《包法利夫人》讀書筆記10篇
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編整理的《包法利夫人》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《包法利夫人》讀書筆記1
《包法利夫人》這部小說描寫的是一位小資產(chǎn)階級婦女，因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程。主人公愛瑪為了追求浪漫和優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。這里寫的是一個無論在生活里還是在文學(xué)作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區(qū)域。愛瑪?shù)乃啦粌H僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用很細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾�？墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪，生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復(fù)一日的活著罷了。
這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦，可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕。最后，選擇了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他�？呻S著時間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男人走了進來。
羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手，他很自信自己能夠成功，因為他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活，感到既刺激又欣喜�？墒菒郜�?shù)莫氄加軓�，久而久之，羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎于"命運"二字，極力地推卸責(zé)任。他無情的走了，好像一切都沒發(fā)生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。
最終她積債如山，陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡。
愛瑪，也就是包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
《包法利夫人》讀書筆記2
年幼時候，是很難喜歡《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情懷。雖然它具備一切浪漫劇的條件：年輕美麗的女主角，不幸的婚姻，負心情人，毀滅的結(jié)局。可事實上，卻沒有期料中的那種傷情。尤其是在大量閱讀各種西方小說的青春時代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱與被損害的》，《簡愛》，《呼嘯山莊》，《約翰·克利斯朵夫》，特別是俄國著名作家屠格涅夫的小說：《初戀》，《貴族之家》，《前夜》等，從中攫取的多是美麗的委婉的憂傷。青春時代，大都是崇尚感傷主義的。不幸和犧牲罩了幻想的光環(huán)，格外照耀著經(jīng)驗和認識都處于空虛的年輕時光。而《包法利夫人》卻熄滅了光環(huán)，令人看見底下黯然的真相。愛瑪?shù)拿烂病矍�、憂郁、希望和絕望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和贊美的描寫中，呈現(xiàn)眼前，更不要說別的了。這一切都不夠熱情和甜蜜，無法滿足自戀的情結(jié)。即便是成年，再一次讀《包法利夫人》，覺出了它的好，也不是為它醉心。相反，因你比年幼時清醒，于是便冷靜了，它原是沒有一點讓人做夢的企圖，你領(lǐng)受到的是更為真實的現(xiàn)實。所以，你是，折服，折服寫實的殘酷。
重讀的新近周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說而發(fā)明“包法利主義”這個名詞，定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”。其實，這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運的所有性質(zhì)。多情和善感，追究起來，竟只是“把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”，終因“設(shè)想”和真實力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼�？墒虑閰s又遠不是一個定義那么簡單，如同現(xiàn)實一樣，“設(shè)想成為另一個樣子的能力”是一個漫長的復(fù)雜的日常過程，這個過程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng)，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
還是要引用權(quán)威的語錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫實的工作性質(zhì)：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說的首要特征，便是準確地復(fù)制生活，排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場景以及某種和諧的展開秩序……”“場景”、“和諧的展開秩序”，便是寫實的美學(xué)要素。那么，“設(shè)想成為另一個樣子的能力”，及遭致滅亡，是經(jīng)由如何的“場景”與“展開秩序”而實現(xiàn)的呢？
設(shè)想成為另一個樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因為外省修道院的人性的氣質(zhì)。修女們對待愛瑪非常友愛，懺悔時，神父纏綿的絮語，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學(xué)們偷帶進來互相傳看的精美畫冊，還有那個每月來修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說新聞，甚至散播小說這種世俗讀物。在這里，終因為遠離中心而綱紀松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營養(yǎng)，她對生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細水長流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認為是個錯誤。
她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后，尖銳地意識到這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機會其實很有限。于是，當(dāng)包法利這個鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個笨人，實在是有著感人的愛，即便是對他從未愛過的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪�！八椴蛔越亟�(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”；他對她言聽計從；為了換個她樂意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛瑪不忠實的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時候，當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒有從書上讀過的，因此便是在她想象之外。“而她又沒法理解自己不曾身經(jīng)的事情”，這其實是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀的外界缺乏理解，或者說理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個樣子的能力”，走入幻覺的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜�。這大約就是左拉所說的，“和諧的展開秩序”，命運的因素依著自然的規(guī)律漸次進入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書。這是一個老實、呆笨、心底淳厚、少見識但盡職守責(zé)的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做后盾呢！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚，已是她的福分。再不會有更加出奇制勝的機遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹?shù)淖匀恢髁x向來不制造神話，他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進程”，于是他們便也無法扼止愛瑪，這一個沉溺于自我幻覺的女人，一廂情愿地制造神話。當(dāng)然，他們同樣無法扼止生活的進程不斷地擊破她的臆造的神話。
《包法利夫人》讀書筆記3
假期，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——為愛瑪?shù)乃劳龆y過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最后走向滅亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》講的是一位小資產(chǎn)階級婦女愛瑪，因為不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。
很多的評論認為，是資產(chǎn)階級思想的腐朽和當(dāng)時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應(yīng)該是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。
在少女時代，愛瑪接觸到了大量的資產(chǎn)階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當(dāng)她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當(dāng)天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰(zhàn)勝情欲的愛瑪。
后來，在情場老手魯?shù)婪虻墓匆�，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對愛情充滿著美好的幻想。但被魯?shù)婪驋仐壷�，對愛情的幻想的破滅，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務(wù)。
故事以愛瑪無法償還債務(wù)而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結(jié)束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。
欲望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結(jié)局。這也許是我們現(xiàn)代讀者閱讀這本金典的時候，值得領(lǐng)悟的重要主題，我想。
《包法利夫人》讀書筆記4
美貌也是一種能力，只是她沒有用對地方。
福樓拜的.小說包法利夫人描寫了已婚的艾瑪（包法利夫人）因不滿現(xiàn)狀，渴望上流社會的生活，與兩個男人發(fā)生婚外情，最終逼死自己的故事。
我驚嘆于偉大作家福樓拜的敘事手法，小說中，他把艾瑪?shù)男睦砘顒用鑼懙丶氈氯胛�，入木三分，很難讓人相信這是一位男性作家所描寫的以女性為視角的作品。
01
與艾瑪私通的第一個男人是一位熱情洋溢、博學(xué)多識的年輕學(xué)者。年輕的活力、相似的見解、獨特的美貌，這幾個條件構(gòu)成了他們互相吸引的要素。在交往過程中，萊昂帶著艾瑪去參加上流社會的聚會，他們談天說地，風(fēng)花雪月。
年輕貌美的艾瑪滿以為自己可以擺脫無趣、衰老的丈夫，和萊昂共赴美好新生活的時候，萊昂卻退群了。他被艾瑪?shù)臒崆閲樦�。他離開艾瑪，遠赴法國繼續(xù)讀書去了。傷心又自尊心很強的艾瑪一邊忍受著心上人離去的痛苦，一邊又渴望生活中有新的刺激出現(xiàn)。
不久后，魯?shù)罓柗虺霈F(xiàn)了，艾瑪又一次墜入了愛河。她瞞著丈夫，偷偷和魯?shù)罓柗蚣s會。感情升溫，他們計劃著一起私奔。和上一次相似，魯?shù)罓柗蛴直粐樦恕Ｔ谒奖记耙豢�，退縮了。留下艾瑪，遠赴他鄉(xiāng)。艾瑪內(nèi)心悲痛欲絕，表面上卻不動聲色。
但是，在包法利先生的眼里，他曾經(jīng)視若珍寶的妻子，如今變成了脾氣古怪、面容憔悴、郁郁寡歡的婦人。包法利先生心急如焚，想盡一切辦法逗妻子開心。他決定帶著妻子去巴黎，聽歌劇，看名展。然而，在巴黎遇到了魯?shù)罓柗�，夕日感情徹底爆發(fā)，艾瑪淪陷。她與魯?shù)罓柗蛟诎屠柽^上了秘密情人的生活。
包法利先生只是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生，在多年的生活中，艾瑪對生活標(biāo)準極高，家具、衣物、飾品、飲食、娛樂都要求使用最好的，導(dǎo)致家里欠下巨額債務(wù)。她在巴黎的花銷更是變本加厲，債務(wù)危機使她崩潰。她向魯?shù)罓柗蚝腿R昂求救，卻杳無音信。遭受金錢和感情的雙重打擊，艾瑪最終選擇了自殺。
02
這本小說是我花一下午看完的，我坐在陽臺上，太陽照的我周身暖洋洋的，旁邊的秋海棠在微風(fēng)下輕輕搖曳，散發(fā)出陣陣馨香。書中的故事卻看的我陣陣心悸，與周圍的環(huán)境實在是不符。
包法利夫人在與萊昂的感情中，她渴望一個名分，讓萊昂退縮了。但是她并沒有反思。
陷入愛情的女人是沒有智商的。
陷入欲望的女人是沒有自我的。
在與魯?shù)罓柗虻母星橹�，她同樣希望與他廝守，同樣被拋棄。
真想往往就是這么殘忍。
那些生活中與已婚女發(fā)生婚外情的男人或者讓女人變成小三的男人，他們的目的都是一樣的。只是獵奇、好奇心、欲望作祟，千萬別相信他會離婚，會娶你。
女人付出的是感情和真心，男人付出的只有欲望。
不是所有的男人都是陳俊生（其實陳俊生并不是渣男，不愛了，離婚就好了，某種意義上說，他是負責(zé)任的，不論是對凌玲還是羅子君。）
這個故事也告訴那些婚內(nèi)出軌的女性，男人不傻，與你上床他愿意，娶你回家卻永遠不可能。
他并不愛你，只是你比較便宜好騙。
而女人要真正走上上流社會，以男人為跳板，很不現(xiàn)實，艾瑪已經(jīng)為大家做出了示范，下場很慘。
生活中多的是你離了婚卻不愿意娶你的陳俊生。
他回過頭要么是一個人瀟灑自在，浪跡天涯，百花叢中過，片葉不沾身。要么是老婆孩子熱炕頭，享受天倫之樂。而女性的下場要么家庭破碎，要么孤獨終老。
如果想實現(xiàn)階層跨越，過上富足的生活，姑娘，愿你勇往直前，披荊斬棘。
《包法利夫人》讀書筆記5
這兩天在工作之余，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》，被女主角艾瑪坎坷的愛情之路深深地震撼！一個普通家庭出身的艾瑪，在修道院長大，閱讀了很多浪漫主義的文學(xué)作品，愛好音樂，繪畫，刺繡，想過上流社會一樣的生活。在對愛情還存在種種幻想的年齡，她嫁給了一位平凡的醫(yī)生——包法利先生，她以為包法利先生就是她充滿幻想的白馬王子。
可在婚后不久，艾瑪就發(fā)現(xiàn)包法利的談吐庸俗，行為邋遢，與他無法進行交流。包法利也理解不了艾瑪?shù)乃枷�。他因為愛她而將她寵愛的過份，他在物質(zhì)上盡量滿足她的要求，他以為艾瑪很幸福，可他永遠都不知道夫妻之間還少不了思想溝通。艾瑪期盼的浪漫的愛情與現(xiàn)實平凡乏味的包法利愛情相差甚遠。她郁郁寡歡，尤其在參加一場舞會后，包法利認為艾瑪需要換個新環(huán)境。
在他們一家遷移到一個新的地方，艾瑪遇見了萊昻。一個和她心靈共通的英俊男人，有她欣賞的音樂水平，博學(xué)的知識，幽默的談吐，在兩人壓抑著感情的痛苦下，萊昻離開了，艾瑪后悔她沒有把他留下，她病了，直到遇見羅多夫，一個情場高手，在耍盡手段得到艾瑪后，只為了玩弄她，而艾瑪卻全身心的投入進這場婚外情，在準備私奔的那天，羅多夫利用謊話欺騙了艾瑪，拋棄了艾瑪，這個可憐的女人再一次病了，她的包法利根本沒有察覺她的變化，只是以為她發(fā)的是神經(jīng)病。
為了讓艾瑪散散心，包法利帶她到巴黎聽歌劇，偶然地又遇見了萊昻，二人像干柴遇見烈火，此后艾瑪變得十足虛榮，也為了留住萊昻在身邊，她對他寵愛有加。在她的兩段婚外情中，艾瑪被投機商利用，欠的債利滾利，在收到法院傳票后，艾瑪?shù)教幗桢X，也包括她的兩個情夫，可他們冷漠的拒絕了幫助她，艾瑪徹底崩潰了，服毒自殺。
我覺得包法利也是一個不錯的人，他雖然醫(yī)術(shù)水平不高，但他心地善良，早出晚歸的看病，對艾瑪付出全心全意的愛，對家庭是個很負責(zé)的男人，錯只錯在和沒有共同語言的人結(jié)婚，而他本人的木納，不解風(fēng)情實在無法滿足心思細膩，滿懷浪漫和充滿“小資情調(diào)”的艾瑪。艾瑪一直在追求她理想中的愛情，而她最初的選擇就已經(jīng)錯了，現(xiàn)實向她證明她最后是賠了自己又折兵。她不滿足平庸單調(diào)的愛情，而她所追求的愛情也許只能存在幻想中。
現(xiàn)實中的愛情，如果兩個人情投意合，我想還是平平淡淡的好，畢竟細水長流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰燼。
《包法利夫人》讀書筆記6
《包法利夫人》，在我剛讀完這本書的時候，對她的評價是四個字：害人害己。
可是現(xiàn)在，當(dāng)我將手指放在鍵盤上的時候，卻覺得這樣似乎有些不公平。所以，還是先來回憶一下這個主人公的一生吧。
童年沒有母愛，開始的時候因為失去母親悲傷欲絕所以去了修道院。可時間久了，傷痛總是會被撫平的。想必她天生不會是個高雅的人，也不是一個善良的人，所以她在離開修道院的時候自然也就沒人對她有所留戀�？梢哉f，修道院的生活并沒有提高她的修養(yǎng)。
離開修道院后，她與父親呆在農(nóng)場，照理說寬闊的農(nóng)場應(yīng)該讓她的情操得以陶冶，可她卻對農(nóng)場的生活毫無興趣，反倒是一心追求精致的生活。本來我對這種行為有些看不慣，但仔細想想這也無可厚非，年輕的女生總是有夢的，在生活條件允許的情況下追求一下精致的生活，期待一份刻骨銘心，浪漫溫馨的愛情又有什么過分的呢？
總算，因為父親的一次受傷，她結(jié)識了醫(yī)生夏爾，在內(nèi)心單純的人生階段，誤以為這就是自己的真命天子，懷著憧憬嫁給了他，這是再平常不過的事情了。
可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油鹽，她覺得這跟自己夢想的生活相差太遠了，她認為自己被婚姻這個枷鎖死死地困住了。自己原以為理想的丈夫與自己沒有任何的思想共鳴，這讓她失望透頂。
想必在這樣的情況下正常人多少都會有些哀怨與不滿，她自然也不例外，于是，開始覺得自己的夢就這樣破碎了，也許她接下來會安于現(xiàn)狀，面對現(xiàn)實生活，做一個所謂的好妻子。
可是，在她幾乎絕望的時候，一場晚會卻讓她圓了一次夢。而且是高出她的期望。于是，理所當(dāng)然的，她要過富裕生活的欲望反倒更加強烈了，不僅因為她經(jīng)歷了一次這種生活，更重要的是那些容貌不如她，舉止不如她的女人卻在享受著她渴望的生活，而她自己卻只能仰望她們，她不甘心，所以當(dāng)她再一次面對人生的現(xiàn)狀的時候就更加難以接受。想必這就是所謂的“由儉入奢易，由奢入儉難”吧。
當(dāng)一個對生活失去了希望，除非是得到她渴望的東西，否則一切美好在她看來什么都不是，就連親生女兒在她看來也不重要。
在面臨誘惑時，她毫不猶豫得選擇了背棄所謂的道德，只可惜她全力追求的情夫卻不值得她愛。
最后，當(dāng)她為了情夫而債臺高筑的時候，認清了他們的真面目而又舉目無助的時候，也就只有選擇服毒自盡了。
只是不知道她在臨終的時候有沒有意識到夏爾雖然不懂浪漫但卻是最愛她的人，也不知道她有沒有發(fā)現(xiàn)自己的女兒是多么可愛，她為了自己所謂的奢侈夢失去了多少更寶貴的東西。
一個人，可悲的是自己一生有很多東西都未曾得到過，但我想更可悲的一定是她在臨終的時候才發(fā)現(xiàn)自己未曾珍惜自己所擁有的東西，包法利夫人的悲劇想必就是這樣吧。
《包法利夫人》讀書筆記7
在大學(xué)讀書期間，就一直對外國文學(xué)懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學(xué)這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取，但仔細思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實是當(dāng)時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人，揭露資本主義社會戕害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起�？梢哉f，這時的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活�？墒菚r間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認，包法利醫(yī)生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。
《包法利夫人》讀書筆記8
《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農(nóng)家，曾在修道院受過教育，不僅相貌美貌，儀態(tài)優(yōu)雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫繡花，談琴跳舞，無所不能，甚至還懂地理�！编l(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因為看了不少小說，夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠出的原野上疾馳而來�！比欢�，命運給她送來的不是白翎騎士，而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。
夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風(fēng)度全無，談吐想人行道一樣平板不會游泳，不會使劍，不會放槍，不僅不善于啟發(fā)你的感受愛情的力量，領(lǐng)略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒，窺見妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠，給第三者的進入造成了可乘之機。
頭一個“第三者”并未闖入愛瑪?shù)姆蚱奚睿瑓s在他的心上永遠占據(jù)了一塊地盤。從新婚不久，在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉(xiāng)擁共舞開始，到結(jié)尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止，愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人�？梢哉f他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下，她才明確感受到丈夫的平庸，猥瑣，才對丈夫聲出反感的。
第二個第三者是鄉(xiāng)紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情，就像案板上的魚渴望水！單純幼稚的愛瑪經(jīng)不住他的撩撥，正德動了癡情，誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后，在她最需要他的時候拋棄了她。
第三個是公證員萊翁。此人受過教育，亦有才華，與愛瑪趣味相投，兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復(fù)過來后，便與他開始來往�？墒菒郜敒樗龀龇N種犧牲，花費大量錢財，在債臺高筑的，眼看就要傾家蕩產(chǎn)的之際，向他求援，他卻狠心的敷衍搪塞一番，將她她打發(fā)，逼得她走上絕路。
憑心而論，愛瑪?shù)幕橐霰瘎。且摵艽蟮呢?zé)任的。但是社會就沒有一點責(zé)任嗎？愛瑪是個不幸的女人，受過良好的教育，多才多藝，對于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我請的現(xiàn)實，卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子；婚后，她曾做出種種努力，希望維系夫妻感情，希望丈夫有所作為，可現(xiàn)實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現(xiàn)實使她一步步走上墜落之路的！她的單純、天真，與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情，商人的狡詐、奸險，公證員的無恥、卑鄙，都說明了一個事實，把愛瑪逼進毀滅的深淵的，是整個社會！這一點，正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在！正是福樓拜發(fā)人深省的力量所在。
《包法利夫人》讀書筆記9
最近開始閱讀福樓拜的名作《包法利夫人》，全書一共分三部，每一部十章上下，剛看完第一部的前四章，初步認識了包法利先生。
包法利先生一生被他人所控，小時候受媽媽的控制，媽媽讓他去讀書，他就去讀書，盡管要忍受同學(xué)們的嘲笑；媽媽讓他學(xué)醫(yī)，他就學(xué)醫(yī)，盡管他在這方面并沒有什么專長，也說不上喜歡；媽媽給他找了個有資產(chǎn)的寡婦讓他娶，他就娶了，盡管這個寡婦長相難看，骨瘦如柴，滿臉長著像春天的樹芽般的粉刺。日子就這樣一天一天的過下去，雖然平淡，也很平安。
一次給一個農(nóng)場主治病，包法利先生見到了農(nóng)場主的女兒，年輕貌美的愛瑪，包法利先生沒有任何非分之想，只是遠遠欣賞著愛瑪?shù)拿�，白皙的皮膚，嫣紅的面頰，波浪型的秀發(fā)，最美的是那雙烏黑發(fā)亮的大眼睛！他心動卻不行動，只是本能地多往農(nóng)場跑。
幾周后，包法利先生的丑太太因資產(chǎn)萎縮被曝光，遭到包法利先生父母的數(shù)落，包法利先生很想為這位丑太太說句話，可是還是沉默了，一周后，丑太太因內(nèi)傷去世了。
之后，包法利先生享受著無與倫比的自由時光，他經(jīng)常去看農(nóng)場主，當(dāng)然主要是接近愛瑪小姐，他很想求親，可是卻一而再地拖延，就在他下定決心，向農(nóng)場主表明自己有事情要說時，他又沉默了，還是農(nóng)場主先開的口，主動說起了這門婚事！
結(jié)婚當(dāng)天，真是一團和氣。小提琴手在田間邊拉琴邊引領(lǐng)親朋好友走向宴會，宴會上有烤得金黃透亮的乳豬，色澤紅潤的羊腿和香氣撲鼻的酸模葉香腸。甜點居然是三層的大蛋糕，博得滿堂彩。蛋糕“底部先用藍色硬紙板搭成四四方方一座神廟，門廊、列柱一應(yīng)俱全，四周灑滿燙金紙屑的神龕里，白色的小神像宛然在目；第二層的薩瓦蛋糕做成城堡主塔模樣，圍在白芷、杏仁、葡萄干和橘瓣做的要塞中間；最上層儼然是座平臺，一片綠蔭，點綴著果醬的山石、湖泊，榛殼的船只，一個小巧玲瓏的愛神在蕩秋千，巧克力的秋千桿上，兩個真的玫瑰花蕾代替球飾，聳在頂上。”這段話把我抄得真是累死了，但是真心佩服周克希先生的翻譯，這三層大蛋糕描述得惟妙惟肖，我都想吃一口！150多年過去了，這蛋糕要是放到今天依然能博得滿堂彩。
回到包法利先生，婚后，他身邊有了愛瑪這位嬌妻，真是心滿意足，無憂無慮��！早晨凝神望著愛妻那半掩著的臉頰上的根根汗毛，挨近看她那雙在暗處看是黑色，在亮處看是深藍色的，仿佛有很多層次的色澤變化，愈往里愈濃愈深，靠近表面就又淺又亮2的大眼睛。讀后感·他去上班，跨上馬背，一定要給她一個飛吻，上班期間時時刻刻想念她，下班時匆匆趕回家，踮著腳上前在她背后給她一個吻。宇宙之大，對他而言大不過她那襯裙的絲裙邊，他總是責(zé)備自己還愛她不夠。真是世間之大，得此一人足矣！如果我能吟詩，我一定附上兩句詩文。可惜啊，可惜，一是我不會作詩，更重要的是包法利夫人不是那樣想的！我借用《為你讀詩》欄目中的一句話來形容包法利先生對愛妻的感情“滿海余光都是你，億萬星辰猶不及”。
包法利先生給我的印象就是逆來順受，隱忍憋屈！他一直默默地被動接受著生活給予他的一切好與壞，從不為自己而爭��！也許他從不知道自己到底想要怎樣的生活。
《包法利夫人》讀書筆記10
我最近在讀《包法利夫人》，這本名著讀中學(xué)的時候就學(xué)到過了，但到現(xiàn)在才有空去讀。
昨天剛看到愛瑪參加了伯爵家的宴會，回到家里各種懷念和惆悵。讀著讀著，我覺得其實我和愛瑪挺像的。我知道這本書原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實際，可是目前來說我覺得她真的沒有錯。為什么向往美好的事物就是虛榮呢，即使自己是癩蛤蟆，也是有權(quán)覺得天鵝美好的，更何況是愛瑪那樣本身就很美好的姑娘呢。
我也有過非常渴望得到卻無法得到的東西，那些東西那么美好那么遙遠，我甚至都羞于和任何人說出我的向往。我很努力地爭取過，得到了現(xiàn)在也算不錯的生活，是的是該感恩的，可是每次想起那些我一輩子都不可能去經(jīng)歷的美好事物，我還是會惆悵會難過。對于包法利夫人的那些郁郁寡歡，我太能理解了。
似乎得到社會公認的美德，通常都是脫俗的，需要嚴格自律的，舍棄自身利益的。我不想要這些美德，我寧愿我的生活是庸俗的，充滿煙火氣的，就像土財主一樣上不得臺面卻又洋洋得意的。
很糾結(jié)要不要繼續(xù)往下讀，我有預(yù)感到最后是個讓我很唏噓的悲劇。
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