楊絳《我們仨》讀書筆記（精選29篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的楊絳楊絳《我們仨》讀書筆記，歡迎大家分享。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇1
“我一個人思念我們仨。”——楊絳
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念�；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進(jìn)行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！泵棵孔x此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇�！薄拔覀冞@個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙喓唵螁蔚囊痪湓挘莱隽饲f萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的�！拔覀兂Ｒ煌吃�，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧�，那個字準(zhǔn)時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚�！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀冐砭痛耸⒘�，就這么輕易地失散了�！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇2
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇3
我一個人思念我們仨。
這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量�！痹诮逃畠悍矫�，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合�！边@就是，我們仨的意義。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇4
“這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了�！背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸�？鞓返厣钤谝黄�，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎，其實在每個人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤�，和著生命一起奔流�?/p>
我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多�！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓挘�
看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經(jīng)我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來，正是自己的家人��！他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
“人世間沒有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”
楊絳先生在《我們仨》一書的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個人牢記。
最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團(tuán)聚了。
妻子無意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關(guān)楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書是楊絳先生在愛女錢瑗和錢鐘書先生先后病逝后，飽含著對丈夫、對愛女永世別離的痛苦和思念寫成的，具體內(nèi)容已渺然不能記起。我便到書架上找到這本書。
僅僅用了不到一天的時間，就把這本不到二百頁的書讀完了。這一天的時間里，我?guī)缀跗查_了其他一切事務(wù)，專心致志地讀。我被書中所透出的作者真摯的情感和潔凈的文筆深深吸引著！
不得不承認(rèn)，做任何事情都是需要機(jī)緣的，讀書也不例外！七八年前第一次讀這本書的時候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關(guān)。想到這兒，很是愧疚，那簡直就是對作者及其作品的褻瀆。
《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫的是一個夢境，大概是錢鐘書先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁半的文字。末一句是：鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達(dá)萬里的夢。第二部《我們仨失散了》，開首便是：這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。共有三十多頁，以夢的場景寫錢鐘書先生及錢瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫(yī)院之間，伺候丈夫，牽掛愛女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個思念我們仨》，寫的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學(xué)，止筆于錢鐘書先生和錢瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁，約計占了全書的三分之二。
《我們仨》到處洋溢著對人性真善美的向往追求以及對人生際遇的莫測和無奈。譬如，書中寫錢瑗四歲時的天真無邪和伶牙俐齒，有一次錢鐘書先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢瑗已把錢先生當(dāng)成陌生人，說：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽，還是你先認(rèn)識？自然是我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。楊絳先生寫到讀書和待人：我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。楊絳先生在書的結(jié)尾處有這樣幾句話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。人間沒有單純的快樂�？鞓房偸菉A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
胡喬木曾夸贊錢鐘書先生：不著一字，盡得風(fēng)流。楊絳先生的《我們仨》也可以說：輕輕觸筆，盡得風(fēng)流。
謹(jǐn)以此文，以表達(dá)長久以來對錢鐘書先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇5
昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細(xì)膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在小學(xué)的時候?qū)W冰心的課本，里面說她喜歡讀書，不愛風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落了根，心愛著樸實之物。
《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。
在我很小的時候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來人往，背誦著論語百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老了，現(xiàn)在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷了。
當(dāng)把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重復(fù)，當(dāng)這個點過去，轉(zhuǎn)換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認(rèn)為這個點真真是一眨眼就忽兒過去了。若是在這個點上什么也沒做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個完整的人生呢。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇6
楊絳先生用樸素的語言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書達(dá)理，每當(dāng)鐘書闖了禍，她總是會說“不要緊，我會修”，然后鐘書就真的不再擔(dān)心，而楊絳先生也真的會修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴。
圓圓4歲就開始看書，翻書的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫面立刻生動地出現(xiàn)在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西游記等等，說到西游記我現(xiàn)在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看注釋，所以要不說孩子是父母的復(fù)印件呢，在這樣充滿書香之氣的家里耳濡目染，�？刺圃娙偈�，不會寫詩也會吟啊……
圓圓成為大學(xué)教授后，楊絳先生還和丈夫說：咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗，開會發(fā)言時我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨到的見解，好多會議都是她主持！鐘書書也一個勁地點頭稱贊說，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對孩子肯定和贊賞！
一家人都樸素簡單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說我們仨在一起就算不說一句話，也會讓我們覺得很舒服和溫暖。三個人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴，又互相尊重。
后來阿圓得病先走了，過了一年丈夫也離開了，就留下楊絳先生一個人，她說：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來…
讀這本書的感覺就像聽楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書，講圓圓和她們仨，安靜平和的語氣講述著娓娓動聽的好故事。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇7
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書像個夢，在夢中離別，在夢中失散，獨剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢”，道一聲“如夢幻泡影”，拉著你的手，像一個常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說：“我們這個家，很樸素，我們仨個人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯樱煌袚�(dān)困難，一同享受快樂，平平淡淡的過著日子。她繼而說道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊含著一點火花，潛藏著一點不尋常的巧合。
《我們仨》是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。往者不可留，逝者不可追，時間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢中，記錄于那條悠長的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時光，與其說，“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個人，不如說是他們的情感。“我們仨”是一段回憶，是一個整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻，她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢，通過夢的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！倍闹幸欢螌蹏睦斫猓骸拔覀儚膩聿怀獝蹏{(diào)，非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”一直沒有弄明白什么是真正愛國的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛國。
人間沒有永遠(yuǎn)，錢氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇8
上個星期，我讀完了當(dāng)代作家楊絳先生的作品《我們仨》。
這本書講述了一個單純溫馨的學(xué)者家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷，作者回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難，愛與痛的日子。
在楊絳先生寫下《我們仨》時，已經(jīng)是92歲的高齡了。我無法想象一個耄耋老人，在夜夜的獨守孤燈時，是如何承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和送別先生的喪偶之痛�！拔覔崦徊讲阶哌^的驛道，一路上都是離情。三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”“我們仨，走散了�！�
楊絳先生通過一個長達(dá)萬里的夢境，回憶了他們一家三口在一起時的點點滴滴、風(fēng)風(fēng)雨雨。夢里有國外的紅茶牛奶，有窮困潦倒的粗茶淡飯，有鍾書帶回的國外橘子；夢里有飯后的父女打鬧，有閑散時的夫妻散步；夢里有阿圓為母親楊絳織的手套，也有鍾書筆下的文字。夢里，錢鍾書對楊絳說：“從此以后，咱們只有死別，沒有生離。”一切是那么的溫馨美好，但終究，夢還是醒了，我似乎聽到了那脆弱而尖銳的粉碎聲，看到了楊絳先生一個人思念“我們仨”時心上的點點淚斑。“夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢�！眽衾飷鄣纳畛粒褋碛滞吹酵笍�。1997年早春，錢瑗患脊椎癌去世，隨后的1998年歲末，錢鍾書又逝世。
“我們?nèi)司痛俗呱⒘�。就這么輕易的走散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！F(xiàn)在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
楊絳先生的家雖然遠(yuǎn)去了，但她依然用滿滿的回憶支撐著自己，所以才能在年近百歲時寫下這些感人至深的文字。家之于楊絳先生，之于每一個人，是背后最樸素、最堅定的力量，是唯一而永恒的港灣。
“人間沒有永遠(yuǎn)”。生離死別，我們并無太多選擇的權(quán)利，也終將不得不面對�？晌覀冇袡�(quán)利選擇過好這一生，去努力守護(hù)自己的`家，去擁抱身邊至親至愛的人。愿我們每一個人都能夠不負(fù)光陰，不留遺憾，用心、用力去愛，去堅守著世間最平凡、最幸福、最溫暖的家。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇9
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失”，它帶給我的不只只是感動，更是思考。
楊老先生說，人生沒有單純的快樂，快樂總夾著煩惱和憂慮。細(xì)細(xì)想來，似乎楊老先生和錢老的快樂大都是苦中作樂，他們沒有豐富的物質(zhì)生活，亦沒有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上“格物致知”，尋找支點。
“我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已經(jīng)走到盡頭了”，“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！泵\待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒緩過神來的時候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅強(qiáng)的，她沒有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無可避免的傷感中定然也會覺得釋然、安然吧，她是如此摯愛至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來“打掃現(xiàn)場”，寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起，她向來承受慣了，向來就不是一個會感嘆“人生如夢”“若夢幻泡影”的人。但任是多么堅強(qiáng)的人，也無法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬里長夢了。
《我們仨》第一部，楊老先生說她做了一個夢，夢見鐘書一聲不響地撇下她自顧自走了。鐘書并不辯護(hù)，只安慰說，那是老人的夢，他也常做。也許是鐘書記住了此夢，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個萬里長夢。
第二部，楊老先生開始了古驛道之旅，從輕靈的夢，直到后來的沉重，再到不敢夢，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時病危，老人兩邊跑身體疲乏不說，每天還要忍受著隨時失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來，把離別拉得如此之長，想必是多增了痛苦，正所謂長痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鐘書亦懂，故贈予了楊老先生一個萬里長夢，可以且行且見，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢里，一度分不清真假，她的夢太真了，尤其是她夢里與圓圓和鐘書的對話，是那么地深切，那么地令人動容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實的。
這艘船，滿載著離情，愛情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實，落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過去生活。楊老先生總是說自己最笨，什么都不會，是最沒用的人�？删褪撬簧袩o論遇到什么問題，她總能說“不要緊”，而且為了鐘書，她從一個連飯都不會做的小姐甘愿成為“灶下俾”，在鐘書死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個家，她與世無爭，與人無爭，只求三人安好，能相守在一起，這種愛是多么深沉，多么地令人動容�。]有死去活來，沒有海誓山盟，他們的愛，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)“灶下婢”；是茶余飯后的一起“探險”；是天各一方時為對方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時把“石子”掏出來細(xì)細(xì)把玩……這種愛，任時空轉(zhuǎn)換，不會流逝，只會慢慢沉淀，并開出花來，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡單，“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”，這便是她一生的寫照。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子”，
人間也沒有永遠(yuǎn)，好在，還有那“一艘船”“一個萬里長夢”，如今，“一艘船”終于將她渡得那“萬里長夢”里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇10
一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬語道不盡說不明。書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。
書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為三個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離開，剩下楊絳先生自己一個人思念他們一家人的一生。
書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇11
前段時間陪女兒去書店買教課書，無意中聽到有兩位看起來頗有學(xué)識的老人在討論一本書的內(nèi)容，聽上去比較觸動，便特意詢問了一下書名，老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會兒，意猶未盡，便買了下來，看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分：
第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒有著太多筆墨，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
第三部分“我一個人思念我們仨”，就是重點描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴娓娓道來的回憶。細(xì)細(xì)讀完，心里觸動不止。每讀幾頁便有令人動容的地方。
錢鐘書夫婦在動蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。
人生之路如此漫長，尋到一個志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實不易。最好的感情，并不是非要愛得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個人都有自己的缺點和不足，兩個不完美的人，走到一起，相互彌補(bǔ)才會完整。在順境時，不離不棄；在逆境時，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運的事情。
錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇12
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面。的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇13
這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時候看不進(jìn)心里�！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ�，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現(xiàn)在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
感恩。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇14
從來沒有開始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學(xué)的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達(dá)和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇15
昨晚看本書看到了夜里十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠(yuǎn)伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀(jì)，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人向往，魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻�人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關(guān)村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎么樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在，楊先生應(yīng)該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團(tuán)聚了吧！
愿我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復(fù)返！
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇16
從一個夢開始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉(zhuǎn)側(cè)半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢。又是一個夢，一個長達(dá)萬里的夢。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現(xiàn)實與夢幻交錯，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經(jīng)風(fēng)霜、穿越云雨的老人，孤獨惆悵的靈魂。夢之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來，含蓄節(jié)制得幾乎沒有情緒的漣漪，然而聞?wù)卟唤麆尤荩驗槟巧顡纯坦堑挠H情和難以言表的憂傷就在字里行間游蕩，時不時撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！�
讀到這句時，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個年紀(jì)，真正過了不識愁滋味的年紀(jì)。終于，我也有了自己切膚的生活體會，不再只是讀書后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過薄紙百頁，即便再著名、再睿智也一樣歷經(jīng)生活的磨礪，面對親人的遠(yuǎn)去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”掩卷，惆悵、悲傷……
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇17
錢鐘書的夫人楊絳是特別喜歡的作家，我讀過她在近百歲的高齡完成對于生命的靈魂的思考的這本書《走到人生邊上——自問自答》，然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書的感想，算是個人的總結(jié)。
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情。楊絳的風(fēng)格就是特別擅長將零零碎碎的事情交織在一起，形成一整串美麗的“珍珠”。如數(shù)家珍般，從容道來讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情，而是通過這些事情，讓讀者自然而然的想象和理解，而她想要表達(dá)的主題也會在我們讀完之后有了很清晰的認(rèn)識。就像這篇書中寫的那樣，從她的那個“夢”開始，講述了一家人的離合聚散，我們跟著這個“夢”讀完了整本書才恍然大悟，原來這個“夢”代表著一家人一起走過人生旅程的溫馨。所以我說，楊老的作品是一種享受，讀《我們仨》是一種享受，她能很好的激發(fā)讀者的興趣，同時領(lǐng)悟人生的真諦。同時，《我們仨》也讓人了解到楊老的內(nèi)心的孤獨和對親人的思念，她的堅持是為了讓這段美好記憶得以延續(xù)，但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫，生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會有聚散分離，只是早晚的問題，但是到最后這些美好的記憶都會泯滅在塵埃中。想到這里，我更加覺得親情的彌足珍貴，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齊整整的時候，記錄下美好的瞬間，盡情的釋放到老才會更加珍惜的時光。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇18
用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認(rèn)真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔(dān)心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習(xí)也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇19
人生一世，草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大，生命在病痛折磨和生離死別時刻，即使那些卑微的幸福，也無法持久，平淡樸素的文字一次次催人淚下，讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了，就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此，我們又何必忍受此岸的種種折磨？
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！碎g沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮�！薄叭碎g也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！边@些平實的話之所以擊中心靈，因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當(dāng)下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強(qiáng)，能知道我們的溫柔和倔強(qiáng)還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平�，嵥榛畛錾嵨兜娜恕？赐干顓s仍舊熱愛生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！备嬲]自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領(lǐng)會這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書，
這是一本軟化硬心腸的書，
這是可愛的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠(yuǎn)不再失散。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇20
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個不相關(guān)的詞語可以形容在一個家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團(tuán)聚，是半個多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個不平凡的三人家庭，同時，又治愈著自己。
"我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間，但我們可以在彼此相守的時間里，熱愛著對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨�！�
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇21
這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢；一個單純、溫暖的學(xué)長家庭；三個人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什么時候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敘述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子�！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。
《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過，這本書隱藏著一種在孤獨享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福�！币苍S我也是幸福的！雖然命運束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。（琳琳）
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇22
第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應(yīng)該是在06年或07年間，那時候還年輕吧，只是為那份真情而感動過。
“我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與人無爭，只求相聚在一起。”正是這個樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災(zāi)難時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，面對苦難時的淡然，相知相守，相濡以沫。
隨著年齡的增長，當(dāng)我再次打開這本書時，從翻看目錄起便開始了感動：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個人思念我們仨”。
一個92歲高齡的老人，一個先失愛女后失愛人的女人，我在想，當(dāng)楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？
年輕時我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因為經(jīng)歷，深深體會到了楊絳女士當(dāng)時有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內(nèi)心翻滾的辛酸，然而，再沒有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。
“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關(guān)吧。
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這個老人用文字無聲的記錄著她對愛人和愛女的思念。
含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無法表達(dá)的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個世界找到他們曾經(jīng)溫馨的家！
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇23
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的《我們仨》，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》�？礂罱{先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會有不同的感受，對生活有了不同的認(rèn)識。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇24
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自己要求很高。錢鐘書是一個在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習(xí)慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽的媽媽。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇25
暑假時妹妹將她從學(xué)校帶回來的東西一股腦倒在了床上，像個賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。
打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情�！段覀冐怼分v述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實。在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！钡羁偛蝗缛艘猓笠徊糠肿兂闪艘粋�人思念我們仨，一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實的情感面前，我們總是會被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個人都是匆匆來匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因為有的人一旦離去，真真就是后會無期。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇26
是因為自己老了吧，總覺得自己和家人分散了，這是一個萬里長夢……
這本書很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書的作者是楊絳，這時她大概在1981寫的，文中的我們仨指錢鐘書，錢媛，寫了我們仨在一起的時光，作者在寫的文章時已經(jīng)有一些年邁，自然，年長的人總會做夢，作者夢見自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學(xué)味兒特濃，想在讀小詩，字里行間都寫出了我們仨關(guān)系密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對比，更能體現(xiàn)出作者在夢中的恐懼和無助……
這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼，無比害怕 �！段乙粋�人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機(jī)會總會和我們在一起，可是因為工作，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约�，操碎了心�?/p>
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇27
古往今來，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光�；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實與我們也沒有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時這些只不過是再尋常不過的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈。不，確切地說，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭論著題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬里。但是現(xiàn)在，我們也沒有那個機(jī)會了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個時間會是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒有海枯石爛的愛情，沒有永不凋謝的鮮花，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙，時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的，無論是與誰度過，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們在此感受，大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇28
這本書是語文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來說，不是那么的好看，因為我覺得它太平淡無味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說的可能說的就比較無聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個關(guān)心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實的夢，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級要求必須兩天內(nèi)搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會在小船上賴著不走？為什么鐘書有時候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢和真的一樣？那當(dāng)然是預(yù)言夢啦！為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現(xiàn)？也是預(yù)言夢啦！
反正就是說這本書，講了主角，阿圓、和爸爸的故事，但感覺整體都在圍繞著主角來講故事呀？
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已無人可問”更是讓讀者們大哭一場，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點點。）
楊絳《我們仨》讀書筆記 篇29
很久之前，就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話：
沒遇到你之前，我沒想過結(jié)婚，遇見你，結(jié)婚這事我沒想過和別人。
錢鐘書和楊絳的恩愛十分出名，這次，找了這本書來看，也是想看看名人大家如何經(jīng)營感情的。在談過戀愛后，看別人的愛情相處之道，感受也更深刻吧。
錢鐘書，楊絳，錢媛。三口之家，充滿了無限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的風(fēng)波，工作遷移，依舊一家人十分團(tuán)結(jié)，不抱怨，任何時候不放棄讀書和工作，總是給予正能量。
感情經(jīng)營方面：不是所有事情都需要說透，不是所有事情都非得分出勝負(fù)，聽誰的。
“我愛整潔，阿媛常和爸爸結(jié)成一幫，暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認(rèn)為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴(yán)格要求，他們也不公然反抗�！�
不讓對方擔(dān)心，能為他解決問題，成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西，楊絳總是跟他說“不要緊，我會修”，而且真的做到了。
忠于人品，陷于才華。無疑，鐘書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間，可以看出楊絳贊賞錢鐘書的正直，不貪名圖利，欣賞折服他的才華。
彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書，都很喜歡文學(xué)，即使咬文嚼字，也能讀懂對方的意思。
包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解，欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。
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