呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記

時(shí)間：2020-12-14 16:45:33 讀書筆記我要投稿

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呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記1

　　在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記

　　當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了。可她就算再拼命的干活，還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”�！逗籼m河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。

　　《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖牵≌f顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記2

　　《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！�

　　茅盾對(duì)這部小說給予了極高的評(píng)價(jià)，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！毙≌f是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。

　　《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨(dú)一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原來生活可以如此平靜、如此簡單；人生可以如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風(fēng)情，單調(diào)中不失內(nèi)涵，簡單中充滿了人生常態(tài)�！�

　　蕭紅把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子�！耙磺许樒渥匀弧�

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記3

　　《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面。《呼蘭河傳》這本書對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時(shí)健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，小團(tuán)圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團(tuán)圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。

　　除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。

　　雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

　　書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過了歡樂的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛護(hù)。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。

　　文中刻畫了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的.思念。

　　作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記4

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

　　這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。

　　所以，個(gè)人覺得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來源于這里，對(duì)于一個(gè)人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。

　　所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記5

　　《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

　　《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對(duì)蕭紅深沉的愛，讓我們對(duì)外祖父肅然起敬！其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的；一切都活了；都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。都是自由的！”這段話。

　　當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時(shí)，會(huì)對(duì)蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父；那自由自在的院子；那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢(shì)洶洶的補(bǔ)習(xí)班；那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來！如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊！每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體；吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天；星期天，起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì)兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì)兒電視，做會(huì)兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì)兒電腦游戲，那是多么美好啊！

　　呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷！這正是我向往的自由自在的生活！

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記6

　　讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

　　作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

　　作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯�。　�

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。

　　呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記7

　　在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。

　　在呼蘭河城，人們會(huì)說到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽，別人都在議論這個(gè)小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。

　　呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粚佑矚�，�?dòng)物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動(dòng)物們和主人們應(yīng)該會(huì)注意的。

　　城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮，也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好��！可能還有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分分约旱木腿菀讐�。大的沒拿到，小的也沒了。

　　還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是――――冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。

　　還有一個(gè)迷信，就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神，但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了！誰欺負(fù)你，你就罵誰，拿無辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上��！

　　這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢？

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記8

　　在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?20 世紀(jì)的小城 —— 呼蘭河。

　　這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣、獨(dú)特。其中，這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。

　　這個(gè)大泥坑有六七尺深，車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去，翻進(jìn)去了之后，車夫爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里面。他們想到了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個(gè)人想到過把坑填平，沒有一個(gè)人。真是些愚蠢的人們�。�

　　在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。

　　《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有害的舊思想。

　　《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

呼蘭河傳學(xué)生讀書筆記9

　　今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的，鮮血淋漓的，作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人，真的不想看。

　　本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺得到，讀起來也是相對(duì)枯燥和晦澀。

　　有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因?yàn)榛钪陀猩离x別，就有“ 人生不如意，十之有八九 ”，就有生活困苦的可憐人。

　　這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個(gè)人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí)，給過去的困苦生活打上階級(jí)標(biāo)簽在我看來是牽強(qiáng)附會(huì)的，在那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力就是如此，社會(huì)制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會(huì)壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會(huì)制度來規(guī)范保障之下，長時(shí)間以來自然產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。