優(yōu)秀讀書筆記范本9篇
優(yōu)秀讀書筆記范本1
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷先生性格嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友如此,對(duì)待工作更是如此。他苦于自己的文字太“實(shí)”而不夠靈活,不能完美地展現(xiàn)某些原著的神采,為此專門閱讀老舍等作家的作品,求得更具活氣的文字。傅聰?shù)牡艿芨得暨@樣描述他的父親“爸爸一生工作嚴(yán)謹(jǐn),就是來(lái)往書信也整理得有條不紊。每次給哥哥的信都編號(hào),記下發(fā)信日期,同時(shí)由媽媽抄錄留底;哥哥的來(lái)信,也都編號(hào),按內(nèi)容分門別類,由媽媽整理成冊(cè)。”這樣的身教,加之信中的諄諄囑托“提醒你一句:信中把‘自以為是’寫作‘自已為是’,此是筆誤,但也得提一下!、“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡! 足見他時(shí)刻對(duì)兒子的做事方法乃至一些生活細(xì)節(jié)提出自己的建議,這是凝結(jié)了一位智者思慮的筆墨。
《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
優(yōu)秀讀書筆記范本2
我愛喝茶,尤其是濃茶。碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。茶,只有慢慢去品位。初入口也許會(huì)感到苦,但細(xì)細(xì)噙入,仿佛一股細(xì)流淌過,一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門,那舒服愜意只有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味,讀書也是如此。
初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語(yǔ)。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng)。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。對(duì)于讀者來(lái)說,欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間。
這書里寫的,不僅有歷史上的匆匆過客,還有漂泊一生的落魄文人;不僅有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,還有淳樸善良但又愚昧無(wú)知地剝奪美的人;不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史;不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉。這些深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面,令人為之汗顏。
余秋雨是懷著俠士般的情懷和心胸去旅行,孤獨(dú)地在敦煌、陽(yáng)關(guān)、柳祠、三峽、西湖、天一閣……在江邊、在大漠、在高山上行走,在歷史的脈博上行走,在責(zé)任與道德的正中心行走。帶我們游遍了祖國(guó)的大好河山的同時(shí),又不忘將中國(guó)的歷史文化揉入其中,呈現(xiàn)給我們的除了令人癡迷的風(fēng)景,令人好奇的人文現(xiàn)象,還使讀者對(duì)文化產(chǎn)生某種反思,在此同時(shí)讀者的精神也得到了洗禮。
大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來(lái)。因此,文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。對(duì)于這余秋雨做到了。
人的一生是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o(wú)論你擁有多么輝煌的成功,卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生的真諦。
“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感!边@是作者的感嘆,也是對(duì)讀者的啟示。
在歷史的長(zhǎng)河中,有許多人都可以象秋雨這樣勇敢地去走,但,只有他可以這樣冷靜而痛苦地揭露,歷史留給我們的大多都是疼痛和傷疤,即使有時(shí)光這樣的良藥,也難以痊愈。有些人可以把時(shí)光當(dāng)成忘憂草,有些人無(wú)論如何也做不到,他們只會(huì)一遍又一遍地咀嚼那份苦澀,而這份苦澀還會(huì)一代一代地遺傳。
也許《文化苦旅》就是面前的一杯濃茶,入口時(shí)苦澀,但苦澀過后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟,對(duì)文化的理解,對(duì)人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。
優(yōu)秀讀書筆記范本3
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國(guó)的青少年, 為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。書中寫到:真誠(chéng)坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方,就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們,表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人,沒有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng),很容易就會(huì)被看穿,因?yàn)闆]有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。
這本書分成功、價(jià)值觀、積極主動(dòng)、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷、追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通、最后是完整于均衡15章節(jié),很完整的講述了該如何做才能獲得成功,樹立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。就比如在學(xué)習(xí)音樂方面,我該如何去均衡的利用時(shí)間,給自己一個(gè)計(jì)劃,一天練多少時(shí)間的琴,抽出一節(jié)或兩節(jié)自修課的時(shí)間,預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)功課。當(dāng)然,在空余之際,還可以聽聽對(duì)自己有益的音樂。既可以放松心情,更可以在音樂中獲得很多知識(shí)。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo),這個(gè)過程,好書的魅力便在此,醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分,每一個(gè)字每句話在我迷茫痛苦猶豫不前時(shí),有力的拉了我一把,我就像干涸的禾苗都重新獲得了生機(jī)其次是自我定位,自我認(rèn)識(shí)非常重要,應(yīng)該說是人生最重要的第一步,如果你連自己都無(wú)法認(rèn)清,還怎么去認(rèn)識(shí)別人,認(rèn)識(shí)世界,創(chuàng)造世界呢?
首先做最好的自己,潔凈自己的心靈,做對(duì)人類,對(duì)社會(huì),對(duì)自己有意義的事情,你會(huì)收獲最快樂最幸福的最真實(shí)的自己。如果你不具備這種品質(zhì)和素養(yǎng),而又沒有意識(shí)去努力改進(jìn)和養(yǎng)成,你就不可能成功
心有多大,世界就有多大。我,終于明白。 做最好的自己,這么傻的書名,卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念! 做一個(gè)真實(shí)的自己,一個(gè)成功的自己,一個(gè)最好的的自己。我感謝這本書,讓我明白了那么多。這個(gè)暑假也總算是沒有慌度。
做最好的自己,相信您一定會(huì)成功!
優(yōu)秀讀書筆記范本4
最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。
小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來(lái)日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。
他的'這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
人們常說“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
優(yōu)秀讀書筆記范本5
讀完《駱駝祥子》這本書,我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)鮮活的人物——祥子。他的一生是悲慘的,他曾經(jīng)有理想,但在那個(gè)年代,社會(huì)讓他不能擁有自己的理想。
從祥子身上,我看到了他的辛酸。當(dāng)祥子失支了在農(nóng)村的住所和田地后,便來(lái)到了北平城靠拉車生活,他認(rèn)為拉車是能掙錢的活兒,便認(rèn)定這行干了下去。終于他苦干了三年,買了自己的車,但不幸的是幾個(gè)大兵把自己的車搶走了。當(dāng)他再次準(zhǔn)備攢錢買車時(shí),錢又被人敲詐走了,當(dāng)他和虎妞結(jié)婚后,虎妞幫他買了自己的車,可是虎妞死于難產(chǎn),無(wú)奈又賣了車,辦了喪事。最后得知自己喜愛的女人小福子死了,祥子受到了巨大的打擊。于是,他痛恨勞作,痛恨社會(huì),從此吃喝嫖賭,變成了社會(huì)的垃圾。
我也從祥子身上看到了他曾經(jīng)有過的希望理想。他想靠拉車掙錢,有自己的車,娶一個(gè)自己心愛的女人,過著幸福的生活。即使在他失去自己的第一輛車后,他沒有因此放棄,而是賣掉偶得的三匹駱駝,繼續(xù)攢錢,在多次受挫后,他也沒有退縮,直到去找小福子前他依然充滿著希望。
在祥子身上,我也看到過他曾有過的要強(qiáng),善良。他拉車從來(lái)不肯比別人慢,每天也總是一定要掙夠錢,每天總想著比別人多跑幾趟,他不愿讓虎妞養(yǎng)活,也不想去繼承劉四的車廠。他也曾經(jīng)給祖孫倆買過包子。
但是,祥子最后變得墮落,這是那個(gè)時(shí)代造成的,時(shí)代混亂使人們都變得麻木不仁,自甘墮落。因?yàn)樵谀莻(gè)社會(huì),人們想靠著健壯身體和勤奮的勞作是不可能得到成功的。
優(yōu)秀讀書筆記范本6
《海底兩萬(wàn)里》第一部的前半部分主要講述了“鸚鵡螺號(hào)”的故事。1866年,有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨,出于對(duì)航海安全的考慮,也是在公眾的呼吁下,由美國(guó)派遣了亞伯拉罕·林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果,追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐,并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾,以及一名捕鯨手尼德·蘭落水,被“海怪”所救,此后便被尼摩船長(zhǎng)囚禁在這艘神秘的潛艇中,之后便開始了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行,并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為鸚鵡螺號(hào)的潛艇。
尼摩船長(zhǎng)是“鸚鵡螺號(hào)”的船長(zhǎng),駕駛著這艘潛水艇,是一個(gè)不明國(guó)籍的人。他友好的接待了從大陸上來(lái)的阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾以及捕鯨手尼德·蘭,這個(gè)人會(huì)多種語(yǔ)言,他不喜歡登上大陸,總是和一群志同道合的伙伴呆在海底下面,并且也不和大陸上的人們來(lái)往。
這一部分介紹了整本書內(nèi)所有的主要人物,比如尼摩船長(zhǎng),阿龍納斯教授和康塞爾以及捕鯨手尼德·蘭等等。
在小說的這一部分,就已經(jīng)介紹了一部分海底的奇妙景象,給人以流連忘返的感受。
凡爾納塑造的尼摩船長(zhǎng)是處在資本主義上升階段,有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益。
《海底兩萬(wàn)里》第一部分的后半部分寫了阿龍納斯教授和仆人康塞爾以及捕鯨手尼德·蘭在“鸚鵡螺號(hào)”上的一部分經(jīng)歷。主要講了主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船——“鸚鵡螺號(hào)”,他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件。
優(yōu)秀讀書筆記范本7
艾略特說過,詩(shī)的功能是凈化部落的語(yǔ)言。讀過李漢榮的散文,個(gè)人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語(yǔ)言是那么樸素、純凈、空靈,如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心,如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片,洗滌心靈的塵埃,處處洋溢、浸潤(rùn)著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)主義甚囂塵上的年代,幾乎每個(gè)人都被裹挾,身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨(dú)善其身,使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染,我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān),也和他更愿近貼大自然,親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動(dòng)物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個(gè)小輯。每個(gè)小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來(lái),隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間,你自然而然地感受到恣肆汪洋的陽(yáng)光,水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳……
李漢榮的世界,給我們展示最多、最充分、最令人神往的,是大自然!《一株野百合開了》、《野地》、《正午,我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻?zhàn)屄贰贰堑,描寫大自然的人很多很多,可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中,分別從牛、狗、豬、兔等著手,寫道了人的罪孽,寫了人該好好檢點(diǎn)與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實(shí)踐者阿爾貝特.施韋澤的話教導(dǎo)我們,“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼,那么你做的即使較少,也是很多!薄爸挥挟(dāng)人認(rèn)為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候,他才是倫理的。”
在李漢榮筆下,那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻?zhàn)屄贰、《偉大的猴子》等篇章里,作者從小處著墨,?xì)小卻精微,飽滿并充溢詩(shī)性,讓人讀后怦然動(dòng)容,并情不自禁地捫心自問:我們是否善待過自己和其他生物的生命?在這種詰問里,我們跟隨著他的文字慢慢進(jìn)入了另一個(gè)世界,一個(gè)凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道:“善和美這兩個(gè)字怎么寫?都有‘羊’在上,才是善的,美的。我猜想造這兩個(gè)字的古人,也許放過羊,至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊!嵌佳蜻@樣本分地活著,做個(gè)素食主義者、和平主義者,生物界和人類,哪會(huì)有那么多的仇恨、苦難和不幸呢?”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時(shí),李漢榮老師則用詩(shī)意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考,他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道:“失去你,夜晚變得更黑了。你這不祥的特種,你這憂郁的鳥兒,沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥!笨傊,對(duì)于一草一木,一鳥一物,他以一種平和的篤定之態(tài),讓我們無(wú)法漠視或傷害那些我們平時(shí)司空見慣的物什,勸誘我們,對(duì)大于自然,我們還必須學(xué)會(huì)敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個(gè)小輯里,作者更多地以自我的人生感知入手,從生命的傳承、對(duì)祖先的懷念,以及對(duì)生命的重新認(rèn)知進(jìn)行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中,他對(duì)農(nóng)村諱莫如深的土偏方,進(jìn)行了別樣的解讀。如寫揉太陽(yáng)穴,他寫“用手指稍稍用力一按,那疼痛的部位就是太陽(yáng)穴,那里居住著痛苦的太陽(yáng),誰(shuí)知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時(shí),他這樣寫:“我們把手伸向萬(wàn)物,伸向大地和天空,伸向河流深淵,伸向礦石植物,伸向命運(yùn)的海洋,伸向愛情和勞動(dòng),伸向錢……如果不是籬笆的限制,我們的手會(huì)伸向無(wú)窮……”結(jié)尾,他則經(jīng)補(bǔ)記兒時(shí)母親幾句叮囑的話語(yǔ)為結(jié)尾:“……孩子,百草都是藥,人是病,人是一種病活在這個(gè)世上,人靠萬(wàn)物治自己的病……愛惜這個(gè)大藥房吧,我們是病,我們要謙卑地服藥就醫(yī),治我們的病……”
是的,我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著,難免會(huì)生出各種各樣的病。因此,我們要從中找出適合治病的方子,對(duì)癥下藥。從而活得更加干凈、充實(shí)、踏實(shí)!
優(yōu)秀讀書筆記范本8
何謂成功,如何獲取成功是一個(gè)萬(wàn)古長(zhǎng)青的話題。每個(gè)人都在追逐成功的道路上奔波著。然而,直至閱讀了出自李開復(fù)的《做最好的自己》一書后,使我對(duì)于成功,又有了重新的審視與界定。
80后的我們是幸運(yùn)的一代,但同時(shí)又是成長(zhǎng)的過程中夾雜著萬(wàn)般無(wú)奈的一代。似乎在我們出生之日起,一種固有的成功模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種“一元化”的成長(zhǎng)模式便已經(jīng)根深蒂固。漸漸的,成功對(duì)于我們而言演變?yōu)榱藢W(xué)校中成績(jī)的佼佼者,名利場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)者。在人們眼中,成功已經(jīng)演變?yōu)橐环N權(quán)利與金錢的代名詞。在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中,一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功,但卻很少有人能靜下心來(lái)好好想一想,傾聽一下自己心聲。
我們?cè)谧分鸪晒Φ牡缆飞弦宦繁寂,從不停歇,因(yàn)槲覀儞?dān)憂片刻的停歇,便會(huì)引來(lái)周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔,我們錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景,我們從來(lái)不曾停下腳步傾聽下自己的心聲,似乎連最初的夢(mèng)想都被我們所遺忘于四海。
書中作者為我們?cè)忈屃艘环N成功的理念——成功“同心圓”。成功是選擇的結(jié)果,不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會(huì)讓你擁有一個(gè)屬于自己的、獨(dú)一無(wú)二的成功同心圓——因?yàn)槟愕睦硐氩粫?huì)和別人完全相同,你如何均衡自己的態(tài)度也不會(huì)和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇,才能不斷超越自我,做最好的自己! 有的時(shí)候外部條件是無(wú)法改變的,應(yīng)該有勇氣來(lái)改變可以改變的事,有胸懷來(lái)接受不可改變的事,用智慧來(lái)區(qū)分二者的不同。去追隨心靈的選擇,做最好的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓,只要學(xué)會(huì)了智慧選擇的方法,就可以成為“最好的自己”。
或許,書中為我們闡釋的正是一種對(duì)于成功認(rèn)識(shí)的積極態(tài)度。也正是我們年輕一代所苦苦尋覓的。或許,成功并不遙遠(yuǎn),不虛度此生,便是成功。或許,對(duì)于成功,我們應(yīng)當(dāng)做的便是傾聽心聲,做最好的自己。因此,就讓我們從今天起迎著朝陽(yáng),插上夢(mèng)想,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向成功的彼岸。
優(yōu)秀讀書筆記范本9
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來(lái),就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把山羊救出來(lái),還反而對(duì)山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅! 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的。
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