傷逝的小學(xué)生讀書筆記
《傷逝》是一篇抒情體小說,它采用手記的形式,來寫主人公涓生和子君的愛情悲劇故事。這故事沒有放開筆墨寫他們的熱烈相愛、爭取自由的斗爭,而是用倒敘的手法,由涓生來追述和總結(jié)過去,大力壓縮同居前的熱戀與抗?fàn)幍?激揚(yáng)文字,著重鋪寫同居后的不幸遭遇和愛情破裂的過程,使整個故事情節(jié)的進(jìn)行和人物的描述,都滲透著“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時期成長起來的年輕一代知識分子。他們在個性解放、平等自由等資產(chǎn)階級民主主議思想的影響下,勇敢地反對封建禮教的束縛,爭取個人的婚姻自由。在他們的堅決斗爭下,終于沖破重重阻力,創(chuàng)立了“滿懷希望的小小家庭”。但是這場自由婚姻的勝利,卻成了他們愛情悲劇的開始。他們同居以后的“幸福生活”,很快就被殘酷的現(xiàn)實(shí)生活所代替。他們不僅分離,而且從什么地方來又回到什么地方去了。子君不得不回到已經(jīng)與之決裂的家庭,不久便在“無愛的人間死去了”,涓生也回到了同居以前借居的會館,負(fù)著巨大的悔恨和悲哀,雖然也在努力尋求新的生路,但是囿于他的思想,也只是孤獨(dú)地掙扎著。
涓生和子君愛情悲劇的思想意義在于,從反面告訴我們:追求愛情婚姻自由,真正實(shí)現(xiàn)個性解放,必須同改造社會的斗爭結(jié)合起來,才有出路。也就是說,造成這個悲劇的原因有兩方面:當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的客觀原因和涓生、子君思想上主觀原因。造成涓生和子君愛情悲百的客觀原因。在客觀上,他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為,既不容于家庭,也不容于社會。涓生在百無聊賴中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她,然而她的胞叔就曾當(dāng)面罵過我!笨梢韵胍姺饨彝ザY教的代表子君的“胞叔”對“愛情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。
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