精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

《水滸傳》讀書筆記

時(shí)間:2022-06-24 15:20:28 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于《水滸傳》讀書筆記(通用11篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于《水滸傳》讀書筆記(通用11篇)

  《水滸傳》讀書筆記 篇1

  《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!

  《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵

  《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

  魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。

  武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

  李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

  讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而為之。

  冷眼觀世間冷暖,黯淡人性的光輝。

  《水滸傳》讀書筆記 篇2

  合上最后一頁(yè),蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。

  翻開(kāi)《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門,令人心酸惋惜,這是時(shí)代的縮影,但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人,陷害忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個(gè)昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。

  前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過(guò),或許是因?yàn)榕聨椭藡雰,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警,若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景,會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休,人竟會(huì)淡漠至此啊。

  但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問(wèn)時(shí),卻只是安然地回答著:“這只是下意識(shí)地動(dòng)作,若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯(cuò),吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。

  合上《水滸傳》,書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。

  《水滸傳》讀書筆記 篇3

  “各無(wú)異心,生死相托,替天行道,保國(guó)安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

  “死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!痹┟鞒酰朗潞诎,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

  在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。

  高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴,在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰;相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“為官的逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。

  可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中!保包c(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

  事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

  《水滸傳》讀書筆記 篇4

  最近,我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服,他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。

  《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。通過(guò)講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。

  其中我最欣賞的是武松,當(dāng)然智多星吳用我也很佩服。

  在《水滸傳》中有這么一首詩(shī):

  “萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過(guò),平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚……”

  這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用,他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱,還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜甲,巧用雙掌連環(huán)計(jì),賺金鈴吊掛,智賺麒麟等情節(jié)中。一個(gè)足智多謀,善用謀略,飽讀詩(shī)書的智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。

  而行者武松,在水滸傳中作者用這么一句詩(shī)形容:

  “身軀凜凜,相貌堂堂,一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆……”

  可見(jiàn)武松身材高大魁梧。武松在景陽(yáng)岡上,可謂帥氣十足,不相信店家標(biāo)榜的“三碗不過(guò)崗”,一連喝下十五碗酒,展現(xiàn)了他的英勇無(wú)畏,豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎,老虎兇狠險(xiǎn)惡,武松左右躲閃,沉著冷靜地應(yīng)對(duì)老虎,而關(guān)鍵時(shí)刻,哨棒打斷,武松手中只剩下半截哨棒,武松與老虎面對(duì)面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁,徒手與老虎打斗,場(chǎng)面十分危機(jī),攝人心魂。

  在“武松醉打蔣門神”中,因?yàn)槭Y門神搶奪施恩的快活林,武松看不慣,痛打蔣門神。其中,武松虛影一影,成功激怒了對(duì)手,表明了對(duì)蔣門神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙,接下來(lái)的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭,無(wú)還手之力。武松三招制服惡霸,干凈利落,令人叫絕,充分體現(xiàn)了武松的見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇,伸張正義。

  讀完這本書,我深感作者想要表達(dá)的那種封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。我想說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。

  《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

  《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

  《水滸傳》讀書筆記 篇5

  《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜歡的書之一。喜歡到什么程度呢?悄悄告訴你,我擁有五種版本的《水滸傳》,小說(shuō)、文言、連環(huán)畫……同一個(gè)故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無(wú)窮的快樂(lè)。當(dāng)我第五遍讀完《水滸傳》后,爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山,當(dāng)我摸著除掉王倫的斷金亭,當(dāng)我坐上宋江的第一把交椅,當(dāng)我看著書中的故事,在我眼前一一展現(xiàn),我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。

  那么,這究竟是一本怎樣的書呢?

  這本書講的是宋朝末年,晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟(jì)貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過(guò)著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強(qiáng)大起來(lái)。就在梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期,不幸卻發(fā)生了,受眾人愛(ài)戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng),梁山好漢的故事,就此悲烈的收?qǐng)隽恕?/p>

  梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無(wú)窮的魯智深,呼風(fēng)喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物,不僅豐富了我的精神世界,更是影響著我的品格成長(zhǎng)。

  比如,《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人,便是宋江。人人都說(shuō),及時(shí)雨宋江,義薄云天。但在我看來(lái),他卻是懦弱,毫無(wú)主見(jiàn)的。細(xì)看水滸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時(shí),宋江毫無(wú)例外地,只會(huì)做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的卑微,換取別人的感動(dòng),從而加入梁山。如果說(shuō),這一舉動(dòng)屬于謙卑,那后來(lái)的招安,則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí),我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。

  而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對(duì)老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),迎頭而上的勇氣!記得我初學(xué)游泳時(shí),教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么?于是,有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

  《水滸傳》里的人物,個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處,也有短處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽視?huì)繼續(xù)愛(ài)水滸,愛(ài)好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。

  《水滸傳》讀書筆記 篇6

  每個(gè)人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

  水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深!鷮页銎嬷\,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  這是—本非常耐人尋味的`—本書,真不愧是中國(guó)四大名著之一,我以為同學(xué)們都應(yīng)該讀一讀的!

  《水滸傳》讀書筆記 篇7

  閑坐房中,品一杯茗,淡淡茶香飄蕩于四周,打開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的書卷,悠遠(yuǎn)的茶香和書卷濃厚的文化氣息撲面而來(lái),讓我陶醉,我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史長(zhǎng)河之畔,隨風(fēng)飄蕩……

  《水滸傳》一書,出自元末明初的施耐庵之手,是我國(guó)四大名著之一,對(duì)后世影響巨大而深遠(yuǎn)。書中寫了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊,殺富濟(jì)貧,書寫了一個(gè)個(gè)反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗,作威作福,造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)亂,統(tǒng)治階級(jí)不斷壓榨和剝削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案連連,有冤無(wú)處伸,有理無(wú)處明。階級(jí)的壓迫,社會(huì)的不公,把眾多英雄好漢“逼上梁山“。

  高俅,原本是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)地痞無(wú)賴,整天游手好閑,不務(wù)正業(yè)。只因會(huì)踢毽子而得到提拔,成為權(quán)傾朝野的高太尉。八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖,當(dāng)初何等英雄威武,家庭和諧幸福,最終卻弄得妻亡家破,自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調(diào)戲林沖之妻,貪欲得不到滿足,高太尉就設(shè)計(jì)陷害林沖,林沖奮起反抗權(quán)權(quán)貴卻落得如此下場(chǎng),讓人不禁為林教頭嘆息,對(duì)高太尉更憎惡。

  梁山好漢聚義梁山水泊,盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”,但他們每個(gè)人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中,“義”就是劫富濟(jì)貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想,它扎根于每一個(gè)梁山人的身心里。

  但是,宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些,不是所有的忠都不能與義并存,不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn),朝廷招安后,梁山好漢雖然為朝廷奔波出力,但倍受排擠,分散各地,無(wú)法再聚在一起,最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲!可嘆!

  梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘,但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳,激勵(lì)著無(wú)數(shù)的忠誠(chéng)之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神,弘揚(yáng)正氣,為民為國(guó)某福利。今天的我們生活在和平年代,雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血,但在這個(gè)充滿物欲橫流的社會(huì)里,我們應(yīng)有高尚的追求與信仰,將正義放在首位,保持人的本性,追求富貴應(yīng)取之有道,堅(jiān)守人民和國(guó)家的利益高于一切的信念,為人民為國(guó)家做有利之事,絕不能做有損于國(guó)家尊嚴(yán)的事。如果我們每個(gè)人都能心中有義、行中有義,我們的社會(huì)將是多么美好。

  正義、道義、骨氣是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我們生活中必須堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則,讓人人義存心中,人民幸福,國(guó)家安康!

  《水滸傳》讀書筆記 篇8

  魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

  魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

  一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫,紅黑紫,頭暈?zāi)垦#淮蛱?yáng)穴),從聽(tīng)覺(jué)寫,亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。

  二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

  三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。

  他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。

  他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

  他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

  他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)權(quán);出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

  《水滸傳》讀書筆記 篇9

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

  一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

  《水滸傳》讀書筆記 篇10

  有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒(méi)錯(cuò),它就是——《水滸傳》。

  這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

  從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。

  柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)亂而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

  這本書中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

  《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。

  《水滸傳》讀書筆記 篇11

  水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一,平時(shí)上學(xué)沒(méi)什么時(shí)間看,這次借暑假的時(shí)間比較充分,把這部巨作給看完了,書中的人物形象個(gè)個(gè)都刻畫的性格鮮明,情節(jié)也引人入勝,從翻開(kāi)書的那刻起,便愛(ài)不釋手,讀后感嘆不已。突然想起一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!

  水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明:足智多謀的吳用,膽大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉惡如仇的魯智深……

  水滸傳的故事情節(jié)應(yīng)該可以感染每個(gè)人,當(dāng)然,我也不例外,被里面眾多情節(jié)深深地吸引,比如|:武松景陽(yáng)岡打虎,林沖風(fēng)雪山神廟等等。

  大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢,唯獨(dú)宋江這個(gè)人物,大家的看法意見(jiàn)都不一樣,下面我就來(lái)談?wù)勊谓伞?/p>

  宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

  宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

  宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

  受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

  悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

  宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

【《水滸傳》讀書筆記】相關(guān)文章:

《水滸傳》的讀書筆記02-18

《水滸傳》讀書筆記精選02-17

水滸傳的讀書筆記06-09

水滸傳讀書筆記01-05

《水滸傳》讀書筆記01-16

水滸傳讀書筆記精選01-01

《水滸傳》簡(jiǎn)短讀書筆記02-28

關(guān)于水滸傳讀書筆記02-14

《水滸傳》優(yōu)秀的讀書筆記02-19

水滸傳讀書筆記大全02-17