[通用]春節(jié)調(diào)研報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告的用途越來(lái)越大，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(zhǎng)。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的春節(jié)調(diào)研報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![[通用]春節(jié)調(diào)研報(bào)告](https://p.9136.com/00/l/lm3274.jpg)
春節(jié)調(diào)研報(bào)告1
為增加同學(xué)們對(duì)食品價(jià)格的了解，促進(jìn)食品安全的推廣，2月15日，聊城大學(xué)社會(huì)體育部志愿者來(lái)到了聊城市龍?jiān)飞鐓^(qū)舉行了一次主題以“關(guān)注食品價(jià)格 服務(wù)社區(qū)居民”為主題的關(guān)于食品價(jià)格的調(diào)研活動(dòng)。
在向社區(qū)居委會(huì)說(shuō)明了來(lái)意并獲得允許后，志愿者們便投入到忙碌的宣傳工作中來(lái)。為了吸引居民的注意，社體部志愿者們制作了有關(guān)食品安全內(nèi)容的展板�；顒�(dòng)一開(kāi)始就有市民細(xì)心觀看展板，志愿者們熱情地向市民詳細(xì)講解展板內(nèi)容并回答了市民的.一些問(wèn)題。隨著活動(dòng)的進(jìn)行，人流量達(dá)到高峰，展板前圍滿了很多市民，志愿者們忙得不可開(kāi)交�，F(xiàn)場(chǎng)到處都是志愿者與市民交談的場(chǎng)景，市民們對(duì)舉辦這樣的活動(dòng)表示肯定，大加贊賞。在社區(qū)居民對(duì)食品安全有了一定得認(rèn)識(shí)后，現(xiàn)場(chǎng)便在志愿者的組織下開(kāi)展了的“有獎(jiǎng)競(jìng)答”活動(dòng)，居民們的情緒都十分高漲，通過(guò)自己掌握的科學(xué)知識(shí)積極搶答，志愿者們隨即給答對(duì)問(wèn)題的居民頒發(fā)了本次活動(dòng)的紀(jì)念品。11點(diǎn)半，宣傳活動(dòng)圓滿結(jié)束。
活動(dòng)結(jié)束后，居民們紛紛表示本次活動(dòng)使他們對(duì)食品安全問(wèn)題有了進(jìn)一步的了解，他們?cè)谝院蟮纳钪幸欢〞?huì)注意健康合理飲食，對(duì)自己的安全負(fù)責(zé)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告2
一、基本情況
我的老家在修水縣城，修水縣轄36個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中建制鎮(zhèn)18個(gè)，鄉(xiāng)18個(gè)，國(guó)土面積4504平方公里，全縣總?cè)丝?5萬(wàn)人次。全縣東起黃港鎮(zhèn)，西至山口鎮(zhèn)，南至白嶺鎮(zhèn)，北臨布甲鄉(xiāng)，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮(zhèn)為核心，西北片以白嶺鎮(zhèn)為核心，總體來(lái)說(shuō)，修水縣城鎮(zhèn)布局有以下幾個(gè)特征:①城鎮(zhèn)主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮(zhèn)較為密集,西北片較稀。③有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)模偏小。
二、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
(一)城鎮(zhèn)化水平較低
城鎮(zhèn)化水平較低，城鎮(zhèn)體系發(fā)展仍處于起步階段，按城區(qū)實(shí)際居住人口占全縣總?cè)丝谟?jì)算，修水縣城鎮(zhèn)化水平為20.72 %。修水縣城鎮(zhèn)化水平略滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。應(yīng)進(jìn)一步加快縣域的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，增強(qiáng)中心城市和縣域城鎮(zhèn)對(duì)其周圍地區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射功能，以帶動(dòng)和適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密
修水縣各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的道路組織沒(méi)有考慮鎮(zhèn)區(qū)之間的順暢聯(lián)系，道路迂回率大，且縣鄉(xiāng)公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮(zhèn)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系薄弱的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密，難以促進(jìn)縣域城鎮(zhèn)化水平的整體提升。
春節(jié)返鄉(xiāng)，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)縣城由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實(shí)處了。春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。最為樸實(shí)和最不可缺少的傳統(tǒng)習(xí)俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過(guò)春節(jié)都要買精美的對(duì)聯(lián)貼在自己門旁。
現(xiàn)在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工、工作、上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因?yàn)橐淮蠹易尤嗽诩易瞿觑埜心甑臍夥�，不過(guò)在以后快節(jié)奏的社會(huì)生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì)整體增加。但由于社會(huì)發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開(kāi)始向多元化發(fā)展，縱觀整體，大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團(tuán)聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數(shù)，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習(xí)慣也逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動(dòng)更為豐富，過(guò)年方式出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢(shì)頭�？偠灾�，人們的過(guò)年方式豐富多彩。團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分。但從我的調(diào)中可以看出，即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無(wú)法與父母家人團(tuán)聚。
除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣，甚至成為傳統(tǒng)。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，仍有大部分的.人堅(jiān)持收看春晚，可能玩些別的或睡覺(jué)的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過(guò)年方式開(kāi)始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對(duì)春晚的要求也越來(lái)越高。
在春節(jié)期間的活動(dòng)中，計(jì)劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人也不少，春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節(jié)活動(dòng)，而大部分只僅在家附近會(huì)會(huì)親友。春節(jié)，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過(guò)春節(jié)期間，人們?cè)诖颐Φ囊荒曛袝簳r(shí)停下腳步，對(duì)前一年的總結(jié)和感悟，以及對(duì)新一年的希望和祝愿。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告3
20xx年春節(jié)期間，我利用回老家過(guò)春節(jié)的時(shí)機(jī)，在有限的幾天里，采取談話交流、實(shí)地察看等方式，主要調(diào)查農(nóng)村老年人生活狀況問(wèn)題，調(diào)查對(duì)象為村里60歲以上的老年人，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
一、農(nóng)村老年人生活狀況
我回到吉安市永新縣懷忠鎮(zhèn)雙溪村，通過(guò)幾天的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村老人，他們的子女絕大部分過(guò)完年后都去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工，極少部分在外地工作或在家務(wù)農(nóng)兼做運(yùn)輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無(wú)子女。主要有以下幾方面：
1、物質(zhì)生活狀況
我們村大致只有四十戶人家，人均耕地1。5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒(méi)有發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)及種植業(yè)，收入來(lái)源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費(fèi)有限，沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但靠種田收入微薄。
一是現(xiàn)在農(nóng)村基本上耕地、收割實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，帶來(lái)的是成本的上升；
二是肥料、農(nóng)藥的支出也在逐步提高，俗話說(shuō)“肥是農(nóng)家寶”，但近年來(lái)，農(nóng)村中家庭養(yǎng)豬、牛的減少，甚至多數(shù)家都不養(yǎng)。種田都靠買化肥買農(nóng)藥。
三是農(nóng)村老年人的勞動(dòng)能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒(méi)有多少余糧可供出售。
2、精神生活狀況
目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨(dú)。一年到頭，只有春節(jié)期間外出務(wù)工的女子才會(huì)回家團(tuán)聚，人氣旺盛，但是一過(guò)完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的是男勞動(dòng)力外出務(wù)工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨(dú)自留守在農(nóng)村帶小孩，缺乏子女的關(guān)心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關(guān)系緊張，心情抑郁也沒(méi)地方排解。農(nóng)村老年人整天在寂寞中度過(guò)，沒(méi)有娛樂(lè)設(shè)施供他們活動(dòng)消遣，精神生活貧瘠，內(nèi)心空虛孤獨(dú)，更是加速了他們的`衰老。
3、健康與醫(yī)療狀況
農(nóng)村人年輕時(shí)很操勞都是干體力活，進(jìn)入老年后，身體機(jī)能衰退得快，身體難免會(huì)出現(xiàn)一些毛病。俗話說(shuō)“病向淺中醫(yī)”，但面對(duì)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，大多數(shù)農(nóng)村老人不會(huì)及時(shí)治療。總是一拖再拖，到最后才去醫(yī)院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時(shí)機(jī)。雖然政府出臺(tái)了新農(nóng)村合作醫(yī)療政策，但新農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷的醫(yī)療費(fèi)用金額比率一般都較低，有的甚至不能報(bào)銷，所以農(nóng)村老人生些小病，一般就是扛過(guò)去，有重大疾病時(shí)一般都難以支付昂貴的醫(yī)療費(fèi)用。
二、對(duì)策與建議
1、積極推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，加大對(duì)農(nóng)村老年人的補(bǔ)助
農(nóng)村老年人大多數(shù)條件不富裕，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，要提高他們的生活質(zhì)量，必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。同時(shí)建議政府制定一些政策，給農(nóng)村六十歲以上的老人們適當(dāng)補(bǔ)助。還可以向社會(huì)熱心人士募集資金，設(shè)立專項(xiàng)農(nóng)村老年人基金會(huì)，給農(nóng)村老人提供幫助。
2、加大農(nóng)村公共服務(wù)尤其是娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)
給農(nóng)村老年人們提供一個(gè)活動(dòng)和交流的平臺(tái)，有益于促進(jìn)老年人身心健康。政府應(yīng)該執(zhí)行公共服務(wù)的職能，在農(nóng)村興建一些老年娛樂(lè)場(chǎng)所，比如為村里購(gòu)買健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
3、改善農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境，完善農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷
建議每年給農(nóng)村老年人免費(fèi)做一次全身體檢。加大對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生所硬件設(shè)備的資金投入，提高衛(wèi)生所醫(yī)務(wù)人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員投身農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)。擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷范圍，這樣農(nóng)村老年人就可以沒(méi)有負(fù)擔(dān)地就醫(yī)，而不用擔(dān)心醫(yī)療費(fèi)用的問(wèn)題。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告4
按照省直機(jī)關(guān)工委開(kāi)展全省機(jī)關(guān)開(kāi)展黨員干部回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)的要求，我對(duì)我的家鄉(xiāng)井岡山市的部分群眾進(jìn)行了調(diào)研走訪，宣傳了黨的方針政策，廣泛聽(tīng)取了群眾意見(jiàn)建議，并認(rèn)真做好記錄，現(xiàn)將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調(diào)研情況匯報(bào)如下：
一、開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)情況
春節(jié)期間，我在井岡山市羅浮、新城區(qū)等地對(duì)多戶人家及交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研活動(dòng)采取了實(shí)地查看、入戶走訪的形式，向群眾了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和生活狀況，宣傳了上級(jí)黨組織的方針政策，聽(tīng)取了群眾對(duì)交通規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)域的意見(jiàn)和建議。群眾們都贊賞這次調(diào)研活動(dòng)，感謝政府對(duì)他們生產(chǎn)和生活的關(guān)心，普遍反映近年來(lái)在中央、省、市強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策扶持下，群眾一心一意謀發(fā)展，勤勞致富奔小康，交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，群眾種植養(yǎng)殖技術(shù)不斷提高，人民生活水平不斷提高，相信生活會(huì)越來(lái)越好;同時(shí)也提出了一些好的建議，發(fā)表了一些意見(jiàn)。
二、存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)匯總和提煉后，在交通運(yùn)輸方面的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
1、與新景區(qū)景點(diǎn)連接的交通基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)緩慢，影響新景區(qū)發(fā)展。
2、井岡山旅游集散中心規(guī)劃建設(shè)滯后，選址不合理，預(yù)計(jì)不能很好實(shí)現(xiàn)客運(yùn)快速換乘的`要求。井岡山旅游集散中心20xx年立項(xiàng)開(kāi)工建設(shè)以來(lái)，選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮，兩次選址都與井岡山新城區(qū)的火車站、汽車站等需要旅客集散的站場(chǎng)相距較遠(yuǎn)，目前羅浮離火車站大約二十公里，且羅浮目前沒(méi)有開(kāi)發(fā)出新的景區(qū)景點(diǎn)，無(wú)法使游客實(shí)現(xiàn)順暢的換乘。
3、由泰井高速通向景區(qū)的高速公路連接線管理主體不明確，導(dǎo)致按照高速公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的高速公路連接線隨意開(kāi)口，存在嚴(yán)重安全隱患。從泰井高速井岡山收費(fèi)站下高速至羅湖段，當(dāng)?shù)厝罕姙榉奖阕约撼鲂校孕胁鸪咚俟愤B接線護(hù)欄，將通村公路直接通向高速公路連接線，目前仍沒(méi)有相應(yīng)的安保措施。
4、通村公路雖然建設(shè)成效顯著，但是當(dāng)時(shí)建設(shè)時(shí)由于資金等因素的制約，缺乏相應(yīng)的標(biāo)志標(biāo)牌、路面標(biāo)線等交通工程設(shè)施建設(shè)，安保工程與會(huì)車道的建設(shè)在設(shè)計(jì)時(shí)考慮不足，不能滿足當(dāng)前及未來(lái)人民群眾出行的需求。
5、井岡山通25戶以上自然村的公路建設(shè)雖然穩(wěn)步推進(jìn)，但是隨著地方城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、危房改造項(xiàng)目等民生工程的推進(jìn)、偏遠(yuǎn)自然村整體遷移，必然會(huì)有部分自然村存在消亡的情況，可能導(dǎo)致通25戶以上自然村的公路建設(shè)總量無(wú)法完成。
三、建議
1、在交通硬件設(shè)施方面，加快與新景區(qū)連接公路的建設(shè)，盡量做到同步規(guī)劃建設(shè)，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)效益最大化;公路網(wǎng)建設(shè)方面加強(qiáng)安保設(shè)施建設(shè)，通村公路增加相應(yīng)的標(biāo)志標(biāo)線、會(huì)車道的建設(shè)。
2、在交通軟件設(shè)施方面，即將建設(shè)完工的井岡山旅游集散中心，配套加強(qiáng)軟件方面管理，使游客在火車站、汽車站與游客集散中心之間實(shí)現(xiàn)更加順暢的換乘，同時(shí)進(jìn)一步對(duì)交通基礎(chǔ)設(shè)施選址方面進(jìn)行科學(xué)的管理，綜合考慮各方面的因素，以人民群眾利益最大化為唯一目標(biāo)。
高速公路連接線應(yīng)明確管理主體責(zé)任，杜絕高等級(jí)公路私自拆除護(hù)欄開(kāi)口的現(xiàn)象，科學(xué)合理的規(guī)劃建設(shè)沿線交叉口，渠化交叉口并進(jìn)行交通控制，既方便老百姓出行，又消除安全隱患。
通村公路如需要通客運(yùn)班線的路網(wǎng)可以考慮增加交通控制手段，在現(xiàn)有單車道公路的情況下，增設(shè)會(huì)車道，并在農(nóng)村公路路網(wǎng)中規(guī)劃實(shí)施單行道、交通監(jiān)控等手段，使現(xiàn)有道路發(fā)揮更加大的作用，真正做到“人暢其行、物暢其流”。
通25戶以上自然村的公路建設(shè)方面應(yīng)科學(xué)合理的核定建設(shè)需求，將以目標(biāo)為導(dǎo)向的建設(shè)轉(zhuǎn)化為以需求為導(dǎo)向的建設(shè)，在建設(shè)時(shí)統(tǒng)一采取“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的原則，適當(dāng)加大補(bǔ)助力度，作為民生工程的一部分，在完成通25戶以上自然村的工作同時(shí)，引導(dǎo)建設(shè)完成一批為農(nóng)林牧漁發(fā)展服務(wù)的公路。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告5
一、調(diào)查背景：
本次調(diào)查時(shí)通過(guò)問(wèn)卷方式進(jìn)行調(diào)查的，通過(guò)對(duì)我的朋友、同學(xué)、家人，以及住在同一小區(qū)的居民的問(wèn)卷填寫(xiě)或者口頭述說(shuō)而進(jìn)行綜合進(jìn)行的。
對(duì)于現(xiàn)代百姓對(duì)于春節(jié)的感受和思考，通過(guò)親到身感受而得的結(jié)果。從金錢、交通、飲食等方面來(lái)對(duì)春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查，還從學(xué)生、非學(xué)生這兩個(gè)方面的著手，得出人們是否感受到春節(jié)在人們心中的認(rèn)識(shí)，包括傳承弘揚(yáng)中華的悠久文化和傳統(tǒng)美德等方面，其中具有深遠(yuǎn)的意義和良好的教育意義。
二、調(diào)查方法及調(diào)查問(wèn)卷說(shuō)明：
1. 調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查—一部分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)將問(wèn)卷傳給其他人來(lái)完成，一部分是通過(guò)打印出來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)答題，剩下的是口頭問(wèn)答來(lái)完成的。
2. 調(diào)查問(wèn)卷情況說(shuō)明：?jiǎn)柧碇邪瑔芜x題和多選題兩種方式，一共10道題目。內(nèi)容包括：生活各個(gè)方面。
3. 調(diào)查報(bào)告樣板：見(jiàn)最后一頁(yè)。
4. 調(diào)查時(shí)間：20xx年1月10日-20xx年2月12日
5. 調(diào)查對(duì)象：城市普通大眾(不分男女)
6. 調(diào)查數(shù)量：40人左右
三、問(wèn)卷的單題統(tǒng)計(jì)及分析
1. 過(guò)春節(jié)回家與父母團(tuán)聚的情況
對(duì)于學(xué)生幾乎每年都在家和父母一起過(guò)春節(jié)，因?yàn)檫�沒(méi)有自己成家立業(yè)等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過(guò)年，占40%;隔一、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。
2. 不太愿意回老家過(guò)春節(jié)的原因
春節(jié)時(shí)中華民族最大的一個(gè)全民節(jié)日，春運(yùn)每年都很緊張，今年更是，很多人因?yàn)橘I不到票，或者覺(jué)得太疲勞，放棄回家過(guò)年，這部分的人占10%;認(rèn)為過(guò)年開(kāi)支過(guò)多，經(jīng)濟(jì)上比較困難，就沒(méi)有回家過(guò)年，這部分占40%;因?yàn)楣ぷ鞑荒苊撋淼钠渌矫娌荒芑丶业恼?0%，這是大概情況。
3. 回老家過(guò)春節(jié)金錢開(kāi)支情況
在過(guò)春節(jié)期間，對(duì)于學(xué)生沒(méi)有太大的開(kāi)支，占30%;對(duì)于已成家的人開(kāi)支很大，在生活各方面都花費(fèi)很多，飲食占很大部分。開(kāi)支在幾千元占40%，上萬(wàn)元的開(kāi)支占30%。春節(jié)確實(shí)是消費(fèi)的黃金時(shí)段。
4. 過(guò)春節(jié)是否要看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的情況
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時(shí)，其他電視臺(tái)很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會(huì)或者其他吸引人的節(jié)目，，喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中，每年都會(huì)全程觀看的占30%;會(huì)看，但不一定看完整占45%;一般不看占25%。
5. 關(guān)于過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)習(xí)俗的情況
作為古代傳承下來(lái)的春節(jié)習(xí)俗之一，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過(guò)春節(jié)都要買精美的對(duì)聯(lián)貼在自己門旁。每年都貼占60%;會(huì)貼，但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%。
6. 關(guān)于過(guò)春節(jié)放鞭炮、禮花的情況
鞭炮和禮花在過(guò)春節(jié)作為渲染氣氛和表達(dá)喜悅之情，都是很好的方式，由于在城市限定鞭炮燃放地點(diǎn)等方面，并不是每家都要放。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒(méi)放占10%。
7. 關(guān)于通過(guò)哪種方式過(guò)春節(jié)的情況
春節(jié)，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過(guò)春節(jié)期間，人們?cè)诖颐Φ囊荒曛袝簳r(shí)停下腳步，對(duì)前一年的總結(jié)和感悟，以及對(duì)新一年的希望和祝愿。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛，占70%;進(jìn)行打牌等各種娛樂(lè)活動(dòng)占60%;游覽名勝風(fēng)景占30%;其他活動(dòng)的占10%。
8. 對(duì)于對(duì)春節(jié)的文化氣息感覺(jué)情況
現(xiàn)代因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展很快，人們不得不把時(shí)間用在工作上為在社會(huì)中立足，對(duì)于一些文化方面的習(xí)俗某種程度淡忘，感覺(jué)氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒(méi)什么感覺(jué)占5%。
9. 對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日傳承的情況
對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的情況，不太樂(lè)觀。覺(jué)得傳承地很好的占5%;不是很好，還過(guò)得去占20%：很不好占75%。
10. 對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的必要性的情況
對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，很多人都能體會(huì)到，覺(jué)得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒(méi)有。
四、調(diào)查問(wèn)題的綜合分析
以上均為對(duì)于調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、整理及分析，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷行詳細(xì)論述。
1. 春節(jié)期間交通問(wèn)題
春節(jié)是我國(guó)人民生活中的一個(gè)大節(jié)日。人們的習(xí)慣，總想在假期回家或出門探親。因此，春節(jié)期間的旅行問(wèn)題就成為大家都關(guān)心的問(wèn)題了。
根據(jù)近幾年的資料統(tǒng)計(jì)，春節(jié)前后的一個(gè)月，全國(guó)鐵路的旅客比平常增加30%，長(zhǎng)江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%，全國(guó)公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節(jié)過(guò)后，旅客數(shù)量不僅沒(méi)有減少，反而持續(xù)上升，出現(xiàn)了旅客運(yùn)輸?shù)膿頂D狀況。去年11月份鐵路的旅客數(shù)量，就比去年春節(jié)前后的一個(gè)月增加了四百多萬(wàn)人。春節(jié)前十天鐵路平均每天運(yùn)送一百三十萬(wàn)至一百四十萬(wàn)人。大城市、新工業(yè)區(qū)旅客數(shù)量更多。最近北京市調(diào)查了二百一十六個(gè)高等學(xué)校、中等技術(shù)學(xué)校和普通中學(xué)，六十五個(gè)機(jī)關(guān)，四十二個(gè)建筑工地，六十二個(gè)大商店，在今年春節(jié)前十天需要搭火車回家的，平均每天將達(dá)四萬(wàn)八千人，比平常的旅客數(shù)量增加四倍。
要把這么多的'旅客，在這么短的時(shí)間里，運(yùn)送到他們的家里去過(guò)春節(jié)，節(jié)后再把他們運(yùn)回工作崗位，是一件很困難的事情。春運(yùn)期間車票供不應(yīng)求造成車票價(jià)格上漲，符合市場(chǎng)
價(jià)值規(guī)律，是無(wú)可厚非的，但有些人卻借此大發(fā)其財(cái)，所謂的黃牛黨，他們通過(guò)其特殊的社會(huì)關(guān)系，或者通過(guò)雇傭大量人員打電話，排隊(duì)等方式一次性取得大量車票，囤積居奇，高價(jià)出售，從而加劇了春運(yùn)矛盾。在春運(yùn)期間，車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過(guò)往的行人，問(wèn)其要不要票，他們利用乘客急于回家的心理高價(jià)兜售，而乘客卻也不得已接受。在筆者與周圍要回家的民工聊天時(shí)，筆者了解到，他們?yōu)榱四茉缛栈丶疫^(guò)年，許多人是轉(zhuǎn)了幾天沒(méi)買到票的兒從黃牛那里高價(jià)買到票的，雖然貴了很多，但他們說(shuō)，買到票就不錯(cuò)了，貴點(diǎn)總比沒(méi)有的好，回家，再苦再累，心也是甜的……看到他們疲憊的面龐，真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團(tuán)聚。
春運(yùn)是個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，它不僅事關(guān)公共利益，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。因此筆者想說(shuō)的就是有關(guān)部門應(yīng)該多一些公平理念，多一些民生關(guān)懷，讓那些常年在外打工的人們，盡快告別有家難回的痛苦與不安。
2. 春節(jié)消費(fèi)問(wèn)題
春節(jié)還沒(méi)開(kāi)始，家里就忙著買年貨，一回家就看見(jiàn)一大堆各種各樣的食品。其中，食品消費(fèi)占的比重最大，基本上占了45%。由此可見(jiàn),對(duì)于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動(dòng)了一年,人們都希望在年尾時(shí)好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認(rèn)為,在年尾時(shí)就應(yīng)該吃好。從食品消費(fèi)中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費(fèi)支出的30%。
在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費(fèi)用支出的第二位。占消費(fèi)總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺(jué),錢就出去了。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時(shí)免不了的。
從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時(shí)也加深了感情.這樣的消費(fèi)也時(shí)值得的.但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時(shí)只成了一種純粹的社交,時(shí)一種生存的手段。這大家認(rèn)為“送禮”往往會(huì)讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。 這是一個(gè)弊端。
現(xiàn)在的人越來(lái)越懂的玩，過(guò)年更是該放松的時(shí)候，于是娛樂(lè)消費(fèi)的比列便直線上升，大人們就愛(ài)打打麻將什么的，青年們也喜歡三五成群到處去玩例如KTV,逛街等，小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂(lè)消費(fèi)占了總消費(fèi)的15%，也算合理。
3. 春節(jié)習(xí)俗
除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時(shí)期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后，新的一年開(kāi)始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。此時(shí)的神州大地，處處閃光溢彩，從初一到十五，人們一至沉浸在歡樂(lè)、祥和、文明的節(jié)日氣氛中。"一夜連雙歲，五更分二天"，除夕之夜，全家團(tuán)聚，吃過(guò)年夜飯，圍爐閑聊，辭舊迎新，這是我國(guó)普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。
在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對(duì)于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做"守歲"這么說(shuō)吧,"守歲"其實(shí)就是指從大年三十到初一期間不睡覺(jué).對(duì)于大部分年輕人來(lái)說(shuō),這是玩的最好時(shí)間.當(dāng)然這也不是盡然的,有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢!
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“�！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
4. 傳統(tǒng)節(jié)日的傳承問(wèn)題
社會(huì)物質(zhì)的極大豐富湮沒(méi)了平常日子與節(jié)假日的區(qū)別，我們已經(jīng)不必等到過(guò)年添新衣、過(guò)年宰牛羊，天天都是好日子，天天都像過(guò)新年，真正到了年根兒底下，“年味兒”反而淡了。
“年味兒”、“節(jié)味兒”越來(lái)越淡，不但過(guò)節(jié)的內(nèi)容和形式發(fā)生了變化，甚至人們內(nèi)心曾經(jīng)擁有過(guò)的那種憧憬與期盼也無(wú)從撿拾了。情人節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)和圣誕節(jié)等洋節(jié)日漸盛行，而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日取而代之之勢(shì)。許多青年對(duì)過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)樂(lè)此不疲，而對(duì)中國(guó)節(jié)日，除了熟悉的“春節(jié)”、“元宵”、“中秋”等節(jié)日外，對(duì)“端午”、“七夕”、“重陽(yáng)”等傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，能記得端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅，就算是有心人了。而對(duì)其中的節(jié)日文化似乎一概不知。
如今，傳統(tǒng)節(jié)日的舞臺(tái)上最活躍的、最能充分發(fā)揮節(jié)日文化功能的當(dāng)屬商家了，但大多是只求熱鬧，只問(wèn)經(jīng)濟(jì)，只看效益。商場(chǎng)“血拼”,飯店折扣，來(lái)就有獎(jiǎng)，買就贈(zèng)送，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵卻少有人問(wèn)津。很少有人在節(jié)日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章，更很少有人在傳承和發(fā)展、發(fā)揚(yáng)和豐富上下功夫。在某種程度上，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)蛻變?yōu)椤俺院韧鏄?lè)”的假日，那份美好的節(jié)慶記憶在逐漸消失。
傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產(chǎn)，它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，因此傳承與建設(shè)同樣重要。在人們生活水平普遍提高、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天，傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)隨時(shí)代不斷發(fā)展，吐故納新，賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意義和時(shí)代氣息，讓我們的節(jié)日也時(shí)尚起來(lái)，年輕起來(lái)，豐富和創(chuàng)新慶�；顒�(dòng)的形式，真正成為中國(guó)人越過(guò)越新的節(jié)日，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自然銜接。
一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的民族文化內(nèi)涵，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展有著重大的意義。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。一個(gè)民族在世界上得以存在，得以和其他民族相區(qū)別，就在于她日積月累所形成的獨(dú)有傳統(tǒng)文化。中華民族之所以在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國(guó)固有的文化。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不但是寶貴的精神財(cái)富，也是不可再生的文化資源。充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族文化精神，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的意義。因此重視傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)從政府做起，充分挖掘文化內(nèi)涵，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳與教育，年輕人應(yīng)重新去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)自己民族傳統(tǒng)文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告6
村級(jí)治理涉及社會(huì)治安、村莊建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等多個(gè)方面，是社會(huì)管理的重要構(gòu)成之一。此次利用春節(jié)回家過(guò)年的機(jī)會(huì)，我對(duì)家鄉(xiāng)治理的情況，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，現(xiàn)報(bào)告如下：
一、村級(jí)治理的新氣象與新問(wèn)題
這次回家過(guò)年發(fā)現(xiàn)，村委會(huì)的工作有了新起色、新面貌，可概稱為“村級(jí)治理新氣象”，但也有一些深層次的問(wèn)題仍待解決。
一是村里面通了硬化水泥路，但部分破損。村里那條晴天一身灰、雨天一身泥的土路終于完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路蜿蜒在村莊中。自從修了水泥路，人們出行方便了，貨物運(yùn)輸也容易了。另外，村里有些年輕人買了車，搞短距離載人載物運(yùn)輸?shù)取５峭ù逋饷娴穆凡判藓脙赡甓�，已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了。
二是農(nóng)村小學(xué)教學(xué)環(huán)境變好，但學(xué)習(xí)熱情下降。這次，春節(jié)抽空回到二十年前自己就讀的小學(xué)校園，發(fā)現(xiàn)變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，圖書(shū)、文體器材、教學(xué)儀器等也都有相應(yīng)的配套。但是越來(lái)越好的教學(xué)環(huán)境并沒(méi)有激發(fā)起孩子們學(xué)習(xí)熱情，目前初中沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)在家的學(xué)生特別多，讀書(shū)無(wú)用論在農(nóng)村抬頭。
三是環(huán)境衛(wèi)生有待提高。村里環(huán)境衛(wèi)生有了一定改善。但是，村里面的兩個(gè)“內(nèi)湖”，多年來(lái)由村委會(huì)發(fā)包出去，承包者一直向水中傾注畜糞、化肥等，污染的內(nèi)湖呈深綠、墨綠色，與清澈一片的“外湖”迥然有別。村民多次反映承包者“拖來(lái)一車車化肥投入水中”，“豬糞更是幾十車上百車倒進(jìn)去”，加重水體污染。
二、村民對(duì)治理贊賞與觀望兼而有之
一是打工返鄉(xiāng)者對(duì)村級(jí)治理贊賞多。務(wù)工人員在外不但學(xué)了一些經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)、工藝技術(shù)，還增長(zhǎng)一定見(jiàn)識(shí)，他們對(duì)本地搞村級(jí)治理報(bào)以贊許：“政府這樣管事，這里就有希望�！�
二是村里的部分農(nóng)民或漁民“關(guān)心”而不“上心”。有的村民說(shuō)：“我們?cè)诖謇锟糠N田捕魚(yú)過(guò)日子，自然關(guān)心村級(jí)治理，但還不曉得最后要怎么搞，也就上心不了�！�
三、“村官”做事做人左右為難
村支部書(shū)記游四強(qiáng)說(shuō)：“現(xiàn)在工作很難做，實(shí)事很難辦，沒(méi)錢什么都辦不起來(lái)”。由于集體湖泊已經(jīng)被承包，村委會(huì)已無(wú)集體經(jīng)濟(jì)及其收入的`支撐。每名村干部的津貼不到5000元/年，村干部訴苦：“現(xiàn)在出去打工至少每年賺兩萬(wàn)塊錢，做村干部卻賺不到面包車加油費(fèi)”。
不過(guò)，只要村里條件還過(guò)得去，沒(méi)有較大經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，就有人爭(zhēng)當(dāng)村干部。當(dāng)上干部可以親自參與村委會(huì)事務(wù)，有“面子”，出村外搞經(jīng)營(yíng)也提高了信任度。但最后無(wú)論誰(shuí)當(dāng)選，仍將在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村民之間左右為難。擁有大家族背景的人當(dāng)了村干部，自然要維護(hù)大家族利益，弱勢(shì)的小姓農(nóng)戶就有意見(jiàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)方面滿意的人當(dāng)選后又會(huì)擔(dān)心下輪換屆選舉刷下來(lái)，遇難題不敢上，更不敢得罪人。村干部左右為難，其結(jié)局就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政與村民皆不滿意。
四、思考與分析
一是普通村民對(duì)此村治“新氣象”反應(yīng)有二�；剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)者予以贊許，鄉(xiāng)村社區(qū)生活有序化固然有益于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)健康成長(zhǎng)。在村里居家過(guò)日子的農(nóng)民或漁民予以觀望，他們既想獲得撥款或優(yōu)惠貸款等好處，又怕自己利益受損。兩種態(tài)度都是村民們利益意識(shí)的反映，觸及村治的民生基礎(chǔ)。
二是村委會(huì)這一級(jí)實(shí)為鄉(xiāng)村社會(huì)官民界面的中間介質(zhì)。除個(gè)別人系暫時(shí)下派的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部或組織部門近年選派的大學(xué)畢業(yè)生外，絕大多數(shù)村干部來(lái)自村民。普通村民沒(méi)把村干部當(dāng)做真正意義上的“官”，言其“和我們一樣都是農(nóng)民”。村干部們也明白自己不是拿固定工資的“官”，所以做起事來(lái)往往畏首畏尾。
三是內(nèi)湖富營(yíng)養(yǎng)化養(yǎng)殖。此類養(yǎng)殖、種植方式是在既往特定歷史條件下形成的，已有較長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在觸動(dòng)這個(gè)問(wèn)題，肯定會(huì)影響承包者利潤(rùn)和村集體收入，想必阻力不小。
“鄉(xiāng)村治理困境”最大的弊端，莫過(guò)于農(nóng)民人散、心散。村治“新氣象”于此凸顯其意義，是在當(dāng)今歷史條件下將農(nóng)民重新組織起來(lái)的有益試水。組織起來(lái)的農(nóng)民才是自己家鄉(xiāng)的最好衛(wèi)士。歸根結(jié)底，要搞好湖區(qū)監(jiān)管，最終要靠環(huán)湖休養(yǎng)生息的千百萬(wàn)農(nóng)民。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告7
我的家鄉(xiāng)九江是一座集名山、名湖、名江、名城于一身的江南古城，其人文環(huán)境與精神面貌一直為外界所稱道。近年來(lái)九江在文化建設(shè)、公共服務(wù)建設(shè)以及環(huán)境保護(hù)方面碩果累累，特別是八里湖新區(qū)的發(fā)展，讓市民文化生活的需求得到極大的滿足。
多年在外工作，難得有回家的機(jī)會(huì)，今年能夠回江西入職，便利用春節(jié)回家鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，實(shí)地參觀了八里湖新區(qū)為主的文化建設(shè)以及部分周邊環(huán)境，走訪了市環(huán)保局等地方，通過(guò)與親友的交流等方式，直觀的感受家鄉(xiāng)近年來(lái)的變化。
文化：公共文化發(fā)展迅速，低門檻，高服務(wù)
九江八里湖是市政府作為城市新門面而建設(shè)的新區(qū)，周邊配備有博物館、體育館、文化藝術(shù)中心、城市規(guī)劃展覽館等公共文化設(shè)施，建筑水平與配套設(shè)施并駕齊驅(qū)。大年初二，我與家中親戚一同前往了城市規(guī)劃展覽館參觀，現(xiàn)場(chǎng)擺放的九江全景模擬圖讓人嘆為觀止，工作人員向我們介紹了許多九江近年來(lái)的發(fā)展規(guī)劃，期間參觀人群絡(luò)繹不絕，甚至有許多從外省市而來(lái)的游客。隨后驅(qū)車前往了煙水亭休閑公園，那里是民間文化的聚集地。早在多年以前，我就曾在那里拍攝過(guò)一組文化記錄性質(zhì)的照片，借以記錄九江戲曲這一傳統(tǒng)文化的民間輻射。事隔多年，再次前往仍然能夠感受到節(jié)日的氣氛，各自戲曲表演五花八門，有傳統(tǒng)的黃梅戲也有京劇表演，雖然多以老年人群為主，但依然能看到一些孩童在家中長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，登臺(tái)學(xué)習(xí)。期間我與幾位表演者進(jìn)行交談，才發(fā)現(xiàn)她們都是市戲劇團(tuán)，和老京劇團(tuán)的成員，他們?cè)谛菹r(shí)間也經(jīng)常到這里與市民進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，帶動(dòng)更多的市民加入戲曲這個(gè)大家庭，讓我感觸頗深。讓文化走向大眾，讓大眾近距離、零距離地享受公共文化，這體現(xiàn)了九江文化建設(shè)的初心，讓普通市民感受到共建共享公共文化的快樂(lè)。
交通：“窄破堵”遠(yuǎn)去，四通八達(dá)成為主打
九江過(guò)去作為地級(jí)市，城市交通其實(shí)并不是很通暢，這有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。過(guò)去到現(xiàn)在，九江一直不是一個(gè)人口大市，作為碼頭城市，九江自古以來(lái)水運(yùn)就是其主要的運(yùn)輸樞紐，隨著改革開(kāi)發(fā)的`發(fā)展，市民家用車不斷普及，過(guò)去狹窄城市交通變成了一個(gè)弊端，以往小街小巷住習(xí)慣的人們來(lái)講，不規(guī)范的交通、川流不息的行人是常態(tài)。然而近年來(lái)九江大力發(fā)展交通，城市環(huán)境也逐步改善，在八里湖新區(qū)的開(kāi)車途中，流暢與干凈是最映入眼簾的，道路更加寬廣，周邊的綠化更加到位，到了老城區(qū)，狀況也未下降很多。我試著從城南到城西，導(dǎo)航顯示有多條道路可以直達(dá)，隨著沿江道路的建設(shè)，市區(qū)出行也有了更多的選擇。城市規(guī)劃是一個(gè)城市交通的命脈，而交通更是城市發(fā)展的關(guān)鍵，讓市民走放心路，走便捷路，走整潔路也成為九江發(fā)展的核心。
環(huán)境：空氣質(zhì)量變好，“河長(zhǎng)制”效果顯著
走在八里湖大道，深吸一口氣，從廬山吹下的清新空氣瞬間沁人心脾。過(guò)去，生態(tài)文化名城的九江不存在空氣污染的成分，而前幾年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，工業(yè)設(shè)施的污染以及霧霾的全國(guó)性蔓延，使得九江的空氣逐年日下，而今年空氣質(zhì)量的回暖，也表明了九江在藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)上的成果。在市生態(tài)環(huán)境局的調(diào)查中也能看到一組數(shù)據(jù)，20xx年九江細(xì)顆粒物PM2.5平均濃度為43微克每立方米，比上一年下降10.4%，空氣優(yōu)良天數(shù)比率為80%。在八里湖、白水湖、十里河等地方的沿河漫步道上面都看到一些牌子，上面表面了河流的河長(zhǎng)名單，幾乎全是市領(lǐng)導(dǎo)干部，這也體現(xiàn)了九江在治理水污染方面所下的決心。
此次回鄉(xiāng)調(diào)研，我切實(shí)感受到了九江近年來(lái)在文化、服務(wù)、環(huán)境上所作出的努力，相信未來(lái)這座歷史悠久的文化名城，依舊萬(wàn)古長(zhǎng)青。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告8
一、調(diào)查報(bào)告的原因：
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié)，在過(guò)春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢？我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。
二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容：
通過(guò)走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開(kāi)始；春節(jié)，意味著新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié)，可為什么要過(guò)春節(jié)呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾铩拇�，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜�(lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。
春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著貼對(duì)聯(lián)、“�！弊�、掛門錢。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！Ｈ�、調(diào)查報(bào)告的總結(jié)
春節(jié)的習(xí)俗來(lái)源已久，在中國(guó)民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇3
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開(kāi)始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開(kāi)始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個(gè)門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說(shuō)門口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫(xiě)著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的.習(xí)俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”但經(jīng)詢問(wèn)考證，這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡螅圬�、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過(guò)程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過(guò)年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過(guò)節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂(lè)融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開(kāi)自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開(kāi)工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日，習(xí)俗還有很多種，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國(guó)的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(zhǎng)，但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來(lái)源，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí)，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸，對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇4
漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂(lè)等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告9
為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣，密切干群關(guān)系，xx辦認(rèn)真組織開(kāi)展了春節(jié)期間回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下：
一、全體工作人員嚴(yán)格執(zhí)行中央和市里有關(guān)規(guī)定，自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，帶頭廉潔自律，樹(shù)立節(jié)約理念，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，杜絕公款宴請(qǐng)、公款送禮現(xiàn)象。
二、借著春節(jié)回鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，積極向鄉(xiāng)親父老們宣傳起了十八屆三中全會(huì)以來(lái)國(guó)家政策，普及法律常識(shí)及相關(guān)知識(shí)，倡導(dǎo)老鄉(xiāng)依法依規(guī)辦事，合理的使用法律武器維護(hù)自身利益。
三、隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷加快和深入，家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生了很大變化：路面拓寬了，行車方便了，一棟棟的小樓建起來(lái)了，小車也是越來(lái)越多了，一家有幾輛小車也不再是稀奇現(xiàn)象。生活好起來(lái)了，鄉(xiāng)風(fēng)也提升了許多。過(guò)去過(guò)年，鞭炮聲此起彼伏，村民們想著鞭炮越多越紅火，而今鄉(xiāng)民也“時(shí)髦”的`注重起了低碳環(huán)保生活，放鞭炮的少了，家家戶戶以實(shí)際行動(dòng)為減少霧霾天氣和改善空氣質(zhì)量盡了一份力。百姓們期盼著今后中央能出臺(tái)更多的惠民政策，讓和美的日子越加紅火。
四、隨著“xxxx”活動(dòng)的開(kāi)展，家鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)一步改善，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到明顯改善，田園村落綠化、美化、亮化工作取得重大進(jìn)展，夜路不再是一片漆黑，垃圾也不再是滿地亂扔。聽(tīng)老家人介紹，村里的清潔工作不僅由環(huán)衛(wèi)部門參與，眾多村民也積極的參與其中。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告10
一、基本情況
�。ㄒ唬┱w用工情況與上年四季度環(huán)比基本穩(wěn)定
從人才市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)看，2022年一季度企業(yè)整體用工情況與2021年四季度相比，基本保持穩(wěn)定。截止到2月15日，我市人才市場(chǎng)共有1100家企業(yè)入場(chǎng)招聘，共計(jì)招聘人數(shù)2000余人，招聘企業(yè)數(shù)和招聘人數(shù)基本穩(wěn)定。
�。ǘ┢髽I(yè)開(kāi)工時(shí)間與往年比變化不大
對(duì)于春節(jié)后企業(yè)開(kāi)工時(shí)間或者計(jì)劃開(kāi)工時(shí)間的調(diào)研，有兩家是正月初七，一家是正月初八，一家是正月十八，與去年春節(jié)相比，開(kāi)工時(shí)間均保持不變。
�。ㄈ┢髽I(yè)需求最大的普通技工
根據(jù)對(duì)人才市場(chǎng)的調(diào)研，企業(yè)用工需求最大的行業(yè)是制造業(yè)，人才市場(chǎng)入場(chǎng)企業(yè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)用工需求相比2021年四季度有所增加，用工需求最大的工種是普通技工。
二、存在問(wèn)題
�。ㄒ唬┣舐毴藬�(shù)有所減少
截止2月15日，共有2500多人務(wù)工人員到人才市場(chǎng)求職，而如果沒(méi)有遭遇春節(jié)期間的疫情，應(yīng)該有大約3000人到人才市場(chǎng)求職，求職人數(shù)有所減少。
（二）“招工難”仍一定程度存在
對(duì)于企業(yè)是否存在“招工難”的問(wèn)題，認(rèn)為存在的有3家，認(rèn)為不存在的1家；另外從求職人數(shù)看，截止2月15日到企業(yè)求職的`人數(shù)與2021年四季度相比求職人數(shù)減少0-5%。
三、相關(guān)建議
�。ㄒ唬┨嵘馐》堤m人員的監(jiān)測(cè)
對(duì)于年后返崗人員的情況要進(jìn)行及時(shí)的關(guān)注，特別是對(duì)于涉及外省人員較多的企業(yè)，一方面加強(qiáng)返崗返工人員排查，及時(shí)掌握返崗前14天行程、健康狀況、返崗返工時(shí)間和交通方式等信息，建立健康檔案制度，另一方面，對(duì)于返崗返工有難度的企業(yè)人員，可以及時(shí)協(xié)調(diào)，組織大巴車等赴重點(diǎn)勞務(wù)輸出地區(qū)對(duì)接或者給予交通補(bǔ)貼的形式，確保員工及時(shí)返崗，有效促進(jìn)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。
�。ǘ┒嗲篱_(kāi)展招聘活動(dòng)
由于受疫情的影響，線下赴人才市場(chǎng)和企業(yè)應(yīng)聘的人數(shù)有所降低，為了能讓更多在蘭或者計(jì)劃來(lái)蘭的外來(lái)務(wù)工者順利找到工作，我市相關(guān)部門可以根據(jù)疫情的情況及時(shí)調(diào)整招聘方式，通過(guò)組織企業(yè)赴勞動(dòng)力豐富地區(qū)招聘、搭建線上“云招聘”平臺(tái)等多渠道為企業(yè)緩解招工難問(wèn)題。
（三）加強(qiáng)對(duì)于企業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)
為進(jìn)一步提振信心、鼓足干勁、精準(zhǔn)施策，通過(guò)開(kāi)展新增入庫(kù)“四上企業(yè)”走訪，了解企業(yè)統(tǒng)計(jì)工作，指導(dǎo)企業(yè)規(guī)范統(tǒng)計(jì)，服務(wù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，全力做好企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的服務(wù)和指導(dǎo)，確保實(shí)現(xiàn)2022年一季度經(jīng)濟(jì)發(fā)展“開(kāi)門紅”。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告11
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每到春節(jié)，在外面打拼一年的人都要回到家鄉(xiāng)，與家人相聚一堂，團(tuán)團(tuán)圓圓，一起為一年的結(jié)束劃上句號(hào)。
一、我的家鄉(xiāng)是江西省宜春市萬(wàn)載縣。
總面積1719.16平方千米，總?cè)丝?3萬(wàn)人。素有“花炮之鄉(xiāng)”、“百合故里”、“儺舞之鄉(xiāng)”之稱，全縣轄轄康樂(lè)街道辦事處、株潭鎮(zhèn)、黃茅鎮(zhèn)、潭埠鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、三興鎮(zhèn)、羅城鎮(zhèn)、高村鎮(zhèn)、高城鎮(zhèn)、白良鎮(zhèn)和鵝峰鄉(xiāng)、馬步鄉(xiāng)、赤興鄉(xiāng)、嶺東鄉(xiāng)、白水鄉(xiāng)、仙源鄉(xiāng)、茭湖鄉(xiāng)等9鎮(zhèn)7鄉(xiāng)1街道辦，181個(gè)行政村，19個(gè)居委會(huì)，3360個(gè)村民小組。縣城駐地康樂(lè)鎮(zhèn)。
二、春節(jié)期間，回鄉(xiāng)之路，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)道路通行狀況、村容村貌狀況、文化設(shè)施建設(shè)以下三大變化。
1、自推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，進(jìn)村道路和村里街道由土路建成了水泥路面。村路入口，標(biāo)語(yǔ)醒目，彩旗飄飄。村內(nèi)道路，燈光明亮，清潔衛(wèi)生，每條村巷都寫(xiě)有名稱，樹(shù)牌立字，井井有條，令人耳目一新;宣傳標(biāo)語(yǔ)貼近生產(chǎn)生活，時(shí)常更新。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔(dān)心雨天走親戚時(shí)滿腳泥濘的煩擾，村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了，街綠、漂亮了，燈亮、熱鬧了”的'新面貌。
2、全縣各村屯都設(shè)置了很多垃圾桶，各家各戶實(shí)行“門前三包”政策，村干部帶頭、老百姓積極踴躍相互配合�，F(xiàn)在村民們都知道以后自家垃圾不能隨便在村里的偏僻處亂丟，或者再往繞村河里倒了。村民們很自覺(jué)地把生活垃圾歸集到那幾個(gè)大垃圾桶，然后由保潔員負(fù)責(zé)定時(shí)清運(yùn)。
3、近幾年，全縣行政村修建了村級(jí)公共服務(wù)中心，村級(jí)公共服務(wù)中心里配套有農(nóng)家書(shū)屋、棋牌室、青少年活動(dòng)室、多功能室等功能室，并且把村籃球場(chǎng)、健身廣場(chǎng)整合成村級(jí)文化休閑小廣場(chǎng)。使村民開(kāi)會(huì)有場(chǎng)地，學(xué)習(xí)有場(chǎng)所，健身有設(shè)施，娛樂(lè)有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會(huì)、學(xué)習(xí)日等活動(dòng)。特別是村干部利用各大假日，積極組織開(kāi)展各項(xiàng)文體活動(dòng)賽事，更是增強(qiáng)了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現(xiàn)在是“能上微機(jī)了、都愛(ài)讀書(shū)了，健身流行了、跳舞定期了”。農(nóng)民感覺(jué)村里好多方面和城里的差別不大了。
三、家鄉(xiāng)加速發(fā)展變化的同時(shí)，建設(shè)現(xiàn)狀還面臨著以下一些情況：
有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村由于地處偏遠(yuǎn)，道路建設(shè)方便還很難達(dá)到便利，雖全縣各處有所改觀，但全縣各處通暢還有待進(jìn)一步的提升，同時(shí)還存在許多群眾的清潔意識(shí)比較淡薄，這不僅需領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，更需深入群眾的心里去，積極做好發(fā)動(dòng)群眾真正地一起參與清潔鄉(xiāng)村的專項(xiàng)行動(dòng)來(lái)，用行動(dòng)夯筑幸福家園。
農(nóng)村文體活動(dòng)的一些欠缺：
1.專業(yè)人才數(shù)量少。農(nóng)村文化方面有特長(zhǎng)的人才十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制少、人員少，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒(méi)有專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才。還有許多行政村“五戶”中的文化活動(dòng)中心戶雖然開(kāi)展了一些活動(dòng)，但只停留在自?shī)首詷?lè)的層次上，沒(méi)有形成真正的文化大院。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，沒(méi)有專業(yè)的體育裁判;也沒(méi)有專業(yè)的文藝輔導(dǎo)教師，對(duì)繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。
2.年齡出現(xiàn)偏大或偏小兩個(gè)極端、主動(dòng)性弱。在農(nóng)村，平時(shí)在家都是留守老人和留守兒童，青壯年男女幾乎都外出打工或者在外成家，所以導(dǎo)致村里出現(xiàn)年齡偏大或偏小兩個(gè)極端。演員們參加文化活動(dòng)不積極，往往都是在許多愛(ài)好者多次邀請(qǐng)下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團(tuán)體服務(wù)中，不是推辭做不好，就是要報(bào)酬，從事這種文藝活動(dòng)在他們看來(lái)注重的不是精神上的娛樂(lè)，而是經(jīng)濟(jì)上的收入，積極性不高。
3.文體活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)常性差。有些村往往只是在春節(jié)前后，組織開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)，如舞獅，唱唱歌等，沒(méi)有形成規(guī)模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)間文化活動(dòng)十分單一，集體的文化娛樂(lè)活動(dòng)非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網(wǎng)，很少?gòu)氖缕渌幕顒?dòng)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告12
調(diào)查目的：
關(guān)于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調(diào)查調(diào)查時(shí)間：xxxx年xx月xx日（年初二）。
調(diào)查地點(diǎn)：
xxx
調(diào)查方式：
問(wèn)卷調(diào)查
調(diào)查人數(shù)：
xxx
調(diào)查過(guò)程：
xxxx年xx月xx日，大年初二的早上，雪后初晴，金色的陽(yáng)光散在白雪上，寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我，爸爸，媽媽，小姨，還有歐慶表哥和孝誠(chéng)表哥，踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲，來(lái)到草場(chǎng)門附近的金潤(rùn)發(fā)超市門口。今天我們要共同完成一項(xiàng)任務(wù)——春節(jié)調(diào)研！我的計(jì)劃是以填寫(xiě)問(wèn)卷為主，以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件，這是我精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷，共有三個(gè)主要問(wèn)題：
�。�1）慶祝新年的方式；
（2）春節(jié)送禮是否必可少；
�。�3）你是否收到紅包。在每個(gè)問(wèn)題下邊都有多個(gè)選項(xiàng)，問(wèn)卷采用不記名的方式，選擇填寫(xiě)。按照昨晚我們已商定好的行動(dòng)計(jì)劃，分成三小組開(kāi)始分別發(fā)送問(wèn)卷。我和媽媽一組，我負(fù)責(zé)發(fā)問(wèn)卷，媽媽負(fù)責(zé)說(shuō)明填寫(xiě)的要求。為了獲得可貴的信息資料，我一掃往日的沉默，主動(dòng)向一位老奶奶走去，“奶奶好，我要寫(xiě)份春節(jié)調(diào)研報(bào)告，您能幫我完成這份調(diào)查問(wèn)卷嗎？”老奶奶愣了一下，隨后“哈哈”大笑起來(lái)“，當(dāng)然可以，不過(guò)我眼睛不好，你問(wèn)我好了�！薄昂玫摹�。我慢慢地讀每個(gè)問(wèn)題，生怕老奶奶聽(tīng)不清，當(dāng)她答完最后一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我開(kāi)心地跳了起來(lái)“耶！我獨(dú)立完成了第一張問(wèn)卷調(diào)查！”這時(shí)，旁邊走來(lái)一位中年男子，“伯伯，能耽誤您幾分鐘嗎？”
我邊說(shuō)邊遞上調(diào)查問(wèn)卷，“沒(méi)時(shí)間！”伯伯并沒(méi)有放慢腳步，他看也沒(méi)看匆匆走過(guò)，我好失落啊，“別在意！他一定有事情�！眿寢尠参课艺f(shuō)。一對(duì)叔叔阿姨從我身邊走過(guò)時(shí)，好奇的說(shuō)“這個(gè)小朋友在做什么？”“我在做春節(jié)調(diào)研，能完成這張調(diào)查問(wèn)卷嗎？”我趕忙遞出調(diào)查問(wèn)卷，“哦，是這樣啊，可以的�！卑⒁套屑�(xì)地閱讀上面的問(wèn)題，認(rèn)真的完成了這份調(diào)查問(wèn)卷�！澳阋蔡钜环莅�，”阿姨笑著對(duì)身邊的叔叔說(shuō)，“哈哈，阿姨你真好！”我開(kāi)心的笑著……天漸漸黑了，爸爸組和小姨組都已完成問(wèn)卷調(diào)查，我們手里的問(wèn)卷已是厚厚一摞，沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊，收工我們回家。晚飯后，我快速的按照問(wèn)卷中的問(wèn)題做了張表格：行是三欄，分別為慶祝新年的方式、春節(jié)送禮是否必可少、你是否收到紅包，列是各問(wèn)題調(diào)查的明細(xì)。媽媽負(fù)責(zé)報(bào)問(wèn)卷的選項(xiàng)，我負(fù)責(zé)寫(xiě)“正”字，和完成數(shù)據(jù)的'統(tǒng)計(jì)工作。
調(diào)查結(jié)果
（1）你會(huì)以什么方式慶祝新年？調(diào)查人員中89%選擇在節(jié)日期間邀請(qǐng)親戚朋友來(lái)家聚聚，也有11%的人會(huì)借著春節(jié)黃金周這個(gè)機(jī)會(huì)，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過(guò)春節(jié)。當(dāng)然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費(fèi)額在3000元左右的占20%，在5000元以上的占55%，在8000元左右的占25%，看來(lái)，春節(jié)旅游這也是一筆大消費(fèi)��！
（2）你認(rèn)為春節(jié)“送禮”必不可少嗎？對(duì)于今年春節(jié)送什么禮物好？節(jié)日里人們走親訪友，互相贈(zèng)送禮物，以示關(guān)愛(ài)。調(diào)查人員中78.5%的人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的內(nèi)容，僅有8.9%表示”送禮”并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調(diào)查的情況看，其中，50%的人認(rèn)為送食品比較合適；35%認(rèn)為送保健品比較高雅；10%認(rèn)為送煙酒茶類比較時(shí)尚；5%認(rèn)為送什么也無(wú)所謂。
�。�3）春節(jié)你收到紅包（壓歲錢）了嗎？過(guò)春節(jié)，給紅包是春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，收紅包最多的當(dāng)然是孩子們啦，壓歲錢是我們最大的收入來(lái)源，調(diào)查給孩子壓歲錢的大人和拿到壓歲錢的孩子中，壓歲錢在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。調(diào)查結(jié)論：我發(fā)現(xiàn)人們保持著傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝方式。在春節(jié)里，大人們通常會(huì)有一筆很大的開(kāi)支。但是，我相信人們都愿意花這筆錢，因?yàn)樵谶@熱熱鬧鬧的春節(jié)里，大家歡聚一堂。那是多么幸福呀！
看，街頭巷尾，人們走親訪友，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲中，嬉笑聲中，人們用各種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的方式慶祝著春天的到來(lái)！
春節(jié)調(diào)研報(bào)告13
調(diào)查時(shí)間：春節(jié)期間
調(diào)查地點(diǎn)：甘肅省天水市
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時(shí)，其他電視臺(tái)很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會(huì)或者其他吸引人的節(jié)目，，喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中，每年都會(huì)全程觀看的占30%；會(huì)看，但不一定看完整占45%；一般不看占25%。
調(diào)查對(duì)象：家中及附近男女老少，風(fēng)俗習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)，書(shū)籍
調(diào)查方式：通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察進(jìn)行查詢，觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目
“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn)，上街走訪，網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序，對(duì)老人不能惡言，不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年（家鄉(xiāng)讀音pàn’jián）”
家里的年輕人會(huì)去街上（gai’shang）買年貨，不過(guò)現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫(xiě)好、印刷好的，門神，香。
點(diǎn)點(diǎn)心意點(diǎn)點(diǎn)情，信息聲聲傳真情，祝福問(wèn)候送不停，愿你天天好心情，親情愛(ài)情樣樣行，工作順心事業(yè)成，鈔票天天賺不停，一生幸福笑盈盈！
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對(duì)象，等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊（kuokuo）”
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準(zhǔn)備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì)做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對(duì)紙（ba`dui`ci）”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對(duì)紙（ba`dui`ci）”即春聯(lián)，在我的家鄉(xiāng)，家家戶戶要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節(jié)，它也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待，例如家里做生意的：〃生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江〃；家里有當(dāng)兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰(zhàn)士胸前英雄光”等等�！皩�(duì)紙”一般是由村里的老師，老文化人寫(xiě)的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫(xiě)；
“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家，年長(zhǎng)者拿著香盤（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準(zhǔn)時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。
媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財(cái)氣，新春的喜慶掃了出去�！�
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長(zhǎng)者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財(cái)氣。
“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人（changren），走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗�！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
�。�4）我們班有58％的同學(xué)有偏科現(xiàn)象，原因是老師表?yè)P(yáng)或批評(píng)了他（她），所以導(dǎo)致了偏科現(xiàn)象。偏科是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題會(huì)影響我們部分科目的成績(jī)。
張xx（研究成員）：自主學(xué)習(xí)落到了實(shí)處，合作學(xué)習(xí)中同學(xué)們能幫助別人或?qū)で髣e人的幫助，教師做到了一位恰到好處的引導(dǎo)者，讓學(xué)生成為課堂的主人。
長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們火石蘢槭竊詿竽瓿躒。我們村子里沒(méi)有“老人家”的`神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，
這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認(rèn)為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè)，神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì)，到時(shí)會(huì)有周圍3個(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。
大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群，本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)有效的改善措施。結(jié)果表明，大學(xué)生月消費(fèi)總額貧富差距大，“游玩費(fèi)”、“通信費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)，消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展，理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。因此，應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍，指導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)，注重精神消費(fèi)，樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
10、正月十五—元宵節(jié)，“送先人”
對(duì)教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)測(cè)查顯示，我園教師教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)不足，答題的正確率只為57。5%。說(shuō)明多年來(lái)，我們教師雖然也是本著體、智、德、美全面發(fā)展的教育方針對(duì)幼兒進(jìn)行教育，也對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)，但忽視幼兒是環(huán)境的主人、忽視幼兒要與環(huán)境的交互作用才能獲得發(fā)展、忽視創(chuàng)設(shè)發(fā)揮教育作用的環(huán)境體系、忽視良好精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
過(guò)元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。
調(diào)查心得：
通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿�，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓，在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下，春節(jié)提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告14
我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市。春節(jié)回家，即前往工作于市農(nóng)牧業(yè)局的一位親戚家拜會(huì)，希望借機(jī)多了解些家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新變化。話題仍然從農(nóng)民收入的變化開(kāi)始，談到農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)�；�(jīng)營(yíng)對(duì)農(nóng)民增收的貢獻(xiàn)時(shí)，親戚忍不住拿出一大疊材料，和我探討家鄉(xiāng)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)情況。細(xì)細(xì)研讀材料，感慨農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的突出貢獻(xiàn)時(shí)，也對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)�；�(jīng)營(yíng)存在的一些問(wèn)題有些自己的看法。
一、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀
（一）規(guī)模經(jīng)營(yíng)的模式與特點(diǎn)
全市農(nóng)區(qū)耕地面積870萬(wàn)畝，農(nóng)村總?cè)丝?05萬(wàn)人，農(nóng)戶總數(shù)23。9萬(wàn)戶。二輪土地延包以來(lái)，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)面積逐年增加，目前，累計(jì)流轉(zhuǎn)面積76。5萬(wàn)畝，占耕地面積的8。8%；土地流轉(zhuǎn)涉及的農(nóng)戶24376戶，占承包農(nóng)戶總數(shù)的10。2%。
（二）農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)經(jīng)營(yíng)模式
一是龍頭加工企業(yè)帶動(dòng)型。龍頭加工企業(yè)租賃農(nóng)民的土地，建立標(biāo)準(zhǔn)化的原料生產(chǎn)基地。中糧番茄公司在烏拉特前旗、烏拉特中旗、磴口縣和農(nóng)墾局包爾蓋農(nóng)場(chǎng)租賃土地1。8萬(wàn)畝，建立了標(biāo)準(zhǔn)化的番茄生產(chǎn)基地。
二是股份合作型。農(nóng)民用土地入股，與龍頭企業(yè)共同創(chuàng)辦股份制公司。杭錦后旗頭道橋鎮(zhèn)民建村三組63戶農(nóng)戶用1500畝耕地入股，與內(nèi)蒙古泰升集團(tuán)公司聯(lián)合成立了一個(gè)農(nóng)企一體化的`農(nóng)牧業(yè)股份公司，公司對(duì)1500畝耕地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃整合，對(duì)村莊進(jìn)行了整體規(guī)劃，對(duì)農(nóng)戶建房進(jìn)行了補(bǔ)貼，吸納農(nóng)村勞動(dòng)力在公司就業(yè)，給達(dá)到退休年齡的農(nóng)民發(fā)放養(yǎng)老金。
三是農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)型。農(nóng)民用土地作為資本，成立土地合作型專業(yè)合作社，實(shí)行規(guī)模化種植和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。臨河區(qū)雙河鎮(zhèn)進(jìn)步村二組90戶農(nóng)民用成立土地合作社，集中土地3500畝，實(shí)行規(guī)�；�(jīng)營(yíng)。
四是養(yǎng)殖企業(yè)帶動(dòng)型。規(guī)�；酿B(yǎng)殖企業(yè)租種農(nóng)民的土地作為飼草料生產(chǎn)基地，實(shí)行種養(yǎng)一體化經(jīng)營(yíng)。杭錦后旗陜壩鎮(zhèn)中南渠村新星奶牛養(yǎng)殖場(chǎng)，養(yǎng)殖奶牛480多頭，租賃農(nóng)民的土地1020畝作為飼草料基地，實(shí)行“為養(yǎng)而種”。
五是種植大戶經(jīng)營(yíng)型。種田能手租賃農(nóng)民的土地興辦家庭農(nóng)場(chǎng)，實(shí)行機(jī)械化作業(yè)、規(guī)�；a(chǎn)。磴口縣沙金蘇木巴音溫都爾嘎查牧民劉耀宗經(jīng)營(yíng)土地1000多畝，開(kāi)展玉米制種規(guī)模化生產(chǎn)的同時(shí)，發(fā)展規(guī)�；B(yǎng)殖業(yè)，年家庭收入達(dá)到了50萬(wàn)元。
六是高效設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)引領(lǐng)型。農(nóng)業(yè)公司租賃農(nóng)民的土地，興建高標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)業(yè)設(shè)施，返租倒包給農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)。內(nèi)蒙古四季青高科技公司租賃臨河區(qū)干召?gòu)R鎮(zhèn)民主村五組土地20xx畝，發(fā)展種植、養(yǎng)殖、休閑觀光一體化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)。
二、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)效果顯著
一是耕地集中連片種植，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由分散型經(jīng)營(yíng)向集約型經(jīng)營(yíng)過(guò)渡，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)奠定了基礎(chǔ)；
二是帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和機(jī)械化作業(yè)，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)增效和農(nóng)民增收；
三是增加了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，促進(jìn)了設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展；
四是實(shí)行種養(yǎng)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了資源的循環(huán)利用，培育了優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，企業(yè)獲利、農(nóng)民增收。
三、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)制約因素明顯
（一）土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)缺位，沒(méi)有形成土地適度經(jīng)營(yíng)的氛圍。
一是農(nóng)牧民對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)不足，不能夠依法對(duì)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)行流轉(zhuǎn)。《農(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》分別于20xx年3月1日和20xx年3月1日正式實(shí)施，據(jù)介紹，不僅廣大農(nóng)牧民對(duì)這兩個(gè)法規(guī)不甚了解，就是大部分的村干部也是一知半解，導(dǎo)致大部分農(nóng)牧民不懂得按程序依法進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)。而且部分農(nóng)牧民對(duì)土地承包權(quán)與經(jīng)營(yíng)使用權(quán)認(rèn)識(shí)不清，誤認(rèn)為流轉(zhuǎn)使用權(quán)就會(huì)失去承包權(quán)，影響了農(nóng)村土地的合理流轉(zhuǎn)。特別是一些集鎮(zhèn)與城郊附近的農(nóng)民，看到土地在不斷增值，怕流轉(zhuǎn)土地會(huì)失去應(yīng)得的利益，即使自己無(wú)力經(jīng)營(yíng)也不愿將土地轉(zhuǎn)讓出去，粗放式的經(jīng)營(yíng)效益低下；
二是土地流轉(zhuǎn)的中介組織不健全，流轉(zhuǎn)市場(chǎng)缺位。尚未形成統(tǒng)一規(guī)范的土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，缺乏流轉(zhuǎn)中介服務(wù)組織，土地流轉(zhuǎn)信息傳播渠道不暢，土地流轉(zhuǎn)管理不規(guī)范，普遍存在有流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)意向的農(nóng)牧戶找不到合適的受讓方，而需要土地的企業(yè)、養(yǎng)殖大戶、種田能手又找不到中意的出讓者，制約著農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的有效流轉(zhuǎn)和土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)的快速發(fā)展。
（二）農(nóng)戶通過(guò)種植的多樣化應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的多變性，土地?zé)o法實(shí)施規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
家鄉(xiāng)農(nóng)民傳統(tǒng)的自給自足的思想意識(shí)仍然很濃，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不夠，加之，企業(yè)與農(nóng)戶沒(méi)有形成利益共同體，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)波動(dòng)大，農(nóng)民為了應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的市場(chǎng)，往往采取種植的多樣化來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)多變性，導(dǎo)致種植規(guī)模小、機(jī)械化水平低，束縛了大量的勞動(dòng)力，制約著土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。
（三）二、三產(chǎn)業(yè)相對(duì)滯后，缺乏大型龍頭企業(yè)的牽動(dòng)，吸納農(nóng)村勞動(dòng)力的空間有限。
20xx年全市社會(huì)從業(yè)人員88。9萬(wàn)人，第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員49。5萬(wàn)人，占到了全部從業(yè)人員的55。7%，可以看出，第一產(chǎn)業(yè)目前仍是勞動(dòng)力就業(yè)的主渠道。近年來(lái)，隨著招商引資的力度逐年加大，也有一些國(guó)內(nèi)的知名大企業(yè)在我市落戶，但缺乏容納勞力多、對(duì)地方經(jīng)濟(jì)影響大和對(duì)種植結(jié)構(gòu)有主導(dǎo)能力的特大型龍頭企業(yè)。
四、加快推進(jìn)農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)的建議
（一）加大宣傳力度。
進(jìn)一步提高農(nóng)牧民依法流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的自覺(jué)性�！掇r(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》對(duì)土地流轉(zhuǎn)的方式、程序以及具體管理辦法有明確的法律要求，要進(jìn)一步加大宣傳力度，特別是要有針對(duì)性地對(duì)村干部進(jìn)行宣傳培訓(xùn)，提高基層干部依法規(guī)范管理土地流轉(zhuǎn)的能力，提高農(nóng)牧民對(duì)土地流轉(zhuǎn)的認(rèn)識(shí)，依法自覺(jué)自愿流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。
（二）制定發(fā)展規(guī)劃。
有序推進(jìn)農(nóng)村土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。對(duì)現(xiàn)有耕地的基本情況進(jìn)行調(diào)查摸底，在此基礎(chǔ)上，委托專業(yè)部門制定全市農(nóng)村土地規(guī)�；�(jīng)營(yíng)發(fā)展規(guī)劃，因地制宜地推進(jìn)農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)。依托龍頭加工企業(yè)、養(yǎng)殖企業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，按照為加而種、為養(yǎng)而種的發(fā)展思路，通過(guò)租賃農(nóng)民土地、土地入股、組建農(nóng)民專業(yè)合作社等方式整合農(nóng)村土地，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告15
在春節(jié)期間，我按照市直屬機(jī)關(guān)工委有關(guān)組織黨員干部開(kāi)展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)的要求，利用回鄉(xiāng)走親訪友的機(jī)會(huì)，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來(lái)自家鄉(xiāng)的第一手信息。這次回鄉(xiāng)主要去了蘆溪縣的七里店村，并沿途去了國(guó)家4A級(jí)景區(qū)武功山�，F(xiàn)將有關(guān)調(diào)研情況匯報(bào)如下：
蘆溪縣位于江西省西部，為省轄市萍鄉(xiāng)的東大門，東與宜春市袁州區(qū)相交，南與安�？h、蓮花縣接壤，西臨萍鄉(xiāng)市安源區(qū)、湘東區(qū)，北靠上栗縣。面積960平方公里，轄蘆溪、上埠、宣風(fēng)、南坑、銀河5鎮(zhèn)及長(zhǎng)豐、新泉、張佳坊、源南4鄉(xiāng)，人口30萬(wàn)（20xx年）。蘆溪居袁水源頭，袁水源頭河古稱蘆溪，因河得名——為蘆溪縣地名由來(lái)。境內(nèi)蘆溪流域面積510平方公里，河長(zhǎng)52.8公里。武功山是國(guó)家AAAA景區(qū)。
（一）基礎(chǔ)設(shè)施仍然不夠完善。今天的蘆溪已今非昔比，用繁榮的鄉(xiāng)村來(lái)形容最為貼切。直達(dá)武功山景區(qū)的路很暢通，沿路風(fēng)景也是美不勝收。但與新建村路功能發(fā)揮不相適應(yīng)的是村路管理護(hù)方面的滯后。我看到有的村級(jí)路修好才投入使用幾年后，已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了�？墒�，鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責(zé)任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理，誰(shuí)來(lái)組織維修隊(duì)伍，誰(shuí)支付維修資金，這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。俗話說(shuō)，修路，建路，二分修建八分養(yǎng)護(hù)”，希望這些承載著鄉(xiāng)親們美好愿景的希望路能發(fā)揮更持久的作用，要致富，先修路，讓路引領(lǐng)大家走向更廣闊的地方。
�。ǘ┐迕窠�(jīng)濟(jì)收入來(lái)源單一。村民對(duì)集體活動(dòng)參與度、積極性不高，村民文化水平相對(duì)較低，對(duì)教育重視不夠，就業(yè)、從業(yè)門路較窄，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠農(nóng)業(yè)收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉(zhuǎn)變。
�。ㄈ┺r(nóng)村建設(shè)主體實(shí)力不強(qiáng)，新農(nóng)村建設(shè)后勁不足。農(nóng)村農(nóng)戶之間個(gè)體條件的差異，給新農(nóng)村建設(shè)的.項(xiàng)目實(shí)施帶來(lái)困難。農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，存在等、靠、要思想，農(nóng)民由于小農(nóng)思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，也一定程度上阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的順利推進(jìn)。春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國(guó)農(nóng)村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉(xiāng)村的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
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