guān)羽,張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口,才得知孔明先生一大早就出門了,去了什么地方,什么時(shí)候回來(lái)都

  不知道,于是他們敗興而歸。第二天,劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有,一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了,便連忙騎馬去拜見(jiàn),果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書,為怕打擾他讀書,便站在門外靜靜地等待,直到里面讀書的聲音停了,他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn),說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,劉備十分惆悵,只好留下一份信,告辭離去。

  劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮,新年剛過(guò),就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮,劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮沒(méi)有答應(yīng),劉備急的淚流滿面,苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬,心里十分感動(dòng),覺(jué)得天下戰(zhàn)亂,百姓苦難深重,想讓百姓過(guò)上安定的生活,只有劉備可以辦到,于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

  諸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。

  孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候,終于心悅誠(chéng)服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí),以及對(duì)漢室的忠誠(chéng)表露的淋漓盡致……

  雖然時(shí)間流逝,硝煙散去,英雄不在,千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  當(dāng)然,《三國(guó)演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù),您不妨也來(lái)一讀。

《三國(guó)演義》的讀書筆記3

  狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

  塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭(zhēng)?

  佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?

  書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒(méi)有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!敝T葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。

  他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

  大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。

  愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。

  人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。

  時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。

《三國(guó)演義》的讀書筆記4

  《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。

  我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng),劉琮拒不開(kāi)門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來(lái)投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不情,沒(méi)有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。

  魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。

  諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉(cāng)或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

  諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來(lái)這把年紀(jì),還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

  之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn),而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。

  諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),任用了錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致功虧一簣,抱憾終生!

《三國(guó)演義》的讀書筆記5

  有幸經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)新聞學(xué)知識(shí)后再次拜讀羅貫中先生的《三國(guó)演義》,一部介紹從漢末黃巾起義群雄割據(jù)直至西晉初年三國(guó)歸晉近105年的中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。而其中使我尤為驚訝的既不是狀諸葛多智而近妖,亦非仁德至極的劉皇叔,也不是忠勇至圣的漢壽亭侯,而是戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于新聞信息的把握程度,這一定程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與否,甚至可能成為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)所在。

  最出名的赤壁之戰(zhàn),之前曹操派蔣干入?yún)莿窠抵荑し丛鈧卧鞎琶曰笞該p重將,而后又中黃蓋苦肉之計(jì)盲目接受黃蓋投降,以及錯(cuò)誤的接受了龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì),一步一步走向失敗的深淵。究其原因,最重要的是曹操對(duì)于新聞信息的錯(cuò)誤甚至盲目把握,分不清楚正確信息和錯(cuò)誤信息,把一些別有用心的“謠言”盲目利用導(dǎo)致失敗。而另一方面諸葛亮通過(guò)對(duì)天象的準(zhǔn)確把握,掌握新聞的時(shí)效性,及時(shí)借取東風(fēng)成功取得勝利。這充分體現(xiàn)了對(duì)于新聞信息的把握對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起到的巨大影響。

  另一方面,對(duì)于新聞信息的把握如果不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),往往也只能功敗垂成。最明顯的例子是諸葛亮錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致街亭失守,先帝曾言馬謖“言過(guò)其實(shí),不可大用”,然而諸葛亮只看到馬謖為舊將,文韜武略卻不能透過(guò)現(xiàn)象觀察到其本質(zhì)。這也直接導(dǎo)致了后來(lái)的用空城計(jì)巧退司馬,這也是一個(gè)例子,司馬懿對(duì)于孔明城中一片安寧景象以及旌旗飄動(dòng)的假象,不能透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)從而匆匆撤兵錯(cuò)失良機(jī)。

  同時(shí)我也聯(lián)想到了關(guān)于新聞信息的把握需要一定的隱秘性,如果不知道把收集到的信息加以保密,很容易泄露從而釀成大禍。這一點(diǎn)在漢室宗親以及漢室舊將多次計(jì)劃謀殺曹操中很容易看出來(lái),馬騰與朝內(nèi)大臣密謀舉事因?yàn)樾℃孤稒C(jī)密,董承吉平眾人謀曹操因仆人泄密,伏氏皇戚謀曹操因頭巾泄密充分體現(xiàn)出他們沒(méi)有能夠做到對(duì)重要信息的保密,這也導(dǎo)致了失敗。

  通過(guò)認(rèn)真拜讀《三國(guó)演義》這使得我對(duì)新聞學(xué)有了更好的認(rèn)識(shí),相信日后我一定會(huì)在新聞學(xué)學(xué)習(xí)方面有所提高。

  附:圖書簡(jiǎn)介:《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》,元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。一部波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的偉大作品。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了吳。蜀。魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了近兩百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

《三國(guó)演義》的讀書筆記6

  《三國(guó)演義》主要寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義。以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳這三個(gè)政治勢(shì)力開(kāi)始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰(zhàn)……每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都令人感到驚心動(dòng)魄;每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是勇氣與智慧的考驗(yàn);每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都令我們變得亢奮起來(lái)了。

  讀完這本書,我被這本書中的每一個(gè)情節(jié)所迷惑,曹操的心疑,劉備三顧茅廬的謙虛,孫權(quán)的聰明才智,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都是刻畫的非常生動(dòng)。其中,我印象最深的是赤壁之戰(zhàn),關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將和三顧茅廬。赤壁之戰(zhàn)中周瑜可真是神氣,在東吳的高層內(nèi)部都懼怕著曹操,而曹操的來(lái)勢(shì)洶洶另東吳更是焦急,于是周瑜出來(lái)了,他不但不怕曹操,還要與曹操抗戰(zhàn)。結(jié)果與黃蓋演義了一場(chǎng)苦肉計(jì),里應(yīng)外合,一把大火把曹操打的落花流水。關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將也是精彩,為了與兄長(zhǎng)劉備會(huì)面,一路上怒斬曹操的六名大將。三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中,我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理:一個(gè)人只要想學(xué)做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的`真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方,就一定能行。還有一個(gè)故事:在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。

  《三國(guó)演義》里還有義、奸、智。關(guān)羽見(jiàn)證了義,曹操見(jiàn)證了奸,諸葛亮見(jiàn)證了智。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn),還學(xué)到了很多知識(shí),這本書真是使我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品之一,雖然其中有些地方值得思考,但是它留給我們的意義是深遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》的讀書筆記7

  諸葛亮立在橋中間,霧氣茫茫,不見(jiàn)水面也不見(jiàn)兩岸。

  有魚(yú)躍水而出,長(zhǎng)數(shù)丈。

  諸葛亮皺眉看著這座橋,心道:“有如此大魚(yú),橋下水一定很深。如果使上將把守,敵軍必不能入!

  這時(shí)有一人穿過(guò)霧氣,來(lái)到諸葛亮面前。此人一身布袍,神仙氣概:“這魚(yú)從容戲水,想來(lái)應(yīng)該很快樂(lè)——在下莊周,見(jiàn)過(guò)武侯”

  諸葛亮有些恍惚,依然不失禮節(jié)。行禮過(guò)后,問(wèn)道:“先生自對(duì)岸來(lái),可知對(duì)岸虛實(shí),是否有人駐軍?”

  “我只是跟著這條魚(yú)來(lái)到這里而已,”莊子說(shuō)著,看向那條巨魚(yú)。那魚(yú)似乎又大了許多,霧氣之中,隱約看到魚(yú)的背鰭,有一人高:“魚(yú)樂(lè)乎?”

  諸葛亮道:“魚(yú)得水,自然快樂(lè)!闭f(shuō)著話間眉頭依舊緊鎖,似乎覺(jué)得忘了什么事情。

  莊子說(shuō):“子非魚(yú),安知魚(yú)有水而樂(lè)?”

 。ü轮锌酌鳎玺~(yú)之有水也)——諸葛亮腦海里忽然出現(xiàn)這句話,他悚然一驚,嘴里無(wú)意識(shí)的說(shuō):“如何不樂(lè)?”

  “你看,”莊子手一指,那條魚(yú)已經(jīng)游遠(yuǎn),霧氣茫?床坏浇娴牡胤,變得更巨大的魚(yú)似乎憑空在霧中巡游:“這條魚(yú)名為鯤,一日化為大鵬,便要絕云氣,負(fù)青天,然后圖南。那時(shí)它還得水而樂(lè)嗎?”

  諸葛亮卻伸手打斷了莊子的話道:“不是圖南,是要往北!

  說(shuō)著諸葛亮就要轉(zhuǎn)身往回走:“待我完成先帝所托,還于舊都,再來(lái)與君論魚(yú)。如今我軍駐扎五丈原,北伐大業(yè),一刻離不得我…我…”

  “我記不得來(lái)的路了,先生可愿與我指路?”

  莊子嘆了一口氣:

  “諸葛孔明,你既飲了孟婆湯,奈何橋上,如何念念不忘?”

《三國(guó)演義》的讀書筆記8

  讀了《三國(guó)演義》后,我覺(jué)得里面的諸葛亮真實(shí)太棒了。

  諸葛亮他號(hào)稱“臥龍”上知天文。下知地理,知識(shí)淵博,輔佐劉備打了許多勝仗。他為什么有那么淵博的知識(shí)呢?因?yàn)樗畹嚼希瑢W(xué)到老。就如在“草船借箭”這個(gè)故事中,正是因?yàn)橹T葛亮他知天文,懂地理,識(shí)人心,所以才能借到十萬(wàn)支箭。再如“火燒博望坡”這個(gè)故事吧!諸葛亮知道夏侯墩驕傲自大,所以命趙云和劉備詐敗,引夏侯墩深入,再一網(wǎng)打盡。

  看完諸葛亮的種種事跡,我明白了知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,如果只停留在原點(diǎn),而不去更新,將回被社會(huì)淘汰,只有“活到老,學(xué)到老”才能取得成功。所以,現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn),才能為人民服務(wù),才能成為有用之才。如果,現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),

  將來(lái)長(zhǎng)大再后悔就來(lái)不及了。正如詩(shī)中說(shuō)的:“少壯不努力,老大徒傷悲!

《三國(guó)演義》的讀書筆記9

  一、摘抄部分

  眾人聞言,面面相覷。甘寧見(jiàn)眾人有難色,乃拔劍在手,怒叱曰:“我為上將,且不惜命;汝等何得遲疑!”眾人見(jiàn)甘寧作色,皆起拜曰:“愿效死力。”甘寧將酒肉與百人共飲食盡,約至二更時(shí)候,取白鵝翎一百根,插于盔上為號(hào);都披甲上馬,飛奔曹操寨邊,拔開(kāi)鹿角,大喊一聲,殺入寨中,徑奔中軍來(lái)殺曹操。原來(lái)中軍人馬,以車仗伏路穿連,圍得鐵桶相似,不能得進(jìn)。甘寧只將百騎,左沖右突。曹兵驚慌,正不知敵兵多少,自相擾亂。那甘寧百騎,在營(yíng)內(nèi)縱橫馳驟,逢著便殺。各營(yíng)鼓噪,舉火如星,喊聲大震。甘寧從寨之南門殺出,無(wú)人敢當(dāng)。孫權(quán)令周泰引一枝兵來(lái)接應(yīng)。甘寧將百騎回到濡須。(選自《三國(guó)演義。第六十八回》)

  二、感想部分

  上文是甘寧百騎劫曹營(yíng)的故事。從上文可以看出甘寧有勇有謀的特點(diǎn)。首先,他有勇氣只帶領(lǐng)百騎就去劫曹營(yíng),十分難能可貴,值得敬佩。要知道在當(dāng)時(shí),曹操的實(shí)力已被天下人所驚嘆,孫權(quán)的手下聽(tīng)見(jiàn)曹操來(lái)了個(gè)個(gè)面露懼色。其次,甘寧不是只有勇,他更有謀略,在分析了曹軍的薄弱之處后,經(jīng)過(guò)巧妙安排,利用自己的優(yōu)勢(shì),以少勝多。

《三國(guó)演義》的讀書筆記10

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)[]的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

《三國(guó)演義》的讀書筆記11

  話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。手持沉重的《三國(guó)》,品味著他的芳香,欣賞著他的文化,勉勵(lì)著我的成長(zhǎng)。處境悲涼的體現(xiàn),人間真情的流露,化作了你,永不可磨滅的你——三國(guó)。

  三國(guó)中,多少名將賢士鋒芒畢露?

  一人一騎一桿槍,你七出七進(jìn)曹軍,懷中阿斗安恬熟睡,長(zhǎng)槍揮舞,如入無(wú)人之境,手?jǐn)叵暮疃,奪取青釭劍,我獨(dú)賞子龍的忠勇。羽扇綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概,空城計(jì),草船借箭,木牛流馬,七擒七縱孟獲,你未出茅廬而知三分定天下,我嘆服臥龍的睿智。獨(dú)目蒼狼,元讓拔矢啖睛;江東周郎,公瑾火燒赤壁……

  然而,三國(guó)之中群星閃耀,我獨(dú)愛(ài)“惡來(lái)”典韋!在《三國(guó)》之中,典韋于第十回出現(xiàn),又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

  典韋乃三國(guó)里鮮有猛將,使雙戟,力無(wú)窮,曾單手執(zhí)定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。

  然而,三國(guó)之中群星閃耀,我獨(dú)愛(ài)“惡來(lái)”典韋!在《三國(guó)》之中,典韋于第十回出現(xiàn),又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

  曹操曾與呂布相戰(zhàn),然曹操處于可危之地,典韋見(jiàn),身披玄甲,手持雙戟,縱馬揮桿,無(wú)人可擋,令主公復(fù)回本營(yíng)。

  誰(shuí)知蒼天妒英才,一代虎將,古之“惡來(lái)”,化身碧血忠義全!

  那次,曹操收服張繡,卻犯了好色的老毛病,酒醉之下調(diào)戲張繡嫂子,張繡勃然大怒,半夜領(lǐng)降兵反叛,迷糊之中,典韋聞得帳外有刀兵之聲,連忙起身,卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟,危機(jī)之下,典韋赤著膀子,提著腰刀,大喊:“主公快走,典韋護(hù)你周全!”攔于寨門。張繡軍槍如葦列,箭如驟雨,但典韋毫不退縮。中槍了,折斷再戰(zhàn),中箭了,拔出再戰(zhàn)!原來(lái),箭中多了,也就不疼了,刀砍久了,也就不快了。典韋扔掉鈍刀,抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn),在又帶走了十幾條人命后,典韋又中一槍,力竭戰(zhàn)死,死前瞪目怒吼,他不甘。〉漤f死了半響,可仍無(wú)一人敢過(guò)寨門,勇猛如斯!“古之惡來(lái)”,典韋當(dāng)之無(wú)愧!

  曹操聽(tīng)聞典韋身死,失聲痛哭,說(shuō):“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄,俱無(wú)深痛,獨(dú)號(hào)泣典韋也!”典韋對(duì)曹操誓死效忠,對(duì)自己的理想,哪怕前面是槍林箭雨,哪怕前方十死無(wú)生,他也毫不退縮!我們不也應(yīng)當(dāng)如此么?學(xué)習(xí)路上坎坷不斷,或考試失利,或努力無(wú)獲,所以我們需要如同典韋一般,“勇”不退縮,為了目標(biāo)和理想前進(jìn),失敗了,不怕,從頭再來(lái),成功了,不驕,繼續(xù)努力。終有一天,我們可以踏上理想中的殿堂,高呼一聲:“我從未退縮!”

  既如此,我便要堅(jiān)持下去,不達(dá)目標(biāo)誓不罷休!這才是我,在三國(guó)中成長(zhǎng)的我!

  看三國(guó),多少戰(zhàn)役熱血沸騰,夢(mèng)三國(guó),多少英烈血骨錚錚,憶三國(guó),多少結(jié)局令人磋嘆。從三國(guó)中,我們成長(zhǎng),我們堅(jiān)強(qiáng),我們無(wú)所畏懼!三國(guó),早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。

《三國(guó)演義》的讀書筆記12

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”這個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  這本書主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無(wú)能,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),最后三國(guó)歸晉的歷史故事。

  書中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。

  我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華,也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。

  為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于,他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

  通過(guò)劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國(guó)第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無(wú)常,唯利是圖,最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。

  合上書,我還沉浸在三國(guó)人物的精彩故事中,其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì),細(xì)細(xì)去品味……

《三國(guó)演義》的讀書筆記13

  讀了《三國(guó)演義》這本書,對(duì)曹操一定認(rèn)識(shí)不少吧!你們一定會(huì)說(shuō),曹操是一個(gè)陰險(xiǎn),狡詐,疑神疑鬼的反面人物吧!

  說(shuō)到這兒,我只想說(shuō):“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼,可是全面考慮啊!你想想,曹操的家人遠(yuǎn)隔千里,也許已經(jīng)好幾年沒(méi)見(jiàn)面了……要是他出了差錯(cuò),他有個(gè)三長(zhǎng)二短,他就再也不能和家人見(jiàn)到面了……如果你和你的家人再也見(jiàn)不到面了,你會(huì)怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道:“獨(dú)自走下長(zhǎng)板坡,月光太溫柔,曹操不啰嗦,一心要那荊州。用陰謀、陽(yáng)謀,明說(shuō),暗奪,淡薄!……”

  每當(dāng)聽(tīng)MP3聽(tīng)到這兒時(shí),我的腦海中閃過(guò)一個(gè)畫現(xiàn);曹操在長(zhǎng)板坡上獨(dú)自思索,他也許在考慮,不,是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的計(jì)策是否是萬(wàn)全之策!他這樣都是為了和親人見(jiàn)上一面!當(dāng)關(guān)羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時(shí),……唉!關(guān)羽根本不了解,不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著,我早已思緒萬(wàn)千。那聽(tīng)了上百遍的音樂(lè)還在播放著:“兒女情長(zhǎng),被亂世左右——誰(shuí)來(lái)煮酒……”

  按這樣說(shuō)的話,那么,曹操一定也像其它英雄一樣,是講義氣,德高望重的人了!

《三國(guó)演義》的讀書筆記14

  我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!當(dāng)諸葛亮六出祁山的時(shí)候,趙云已經(jīng)七十高齡了,還在攻打西涼羌兵的戰(zhàn)役中一下子刺死五將,匹馬單槍,往來(lái)沖突,如入無(wú)人之境。有詩(shī)贊曰:“憶昔常山趙子龍,年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來(lái)沖陣,猶似當(dāng)陽(yáng)救主雄。”從這首詩(shī)中足以看出趙云的威風(fēng)。每當(dāng)讀到趙云拼殺的時(shí)候,我都熱血沸騰,激動(dòng)不已。

  在《三國(guó)演義》中,有許許多多的英雄,但我選擇了這兩位,是因?yàn)樗麄儽容^具有代表性,我們可以從這兩位身上學(xué)到許多許多。

《三國(guó)演義》的讀書筆記15

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》,在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書。

  這本書記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,在這個(gè)民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝,沒(méi)有王者,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,個(gè)個(gè)秣馬厲兵,個(gè)個(gè)雄心勃勃,使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。

  書中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,般只都被鐵鏈鎖住,無(wú)法散開(kāi),火勢(shì)蔓延開(kāi)來(lái),水寨全部燒著,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,只見(jiàn)滿江的火,滿天的煙,上下通紅,照耀如同白晝!边@段話將曹軍比作螞蟻,在極大的火勢(shì)下四處逃竄,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,汽勢(shì)浩大,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览,“若天命在吾,吾為周文王矣!笨梢?jiàn)曹操之弊,也在那不得和人的環(huán)境下,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無(wú)愧于英雄之名,惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫。

  蜀國(guó)謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,何也?沒(méi)錯(cuò)!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,歷千百年來(lái),有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,愛(ài)國(guó)之心,在三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必有心計(jì),劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛(ài)的心,諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,心高氣傲,這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭(zhēng)鳴之中,總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā),黃塵裹身,英雄,英雄之說(shuō)本戲言耳。

  以史為鑒,以史為例,從這本三國(guó)史冊(cè)中,我真正認(rèn)識(shí)到了自己,足享用一生,其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理,讀歷史,讓人明智;讀國(guó)學(xué),讓人明禮;從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談,讀三國(guó),讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。

  “秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”……

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