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對聯左右怎么貼
當你要貼對聯的時候,不知道哪張貼左邊哪張貼右邊嗎?以下是小編整理的對聯左右怎么貼,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【1】對聯左右怎么貼
這要從古時候崇尚的方位說起。我們中國古代多以“左”為大位。所以對聯的上聯應當在“左”邊。這里指的左邊,是指背對門臉的時候,以對聯自己的位置為標準。如果以看對聯人的位置為標準,即面對門臉的時候,就是右邊。這里以對聯為方向暫稱。
其實,過去人寫東西,先右后左,也是這個意思。從書自己的方向來看,是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按面對大門方向來看,上聯要在右邊。
看橫批:現在許多人已經不遵造過去的書寫方式了,也有從左向右書寫的。所以,主要看橫聯。從面對大門的方向看:如果橫聯是從左向右的現代的寫法。對聯也是上聯在左,下聯在右;如果橫聯是從右向左的寫法,對聯也是上聯在右,下聯在左。
【2】對聯左右怎么分
方法一:
當人面向對聯時,上聯在【右側】,下聯在【左側】。對聯要注意聲律相對,判斷上下聯是按照最后一個字的平仄聲來區(qū)分的,上聯是仄聲,下聯為平聲,這主要是為了音韻和諧,悅耳動聽。
1、按字調平仄分。對聯比較講究平仄,這是對聯的特點。具體來說,上聯的最后一個字一般是仄聲,下聯的最后一個字一般是平聲,否則讀起來常常感到別扭。比如“家園似錦添春色(“色”是仄聲),福運齊天賴黨恩(“恩”是平聲)”。
2、按左右方位分。貼對聯時應將上聯貼在右邊,下聯貼在左邊,左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼,是因為直行書寫都是從右到左,所以念對聯也是從右向左念。
3、按時序先后分。就是時間在前的為上聯,時間在后的則為下聯;或者說先辦的事情為上首,后辦的事情就為下首。比如“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北祥”;“小院栽花香四季,大門結彩樂全家”。
4、按語言習慣分。比如“福如東海長流水,壽比南山不老松”;“風吹楊柳千門綠,雨潤杏桃萬戶紅”。人們常說“福壽雙全”、“風雨同舟”,從來沒有“壽福雙全”、“雨風同舟”的說法。
5、按因果關系分。就是“因”為上聯,“果”為下聯。
6、按場面范圍分。在時間、空間和具體事物上一般是從大到小,比如“年年過年年年好,月月賞月月月圓”;“一城花雨山河壯,滿院春風日月輝”。從時間看,“年”比“月”長;按空間論,“城”比“院”大。
方法二:
按外進門,右手為上聯,左手為下聯!居赏庀蜷T里走哦!】
按對聯內容平仄分
按對聯內容時序分
按日常語言習慣分
按事情發(fā)生因果分
按由大見小順序分
上下聯分辨法:
方法三:按對聯內容平仄分
對聯即為講究平仄,押韻,對整。一般上聯最后一個字是仄聲,下聯最后一個字為平聲,這是對聯分辨上下的一大特點。"仄聲"指三四聲,“平聲”指一二聲。
例如:小院栽花香四季(“季”是仄聲),大門結彩樂全家(“家”是平聲)
對聯怎么分左右
按對聯內容時序分
季節(jié)按時序在前為上聯,在后為下聯;按事情先回為序,先發(fā)生為上聯,后發(fā)生為下聯。
例如:門迎春夏秋冬福,戶納東西南北祥
海峽三通樂,黎元一脈親
對聯怎么分左右
按日常語言習慣分
人們在日常有著很多專屬的語言習慣,如福祿壽,風調雨順,很少會反過來讀壽祿福,雨順風調,為此部分對聯可以遵循日常語言習慣分辨。
例如:福如東海長流水,壽比南山不老松【福壽】
按事情發(fā)生因果分
事情發(fā)生前為上聯,產生因果為下聯,如此甚好分辨,只需詳讀對聯內容分辨,事情發(fā)生因果前后關系即可分辨上下聯。
例如:多勞多得人人樂豐產豐收歲歲甜橫批:形勢喜人【因為勞動才得以豐收】
按由大見小順序分
分辨上下聯,可以按對聯內容的時間,空間,范圍,事件大小分辨,上聯為大,下聯為小,由大見小。
例如:占天時地利人和取九州四海財寶橫批:財源不斷。
【3】大門的對聯怎么貼
1、【按音調平仄分】
春聯比較講究音調平仄,上聯最后一個字為仄音,下聯最后一個字應是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音),“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。
2、【按因果關系分】
“因”為上聯,“果”為下聯。比如“方向正確城鄉(xiāng)富,政策英明衣食豐”,因為只有“城鄉(xiāng)富”這個“因”,才會有“衣食豐”這個“果”。
3、【按時間先后分】
時間在前為上聯,時間在后為下聯。比如“風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”,“辭舊歲”在前,“迎新春”在后。
4、【按空間范圍分】
一般是小者在前,大者在后。比如“勤儉持家家道昌,團結建國國事興”。這副春聯中的“國”比“家”大,所以“家”在前,“國”在后。
【4】貼對聯的禁忌
禁忌一:左右聯勿貼錯
在張貼春聯時,往往有的人把上下聯貼錯位置。要區(qū)分上下聯關鍵在最后一個字,根據格律規(guī)定,上聯最后一個字必須是仄聲字(普通話三聲、四聲)結尾,下聯則是平聲字(普通話一聲、二聲)結尾。貼對聯時應將上聯貼在右邊,下聯貼在左邊,左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼,是因為直行書寫都是從右到左,所以念對聯也是從右向左念。
禁忌二:貼春聯的時間
民間有一種神話的傳說:春聯即為天上的神仙,當春聯撕破后,就會升上天庭,去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況,希望天神能給民間的家庭帶來好運等。貼春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間,把舊春聯撕破,表示破除不好的運,有除舊布新的意思。
禁忌三:單數才吉利
在大門貼春聯,記的要貼單數,單數象征吉祥。還有,家門口不要單貼「春」字,可以貼福、招財進寶等,因為古代,只有怡紅院會在門口貼「春」字。
禁忌四:福字不可隨意貼
貼春聯的同時,有的人家還喜歡貼“!弊,但貼“!弊植皇嵌家怪N。1、大門上的福字必須正貼大門上的福字有“迎福”和“納!敝猓掖箝T是家庭的出入口,一種莊重和恭敬的地方,所貼的福字,須鄭重不阿,端莊大方,故應正貼。2、箱柜上的福字要倒貼柜子是存放物品的地方。倒貼福字,表示福氣(也是財氣)會一直來到家里、屋里和柜子里。3、特殊情況如一年中家中有意外發(fā)生,希望轉運的朋友可以將福字倒貼。
禁忌五:貼門神不要貼反
貼門神要注意兩張門上的人物臉是相對的,不要貼反了。老式建筑的大門都是對開的兩扇門,門神正好一邊貼一張,而現在的住房都是單扇門,兩張門神只能貼在同一扇門上,粘貼時要注意位置的美觀大方。
【5】對聯的發(fā)展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式 。
對聯相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,春節(jié)時掛的對聯叫春聯,辦喪事的對聯叫做挽聯,辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長,相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》),這要算中國最早的對聯,也是第一副春聯。[4] 此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀梼杌》,但據《楹聯概說》考證,梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”,《蜀梼杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一,還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰,仍是個懸案。
對聯作為一種習俗,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年,中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
【6】對聯的分類
按用途
1.通用聯——如春聯。
2.專用聯——如茶聯、壽聯、婚聯、喜聯、挽聯、行業(yè)聯、座右銘聯、贈聯、題答聯。
3.春聯:新年專用之門聯。
如:楊柳吐翠九州綠;桃杏爭春五月紅。
4.賀聯:壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業(yè)等喜慶時用。
如:一對紅心向四化;兩雙巧手繪新圖。(喜聯)。福如東海;壽比南山。(壽聯)
5.挽聯:哀悼死者用。
如:著作有千秋,此去震驚世界;精神昭百世,再來造福人群。
6.贈聯:頌揚或勸勉他人用。
如:風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。
7.自勉聯:自我勉勵之用。
如:有關家國書常讀;無益身心事莫為。
8.行業(yè)聯:不同行業(yè)貼于大門或店內之用。
如:欲知千古事;須讀五車書。(書店)雖是毫發(fā)生意;卻是頂上功夫。(理發(fā)店)歡迎春夏秋冬客;款待東西南北人。(旅店)
9.言志聯:道出志向之用。
如:寧作趙氏鬼;不作他邦臣。
按字數
1.短聯(十字以內)
2.中聯(百字以內)
3.長聯(百字以上)等。
按修辭技巧
1.對偶聯:言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對。
2.修辭聯:比喻、夸張、反詰、雙關、設問、諧音。
3.技巧聯:嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字。
按聯語來源
1.集句聯:全用古人詩中的現成句子組成的對聯。
2.集字聯:集古人文章,書法字帖中的字組成的對聯。
3.摘句聯:直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯。
4.創(chuàng)作聯:作者自己獨立創(chuàng)作出來的對聯。
按內容
1.節(jié)令聯:是指有特定的應時性或紀念性、內容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯。嚴格來看,可將其區(qū)分為節(jié)日聯和時令聯,但鑒于二者往往合一,這種區(qū)分已無實際意義。一般可直接將節(jié)令聯劃分為春聯、元旦聯、國慶聯等若干子類即可。節(jié)令聯中,最主要的是春聯。所謂春聯,就是用于春節(jié)的節(jié)令聯。大多數春聯可以通用。
2.喜慶聯:又稱賀聯,是指除節(jié)日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。按其內容和對象,可劃分為婚聯、壽聯、新居聯(喬遷聯)等若干子類。喜慶聯突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質,其內容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯而異,不可簡單地照搬照抄,以免出現張冠李戴的笑話。
3.哀挽聯:又簡稱挽聯,指的是用于吊唁亡人的對聯。其內容限于對亡人的吊唁、緬懷、評價、祝愿,其風格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴的。也有為未亡人作挽聯或未亡人作自挽聯的,則另當別論。挽聯可從多種角度來劃分,如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等,或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。另外,還可分出挽名人聯、自挽聯等,還可將祭祀聯作為挽聯的一個子類。挽聯的內容所指一般有較具體的對象,雖然同樣有通用的和專用的,但在實用中更要注意區(qū)分。
4.名勝聯:是指張貼、懸掛、雕刻于風景名勝處的對聯。其內容大多為題寫該名勝景觀(如山水樓臺、文物古跡等),或者與它密切相關(有關的人、事等)。這類對聯往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類,不一而足。
5.行業(yè)聯:是指其內容為針對某一行業(yè)、部門或領域的對聯。由于時代的變遷,對聯在行業(yè)上的運用雖已不如以前,但仍舊可觀。從其適用范圍和內容特色看,它仍不失為對聯的一大種類。行業(yè)聯可按行業(yè)、部門來劃分子類。
6.題贈聯:是指題贈給他人的對聯。雖然許多對聯都帶有某種題贈性質,但這里所說的題贈聯,僅限于人際關系交往(或向往)的題贈之作,不包括挽聯與賀聯之類。其內容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質。從對聯的運用情況來看,題贈聯不失為一大種類。根據題贈對象的不同,題贈聯一般可分為題長輩聯、題同輩聯、題晚輩聯等若干子類。
7.雜感聯:是指沒有特定對象,而內容包羅比較廣泛的對聯。這種對聯往往帶有比較單純的文學創(chuàng)作特色,如哲理言志聯、詠物抒情聯、勸喻諷刺聯等。
8.學術聯:是指帶有某種學術性質的對聯。這種學術性質指的是在內容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質。其內容往往比較專門,帶有某種學科或宗教特色,如科普聯、佛教聯、道教聯等。從對聯的運用范圍及發(fā)展空間而言,有必要將學術聯作為單獨的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集——佛教對聯1200副》一書,就以對聯的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學術專著。推而廣之,也可將許多科學知識或其他學問道理用對聯的方式加以撰寫,并且在內容上突出其學術或專業(yè)性質。
9.趣巧聯:是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。如各種諧趣聯、技巧聯等。這類對聯的內容,要么是突顯某種風格的獨特性(諧趣聯),要么是相對不太重要(技巧聯),從而顯得別具一格。從這個意義上,可將其作為單獨的一大種類。
【7】對聯的示例
一字聯
墨(對)泉
這是最經典的一字聯。
“墨”字上部為“黑”字;而“泉”字上半部分為“白”字。各屬于顏色的一種,且詞義相反。
兩個字的下半部分別為“土”和“水”又都屬于五行之一。
此聯還有另一種對法:
墨(對)柏
同“黑”、“白”相對,且“土”、“木”都為五行。
二字聯
春花(對)秋月
漢賦(對)楚辭
書山(對)學海
紅玉(對)丹瑤
三字聯
水底月(對)鏡中花
孫行者(對)祖沖之(也可對“胡適之”)
水簾洞(對)花果山
獨角獸(對)比目魚(比翼鳥)
飛鳥盡(對)良弓藏
四字聯
青山不老(對)綠水長流
山清水秀(對)人杰地靈
東南西北(對)春夏秋冬
春回大地(對)福滿人間
棣華罨映(對)蓀馤綿延(上聯復詞“罨映”雙聲,下聯復詞“綿延”疊韻,故此聯又為雙聲疊韻對)
五字聯
山色攢文氣(對)湖光澄讀心。
翱翔一萬里(對)來去幾千年。
東戶田民樂(對)南山席客多。
半浸中華岸(對)旁通異域船。
苞蔵成別島(對)沿濁致清漣。
六字聯
云無心以出岫(對)鳥倦飛而知還。
豈能盡如人意(對)但求無愧我心。
竹雨松風琴韻(對)茶煙梧月書聲。
行止無愧天地(對)褒貶自有春秋。
七字聯
德張民智開明范(對)學領女權炳耀風。
既聞山石無假色(對)亦知草木有真香。
卜鄰喜近清涼宅(對)與客同參文字禪。
萬里秋風吹錦水(對)九重春色醉仙桃。
千秋筆墨驚天地(對)萬里云山入畫圖。
松葉竹葉葉葉翠(對)秋聲雁聲聲聲寒。
點燈登閣各攻書(對)移椅倚桐同玩月。
福無雙至今朝至(對)禍不單行昨夜行。
八字聯
山水有靈亦驚知己(對)性情所得未能忘言。
門有古松庭無亂石(對)秋宜明月春則和風。
金銑玉徽仙藻靈艷(對) 麟宗驥旅麗木離披。
絲竹同清當天合曲(對) 山水齊朗映日生文。
九字聯
麓秀川明,歌飛楊柳岸(對)物開民振,派重鳳凰山。
放鶴留云,思幽人顯客(對)旌門勒石,念仁士義官。
祖邦今崛起,正需作氣(對)人世敢擔當,不問出身。
十字聯
厚德才,孚和協,時成爾事(對)修文樂,講禮儀,更造吾民。
多字聯
書童磨墨墨抹書童一脈(mò)墨(對)梅香添煤煤爆梅香兩眉煤。
海水朝朝朝朝朝朝朝落(對)浮云長長長長長長長消。
【8】對聯的書寫要求
字數相等
貼春聯譬如:“新春富貴年年好,佳歲平安步步高!边@副春聯每聯都是七個字,上下聯字數相等,這是春聯的最基本要求。但也有另類現象,1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之后,全國人民奔走相告,歡欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,聲言要去北京為袁世凱送挽聯。鄉(xiāng)人聽后,驚愕不解,打開他撰寫好的對聯一看,寫著:袁世凱千古,中國人民萬歲。人們看后,不禁啞然失笑。文人故意問:“笑什么?”一位心直口快的小伙子說:“上聯的‘袁世凱’三字,怎么能對得住下聯的‘中國人民’四個字呢?”這個文人聽了“哧”的一聲笑了起來,說:“對了,袁世凱就是對不住中國人民!”這個故事雖說的是“挽聯”,而“挽聯”也屬于對聯的一種,這就說明無論春聯還是其他對聯,都必須做到上下聯字數相等。如不相等,那只能是極個別的另類。
詞性一致
貼春聯就是說組成上聯的各個詞組分別是幾個字,下聯的對應詞組也必須分別是幾個字。上下聯的詞性,就是說詞的類別性質,如名詞、動詞、形容詞等,要對等排列,既要相同,又要相對。如剛才列舉的“新春富貴年年好,佳歲平安步步高!泵柯摱际侨齻詞組,即:新春—富貴—年年好,佳歲—平安—步步高。上下兩聯詞組相同。這副春聯里的“新”、“佳”都是形容詞!按骸、“歲”,“富貴”、“平安”都是名詞!澳昴辍、“步步”都是副詞,“好” 和“高”都是動詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術語言,更好地表現思想內容。
平仄相調
對聯上下聯的表現方法,要注意聲律相對,也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧、錯落起伏、悅耳動聽、鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州,一位友人為他設宴洗塵。席間,賓主之間聯句對答。紀曉嵐才思敏捷,出口成聯,友人心悅誠服,夸他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說:“北方才子,遍及長城內外;老兄之言從何談起?”友人道:“前幾年我曾到北方去,帶去一個上聯,竟然沒有人對得上來!睍詬拱胄虐胍,問道:“老兄你出了什么句子,竟讓對方對不出來?”他的友人就順口念出了上聯:“雙塔隱隱,七層四面八方”。紀曉嵐聽罷哈哈大笑,說:“這樣簡單的出句,是他們覺得不屑于回答,才表示不會對的!”這位友人不解地問:“那么,下聯應該怎么對呢?”紀曉嵐脫口而出道:“孤掌搖搖,五指三長二短”。這位友人聽了,不僅尋得了下聯,還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副“雙塔隱隱,七層四面八方;孤掌搖搖,五指三長二短 ”的對聯就做到了平仄相調,達到了音韻和諧、錯落起伏、悅耳動聽、鏗鏘有力的藝術效果。
切忌合掌
所謂“合掌”,語義重復,浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯,有一副是“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”。這副春聯平仄合律,對仗工整,而且與爆竹聲中“恭喜發(fā)財”的氣氛相協調,很受商界歡迎。但深一步研究就會發(fā)現,“通四!焙汀斑_三江”是一個意思,語義重復,對聯的術語就叫“合掌”。七言聯一共才十四個字,其中六個字表達的是三個字的內容,這就導致語義重復。對聯是文章中最精練的文體,決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息,必須避免上下兩聯說同一意思。例如,在新春聯中用“震乾坤”對“驚世界”,“發(fā)祥光”對“騰瑞氣”,也都是語義重復,都屬于“合掌”的毛病。
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