精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

《桃花源記》讀書筆記

時間:2021-04-30 14:28:10 讀書筆記 我要投稿

《桃花源記》讀書筆記

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《桃花源記》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

《桃花源記》讀書筆記

《桃花源記》讀書筆記1

  有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想!眲e人幻想的是什么我不知道,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。

  有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了!昂龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

  這種唯美的社會風(fēng)氣幾千年來都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的。

  所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間。

  但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

《桃花源記》讀書筆記2

  本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實,憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”,一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會紛至沓來,打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的留下記號,立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。

  這事馬上傳開了。一時間,全國各地人情振奮,人頭攢動,前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,卻個個高興而來,失意而歸,根本就找不到所謂的桃林。南陽郡有一位名動天下的.讀書人,名叫劉子驥,也聽說了這回事,心想:天降奇寶,唯有德者方可居之。此等仙境,豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志,想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,再也找不著了。劉公不甘心,潛心尋訪,但終究入境無門,郁郁而死。

  列位看官,果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也,這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,當(dāng)時何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今,如這“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。

  陶先生于亂世中還有這番夢想,很難得。但這夢想,單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結(jié):希望本無所謂有無所謂無的,這正如地上的路。地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

《桃花源記》讀書筆記3

  大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構(gòu)的故事,因為古時候人們多戰(zhàn)亂,沒有安定的生活,作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂。作者通過想象,把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫的非常好。

  第一處:見漁人,乃大驚,問所從來,從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了,見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個問題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話,那他們早就出去了,因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的。

  所以說,他們留在這里,還有一個原因,那就是這個地方仿佛人間仙境,樹木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個理想的家園。

  第二處:及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的,假如他真的忘了,可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容:

  南陽劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。后來又有人去找了桃花源,可始終沒有找到,這是為什么呢?

  不過,這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假,作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個真正的桃花源,就應(yīng)該保護環(huán)境,不準(zhǔn)濫砍濫伐,共同建造一個屬于我們的桃花源。

《桃花源記》讀書筆記4

  讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

  “逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

  陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗的社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

  說起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個能夠與人絕對和平共處的地方。

  可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

  現(xiàn)在的社會,自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

  想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

《桃花源記》讀書筆記5

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

  本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會,這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓,桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描寫的這個“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會現(xiàn)實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動創(chuàng)造幸福,和平生活的強烈愿望,同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。

  這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說如此’。漁人非但沒有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒有找到桃花源。也許礻是他的報應(yīng)吧。我們每個人都應(yīng)該遵守諾言,因為這不但是別人對你的依賴也更是自己對自己的,如果你連這一點都做不到,那別人會怎么看你呢?

  跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,現(xiàn)在這里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。

  讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!

《桃花源記》讀書筆記6

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,凌駕于粼粼水波之上,極目望去,那一大片緋紅似乎是天上的一段彩云,落到了滇池的水邊。幽幽的一脈花香直直泌入了心肺,使人不禁走近一點去玩弄那些綴滿枝頭的春桃,有的含露乍開,有的春深似海。只是幾縷風(fēng)兒輕輕從頂上吹過,整片林子又是急了起來,那些開得正盛的枝頭桃花忽地飄了旋旋轉(zhuǎn)了兩圈,靜靜地,妖冶地躺著,這一剎那間好似攪天風(fēng)雪,一剎那間又似風(fēng)花雪月。究竟是風(fēng)在挑逗桃花,還是桃花在挑逗風(fēng)呢?

  瑣瑣碎碎的,重重疊疊的,高山霧林隔絕著,這里是云深不知處,這里是花非花霧非霧,幾滴天層上的白露落得得悠悠然。透過了狹窄的兩峽,洗煉成一根根密密細(xì)細(xì)的雨針,打彎了如茵的綠草,打落了幾朵桃花。

  萋萋芳草上,那搖曳著的絳絲般的碧竹翠葉,那掛在薄葉間點點紅紫的碩碩桑果,飽滿,從遠(yuǎn)處踏著阡陌小路走來,冥冥之中把身上積習(xí)多年的厭煩和倦念一并帶去了,只留下傳說中的蕭蕭金石之聲。行人皆怡然自樂,一條條清秀的溪縱橫,穿插在了這些散發(fā)著泥土淳厚的、香甜的田地之間黑瓦白墻、雨敲石磚。

  這里的人喜好釀酒,這酒也僅僅是用門前門后那溪中的水舀來的,放了若久若久,也自帶淡淡的桃花味,是清香的,也同源外的桃花,是妖冶的。不知可有人曾謂此“余音繞梁”,三升三起又三落?烧婺芊Q上醉桃花或一笑倚春風(fēng)。

  渺渺之處傳來了一聲嘹亮的雞鳴,近處儼然的屋舍下冒出了高昂的犬吠?稍,有樹下倚在竹節(jié)小涼椅的搖頭老人,嘖嘖地道:“吵躁之物,皆是些雞鳴狗吠;吵躁之物,皆是些畜獸家禽也……”可叫的,還是犬,鳴的,還是雞。山深樹高處,蟬兒樂此不彼,在桃花源的上方,延綿起伏,帶來了微微躁意和涼意。這,應(yīng)就是被大片桃林所困的夏吧。

  只不過是稍作停留,頓時又天花飛雪,新桃舊桃慵懶,在空中飄蕩著,聚散離合……緩緩走過的大片大片勾人的桃花華蓋,又活生生從夢里揪了出來,也不知何時,才能熙熙攘攘,才能真正怕被遺忘。

《桃花源記》讀書筆記7

  30年后重讀《桃花源記》,真想學(xué)學(xué)南陽劉子驥也付諸行動前去找尋,尋見以后也希望入住源內(nèi)。無論魏晉,乃不知有漢,院內(nèi)不僅芳草鮮美、落英繽紛,更愜意的是雞犬相聞,黃發(fā)垂髫,怡然自樂。在世外絕景,不問世事,忘卻人間疾苦。試問這凡塵之中有誰人不慕戀此所,實為逍遙人士向往的美地。

  如今又細(xì)讀此文,發(fā)現(xiàn)一處似乎是不合常規(guī)地方:“男女衣著,悉如外人”翻譯為:男女穿戴和外面的人完全一樣,頓感費解?秦亂至?xí)x之間有多少年的歷史,其中服飾竟毫無變化,實在難以讓人相信。

  略查一下歷史,秦至?xí)x約有600多年,自己遐想:大概桃花源中有一洞,有專門的購物者可以自由出入購物來回分發(fā)于人,以至男女穿戴并不過時,因為畢竟此地雖為隱居,但也是生活之所,其中也有他們自己制造不了的東西,比方說鹽、醋或者一些特殊的工具等等,總也會想著從外面購進(jìn)來吧?當(dāng)然,這是我自己推理的解釋,實在牽強!

  帶著疑問我從電腦上查找原因,原來早有人發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。第一種是講這種說法是合理的,解釋兩方面,一是古代階級社會特有的現(xiàn)象,種地的農(nóng)民從秦朝到晉太原中期服飾上竟然一點也沒有變化,變的只是上層階級,其中有古詩證明,陶淵明的《桃花源詩》“俎豆獨古法,衣裳無新制!倍谴颂"外人”是指當(dāng)年秦時人的服飾,并不是魏晉時期的服飾,此處也有證明是王維的巜桃淵行》有詩句,“居人未改秦衣服”。

  第二個是說文中這種說法是不合理的。解釋也有兩種:一是魏晉南北朝時期服飾出現(xiàn)了兩個變化,第一次變化是漢裝的定式被突破了,第二次變化是胡服被大量的吸收融合進(jìn)漢人的服飾之中。二是桃花源記是陶淵明虛構(gòu)的作品,難免有不符合邏輯之處。

  古有溫故而知新,今日溫故而解惑,重讀《桃花源記》頗有收獲,喜不自禁,與你分享。

《桃花源記》讀書筆記8

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

  本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的夢想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的夢想社會,那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸福歡樂,桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會中人民的夢想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管進(jìn)取的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會現(xiàn)實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動創(chuàng)造幸福,和平生活的強烈愿望,同時也表現(xiàn)出自我對夢想社會的憧憬。

  這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最終沒有找到桃花源。也許礻是他的報應(yīng)吧。我們每個人都應(yīng)當(dāng)遵守諾言,因為這不可是別人對你的依靠也更是自我對自我的,如果你連這一點都做不到,那別人會怎樣看你呢?

  跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,僅有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

  讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快歡樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!

【《桃花源記》讀書筆記】相關(guān)文章:

桃花源記讀書筆記04-02

用英語翻譯《桃花源記》高校奇葩考試題07-21

挫折讀書筆記04-11

孝經(jīng)讀書筆記04-08

《孔乙己》讀書筆記04-03

生命讀書筆記04-03

《亡羊補牢》讀書筆記04-02

《蝎子》讀書筆記04-02

《珍珠》讀書筆記03-31

《刺》讀書筆記03-28