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《狼圖騰》讀書筆記

時(shí)間:2021-05-26 11:35:48 讀書筆記 我要投稿

《狼圖騰》讀書筆記(精選16篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書筆記(精選16篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《狼圖騰》讀書筆記(精選16篇)

  《狼圖騰》讀書筆記 篇1

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘裕运麄儾藕苌賱倮?/p>

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

  《狼圖騰》讀書筆記 篇2

  《狼圖騰》一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的曠世奇書。書中描述漢人從來(lái)都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋"壞"的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來(lái)的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感……

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比,它的組織能力超于尋常,它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

  陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

  可人類好像還沒(méi)有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

  而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇3

  它就是姜戎筆下的狼。

  這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

  它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個(gè)詞語(yǔ):豪邁,不羈。

  它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰(shuí)能與其爭(zhēng)鋒?

  在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切浴@切允顾鼈冏兊萌绱司哂型跽唢L(fēng)范。

  以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠,也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺(jué)得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇4

  當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國(guó)人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

  這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來(lái)到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過(guò)程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

  最令我感動(dòng)的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動(dòng)著我。

  讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒(méi)有任何的弱點(diǎn),哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來(lái)。這樣的敵人往往是最可怕的。

  狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí),讓我們?cè)谛闹写A⑵鹨粋(gè)屬于自己的狼圖騰吧!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇5

  從古至今,狼在人們心中始終都是一種可惡的動(dòng)物。從描寫狼的詞語(yǔ)中就能看出:白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸……人們總是不停地批評(píng)狼,而贊美狼的,卻少得可憐。在童話中,狼一次又一次地被貶低;于是,在人們心中,狼的邪惡感又增加了幾分。

  但是,當(dāng)我看了《狼圖騰》這本書后,對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

  這是一部以狼為主線的`書,用優(yōu)美的文字向我們展示了在廣闊無(wú)垠的草原上,蒙古人對(duì)狼的崇拜以及狼對(duì)生態(tài)平衡的保護(hù)。

  狼,在捕殺動(dòng)物時(shí)看似殘忍無(wú)情,但是,它們的一舉一動(dòng)卻維持著草原的生機(jī):有一次,草原上來(lái)了一大批的黃羊,狼群便闖進(jìn)黃羊群,大量捕殺黃羊?匆娺@一情景,可能會(huì)有許多人按捺不住心中的憤恨,而咒罵狼的“貪婪”,但是,如果沒(méi)有狼群的捕殺,黃羊群就有可能將草原的草糟蹋完。那么,草原就有可能變成荒漠。記得還有一次,狼群襲擊了馬群。因此,許多馬倌都譴責(zé)狼的狠毒。但狼群之所以這樣做,是因?yàn)轳R群會(huì)毀掉許多片草地,甚至一泡馬尿,都有可能摧毀一塊草坪。是哪,每種事物都具有兩面性,包括狼。

  然而,就有那么一群人,為了自已的權(quán)利、金錢、利益,不顧一切的,闖進(jìn)了狼的世界,用不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。

  這,就是人類的野心,這就是人類的貪婪,使百年的獺洞,在一剎那,變成了空洞;使原本令人陶醉的天鵝湖,變成了鳥類的墓地;使一望無(wú)際的大草原,變成了荒漠!

  細(xì)想,這樣做有意義嗎?是的,大量地捕殺獺子、鳥類、狼,可以吃到許多美食,可以得到許多皮毛。但你們認(rèn)為,他們是得到的多還是失去的多?毫無(wú)疑問(wèn),他們已經(jīng)失去了許多……這樣做沒(méi)有意義,如此殘酷的掠殺,是多么慘無(wú)人道,多么令人悲痛啊!

  我覺(jué)得,他們真應(yīng)該向狼學(xué)學(xué):聰明的頭腦,耐心和毅力,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),多么令人佩服啊!它們是多么頑強(qiáng),多么不怕犧牲自己!并非所有狼都是粗魯、兇殘的。人類真該學(xué)學(xué)它們知難而進(jìn)、永不放棄的精神。可以說(shuō),狼是人類最好的老師!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇6

  如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西,我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書,而在這茫茫書海中,我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。

  在草原上,主人公鉆過(guò)狼洞,養(yǎng)過(guò)狼崽,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,我都被文中的情節(jié)吸引著。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性,統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼,沒(méi)有了牙,就等于戰(zhàn)士沒(méi)有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒(méi)法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!

  狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn),因?yàn)榧倚笥兴谋Wo(hù)者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢赂,這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎?草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^(guò)狼團(tuán)結(jié)的力量,知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸,是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán),這就是為什么草原上出現(xiàn)過(guò)老虎,但還是被狼趕走的原因。

  我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書,是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇7

  今日,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

  故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一齊商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜玻瑤Я斯ぞ呶淦骱鸵惶斓母杉Z、還有兩只獵狗上了山。最終居然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

  這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)當(dāng)向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也能夠干成功。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都能夠干成功。

  就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,并且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天必須早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一齊上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺(jué)異常輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后必須要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。

  至今,我因每一天晨練,所以一向沒(méi)生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇8

  《狼圖騰》讓我認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了草原狼,認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸袔资畟(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于經(jīng)…

  在學(xué)習(xí)中,我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生,必須做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。才能做到張弛有度,提高自己的學(xué)習(xí)水平。

  在生活中,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進(jìn)動(dòng)力。為什么幾千年過(guò)去了,只有草原狼頑強(qiáng)的活下來(lái)?靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。

  人生總有困難和挫折,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進(jìn)步。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇9

  似乎每當(dāng)提起狼,大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡;想到的成語(yǔ)總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級(jí)學(xué)到的狼和小羊等等?梢娫诙鄶(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

  此書之所以能夠吸引我,是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊(duì)。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,他曾為殺死過(guò)幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生院,進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部?jī)A其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號(hào),完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。

  在書中,作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對(duì)狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來(lái),飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng),目視遠(yuǎn)方,正如一座高山,當(dāng)人們走進(jìn),才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴(yán)的,當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng),吃不了時(shí),它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫到這里,我想問(wèn),狼真的那么可惡?jiǎn)幔克麄冇兄腔、頑強(qiáng),有尊嚴(yán),懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī),與人們斗智斗勇,有團(tuán)隊(duì)精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?

  在當(dāng)今社會(huì),我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個(gè)人的力量是有限的,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái),懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國(guó)一步步走到今天。我認(rèn)為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。

  《狼圖騰》在表達(dá)對(duì)草原狼的贊美之時(shí),也表達(dá)了對(duì)草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個(gè)描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。

  我讀此書也不過(guò)兩三遍,我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇10

  我讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開頭會(huì)覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

  在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!

  還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋……

  不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書以后,我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。

  《狼圖騰》,這本好書你一定要讀哦。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇11

  一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷,一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽,一匹快馬馳騁在草原上。草原,養(yǎng)育了蒙古人民和另一個(gè)草原王者——狼!

  故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的,一位叫陳陣的知青,在被狼圍困和目睹狼的捕獵后,深深地被狼這種動(dòng)物所折服。是啊,狼,它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體,是草原王者的化身。它們團(tuán)結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒(méi)有上過(guò)“軍校”,可他以狼為師,學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧。最終,他的蒙古帝國(guó)所向披靡,稱雄歐亞。這,正是狼的風(fēng)范!

  可是,人類因?yàn)樗麄兊呢澙贩赶铝艘粋(gè)致命錯(cuò)誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空,引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的報(bào)復(fù)。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬,血洗了牧民們的羊群,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,咬牙切齒的牧民扛上了槍,再敏捷的狼也躲不過(guò)黑洞洞的槍口,再靈活的狼也逃不過(guò)吉普車的追趕,狼群被趕盡殺絕,只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。

  人與自然,我們還要過(guò)多久才會(huì)和諧共處,我們還要犯過(guò)多少錯(cuò)誤才能減少對(duì)你的傷害?我們仿佛在打一場(chǎng)只有兩敗俱傷,沒(méi)有全盤皆贏的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線,違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報(bào)怨,寬容我們,我們卻貪得無(wú)厭……

  我們?cè)跓o(wú)休止地傷害自然,也在無(wú)形地傷害自己,在這場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)抗中,誰(shuí)是狼?誰(shuí)是羊?

  《狼圖騰》讀書筆記 篇12

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等等。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》這本書,才改變了我對(duì)它的看法。

  這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心路歷程。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?一些人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒(méi)有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇13

  這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。

  記得剛剛拿到書時(shí),那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強(qiáng)壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來(lái)到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來(lái)被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬(wàn)千,百感交集。

  啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過(guò)山車一樣起起落落:當(dāng)看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時(shí),我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們?cè)趺茨苋绱藲埲?當(dāng)看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動(dòng),從而將獵物一舉抓獲時(shí),既為狼群奪得食物而高興,又覺(jué)得狼是那是那樣兇殘,濫殺無(wú)辜;而當(dāng)狼被人類追捕跳崖時(shí),我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時(shí),又對(duì)捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當(dāng)狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時(shí),我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風(fēng)范,那種英勇的狼魂;當(dāng)最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒(méi)有狼生態(tài)失衡而泛濫成災(zāi),草原一片枯黃時(shí),我又感到一絲無(wú)奈與悲哀……

  千百年來(lái),狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來(lái),狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護(hù)幼崽,這種團(tuán)結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來(lái)的不放棄,已知沒(méi)有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說(shuō)這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來(lái),狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說(shuō)是殘忍,濫殺無(wú)辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。

  在草原上,人成了狼的學(xué)生,從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心,全國(guó)人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過(guò)難關(guān),這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國(guó)家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來(lái),許多人總能機(jī)智樂(lè)觀的面對(duì)困難,解決問(wèn)題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇14

  對(duì)于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來(lái)說(shuō),夢(mèng)想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認(rèn)我對(duì)內(nèi)蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對(duì)內(nèi)蒙古的了解還是很少,可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng),那里有美麗的額倫草原,有虔誠(chéng)的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

  拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁(yè)頁(yè)地看完的,感覺(jué)很厚,很久后才完結(jié),看后感覺(jué)心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農(nóng)耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。

  草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺(jué)得是生態(tài)文化,為什么呢?因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣,所謂白災(zāi)、黑災(zāi),聽來(lái)讓人恐怖,而正是這樣的生態(tài),決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬(wàn)物,于是乎,在這片以草為載體的領(lǐng)地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng),羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng),而人則鍛煉出他勤勞,細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此,天地催生萬(wàn)物,萬(wàn)物造就文明。

  游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國(guó)呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國(guó)而言,從最初秦始皇修筑長(zhǎng)城開始,一代代帝業(yè)的偉大功績(jī)都是與北方相聯(lián)系的,漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里,唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來(lái)的建立的元朝,更是整個(gè)蒙古帝國(guó)的一部分,當(dāng)然,還有美麗的王昭君出塞,可以說(shuō),整個(gè)中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的。可是,在我們的歷史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來(lái)就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

  最后,不管書里有多少過(guò)分的渲染和說(shuō)辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的!

  《狼圖騰》讀書筆記 篇15

  疫情居家期間,一次偶然的機(jī)會(huì)我邂逅了《狼圖騰》這本書。作者通過(guò)講述十幾個(gè)關(guān)于狼的故事,讓我對(duì)狼的形象有了重新的認(rèn)識(shí)。在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的,而人類卻扮演了狼的角色。

  書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺(jué)似乎真的與這些狼在一起。

  在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)帯@堑囊曀廊鐨w和不屈不撓,狼群中的友愛與親情都深深震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我也漸漸地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  狼,其實(shí)是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原。它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒(méi)有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。

  我們總是在以我們的想法定義好與壞,卻往往沒(méi)有看清事情的本質(zhì)。狼雖然獵食家禽,但也在保護(hù)者草原。狼的智慧、團(tuán)結(jié)。都是我們?nèi)诵枰獙W(xué)習(xí)的東西,現(xiàn)在的教育磨去了學(xué)生的菱角,就像羊一樣。只知道索取,卻失去了狼一樣的團(tuán)結(jié)、犧牲精神。所以,也許我們需要一些狼性。我不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些。我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

  《狼圖騰》讀書筆記 篇16

  很久之前就有聽說(shuō)過(guò)《狼圖騰》這部作品,無(wú)奈一直沒(méi)有時(shí)間,閱讀的計(jì)劃也就此擱置著。直到最近,我在圖書館閑逛時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)她,驚喜之余不免覺(jué)得相見恨晚了。

  在閱讀此書之前,對(duì)狼也只能用知之甚少來(lái)形容。不懂得狼的特別在哪里,更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些弱勢(shì)的小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛,就像在一部電影里,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼自古以來(lái)就是一種神秘的動(dòng)物,出沒(méi)在蒙古草原上,它們就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的圖騰,是蒙古人的靈魂。

  然而人對(duì)狼,似乎并不和善,人們給予狼的,只有無(wú)情的子彈。因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為狼非善類,而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘、惡毒的動(dòng)物。那是因?yàn)樵谏娴氖澄镦溨兴肋h(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來(lái),羊是毫無(wú)戰(zhàn)斗力的弱勢(shì)動(dòng)物,在兇殘的狼面前,它們沒(méi)有任何攻擊力,只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個(gè)時(shí)候狼為了生存,沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)同情心,依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢,他們捕食羊甚至更多的弱勢(shì)、強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物,卻是為了更好的生存,以致享受生活。這樣看來(lái),我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來(lái)做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來(lái)!袄恰比サ粢稽c(diǎn)是“狠”,可見,狼在人心目中,就是兇惡、狠毒的殺手。但是,它們?cè)跉缋堑倪^(guò)程中忽略了一點(diǎn),正是這被忽略的一點(diǎn)便可能使草原變成一片茫茫沙漠。

  草原狼的作戰(zhàn)計(jì)劃,可謂是天衣無(wú)縫。狼與狼之間的默契配合,根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),只需動(dòng)動(dòng)狼耳,甩甩狼尾,對(duì)方便心領(lǐng)神會(huì)。圍攻、偷襲,還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計(jì)謀,幾乎是它們與生俱來(lái)的。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,小狼從沒(méi)見過(guò)別的狼,卻能做出標(biāo)準(zhǔn)的嚎叫動(dòng)作,發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠(yuǎn)的狼嚎。

  狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程等等,無(wú)不使我聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),是一種幸運(yùn)。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個(gè)國(guó)家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的廢墟里迅速走出來(lái)并成為當(dāng)今世界當(dāng)之無(wú)愧的第二大經(jīng)濟(jì)體,是有很重要的原因的,而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來(lái)。

  俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特”,即便是同一本書,不同的人看了也有不同的感受。《狼圖騰》的作者以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思,雖然我對(duì)“圖騰”的了解還很局限,但我知道,那是一種積極的生活方式,一種頑強(qiáng)地拼搏精神,一顆永不放棄的恒心。

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