山河之書讀書筆記(精選3篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的山河之書讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
山河之書讀書筆記1
山河常在,然知她惜她者少,惺惺相惜,舉杯共月,唯有山河之書;歷史長(zhǎng)存,卻怨她忘她者多,燈火闌珊,形影相吊,只得千年一嘆。
最初認(rèn)識(shí)余秋雨是因?yàn)榕笥奄?zèng)的書——《文化苦旅》,一看書名,文化,便先入為主,覺得肯定是博大精深,條條是道,一本正經(jīng)地說一堆道理,立馬與自己劃清了界限,此等高深莫測(cè)之書,不適合我讀。然一日,實(shí)在閑來無事,仔細(xì)翻閱,便愛不釋手,也便有了這次與《山河之書》的自然相遇。
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?沒有兩者。路,就是書。對(duì)于我來說,沒有資金行萬(wàn)里路,四處瞎轉(zhuǎn)悠,路確實(shí)就是書。品讀一本本書籍,聽作者的故事,作者的喜怒哀樂,嬉笑怒罵,作者的心得與經(jīng)驗(yàn),可不就是踏著他們鋪成的路一步步走向更成熟,更獨(dú)立的自己?jiǎn)?而成熟又是什么?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申述求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
我以為,山河只是山河而已,她還有屬于自己的文化,屬于自己的歷史,屬于自己的眷戀,屬于自己的無奈。她的確是養(yǎng)育了我們,豐富了我們。她的靜,巋然不動(dòng),既偉岸,又渺小,她的動(dòng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),既氣勢(shì)恢宏,又默默無聲。她的無奈,是敦煌莫高窟的文化被掠奪的無奈,是廢井冷眼的無奈,是寧古塔里苦難的無奈,她也有驕傲,她的驕傲,是造福了一代又一代子孫都江堰,是巴東三峽巫峽長(zhǎng)的驚駭,是孕育的千秋萬(wàn)代的'我們。
山河也確實(shí)只是山河而已,動(dòng)與不動(dòng),她都在那兒,以她千百年的閱歷,以她洞曉一切的姿態(tài),以她慈愛母親的身份,注視著她的孩子。我們喧鬧,我們改造,我們懷念,我們?cè)陔S著時(shí)代改變,為迎合他人或自己而改變,而山河一直不變。
山河是山河,故鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
山河之書讀書筆記2
總有人在路邊問我:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?”
我回答:“沒有兩者。路,就是書!
這是余秋雨先生在全書序言《我的文化山河》中開篇里的一句話。當(dāng)時(shí)第一次看到這樣的字眼,只淺層覺得文筆精妙且有濃濃的文化氣息罷了,殊不知,在讀完全書過后,竟成了我印象最深刻的幾個(gè)字眼。深深地覺得,對(duì)于全書的總結(jié),沒有什么比得上這句話能直達(dá)精髓了。
翻開目錄,整整齊齊地排列著很多景物亦或是景點(diǎn)的名字,對(duì)于我這個(gè)對(duì)旅游從小情有獨(dú)鐘的孩子來說,第一眼是很激動(dòng)的,心中想到能夠隨著余秋雨先生的筆觸走一遍祖國(guó)好玩的地方,未嘗不是一種獨(dú)特的享受。
——然而,跟隨作者的筆尖,卻讓我看到了一個(gè)完全不同于我原本以為的“好玩地方”的游歷。
跟隨余秋雨的筆觸把這些看似無聊的人文景觀,以其獨(dú)特文化地位和實(shí)用地位和實(shí)用性令人所矚目,它們是獨(dú)具特色的景觀,同時(shí)也是民族精神的凝聚,是一種豪放的雄偉,一種奔騰的力量,一種民族的自豪。
在西域喀什,我看到的不僅僅是狂野大風(fēng)、霜雪千里,亦或是駝鈴沙海、枯枝夕陽(yáng),而是張騫騎著駿馬獨(dú)自在沙海中默默遠(yuǎn)行的背影,是世界千萬(wàn)種文化在這樣神圣的地域彼此匯集,彼此融合的過程;在都江堰,我看到的不僅僅是森森泉涌的白浪,一條條氣質(zhì)滾滾的河渠,亦或是青色濃重的青城山的靜默氣質(zhì),而是一種人水合一的相處之道,是一個(gè)民族在“拜水”和“問道”上的大智慧;在莫高窟,我看到的不僅僅是夜晚沙漠的亮月,山腳清涼的泉流,亦或是洞窟中精美絕妙的壁畫,栩栩如生的石壁雕刻,而是歷史上十六國(guó)朝代的更迭,是文化與藝術(shù)興盛與世俗化……
跟隨余秋雨穿越至?xí),嘗到曾經(jīng)歷史犯下的錯(cuò)誤的令人心痛與失望。
在道士塔里,看著愚昧的道士王圓篆貪婪無知,將積累多年的經(jīng)書和錦帛一份份地送出海外,將本該保存于祖國(guó)的寶貝拱手他人,想要真的穿越去,去點(diǎn)醒當(dāng)時(shí)的愚昧無知,又恨當(dāng)時(shí)的清朝官吏對(duì)其的聽之任之,如今,只能讀來自己切齒。在寧古塔,看著流放至此的朝廷忠臣一步步走向死亡的身影,看著被推薦的種種殘酷的刑罰加之賢人,我仿佛看到了一個(gè)朝代制度的失敗,卻又在感動(dòng)被流放的臣子跨越信仰的生死之交。在一口廢井邊上,向下望著幽深黑暗的水紋,看到的是作者眼中的“冷眼”,是一個(gè)地域因?yàn)橹贫榷У谋瘎 ?/p>
跟隨余秋雨到一個(gè)民族或是那些千古某人身邊,看看他們那些不為人知的故事。
我看到西江的苗寨人面帶微笑的訴說自己蚩尤后代的身份的樂觀淳樸與豁達(dá);我看到千古一帝康熙圍獵時(shí)強(qiáng)健挺拔的身姿,看到他自學(xué)漢代傳統(tǒng)文化與各類知識(shí)的謙遜的帝王胸襟;我看到大詞人蘇東坡晚年被無辜陷害落寞又無奈的背影,看到他輝煌過后看透人生的舒然與釋懷……
余秋雨用他深邃的眼眸,透過這些普普通通的自然或是人文之景,把關(guān)注的焦點(diǎn)定位在這些種種景觀背后所沉淀的文化內(nèi)涵上,正如他所說:“我發(fā)現(xiàn)我特別想去的地方,總是古代文化和文人留下的較深腳印所在,說明我心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一種文化山水!
無論是藝術(shù),文化還是人生,細(xì)細(xì)回味全書,我都有了更深的體悟,我想,不變的應(yīng)該依舊是對(duì)那句話的喜愛。
——“路,就是書!
山河之書讀書筆記3
讀完了余秋雨的《山河之書》,雖然很快的幾天就讀完了,但是感覺讀完并沒有太深的印象,作者主要寫了自己去過的一些地方和與此相關(guān)的一些在文化上的感受。
或許文人總是多愁善感的吧,可能有一個(gè)微小的細(xì)節(jié)就能被打動(dòng)。作者去了許多西北的地區(qū),欣賞那里的各種文明的相互交融,正如湯因比所說,那個(gè)時(shí)代的西域是最好的時(shí)代,各種文化相映生輝,當(dāng)真令人心馳神往。
可以讀出作者對(duì)蘇東坡也是有著幾分偏愛的,好幾篇文章所寫的都是他的流放之地,當(dāng)然每篇中又自然有著他的篇幅。多少文化、官場(chǎng)上的精英人士對(duì)流放之地的文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn),為文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。又對(duì)西南地區(qū)的一些原生態(tài)的文化做出了肯定,真的是一種并未失真的天籟啊,文化就貴在這一種與環(huán)境的關(guān)聯(lián)吧。又詳細(xì)介紹了自己家鄉(xiāng)余姚的歷史、知名人物,一腔對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛溢于言表。
只有真正走過山河熱愛山河的人,筆下才能流淌出這氣壯山河的描寫這一方文化山河的山河之書。
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