論語讀書筆記范文
認真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編整理的論語讀書筆記范文,希望能夠幫助到大家。
論語讀書筆記1
看因講《論語》所體現(xiàn)出知性氣質而被眾人所熟知的于丹女士的專訪,她這樣描述孔子:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有溫度,沒有色彩。
專訪在笑聲中結束,而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之,孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么?
古人云:五色令人目盲。五色在現(xiàn)實中的意義重點在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對外界認知的一個通道,似乎更易被現(xiàn)實所亂,從而蒙蔽內(nèi)心。色彩是斑斕無常的,正如每一種誘惑與欲望,而能夠抵之御之的唯一辦法即是強大、堅定自己的內(nèi)心。
而溫度,正是內(nèi)心的良藥。
《論語》教與人天地和諧共處之道為先,其意很是明確:一個人可以閉世隱居(而這點確實由許多人難以揣測的社會因素造成),但他必須活在世上——意味必須先學會與自然相處,儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn)。而第二要務即為心靈之道,我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了,只要心靈足夠強壯,那么便可以做到寵辱不驚,在人生的風口浪尖上依然神定氣平;同樣,是要給心靈找到正確的歸途,那么仁、義、禮、智、信自然成為其準則,黑白清濁也就自然分明。雖然情感亦屬錯綜復雜,充斥人性境遇的,但一個“足夠強壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。
明白這兩點后,理想、交友、人生都已不是問題。“為大事者不拘小節(jié)”主要的路徑已確定,自然就難墮迷途。我們確實能從《論語》中看到一個真實的孔子,他擁有一個常人應有的率性,也擁有一個圣哲的.豁朗與通徹;也會對天發(fā)誓,也會“知天命”而慨嘆!@就是孔子所提的人生,嚴格要求心靈,放松生活狀態(tài)。
在現(xiàn)代社會紛雜之中,人生需要一個自己心靈的樂土,而《論語》的意義在于“道不遠人,讓我們在圣賢的照耀下踏上歸途!
論語讀書筆記2
相比第一篇《學而》而言,《為政》的主要談為政之道,但從文本章節(jié)而看,多有為講孝,講君子,講道義的內(nèi)容。為政之道,孔夫子為什么需要談論這些點呢?
先說孝,孔子思想以“仁”為本,而孝又是“仁”的根本表現(xiàn)!稙檎分,有四個人問孔子“孝”,問題大體相同,但孔子的回答卻各不相同,從某些方面體現(xiàn)出孔夫子“因材施教”的思想。孟懿子和孟武子為魯國大夫,孔子則基于當時的禮崩樂壞的情況回答他們?鬃右远Y相答,說孝應是禮制相符。人為萬物之靈,平民百姓會盡力侍奉自己的父母,他們樸素、孝順,沒有貴族的華貴,但用心敬父母。可見,人再無情,在父母面前,都需要有誠敬之心。
再說君子,君子是一種什么樣的人,可以從多方面解答。首先,君子一言九鼎。言而無信,如大車無輗,而小車無軏是走不遠的。再者,君子之為,以言地教民,唯有講道義,才可得民心。
綜上可見,孔子所述,在于為政,而言君子、孝心、道義,類比之送也。
論語讀書筆記3
“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這幾句話出自春秋時期的孔子及其弟子之手的流傳千古的一本著作—《論語》。這本書在中國歷史上有很大的影響。在中國,這本書是家喻戶曉的,還被尊稱為“五經(jīng)之輨轄,六藝之喉衿。”這本書中的道理被后人延用至今?鬃拥膶W說也流傳出中國,傳播到國外。
謙虛
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。”別人的言行舉止,必有我們值得學習的地方。無論你是多么學識淵博的學者,還是萬人敬仰的科學家,你都要虛心向別人請教。你可知《程門立雪》的故事,故事中的學生為了請教老師一些問題,在老師門外,冒著大雪,冷得哆嗦,依然等著,我們要虛心好學。
“知之為知之,不知為不知,是知也。”大名鼎鼎的皇帝唐太宗,他虛心接納魏征的建議,居安思危,戒驕戒奢。沒有覺得自己高高在上,不可向下臣學習,而是向魏征學習。最后,在唐太宗統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了貞觀之治這一盛世局面。
讀了孔子的言論,我知道了一個人無論是有多少成就,你都要虛心請教別人,做到謙虛為人,謙虛好學,這樣,你才會有更大的成就。
反省
《學而》中,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友而不信乎?傳不習乎?”曾子堅持反省自己在為人,與朋友交往和復習知識等方面的做法,從而不斷提升自己,使自己得到升華。這是人有所成就的重點—堅持反省自己的行為。
《子張》篇中記載的,子夏所說:“日知其所亡,月無忘其所能!边@就是一個人修身的根本,不斷反省,做得更好,不斷升華自己!
孝順
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,有言道:“百善孝為先。”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,夫之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與!”君子專注于基礎工作,基礎樹立了,‘道’也就產(chǎn)生了。孝順父母,尊敬師長,這就是‘仁’的基礎!
子曰:“弟子,凡則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力。則以學文。”你可聽過《扇枕溫衾》的事呢?東漢江夏安陸入黃香,他九歲喪母。事父極孝酷夏時為父親扇涼枕席;在寒冬時用身體為父親溫暖被褥。父親十分感動,鄰居們都夸贊他孝順。
傳承中華美德,做好仁德之人。
仁德
讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“仁德之道,子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!薄墩撜Z》中,孔子曰:“剛、毅、木,訥近仁。”這是孔子對“仁德”的理解。《論語》可謂是把“仁德”這一精神闡釋的淋漓盡致!孔子正是做到了“仁德”,他的芳名才會流傳千古。如何做好一個偉大的人—首先要做到“仁德”,“仁德”是一種必不可少的精神,“仁”則為善、剛、毅、省。“德”則為謙、讓、助。
子曰:“茍志于仁矣,無惡也。”所以,我們要做個仁德之人。
書中有許許多多的道理,久久回味,仔細咀嚼,像是親自聆聽了孔子的教導,品味《論語》,對話圣賢,“仁德”之道,顯于其中。《論語》中的道理不僅指導著當前人們的行為,而且引領人們走向更文明的生活。它使我們終生受益。
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