《人生的智慧》讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編為大家收集的《人生的智慧》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《人生的智慧》讀書筆記1
其實(shí),我最開始并沒有打算,長(zhǎng)篇寫書評(píng),但是,一筆帶過(guò)之后,感覺內(nèi)心空落寂寥,有些惶恐,于是再一次點(diǎn)了評(píng)分,進(jìn)入書評(píng)。
從剛開始接觸說(shuō)起初讀文章,感覺晦澀難懂,字里行間說(shuō)的不知所云;蛟S是生命的階段還不夠經(jīng)歷的磨煉,或許生活的本念并非內(nèi)心深處求證。所以面對(duì)一部生命交響曲的時(shí)候,似乎有些茫然不知所措。。不過(guò)這并不是在我閱讀是最大的感觸,。
在花一樣的年紀(jì),我曾聽說(shuō)過(guò),富有才華,年輕激昂的詩(shī)人到后來(lái)因?yàn)椴杳子望}而惶惶不可終日自殺身亡的事。。我曾經(jīng)在怎么也是難以理解,為何后來(lái)的生活總是要給年輕的夢(mèng)想挖下一個(gè)墳?zāi)沟目友。漸漸的生活開始變質(zhì)了,。內(nèi)心深處的一股清涼也消失不見了,。我們都在講不忘初心方得始終?墒俏覀冏畲蟮碾y題是,連自己的初心都不知道是什么,就去講不要忘記它,再次看來(lái)它不過(guò)只是內(nèi)心一片陽(yáng)光下的陰涼。
一個(gè)人顯示出和他年齡段不符的神韻,那他就必定要遭受這個(gè)年齡段特定的痛苦,F(xiàn)實(shí)而又真切的回答,從一開始就注定要背上命運(yùn)的包裹去遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。那怕天涯海角,路遠(yuǎn)馬亡。
年輕的時(shí)候合適作詩(shī),年老的時(shí)候適合思想。而恰恰人在年輕的時(shí)候需要思想,需要哲學(xué)的基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行精神的奠基。我們都是蕓蕓眾生之一,而又是獨(dú)立于眾人之外的特定一人。
所以,藏一份人情冷暖于心中,我要換一份生命的天地廣闊。
《人生的智慧》讀書筆記2
三個(gè)因素決定人的命運(yùn)具有根本差別。
1.人的自身(個(gè)人屬性):健康、力量、外貌、氣質(zhì)、品格、智力等。
這是人是否能夠獲得幸福的關(guān)鍵,它能對(duì)人的幸福感產(chǎn)生最根本、最徹底、最直接的影響。
最高級(jí)、最豐富多彩的,以及維持最久的樂趣就是精神思想上的樂趣。
一個(gè)精神富有的人會(huì)尋求一種沒有煩惱和痛苦的狀態(tài),追求平靜和閑暇;一個(gè)人對(duì)同他人交往的愛好程度,跟他智力水平的平庸、思想的貧乏程度成正比。
2.人擁有的身外之物:財(cái)物及其他占有物。
3.人向他人所顯示的樣子(別人的看法):名譽(yù)、地位、名聲。
我們的快樂或憂傷,實(shí)際上不來(lái)自于客觀,真實(shí)的事物,而來(lái)自于我們對(duì)這些事物的理解和把握。
確保自己幸福的內(nèi)在源泉暢通無(wú)阻的條件是閑暇和獨(dú)處。
虛榮和驕傲
虛榮:把別人的看法看得比自己意識(shí)中的活動(dòng)更為重要,把別人的看法當(dāng)成了現(xiàn)實(shí),把這種派生的、次要的東西看成了首要的事情。虛榮來(lái)自外在,讓別人相信自己有某方面的突出價(jià)值。
驕傲:自己擁有某方面突出的價(jià)值,因此驕傲是來(lái)自內(nèi)在的,是一種直接的自我尊重。
驕傲和虛榮都屬于人的本性的愚蠢。
名譽(yù)
名譽(yù)和良心互為表里,即良心是名譽(yù)的內(nèi)在呈現(xiàn),而名譽(yù)則是良心的外在表達(dá)。
名譽(yù)和名聲不同,名譽(yù)會(huì)死亡,而名聲不會(huì)。
名譽(yù)包含客觀性和主觀性兩個(gè)方面:從客觀上來(lái)說(shuō),名譽(yù)是別人對(duì)我們的價(jià)值的看法;從主觀上來(lái)說(shuō),名譽(yù)是我們對(duì)別人的看法和顧及。
·若將人與人之間的關(guān)系分為你我之間,履行承諾和兩性之間,他們對(duì)應(yīng)的名譽(yù)關(guān)系為:
公民名譽(yù)和公職名譽(yù)
公民名譽(yù)范圍最廣,其前提在于我們必須無(wú)條件尊重每個(gè)人的權(quán)利。(適用于所有社會(huì)階層,一旦失去難以恢復(fù))
公職名譽(yù)指人們對(duì)公職有所敬意,它要求擔(dān)任公職的人也對(duì)其職位保持尊敬。
女性名譽(yù)和男性名譽(yù)
其他還有騎士名譽(yù)等
幸福論
判斷一個(gè)人幸福與否,不是看他享受了多少歡愉,而是看他承受了多少痛苦。因?yàn)樗械目鞓,其本質(zhì)都是否定的,而所有的痛苦,其本質(zhì)都是肯定的。
幸福的`生活就是避免了諸多不幸的生活。
獲得幸福生活的方法:
1.明確生活的目標(biāo)——盡最大可能避免痛苦,而不是追求歡愉。
2.降低對(duì)幸福的要求。(更好是好的敵人)
過(guò)分地為生活做準(zhǔn)備,其實(shí)都是極大的愚蠢。
1.人們未雨綢繆,卻沒有考慮這些計(jì)劃實(shí)施所需要的時(shí)間。
2.計(jì)劃會(huì)遇到的阻礙是難以預(yù)料的。
3.一個(gè)人未必有預(yù)言時(shí)代發(fā)展的智慧。
4.自己也會(huì)被時(shí)間改變。
態(tài)度
對(duì)自己的態(tài)度
宏觀上來(lái)講,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己生命總體發(fā)展的大致脈絡(luò)有所把握,并且有自己的計(jì)劃。
微觀上來(lái)講,我們每個(gè)人既要觀照未來(lái),也要對(duì)照過(guò)去,但人生最重要的是當(dāng)下。
珍惜當(dāng)下我們所擁有的一切,過(guò)深思熟慮的生活。
對(duì)他人的態(tài)度(與人相處)
1.學(xué)會(huì)寬恕(為了達(dá)到生存目的,避免各種人事紛爭(zhēng)和吵鬧)
2.保持禮貌
3.不要駁斥別人的看法(即使出于美德)
大部分人不愿意承認(rèn)別人精神上的優(yōu)勢(shì),因?yàn)榇蟛糠秩硕济撾x不了主體的“我”,根本上他們只對(duì)自己感興趣。這一特性產(chǎn)生的結(jié)果就是人們總會(huì)把別人說(shuō)的話和自己聯(lián)系起來(lái)。
對(duì)大多數(shù)人而言,一個(gè)人表現(xiàn)出聰明和思想,只會(huì)激起人們對(duì)他的憎恨和反感。
對(duì)命運(yùn)的態(tài)度
人生無(wú)論以何種面目出現(xiàn),構(gòu)成人生的要素都是相同的。
運(yùn)氣在人的一生中扮演者極其重要的角色(人生是一連串的外來(lái)事件和我們不斷做出的決定相互作用的結(jié)果)。
勇氣于人,無(wú)比重要(不提倡過(guò)猶不及的勇氣:冒失),但人不能只有勇氣,還要有所畏懼。
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