《人類簡(jiǎn)史》初中讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《人類簡(jiǎn)史》初中讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人類簡(jiǎn)史》初中讀書筆記1
暑假里，我讀了一些經(jīng)典名著，其中我最喜歡的是《夏洛的網(wǎng)》這本書。
這本書主要講的是在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上生活著一群動(dòng)物，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛，它們逐漸成為了好朋友。小豬的命運(yùn)就是在每天吃很多飼料被養(yǎng)肥之后，成為圣誕節(jié)的一道菜。小豬威爾伯想改變自己這樣的命運(yùn)，它試著逃出農(nóng)場(chǎng)，卻沒(méi)有成功。這時(shí)聰明的夏洛想到了一個(gè)辦法，它用自己的絲在小豬威爾伯的豬欄上織出“王牌豬”“了不起”等等字。小豬威爾伯一下子出名了，鎮(zhèn)上的人都來(lái)參觀它，它也漸漸成了家喻戶曉的名豬。農(nóng)場(chǎng)主一家把它送到集市上參加大賽，它獲了獎(jiǎng)，再也不用擔(dān)心被吃掉�？墒�，夏洛卻因?yàn)榭椌W(wǎng)耗盡了體力，產(chǎn)下了卵后就離開了這個(gè)世界。在夏洛臨終的時(shí)候，威爾伯哭著問(wèn)它為什么要為自己做那么多，夏洛說(shuō)：“你一直是我的朋友，這件事本身就是一個(gè)了不起的事。我為你結(jié)網(wǎng)，因?yàn)槲蚁矚g你。再說(shuō)，生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是沒(méi)有意義的，通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情�！�
當(dāng)我看完這本書，我漸漸懂得：我正在長(zhǎng)大，要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。爸爸媽媽經(jīng)常教育我，要嚴(yán)于利己，寬以待人，要學(xué)會(huì)包容朋友們的缺點(diǎn)。我明白了要付出才會(huì)得到回報(bào)，對(duì)于所有的事情都是這樣，包括友情。這也是《夏洛的網(wǎng)》給我?guī)?lái)的最大的收獲。
《人類簡(jiǎn)史》初中讀書筆記2
1、地球文明的文化融合大趨勢(shì)
農(nóng)業(yè)革命之后，人類社會(huì)規(guī)模變得更大、更復(fù)雜，維系社會(huì)秩序的虛構(gòu)故事也更為細(xì)致完整。人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構(gòu)的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標(biāo)準(zhǔn)行事，想要特定的東西，遵守特定的規(guī)范。就這樣，讓數(shù)百萬(wàn)計(jì)的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺(jué)合作無(wú)間，這種人造的直覺(jué)就是“文化”。
幾千年來(lái)，不同的文化都處于流轉(zhuǎn)變化之中，歷史的大趨勢(shì)是規(guī)模小而簡(jiǎn)單的文化逐漸融入規(guī)模較大、較復(fù)雜的文化中，世界大型文化的種類逐漸減少。就像中國(guó)一樣，隨著從大秦以來(lái)疆域的變化，越來(lái)越多的民族文化互相交融成為一個(gè)大一統(tǒng)的中華民族文化，已經(jīng)很難區(qū)分純正的漢人文化或滿人文化。
這就是文化演化的大趨勢(shì)。公元前1萬(wàn)年，地球上有數(shù)千個(gè)人類文明。到公元前200年，只剩下幾百個(gè)，最多不超過(guò)兩三千個(gè)。到公元1450年，文明數(shù)量銳減。接下來(lái)的300年間，亞非世界吞噬了整個(gè)地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國(guó)，1532年，西班牙征服印加帝國(guó)，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。
亞非世界花了幾百年時(shí)間吞噬了全世界，這個(gè)過(guò)程永遠(yuǎn)無(wú)法回頭。今天，幾乎全球人類接受同一套地緣政治體系（整個(gè)地球劃分為不同的國(guó)家，但受到國(guó)際公認(rèn)）；使用同樣的經(jīng)濟(jì)制度（資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）；采用同樣的法律體體系（人權(quán)和國(guó)際法放之四海而皆準(zhǔn)）；接受同樣的`科學(xué)體系（專家們對(duì)物理、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等所有學(xué)科的觀點(diǎn)幾乎相同）。
2、純正的文化不再存在
文化融合是帝國(guó)吞噬世界文明的結(jié)果。帝國(guó)是一種政治秩序，具有兩個(gè)最基本特征：
�。�1）帝國(guó)統(tǒng)治著許多不同的民族，各自擁有不同的文化認(rèn)同和獨(dú)立的領(lǐng)土，體現(xiàn)出文化的多元性。
（2）帝國(guó)的疆域可靈活調(diào)整，幾乎可以無(wú)限擴(kuò)張。帝國(guó)不需要改變基本框架和認(rèn)同，就能納入更多的國(guó)家和領(lǐng)土。
大秦帝國(guó)和蒙古帝國(guó)是中國(guó)歷史上典型的帝國(guó)案例。
帝國(guó)并非永世太平，帝國(guó)也會(huì)面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國(guó)命數(shù)并不長(zhǎng)久，蒙古帝國(guó)也在輝煌之后很快消失。但是，帝國(guó)的消失，并不意味著已經(jīng)融合的文明會(huì)恢復(fù)其純正和獨(dú)立，也不意味著帝國(guó)子民會(huì)恢復(fù)曾經(jīng)的獨(dú)立。
歷史告訴我們，隨著帝國(guó)的崩潰，新的帝國(guó)代替了曾經(jīng)的帝國(guó)，誰(shuí)也回不到從前了。
好萊塢電影中，印第安人騎著高頭大馬和歐洲人作戰(zhàn)，大無(wú)畏地保護(hù)著祖先的傳統(tǒng)。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒(méi)有馬，馬是在17、18世紀(jì)從歐洲傳入美洲的。或者，意大利人吃著經(jīng)由西班牙傳入的墨西哥的西紅柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國(guó)人穿著滿人的旗袍。回到大秦帝國(guó)，皇帝也不知道土豆、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無(wú)數(shù)我們飯桌上的美食來(lái)自哪里。
想做個(gè)吃著純正中華美食的漢人，其實(shí)是不可能的。想要恢復(fù)純正的中華文明，也無(wú)從談起。剝離歐美傳入的文化知識(shí)和價(jià)值觀，我們看到還有滿清留下的文化侵襲，比如，普通話、旗袍、宮殿、習(xí)俗等，如果把這些再剝離，我看到的還有蒙古帝國(guó)的痕跡，繼續(xù)剝離，你看到印度傳入的佛教，再剝離······以此類推，到哪里才算是純正的中華文明呢？
以前九斤老太的各種對(duì)新事物的抱怨，都會(huì)在歷史大潮中被淹沒(méi)，留下的只有融合和演化。演化是個(gè)不知目的地的過(guò)程，未來(lái)是什么樣子，科學(xué)家說(shuō)不出來(lái)，王大樹更不知道。
既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。
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