[薦]春節(jié)調(diào)研報(bào)告15篇
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，越來越多人會(huì)去使用報(bào)告，不同種類的報(bào)告具有不同的用途。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的春節(jié)調(diào)研報(bào)告，希望能夠幫助到大家。
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春節(jié)調(diào)研報(bào)告1
一、企業(yè)總體復(fù)工情況
對(duì)全市64家失業(yè)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)企業(yè)的停工調(diào)查，34家企業(yè)春節(jié)期間正常生產(chǎn)，占比53.13%，30家企業(yè)停工，占比46.87%；大部分服務(wù)業(yè)和大型工礦業(yè)正常運(yùn)行；現(xiàn)30家停工企業(yè)中19家于2月18日前復(fù)工，占比63.33%，29家于2月22日前復(fù)工，占比96.67%。20家重點(diǎn)企業(yè)復(fù)工情況為，16家已復(fù)工，4家未復(fù)工，復(fù)工率為80%，春節(jié)前實(shí)有在崗員工4045人，期末在崗員工數(shù)為3882人，節(jié)后返崗3761人，企業(yè)返崗率為95.97%。
二、農(nóng)民工返崗情況
（一）農(nóng)民工市內(nèi)返崗情況。
對(duì)我市園區(qū)監(jiān)測(cè)工業(yè)企業(yè)走訪調(diào)查，春節(jié)期間71家企業(yè)正常生產(chǎn)，提供崗位10376個(gè)，其中在崗農(nóng)民工人數(shù)4628人；停工23家企業(yè)，提供崗位3323個(gè)，涉及農(nóng)民工1329人。春節(jié)期間全市在建工地停工67個(gè)，涉及農(nóng)民工5963人。按照對(duì)工業(yè)企業(yè)和建筑企業(yè)調(diào)查1：5的抽樣比例推算，我市農(nóng)村勞動(dòng)力春節(jié)后市內(nèi)轉(zhuǎn)移就業(yè)規(guī)模約為36460人。
�。ǘ┦型廪r(nóng)民工返崗情況。
對(duì)我市返鄉(xiāng)農(nóng)民工抽樣調(diào)查，截止2月，市外返鄉(xiāng)農(nóng)民工數(shù)量為11947 人，節(jié)后計(jì)劃返回原務(wù)工單位繼續(xù)工作的占比72.3%；節(jié)后計(jì)劃市內(nèi)就近務(wù)工的占比11.5%；節(jié)后無外出務(wù)工需求持觀望態(tài)度的占比16.2%。
三、高校畢業(yè)生就業(yè)情況
對(duì)我市2所高校畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行調(diào)查，攀枝花學(xué)院2020屆高校畢業(yè)生4259人，簽訂勞動(dòng)合同2682人，升學(xué)687人，就業(yè)率為90.04%。四川省內(nèi)為畢業(yè)生就業(yè)主戰(zhàn)場(chǎng)，占比73.94%；省外就業(yè)畢業(yè)生主要流向了重慶市、廣東省、浙江省，占比分別為3.99%、3.76%、3.60%，未就業(yè)的畢業(yè)生共424人。四川機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020屆畢業(yè)生共3495人，簽訂勞動(dòng)合同2399人，升學(xué)439人，就業(yè)率為81.92%。選擇在省內(nèi)就業(yè)人數(shù)占比66.44%；省外（江蘇省和重慶市）就業(yè)人數(shù)分別占比15.96%和6.00%，未就業(yè)畢業(yè)生共632人。
四、農(nóng)民工就業(yè)面臨的問題
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目前，國(guó)家已搭建了東西部勞務(wù)協(xié)作機(jī)制，由國(guó)家層面統(tǒng)籌東西部用工信息和勞務(wù)人員的對(duì)接，但部分人口資源較小的城市未納入該機(jī)制，無法共享東部崗位信息。以我市為例，大部分省外轉(zhuǎn)移務(wù)工還是以“親戚代親戚，老鄉(xiāng)代老鄉(xiāng)”的形式轉(zhuǎn)移就業(yè)，導(dǎo)致用工信息不對(duì)稱。
�。ǘ┺r(nóng)村勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人制度尚未建立。
農(nóng)村勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人制度尚未全面建立，以勞務(wù)公司開發(fā)招用的形式難以普及至所有農(nóng)村勞動(dòng)力知曉。我市農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移主要以已務(wù)工人員帶領(lǐng)對(duì)接和勞務(wù)公司招用形式為主�，F(xiàn)“人帶人”形式轉(zhuǎn)移就業(yè)形式，導(dǎo)致相關(guān)政府部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和維權(quán)服務(wù)難以精確落實(shí)。
五、高校畢業(yè)生就業(yè)存在的問題
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春節(jié)后是高校畢業(yè)生就業(yè)的集中時(shí)間點(diǎn)，高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，因疫情影響，就業(yè)崗位減少，崗位供需的不平衡更加凸顯。2020年攀枝花高校畢業(yè)生7754人，2019年攀枝花高校畢業(yè)生7217人，同比增加7.44%。2019年、2020年攀枝花公共招聘網(wǎng)發(fā)布崗位數(shù)分別是49855、38339個(gè)，同比減少23.10%。招聘網(wǎng)崗位信息中要求有工作經(jīng)驗(yàn)的占比約60%，高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力減弱。
（二）就業(yè)信息平臺(tái)建設(shè)不完善。
為給廣大高校畢業(yè)生推出優(yōu)質(zhì)就業(yè)服務(wù)，地方政府主管部門與高校合作建立眾多移動(dòng)多媒體平臺(tái)，攀西人才網(wǎng)、攀枝花公共招聘網(wǎng)、“攀枝花就業(yè)”微信公眾號(hào)等，之間缺少有效溝通，存在招聘信息不對(duì)稱，發(fā)揮效果不明顯。例如，同一崗位在不同平臺(tái)的要求、薪資等不一致的情況。導(dǎo)致?lián)駱I(yè)人員無法正確獲取有效信息。
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為了避開“最難就業(yè)季”而考研的大學(xué)生數(shù)量連年上升。2021全國(guó)考研報(bào)考人數(shù)達(dá)到了400萬，比2020年增加近60萬人，比2019年增加近50萬人，比2018年增加了近100萬人。2019年，中國(guó)青年報(bào)社聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查，其中71.4%的受訪者承認(rèn)自己考研或多或少都有“逃避”就業(yè)現(xiàn)實(shí)的傾向。我市部分高校畢業(yè)生也存在通過考研回避就業(yè)難的問題。
六、工作建議
（一）健全勞務(wù)協(xié)作崗位投放機(jī)制。
做好與東部地區(qū)勞務(wù)協(xié)作，建議將農(nóng)村人口較多的縣（區(qū)）納入勞務(wù)協(xié)作機(jī)制的同時(shí)，將東部崗位信息共享至所有相關(guān)縣（區(qū)），由公共就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)向社會(huì)公布，供有意愿的勞動(dòng)力選擇。
�。ǘ┘哟筠r(nóng)村勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人制度建設(shè)。
建議將農(nóng)村勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人納入就業(yè)專項(xiàng)資金培訓(xùn)補(bǔ)貼范疇，鼓勵(lì)村社有意愿的人員參加經(jīng)紀(jì)人培訓(xùn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)一村一名勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人，并協(xié)調(diào)勞務(wù)公司、用工企業(yè)與勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)勞務(wù)經(jīng)紀(jì)人帶動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)。
�。ㄈ┌l(fā)展新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，拓展就業(yè)空間。
深入踐行新發(fā)展理念，積極融入新發(fā)展格局，推動(dòng)大數(shù)據(jù)、信息化、電子商務(wù)、現(xiàn)代物流等方面新技術(shù)、新業(yè)態(tài)發(fā)展，積極落實(shí)稅收獎(jiǎng)補(bǔ)等各項(xiàng)補(bǔ)貼政策，減輕企業(yè)發(fā)展負(fù)擔(dān)。制定關(guān)于就業(yè)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠性政策，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生積極創(chuàng)業(yè)，并為其創(chuàng)業(yè)工作提供充足的支持。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，加大幫扶力度。
針對(duì)不同的.學(xué)年，提供職業(yè)規(guī)劃能力、就業(yè)指導(dǎo)的演練、個(gè)人職業(yè)規(guī)劃等課程，轉(zhuǎn)變高校畢業(yè)生對(duì)就業(yè)的逃避、畏難心理。積極開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，利用大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園，對(duì)接創(chuàng)業(yè)資源，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。加大對(duì)特殊群體畢業(yè)生就業(yè)幫扶力度，提升大學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高用人單位的滿意度。
（五）加快就業(yè)平臺(tái)建設(shè)，提高就業(yè)服務(wù)水平。
加強(qiáng)就業(yè)信息平臺(tái)的對(duì)接，保障招聘信息發(fā)布的及時(shí)性、同步性、統(tǒng)一性。嚴(yán)格審核崗位信息的來源和真實(shí)性，促使同一崗位在不同平臺(tái)的信息統(tǒng)一且真實(shí)。豐富就業(yè)信息平臺(tái)功能建設(shè)，利用平臺(tái)開展公共就業(yè)服務(wù)進(jìn)校園等活動(dòng)，分層次分類別舉辦網(wǎng)上校園招聘會(huì)，邀請(qǐng)職業(yè)指導(dǎo)專家開展就業(yè)講座等，為高校畢業(yè)生提供優(yōu)質(zhì)的就業(yè)服務(wù)。
�。┤鎸�(duì)接就業(yè)趨勢(shì)，建立健全幫扶信息體系。
建立健全大學(xué)生就業(yè)幫扶信息系統(tǒng)，做好信息摸底，精準(zhǔn)化對(duì)接就業(yè)服務(wù)。結(jié)合就業(yè)市場(chǎng)的崗位供給現(xiàn)狀和走勢(shì)，為大學(xué)生就業(yè)幫扶建立相適應(yīng)的政策措施和配套方案。同時(shí)將新就業(yè)形態(tài)就業(yè)的高校畢業(yè)生，納入到就業(yè)登記的范疇中去。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告2
今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀�，F(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：
基本情況
我的家鄉(xiāng)分宜縣，位于江西省西中部，袁河中游，東鄰新余市渝水區(qū)，南連吉安市安�？h，西接宜春市袁州區(qū)，北毗宜春市上高縣。境內(nèi)屬低山丘陵地形。地勢(shì)南北部略高，中部較低平�？偯娣e1389平方公里，下轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)1場(chǎng)1個(gè)辦事處和1個(gè)省級(jí)工業(yè)園區(qū)，127個(gè)行政村和11個(gè)居委會(huì)�？�?cè)丝?3萬。
(一)家鄉(xiāng)新事物
隨著新農(nóng)村建設(shè)不斷加快和深入，家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生了很大變化：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)公路升級(jí)改造全面完成;現(xiàn)在農(nóng)民吃穿不愁了，對(duì)精神文化生活的需求也越來越迫切;各村設(shè)立了農(nóng)家書屋，書架上擺放著各類書籍，時(shí)不時(shí)有村民過來看書借書，農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的書籍最受歡迎、實(shí)用。
村支部宣傳人員說，農(nóng)家書屋給村民創(chuàng)造了聚在一起的機(jī)會(huì)，常常幾個(gè)人圍在一起交流，學(xué)習(xí)熱情空前高漲，不再像以前農(nóng)閑時(shí)沒事干，整天東家長(zhǎng)西家短、打麻將玩小錢。村里的文化休閑廣場(chǎng)的建成，讓群眾有了鍛煉、娛樂的好去處，既豐富了村民們的業(yè)余生活，更成為村民們過年時(shí)的歡樂之地。
(二)機(jī)關(guān)新氣象
春節(jié)慰問活動(dòng)開展以來，沒有懸掛橫幅，沒有警車開路，沒有隨行眾人圍繞，更沒有出現(xiàn)干部之間紅包相送的現(xiàn)象。中央“八項(xiàng)規(guī)定’實(shí)施以來，群眾深深感受到了機(jī)關(guān)干部的實(shí)在與溫暖，樸實(shí)的清風(fēng)隨著節(jié)日的喜慶陣陣撲面而來。
“以前，我們擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)大老遠(yuǎn)來，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現(xiàn)在中央有規(guī)定了，必須照辦，大家也輕松。”機(jī)關(guān)里一名負(fù)責(zé)后勤的人員說，“現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)下來調(diào)研，不再去附近的飯館，都在機(jī)關(guān)食堂就餐，既節(jié)省開支，又具有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味，一舉多得啊!”“以前在接待和被接待上，耗時(shí)耗錢耗精力，”機(jī)關(guān)辦公室一名工作人員說，“八項(xiàng)規(guī)定”不僅群眾擁護(hù)，體制內(nèi)的公務(wù)員也覺得減負(fù)了，可以把更多時(shí)間花在實(shí)際工作上。
(三)群眾新聲音
親戚家的孩子在分宜中學(xué)里讀書，經(jīng)過一看，嶄新的教學(xué)樓和宿舍樓高高矗立，綠樹成蔭，一掃當(dāng)初破舊落后的印象。不只教學(xué)條件改善了，師資隊(duì)伍也在不斷增強(qiáng)。學(xué)校老師編制是正式編制，去年已經(jīng)兩度提工資，實(shí)現(xiàn)與公務(wù)員的“兩相當(dāng)”。因?yàn)榇龊茫岳蠋焸兌荚敢鈦淼竭@個(gè)地方教書。去年中考，分宜中學(xué)就取得了優(yōu)異成績(jī)，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心。“留守在家的老人看著孩子，想起了孩子的爸媽，要是大人也能在本地工作就更好了�！狈忠丝h受產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)資源所限，就業(yè)機(jī)會(huì)少，創(chuàng)業(yè)環(huán)境差，造成了大量勞動(dòng)力外出打工的`現(xiàn)象。借助新項(xiàng)目的落戶契機(jī)，要積極招商引資，引進(jìn)創(chuàng)辦生態(tài)工業(yè)企業(yè)，加快重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步伐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展。
二、存在問題
在與鄉(xiāng)親們的交談中，鄉(xiāng)親們對(duì)當(dāng)前農(nóng)村存在的一些問題表現(xiàn)出了憂慮，歸納起來，大致有以下幾個(gè)方面。
(一)留守兒童成長(zhǎng)有疏忽。村民們普遍認(rèn)為，雖然溫飽問題得到了解決，但經(jīng)濟(jì)收入渠道單一，單靠種地獲得的經(jīng)濟(jì)收入太有限，普遍感到?jīng)]錢花。經(jīng)調(diào)查，我村52戶人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其余43戶中至少有一人長(zhǎng)年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內(nèi)多以老弱婦幼為主。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，我村有近20戶人家的未成年子女為留守兒童，其父母長(zhǎng)年在外，由爺爺奶奶撫養(yǎng)，這些孩子缺乏父愛、母愛，個(gè)別孩子性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)差。在外打工的父母也都看在眼里，急在心里，但無能為力，只得任其發(fā)展。
(二)土地經(jīng)營(yíng)承包有偏差。改革開放以來，最先調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，讓農(nóng)民解決溫飽問題的便是實(shí)行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這項(xiàng)制度解放了生產(chǎn)力，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)改革開放的大氣候，深受農(nóng)民擁護(hù)和愛戴。但隨著社會(huì)的發(fā)展變革，土地經(jīng)營(yíng)承包的一些弊端已日漸顯現(xiàn)。首先是農(nóng)民各自為戰(zhàn)，土地被化整為零，不適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率、農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度不高;其次是農(nóng)民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植利潤(rùn)微薄，種植一些經(jīng)濟(jì)作物時(shí)常跟風(fēng)市場(chǎng)，價(jià)格波動(dòng)過大，常常出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的情況;第三是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)期不變的政策在農(nóng)村落實(shí)的不到位，甚至出現(xiàn)偏差。
前些年土地經(jīng)營(yíng)權(quán)承包30年不變，20xx年黨的十七屆三中全會(huì)上又提出50年不變，還鼓勵(lì)農(nóng)村土地自由流轉(zhuǎn)。隨著時(shí)間的推移，各農(nóng)戶家里的人口大都會(huì)發(fā)生變化。按照政策規(guī)定，各村應(yīng)根據(jù)各農(nóng)戶人口增減情況及時(shí)調(diào)整土地。但實(shí)際情況是，大多數(shù)村子調(diào)整步伐滯后，使得一些農(nóng)戶“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據(jù)了解，我們村自1998年土地調(diào)整過一次后，至今十多年再無調(diào)整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地并無增加;而有的家庭老人離世，土地并無減少。
(三)村級(jí)組織管理有欠缺。目前，農(nóng)村村一級(jí)自治組織人員不足，機(jī)構(gòu)渙散。村里的支部書記、村主任忙于自己的事情，甚至一年連一次會(huì)都不開，黨中央、國(guó)務(wù)院甚至縣一級(jí)黨委、政府的惠民利民政策不能及時(shí)傳達(dá)至村民。同時(shí)包括文化活動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)更是十分匱乏。
三、意見建議
當(dāng)前的農(nóng)村，雖然有上述種種問題，但這只是個(gè)別現(xiàn)象，不是主流。總體上，農(nóng)村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高。事實(shí)上，黨中央、國(guó)務(wù)院、省委省政府十分關(guān)注農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題，各種問題得到逐步解決。結(jié)合自己了解的情況，現(xiàn)建議如下：
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)組織的建設(shè)。切實(shí)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的待遇，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的交流、提拔工作。絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)干部屬于“天花板”官員，幾無晉升空間，工作缺乏動(dòng)力。前些年，一些地方試行給連續(xù)多年任職鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主要領(lǐng)導(dǎo)以副縣級(jí)待遇的辦法，建議再調(diào)研完善，可以借鑒試行。村一級(jí)干部是村民選舉產(chǎn)生的，不屬于公務(wù)員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓(xùn)，提高能力，另一方面提高待遇，以調(diào)動(dòng)其工作積極性。
(二)進(jìn)一步加大農(nóng)村教育醫(yī)療的投入。目前隨著計(jì)劃生育政策的普及，農(nóng)村人口增長(zhǎng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源，加大資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新農(nóng)合方面，建議適當(dāng)提高村民繳費(fèi)比例，對(duì)一些慢性病的農(nóng)合費(fèi)用也應(yīng)予以適當(dāng)報(bào)銷，同時(shí)提高住院費(fèi)用的報(bào)銷比例。
(三)進(jìn)一步加快土地流轉(zhuǎn)制度的落實(shí)。盡快出臺(tái)一些具體措施，落實(shí)政府出臺(tái)的一系列推動(dòng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的好政策，盡快把土地集中到種田能手的手里，讓富余人進(jìn)入城市或在種田能手的“農(nóng)場(chǎng)”工作，加快農(nóng)業(yè)耕作的機(jī)械化程度。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告3
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每到春節(jié)，在外面打拼一年的人都要回到家鄉(xiāng)，與家人相聚一堂，團(tuán)團(tuán)圓圓，一起為一年的結(jié)束劃上句號(hào)。
一、我的家鄉(xiāng)是江西省宜春市萬載縣。
總面積1719.16平方千米，總?cè)丝?3萬人。素有“花炮之鄉(xiāng)”、“百合故里”、“儺舞之鄉(xiāng)”之稱，全縣轄轄康樂街道辦事處、株潭鎮(zhèn)、黃茅鎮(zhèn)、潭埠鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、三興鎮(zhèn)、羅城鎮(zhèn)、高村鎮(zhèn)、高城鎮(zhèn)、白良鎮(zhèn)和鵝峰鄉(xiāng)、馬步鄉(xiāng)、赤興鄉(xiāng)、嶺東鄉(xiāng)、白水鄉(xiāng)、仙源鄉(xiāng)、茭湖鄉(xiāng)等9鎮(zhèn)7鄉(xiāng)1街道辦，181個(gè)行政村，19個(gè)居委會(huì)，3360個(gè)村民小組。縣城駐地康樂鎮(zhèn)。
二、春節(jié)期間，回鄉(xiāng)之路，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)道路通行狀況、村容村貌狀況、文化設(shè)施建設(shè)以下三大變化。
1、自推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來，進(jìn)村道路和村里街道由土路建成了水泥路面。村路入口，標(biāo)語醒目，彩旗飄飄。村內(nèi)道路，燈光明亮，清潔衛(wèi)生，每條村巷都寫有名稱，樹牌立字，井井有條，令人耳目一新;宣傳標(biāo)語貼近生產(chǎn)生活，時(shí)常更新。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔(dān)心雨天走親戚時(shí)滿腳泥濘的煩擾，村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了，街綠、漂亮了，燈亮、熱鬧了”的新面貌。
2、全縣各村屯都設(shè)置了很多垃圾桶，各家各戶實(shí)行“門前三包”政策，村干部帶頭、老百姓積極踴躍相互配合�，F(xiàn)在村民們都知道以后自家垃圾不能隨便在村里的偏僻處亂丟，或者再往繞村河里倒了。村民們很自覺地把生活垃圾歸集到那幾個(gè)大垃圾桶，然后由保潔員負(fù)責(zé)定時(shí)清運(yùn)。
3、近幾年，全縣行政村修建了村級(jí)公共服務(wù)中心，村級(jí)公共服務(wù)中心里配套有農(nóng)家書屋、棋牌室、青少年活動(dòng)室、多功能室等功能室，并且把村籃球場(chǎng)、健身廣場(chǎng)整合成村級(jí)文化休閑小廣場(chǎng)。使村民開會(huì)有場(chǎng)地，學(xué)習(xí)有場(chǎng)所，健身有設(shè)施，娛樂有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會(huì)、學(xué)習(xí)日等活動(dòng)。特別是村干部利用各大假日，積極組織開展各項(xiàng)文體活動(dòng)賽事，更是增強(qiáng)了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現(xiàn)在是“能上微機(jī)了、都愛讀書了，健身流行了、跳舞定期了”。農(nóng)民感覺村里好多方面和城里的差別不大了。
三、家鄉(xiāng)加速發(fā)展變化的同時(shí)，建設(shè)現(xiàn)狀還面臨著以下一些情況：
有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村由于地處偏遠(yuǎn)，道路建設(shè)方便還很難達(dá)到便利，雖全縣各處有所改觀，但全縣各處通暢還有待進(jìn)一步的提升，同時(shí)還存在許多群眾的清潔意識(shí)比較淡薄，這不僅需領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，更需深入群眾的心里去，積極做好發(fā)動(dòng)群眾真正地一起參與清潔鄉(xiāng)村的專項(xiàng)行動(dòng)來，用行動(dòng)夯筑幸福家園。
農(nóng)村文體活動(dòng)的一些欠缺：
1.專業(yè)人才數(shù)量少。農(nóng)村文化方面有特長(zhǎng)的人才十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制少、人員少，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒有專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才。還有許多行政村“五戶”中的文化活動(dòng)中心戶雖然開展了一些活動(dòng)，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村開運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，沒有專業(yè)的體育裁判;也沒有專業(yè)的'文藝輔導(dǎo)教師，對(duì)繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。
2.年齡出現(xiàn)偏大或偏小兩個(gè)極端、主動(dòng)性弱。在農(nóng)村，平時(shí)在家都是留守老人和留守兒童，青壯年男女幾乎都外出打工或者在外成家，所以導(dǎo)致村里出現(xiàn)年齡偏大或偏小兩個(gè)極端。演員們參加文化活動(dòng)不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請(qǐng)下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團(tuán)體服務(wù)中，不是推辭做不好，就是要報(bào)酬，從事這種文藝活動(dòng)在他們看來注重的不是精神上的娛樂，而是經(jīng)濟(jì)上的收入，積極性不高。
3.文體活動(dòng)開展經(jīng)常性差。有些村往往只是在春節(jié)前后，組織開展一些簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)，如舞獅，唱唱歌等，沒有形成規(guī)模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)間文化活動(dòng)十分單一，集體的文化娛樂活動(dòng)非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網(wǎng)，很少?gòu)氖缕渌幕顒?dòng)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告4
一、調(diào)研時(shí)間：
二、調(diào)研地址：⒈家里⒉小區(qū)、生態(tài)公園⒊公共圖書館、養(yǎng)老院
三、調(diào)查對(duì)象：中小學(xué)生、家長(zhǎng)
四、調(diào)研目地：
對(duì)相關(guān)大城市中小學(xué)生春節(jié)紅包的各類數(shù)據(jù)信息作一個(gè)較為精確地掌握與統(tǒng)計(jì)分析，而且可以依據(jù)這種數(shù)據(jù)信息,客觀性實(shí)際地匯總出一些方式和規(guī)律性給予給中小學(xué)生和父母?jìng)�，進(jìn)而使父母和小孩都可以用恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)看待春節(jié)紅包。
五、調(diào)研難題：
�、�.你認(rèn)為父母?jìng)儜?yīng)當(dāng)給春節(jié)紅包嗎?假如應(yīng)當(dāng)，那麼你認(rèn)為給是多少春節(jié)紅包最好?
�、�.你認(rèn)為錢才算是最好是的“壓歲禮品”嗎?
�、�.你認(rèn)為自身該不該有著自由支配春節(jié)紅包的權(quán)利?
�、�.你一般把春節(jié)紅包花在什么地方? ⅴ.你認(rèn)為如何用春節(jié)紅包才最更有意義?
�、�.你的爸爸媽媽每一年讓你是多少春節(jié)紅包?這與你的家庭情況相符合嗎?
六、調(diào)查法：
�、倬W(wǎng)上查看②電話咨詢③查看書報(bào)刊④了解過路人
七、調(diào)查報(bào)告：
中小學(xué)生在300元~600元中間。
大部分的中小學(xué)生覺得，自身應(yīng)當(dāng)有著自由支配其春節(jié)紅包的支配權(quán)，自身想用什么就用什么，僅有極少數(shù)一部分同學(xué)們覺得，春節(jié)紅包應(yīng)當(dāng)由父母帶為存放和解決，其占比做到了8：2。因此給春節(jié)紅包僅僅一種方式，并不規(guī)定一定要占據(jù)它。中小學(xué)生都廣泛認(rèn)為：錢，并不一定是最好是的壓歲禮品，父母能夠適度地給小朋友們買一些她們平常朝思暮想?yún)s又沒有工作能力獲得的物品，那樣既達(dá)到了小朋友們的心愿，又讓父母?jìng)儫o須大掏錢，在政治上獲得了性價(jià)比高，這不是十全十美嗎?大部分的中小學(xué)生，都把錢用在了買自身喜歡的東西上，有一小部分同學(xué)們拿自身的春節(jié)紅包來交費(fèi)，也有一些中小學(xué)生拿春節(jié)紅包來買各種各樣學(xué)習(xí)用具。絕大多數(shù)的學(xué)員表明，假如必須，能夠取出自身的春節(jié)紅包，捐贈(zèng)受災(zāi)地區(qū)的小孩子以協(xié)助她們念書或改變現(xiàn)狀。
80%的中小學(xué)生覺得，父母給越大的春節(jié)紅包越好,18%的中小學(xué)生不在乎春節(jié)紅包的是多少，覺得父母感覺給得適度就可以了，僅有2%的中小學(xué)生感覺不必給春節(jié)紅包最好是，之上這類極少數(shù)狀況的造成在其中關(guān)鍵有3種緣故：
⑴總之春節(jié)紅包要了也是歸父母，沒勁兒，還比不上不必。
⑵收了他人的春節(jié)紅包還得回送他人，他人送了你一百元，為了更好地體面地，你的爸爸媽媽再?zèng)]有錢也得從錢夾里摳出來個(gè)200元回贈(zèng)送給別人，那樣太虧掉。
⑶真真正正感覺爸爸媽媽賺錢也不易，把自己養(yǎng)大早已很辛苦，不應(yīng)該還需要拿她們的錢來做零花錢用。
八、調(diào)研意見反饋：
1、如今的家中，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)好啦，生活品質(zhì)提升了，給孩子的零花錢和春節(jié)紅包也日益增加，一個(gè)大城市普通人家的年全年收入約是2~4萬元，而父母?jìng)兠恳荒杲o小朋友們的春節(jié)紅包就占在其中的1~2%，有極少數(shù)富有家中給孩子的春節(jié)紅包乃至幾萬元，盡管讓小朋友們過去了個(gè)開心年，卻也比較嚴(yán)重導(dǎo)致了小朋友們胡亂花錢、買零食、上網(wǎng)咖、乃至吸煙賭錢及其許多極為極端的不良習(xí)慣，比較嚴(yán)重危害了她們的身體健康。
2、中小學(xué)生喜愛由自己來操縱春節(jié)紅包，中小學(xué)生一般會(huì)去買一些自身喜愛的物件，如cd、mp3播放器、故事書等。
3、在春節(jié)紅包該怎么使用最更有意義這一難題上，大部分中小學(xué)生的觀點(diǎn)基本一致：捐贈(zèng)希望工程，以協(xié)助受災(zāi)地區(qū)日常生活艱難的少年兒童重返校園，或者去協(xié)助一切一個(gè)極為必須協(xié)助的人。僅有極個(gè)別的中小學(xué)生表露出不情愿的心態(tài)，覺得自身千辛萬苦獲得的春節(jié)紅包為何拿來幫助他人?我覺得，這類學(xué)員的社會(huì)道德素質(zhì)確實(shí)是必須提升了。
九、調(diào)研歸納：
1.大伙兒的春節(jié)紅包金額日益增加，并與自身本來的家庭情況基本上相符合。這雖然展現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)興盛和發(fā)展趨勢(shì)，全方位基本建設(shè)全面小康社會(huì)已成效顯著。但也發(fā)生了一系列的難題，促長(zhǎng)了盲目攀比之風(fēng)，且春節(jié)紅包中間差距很大，有一些同學(xué)們還培養(yǎng)了消耗的不良習(xí)慣。
2.春節(jié)紅包關(guān)鍵來自親朋好友，表明登門拜訪拜早年的中國(guó)傳統(tǒng)依然甚為時(shí)興，這一點(diǎn)非常值得大家開心，但這既提升了親朋好友的壓力，也提升了大家爸爸媽媽的壓力，親朋好友給大家春節(jié)紅包，爸爸媽媽就需要給大家的表兄弟堂妹、堂妹堂兄春節(jié)紅包，并且假如親朋好友許多得話，這也是一筆很大的花銷。
3.大伙兒對(duì)自身的春節(jié)紅包都令人滿意，能取得春節(jié)紅包自然非常值得開心。但春節(jié)紅包的金額越高，滿意率就越高。表明大伙兒開心的還并不是春節(jié)紅包帶來大家的真情與打動(dòng)，只是可以用春節(jié)紅包做好自己喜愛做的事。
4.大伙兒伴隨著年紀(jì)的提高，春節(jié)紅包越來越低，表明老人們?cè)缫芽吹搅舜蠹业陌l(fā)展，值得慶賀啊!大伙兒要恰當(dāng)?shù)亓私夂涂创@個(gè)問題，而不是給自己春節(jié)紅包的降低而傷心難過。
5.大伙兒的春節(jié)紅包的應(yīng)用都較為科學(xué)研究，基本上沒有消耗的狀況，表明大伙兒都是有節(jié)儉的良好的習(xí)慣。并且在春節(jié)紅包的應(yīng)用上，也越來越更積極，表明大家現(xiàn)有了操縱自身資產(chǎn)的工作能力，期待大伙兒繼續(xù)努力。
6.將春節(jié)紅包拿出來一部分捐助，大家覺得是春節(jié)紅包應(yīng)用中較為有意思的事，但有一部分的同學(xué)們卻不愿意協(xié)助這些有艱難的人，期待這種同學(xué)們能提升思想境界，授人玫瑰花，手有余香!十、調(diào)研結(jié)果：
�、俅汗�(jié)紅包在中國(guó)傳統(tǒng)式中擁有關(guān)鍵的功效，并且一年僅有一次，因此不得不給。但諸位父母應(yīng)掂量自身家中的基本情況，適當(dāng)?shù)慕o與春節(jié)紅包，以防促長(zhǎng)盲目攀比、消耗之風(fēng)。
②大家早已基本上擁有應(yīng)用自身春節(jié)紅包的工作能力，父母不應(yīng)該再使我們把春節(jié)紅包所有上繳，在大家的調(diào)研中，這類狀況并許多見。假如父母確實(shí)不安心，能夠給大家一小部分的`春節(jié)紅包自身應(yīng)用，塑造大家的投資理財(cái)工作能力。
③大伙兒要把春節(jié)紅包作為一種真情的反映，不管是多少，全是情意。不必對(duì)春節(jié)紅包的金額太過在乎，恰當(dāng)?shù)乜创蛻?yīng)用春節(jié)紅包。
�、軇�(chuàng)建自身的愿望集，平常就把自己想進(jìn)行卻不可以進(jìn)行的心愿記錄下來，到應(yīng)用春節(jié)紅包時(shí)，從愿望集里選擇更有意義且能夠完成的心愿，達(dá)到自身舊年的愿望。
�、輨�(chuàng)建自身的賬務(wù)，紀(jì)錄自身花錢的各類數(shù)據(jù)信息，能夠更好地應(yīng)用大家的春節(jié)紅包。依據(jù)此次調(diào)研所掌握的狀況，就春節(jié)紅包的難題給父母?jìng)兠鞔_提出以下幾個(gè)方面提議：
1、依據(jù)在我國(guó)的傳統(tǒng)式習(xí)慣性，春節(jié)紅包或是要給，但春節(jié)紅包的總數(shù)要適度，不適合過多，以防使小孩沾染胡亂花錢的不良習(xí)慣。
2、父母?jìng)冞�能夠適度地考慮一下，將春節(jié)紅包改為小朋友們喜愛的“壓歲物”，如“壓歲書”、“壓歲碟”等，還能夠運(yùn)用暑假的時(shí)間，帶娃出門度假旅游，那樣，既能夠達(dá)到小朋友們的要求，能夠給家中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面產(chǎn)生性價(jià)比高，還能夠得本地防止小孩培養(yǎng)胡亂花錢的習(xí)慣性。
3、父母要耐心地教育小孩，讓小朋友們真真正正的明白每一分錢、每一粒米的寶貴，并讓她們恰當(dāng)?shù)牧私忮X，培養(yǎng)節(jié)儉、節(jié)省的良好的習(xí)慣。
另外，歸還學(xué)員們提個(gè)提議：把自己的春節(jié)紅包存有固定不動(dòng)的一個(gè)存款箱內(nèi)，做一個(gè)賬目本，把自己花錢的各類數(shù)據(jù)信息備案在上面，使自身能夠更清晰地掌握錢的流入，學(xué)好方案花錢，科學(xué)研究投資理財(cái)，把錢用在有意思的事情上邊。
十一、科學(xué)研究獲得
課題研究的另外，大家得益匪淺。最先，在瀏覽別人及調(diào)研的全過程中，大家提升了自身與別人溝通交流溝通交流的工作能力，并塑造了大家的責(zé)任感及自學(xué)能力。
次之，在探究性學(xué)習(xí)全過程中塑造和提升了實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的工作能力，根據(jù)大伙兒的辛勤工作，大家充足感受到研究課題的快樂，也品嘗到分工協(xié)作的能量。并且大家也了解了相關(guān)春節(jié)紅包的很多專業(yè)知識(shí)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告5
在春節(jié)期間，我按照市直屬機(jī)關(guān)工委有關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)的要求，利用回鄉(xiāng)走親訪友的機(jī)會(huì)，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉(xiāng)的第一手信息。這次回鄉(xiāng)主要去了蘆溪縣的七里店村，并沿途去了國(guó)家4A級(jí)景區(qū)武功山。現(xiàn)將有關(guān)調(diào)研情況匯報(bào)如下：
蘆溪縣位于江西省西部，為省轄市萍鄉(xiāng)的東大門，東與宜春市袁州區(qū)相交，南與安�？h、蓮花縣接壤，西臨萍鄉(xiāng)市安源區(qū)、湘東區(qū)，北靠上栗縣。面積960平方公里，轄蘆溪、上埠、宣風(fēng)、南坑、銀河5鎮(zhèn)及長(zhǎng)豐、新泉、張佳坊、源南4鄉(xiāng)，人口30萬（20xx年）。蘆溪居袁水源頭，袁水源頭河古稱蘆溪，因河得名——為蘆溪縣地名由來。境內(nèi)蘆溪流域面積510平方公里，河長(zhǎng)52.8公里。武功山是國(guó)家AAAA景區(qū)。
（一）基礎(chǔ)設(shè)施仍然不夠完善。今天的蘆溪已今非昔比，用繁榮的鄉(xiāng)村來形容最為貼切。直達(dá)武功山景區(qū)的'路很暢通，沿路風(fēng)景也是美不勝收。但與新建村路功能發(fā)揮不相適應(yīng)的是村路管理護(hù)方面的滯后。我看到有的村級(jí)路修好才投入使用幾年后，已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了。可是，鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責(zé)任與路政管理工作并不到位，誰來負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理，誰來組織維修隊(duì)伍，誰支付維修資金，這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，修路，建路，二分修建八分養(yǎng)護(hù)”，希望這些承載著鄉(xiāng)親們美好愿景的希望路能發(fā)揮更持久的作用，要致富，先修路，讓路引領(lǐng)大家走向更廣闊的地方。
�。ǘ┐迕窠�(jīng)濟(jì)收入來源單一。村民對(duì)集體活動(dòng)參與度、積極性不高，村民文化水平相對(duì)較低，對(duì)教育重視不夠，就業(yè)、從業(yè)門路較窄，經(jīng)濟(jì)來源主要靠農(nóng)業(yè)收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉(zhuǎn)變。
�。ㄈ┺r(nóng)村建設(shè)主體實(shí)力不強(qiáng)，新農(nóng)村建設(shè)后勁不足。農(nóng)村農(nóng)戶之間個(gè)體條件的差異，給新農(nóng)村建設(shè)的項(xiàng)目實(shí)施帶來困難。農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，存在等、靠、要思想，農(nóng)民由于小農(nóng)思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，也一定程度上阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的順利推進(jìn)。春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國(guó)農(nóng)村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉(xiāng)村的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來越好，人們的日子越過越紅火。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告6
今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀�，F(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：
一、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與群眾生活情況
(一)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
近年來，在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過各級(jí)部門的共同努力，我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是實(shí)現(xiàn)了公路村村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問題。二是實(shí)現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實(shí)現(xiàn)了全民娛樂，全民運(yùn)動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材，村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂健身。
(二)群眾生活情況
隨著社會(huì)的進(jìn)步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、每家每戶都安裝了戶戶通衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺(tái)，了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。
2、大家電擁有率、家用車輛購(gòu)置率達(dá)到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。
3、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來的糞池改進(jìn)為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時(shí)代新農(nóng)村接軌。
4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來的1000元增加到了20xx元。二是教育支出由原來的4000元降低到20xx元，因?yàn)橛辛诵W(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策，村里不僅實(shí)現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué)，更減輕了村民的.負(fù)擔(dān)。三是醫(yī)療衛(wèi)生支出由原來20xx元降低到1000元，隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們了高昂的醫(yī)療費(fèi)，進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率。四是社會(huì)保險(xiǎn)支出由無到有，使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。
5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
6、人均收入情況
20xx年前我村人均收入基本靠外出務(wù)工人員，家庭年總收入為20000元。其中務(wù)農(nóng)收入3000元、務(wù)工收入15000元、其他收入20xx元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應(yīng)政府號(hào)召，開荒擴(kuò)土大面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。
2、 中央八項(xiàng)規(guī)定等制度落實(shí)情況
群眾對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語、橫幅，整體民風(fēng)得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費(fèi)，更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。
3、 清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)開展情況
“美麗** 清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉(zhuǎn)運(yùn)和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。二是清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(chǎng)(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，防治農(nóng)業(yè)面源污染。四是建統(tǒng)一的垃圾池，安排專門人員對(duì)生活垃圾進(jìn)行焚燒等。這些在村委的大力宣傳和督促下都取得了一定的成績(jī)。
鄉(xiāng)里建立起了清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制：一是完善各級(jí)清潔環(huán)境經(jīng)費(fèi)投入保障制度和加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度。然后根據(jù)實(shí)際因地制宜的建立村規(guī)民約，建立鄉(xiāng)村保潔隊(duì)伍，落實(shí)人員和經(jīng)費(fèi)，確保垃圾長(zhǎng)期有人收集、保潔長(zhǎng)期有人管、農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)期保持干凈清潔。二是加大宣傳教育力度�，F(xiàn)在不管是在文化廣場(chǎng)還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關(guān)“美麗**清潔鄉(xiāng)村”的標(biāo)語，在縣里專門提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗**清潔鄉(xiāng)村”，時(shí)刻提醒著村民們注重環(huán)境衛(wèi)生，美化生活環(huán)境。
通過清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)，村民們感受到了鄉(xiāng)村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的積極性。
二、村屯綠化活動(dòng)
隨著新農(nóng)村建設(shè)以及“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)的開展，現(xiàn)在的我們村不再是只看得到農(nóng)作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹。在縣委、縣政府的重視和大力支持下，村里開始了村屯綠化，在鄉(xiāng)村公路兩旁種起了各種綠化樹種。在荒山上開疆?dāng)U土，大面積種植核桃，響應(yīng)政府號(hào)召努力打造核桃大縣，通過政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費(fèi)土地的價(jià)值。
三、結(jié)論
(一)經(jīng)此次調(diào)查，我村變化有以下幾點(diǎn)：
首先，交通得以改善，與外界聯(lián)系更密切。原來是泥路，很少有人出來走動(dòng)，現(xiàn)今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開始出現(xiàn)。
第二，經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng)，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成開始回到家鄉(xiāng)種植甘蔗等各種農(nóng)作物，有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。
第三，環(huán)境大大改善，逐漸貼近新農(nóng)村。雖然還沒全村硬化，可是通過接收外界信息，村民各方面意識(shí)逐步增強(qiáng)，響應(yīng)政府號(hào)召積極參與“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)，美化周邊環(huán)境。
第四，文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。作為壯族傳承者，以前沒有的科技設(shè)備也加入到其中，使得過新春佳節(jié)更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統(tǒng)活動(dòng)舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。
(二)存在以下幾個(gè)問題：
首先，交通還不夠便利，沒能實(shí)現(xiàn)全村硬化，通信還沒解決，網(wǎng)絡(luò)沒有連接到屯戶，村民沒法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒能好好利用。
第二，文化教育設(shè)施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學(xué)校，籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設(shè)施落后，教師數(shù)量少，有些屯離學(xué)校路途遠(yuǎn)，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告7
我的家鄉(xiāng)九江是一座集名山、名湖、名江、名城于一身的江南古城，其人文環(huán)境與精神面貌一直為外界所稱道。近年來九江在文化建設(shè)、公共服務(wù)建設(shè)以及環(huán)境保護(hù)方面碩果累累，特別是八里湖新區(qū)的發(fā)展，讓市民文化生活的需求得到極大的滿足。
多年在外工作，難得有回家的機(jī)會(huì)，今年能夠回江西入職，便利用春節(jié)回家鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，實(shí)地參觀了八里湖新區(qū)為主的文化建設(shè)以及部分周邊環(huán)境，走訪了市環(huán)保局等地方，通過與親友的交流等方式，直觀的感受家鄉(xiāng)近年來的變化。
文化：公共文化發(fā)展迅速，低門檻，高服務(wù)
九江八里湖是市政府作為城市新門面而建設(shè)的新區(qū)，周邊配備有博物館、體育館、文化藝術(shù)中心、城市規(guī)劃展覽館等公共文化設(shè)施，建筑水平與配套設(shè)施并駕齊驅(qū)。大年初二，我與家中親戚一同前往了城市規(guī)劃展覽館參觀，現(xiàn)場(chǎng)擺放的九江全景模擬圖讓人嘆為觀止，工作人員向我們介紹了許多九江近年來的發(fā)展規(guī)劃，期間參觀人群絡(luò)繹不絕，甚至有許多從外省市而來的游客。隨后驅(qū)車前往了煙水亭休閑公園，那里是民間文化的聚集地。早在多年以前，我就曾在那里拍攝過一組文化記錄性質(zhì)的照片，借以記錄九江戲曲這一傳統(tǒng)文化的民間輻射。事隔多年，再次前往仍然能夠感受到節(jié)日的氣氛，各自戲曲表演五花八門，有傳統(tǒng)的黃梅戲也有京劇表演，雖然多以老年人群為主，但依然能看到一些孩童在家中長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，登臺(tái)學(xué)習(xí)。期間我與幾位表演者進(jìn)行交談，才發(fā)現(xiàn)她們都是市戲劇團(tuán)，和老京劇團(tuán)的成員，他們?cè)谛菹r(shí)間也經(jīng)常到這里與市民進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，帶動(dòng)更多的市民加入戲曲這個(gè)大家庭，讓我感觸頗深。讓文化走向大眾，讓大眾近距離、零距離地享受公共文化，這體現(xiàn)了九江文化建設(shè)的初心，讓普通市民感受到共建共享公共文化的快樂。
交通：“窄破堵”遠(yuǎn)去，四通八達(dá)成為主打
九江過去作為地級(jí)市，城市交通其實(shí)并不是很通暢，這有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。過去到現(xiàn)在，九江一直不是一個(gè)人口大市，作為碼頭城市，九江自古以來水運(yùn)就是其主要的運(yùn)輸樞紐，隨著改革開發(fā)的發(fā)展，市民家用車不斷普及，過去狹窄城市交通變成了一個(gè)弊端，以往小街小巷住習(xí)慣的人們來講，不規(guī)范的交通、川流不息的行人是常態(tài)。然而近年來九江大力發(fā)展交通，城市環(huán)境也逐步改善，在八里湖新區(qū)的.開車途中，流暢與干凈是最映入眼簾的，道路更加寬廣，周邊的綠化更加到位，到了老城區(qū)，狀況也未下降很多。我試著從城南到城西，導(dǎo)航顯示有多條道路可以直達(dá)，隨著沿江道路的建設(shè)，市區(qū)出行也有了更多的選擇。城市規(guī)劃是一個(gè)城市交通的命脈，而交通更是城市發(fā)展的關(guān)鍵，讓市民走放心路，走便捷路，走整潔路也成為九江發(fā)展的核心。
環(huán)境：空氣質(zhì)量變好，“河長(zhǎng)制”效果顯著
走在八里湖大道，深吸一口氣，從廬山吹下的清新空氣瞬間沁人心脾。過去，生態(tài)文化名城的九江不存在空氣污染的成分，而前幾年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，工業(yè)設(shè)施的污染以及霧霾的全國(guó)性蔓延，使得九江的空氣逐年日下，而今年空氣質(zhì)量的回暖，也表明了九江在藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)上的成果。在市生態(tài)環(huán)境局的調(diào)查中也能看到一組數(shù)據(jù)，20xx年九江細(xì)顆粒物PM2.5平均濃度為43微克每立方米，比上一年下降10.4%，空氣優(yōu)良天數(shù)比率為80%。在八里湖、白水湖、十里河等地方的沿河漫步道上面都看到一些牌子，上面表面了河流的河長(zhǎng)名單，幾乎全是市領(lǐng)導(dǎo)干部，這也體現(xiàn)了九江在治理水污染方面所下的決心。
此次回鄉(xiāng)調(diào)研，我切實(shí)感受到了九江近年來在文化、服務(wù)、環(huán)境上所作出的努力，相信未來這座歷史悠久的文化名城，依舊萬古長(zhǎng)青。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告8
本人于20××年6月到**鎮(zhèn)工作，通過近半年多的工作，通過參加村社干部會(huì)、走訪群眾、到田間地頭與農(nóng)民交談等方式，聽取意見、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就**鎮(zhèn)**村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難 點(diǎn)問題開展訪談?wù){(diào)研。
一、基本概況
**村位于**鎮(zhèn)北部，距鎮(zhèn)政府約0。5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與**村接壤，北靠一片良田。有6個(gè)自然村，14個(gè)村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6。2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經(jīng)濟(jì)來源為三黃雞養(yǎng)殖、制種，村中引進(jìn)一家燈飾廠。20××年農(nóng)民人均年收人約為2800多元。
二、調(diào)研基本情況。
1、春節(jié)前，我重點(diǎn)走訪慰問了三類對(duì)象，一是分散五保戶；二是貧困特困戶；三是老干部、老黨員。我走訪了**村紅旗小組分散五保戶溫卜祠（現(xiàn)年65歲，一生未娶，無孩，體弱多病，無勞動(dòng)能力，無經(jīng)濟(jì)來源，生活無依無靠）；石坎小組溫立新（74歲，老黨員，患有高血壓，無勞動(dòng)能力）；
方排小組溫建良（20××年8月27日兩夫妻因車禍?zhǔn)苤貍瑴亟紟缀鯁适趧?dòng)能力，其妻也只能靠輪椅行動(dòng)，肇事主因無償還能力坐牢）；中角小組溫金生（現(xiàn)年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組阮桂秀（現(xiàn)年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經(jīng)是第四次住院，僅醫(yī)療費(fèi)開支一項(xiàng)就高達(dá)5萬元）；店子小組袁賤女（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組溫立新（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組溫夏生（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開，喪失勞動(dòng)能力）；勝利小組賴英華（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學(xué)堂小組張三女之父（現(xiàn)年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經(jīng)濟(jì)困難）等20戶困難戶。
三、農(nóng)民困難的成因：
農(nóng)村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來看，主要有以下幾種：
1、因病致困
這是非常重要的一個(gè)原因。在我們調(diào)查的農(nóng)戶中，幾乎都與此有關(guān)。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要?jiǎng)趧?dòng)力患病后，使全家失去主要的經(jīng)濟(jì)支柱，造成全家經(jīng)濟(jì)不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經(jīng)濟(jì)帶來特別負(fù)擔(dān)，拖累全家經(jīng)濟(jì)。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要?jiǎng)趧?dòng)力和其他家庭成員都患病，使家庭經(jīng)濟(jì)陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒有足夠支付能力和一定的收入支持，都會(huì)使農(nóng)民致困致貧。病與困在農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活中是高度相連的。現(xiàn)在70%以上的農(nóng)村困難戶與患病相關(guān)。
2、因意外事故致貧
由于農(nóng)民自身抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱，所以當(dāng)意外情況出現(xiàn)時(shí)，家庭遭受的打擊相對(duì)更大。家庭出現(xiàn)的車禍、火災(zāi)及旱澇等災(zāi)害都可能使原本經(jīng)濟(jì)尚可的家庭陷入巨大的危機(jī)，整個(gè)家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽天由命，任其事態(tài)自由發(fā)展。
3、老無所依
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！泵献铀�，被認(rèn)為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因?qū)е吕蠠o所依的局面形成。一是當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的大量剩余勞動(dòng)力被迫向城市進(jìn)軍，導(dǎo)致“空巢”老人出現(xiàn)，平時(shí)無人照理，基本生活得不到保障。二是中國(guó)的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對(duì)老人不聞不問，無視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂觀，客觀上無暇顧及老人的基本生活。
四、解決農(nóng)民貧困問題方法的探討
貧困農(nóng)民對(duì)政府和社會(huì)存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時(shí)難以脫貧，難以走出困境。農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是較弱勢(shì)的群體，貧困農(nóng)民是弱勢(shì)中的弱勢(shì)。扶危解困是政府的一項(xiàng)責(zé)任。解決好貧困農(nóng)民的問題，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐步加大對(duì)貧困農(nóng)民的扶持力度。在此我們對(duì)農(nóng)村脫貧提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1、擴(kuò)大農(nóng)民的低保面。現(xiàn)在農(nóng)民受低保的面還很窄，不少應(yīng)保農(nóng)民還進(jìn)不了低保圈。為了使農(nóng)民應(yīng)保盡保，應(yīng)當(dāng)適度降低低保線，讓更多的農(nóng)民享受低保。
2、提高低保標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在農(nóng)民的低保標(biāo)準(zhǔn)還很低，這樣的低保標(biāo)準(zhǔn)，不足以真正讓農(nóng)民在貧困中緩口氣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)民生活的不斷提高，農(nóng)民現(xiàn)在的低保標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提高至二倍或更高。
3。是加大對(duì)貧困戶的扶持，對(duì)有經(jīng)營(yíng)專長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴(kuò)大生產(chǎn)能力，提高他們的.造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產(chǎn)、生活問題，要通過走訪慰問去發(fā)現(xiàn)問題，制定措施。走訪慰問活動(dòng)不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因?yàn)闅埣捕嗖�，有的因�(yàn)槟昀象w弱，對(duì)這些困難家庭，我們?yōu)樗麄兊纳?jì)出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實(shí)實(shí)在在地干好事，干實(shí)事，務(wù)求實(shí)效，將黨的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，讓老百姓實(shí)實(shí)在在享受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的成果。
在中央財(cái)政加大對(duì)農(nóng)村開支，各地財(cái)政將加大對(duì)農(nóng)村低保的投入。在這大好形勢(shì)下，今后農(nóng)村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農(nóng)民面臨的生活困難，將會(huì)得到有效緩解，通過政府的努力，社會(huì)的扶持，以及農(nóng)民的奮斗，從根本上解決農(nóng)民的困難問題，將會(huì)為期不遠(yuǎn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建，會(huì)取得更好的成效。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告9
一.春節(jié)：
1.儀式：
⑴祭灶：
農(nóng)歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據(jù)說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報(bào)凡人功過的日子，據(jù)說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會(huì)被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。
⑵撣新：
每年農(nóng)歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習(xí)俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅(qū)垢，粉壁飾室，滌具曬物，準(zhǔn)備干干凈凈迎春。
�、琴N春聯(lián)：
除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯(lián)，俗叫“門對(duì)”。門楣上貼四個(gè)字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內(nèi)容的春聯(lián)，內(nèi)容大多是祈求吉祥平安和各業(yè)豐收。
�、乳_門炮：
初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會(huì)順利，如意發(fā)財(cái)，種田人會(huì)五谷豐登。有些地方在打開門炮時(shí)，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財(cái)亦到，喜亦到�！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。
2.慶典：
端午節(jié)全國(guó)各地都有劃龍舟活動(dòng)，這個(gè)劃旱龍活動(dòng)都是在春節(jié)之后的，但限于學(xué)識(shí)所限，我對(duì)溫州地區(qū)所謂的旱龍活動(dòng)并不了解。
按照我們本地方言稱之為“劃廊船”(注意，這三個(gè)字也只是個(gè)人推測(cè)而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對(duì)這里的傳統(tǒng)民俗比較了解，請(qǐng)給與本人批評(píng)指正，萬分感謝。)
這里有個(gè)郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當(dāng)然，已經(jīng)被神話過的人物。
在我們這里，基本上每個(gè)村子里都有祠堂，供奉的著本姓氏祖先的神位。
同時(shí)，在村里還會(huì)有宗廟，里面會(huì)有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護(hù)佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應(yīng)該屬于本地爺之類的人物。
看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風(fēng)調(diào)雨順”四字，另外一面旗幟上是“國(guó)泰民安”�？纯瓷厦娴哪究倘宋锇桑唤屓讼肫鹋f式家具。板凳龍的后面，就是旱龍風(fēng)俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會(huì)準(zhǔn)備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個(gè)叫掛紅。這個(gè)非常重要。
貢品用來祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之后，要燒掉。旱龍?jiān)谌績(jī)x式結(jié)束之后，會(huì)被付之一炬。
3.敬拜：
望正月：縣西從初三起，未望年夜的挑著金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習(xí)俗規(guī)定老親四樣，新親六樣。回盂禮品除兩個(gè)紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內(nèi))長(zhǎng)輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個(gè)。被探望者必須泡茶，煮點(diǎn)心，甚或設(shè)宴款待。否則，習(xí)俗認(rèn)為失禮。
4.祈禳：
�、糯汗�(jié)，俗以五天為期，也就是正月初一至初五。但農(nóng)村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習(xí)慣。初一清早起來燃放雙聲爆竹三個(gè)，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨著起來燒佛茶，盛以江西瓷盞，供于家先與六神神位之前，并焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當(dāng)家人一起床便到社廟或附近寺院點(diǎn)佛燈，而且還有爭(zhēng)先點(diǎn)第一雙蠟燭的習(xí)俗，祈求保佑新年吉利。
�、瓢萘瘢捍蜻^開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。
�、墙尤瘢喊葸^六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點(diǎn)燭，虔誠(chéng)膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。
5.禁忌：
在樂清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉(xiāng)不問俗者貿(mào)然登門，必將受到當(dāng)面指責(zé)。初三起，未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。初一不掃地，倘非掃不可，則須由外向內(nèi)施帚。三日內(nèi)不得出尿盆糞桶。五日內(nèi)不得敲擊地盤，即 桶之類的事，也須在地盤外進(jìn)行。
6.飲食：
在樂清，“除夕”俗稱為“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。為歡度這個(gè)節(jié)日。家家戶戶都要準(zhǔn)備各種過年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕為“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節(jié)”.然后以祭余的菜肴舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。
雁蕩一帶，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據(jù)說，吃粽子有兩義，一是因?yàn)轸蘸?宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因?yàn)轸沼趾?中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮(zhèn)，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時(shí)，床前擺鞋，求天宮賜福。
二.元宵節(jié)
1.儀式：
“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長(zhǎng)春�！睒非逦鬣l(xiāng)一帶有著劃龍船的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月初一就開始拼裝。龍檔隨著龍船出游，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺(tái)來樂清市拍攝“千年古縣”時(shí)，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。
元宵節(jié)，樂清各地民俗是以劃龍檔、抬龍船來歡慶元宵，祈求幸福平安。每當(dāng)正月元宵節(jié)前，樂清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動(dòng)，大鬧元宵節(jié)。2月15日晚，位于樂清市偏遠(yuǎn)山區(qū)——四都鄉(xiāng)瑪瑙村的舞龍現(xiàn)場(chǎng)人潮似海，鬧元宵到深夜才結(jié)束。當(dāng)晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節(jié)200多米長(zhǎng)的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現(xiàn)代與古代的不同工藝制作的龍，屬瑪瑙村獨(dú)有，據(jù)說是為了紀(jì)念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年歷史。
蒲岐人扮抬閣也有幾百年的歷史，抬閣是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今抬閣經(jīng)過變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風(fēng)采。據(jù)悉，蒲岐抬閣于20xx年入選樂清市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，如今該鎮(zhèn)每年都舉辦一兩次。
白石鎮(zhèn)劃龍船。白石鎮(zhèn)劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮艷，渾身散發(fā)著絢麗的光彩。
馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂清馬良村已經(jīng)有幾百年的歷史，近35年來更是從未間斷。正月里，逢村民結(jié)婚生子蓋房，龍檔都會(huì)到場(chǎng)祝賀，同時(shí)也有祈愿來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的含義。
2.慶典：
元宵節(jié)即正月十五。元宵迎燈是傳統(tǒng)習(xí)俗。主要的燈有下列幾種。
�、琵埓瑹� 盛行于縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船采”，整個(gè)骨架就是以此為“脊柱”由竹條和篾絲構(gòu)成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作為龍的象征性標(biāo)志，故稱“龍船”;上有亭臺(tái)樓閣，內(nèi)裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和后方系復(fù)壁狀結(jié)構(gòu)，內(nèi)壁貼透光白紙，外壁貼欄 式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內(nèi)點(diǎn)許多燭燈。還有一種左右和后方也扎亭臺(tái)樓閣，并把其中所有戲曲人物各以細(xì)鐵絲分別聯(lián)結(jié)在龍船采上所裝的一個(gè)機(jī)關(guān)中。以手搖動(dòng)機(jī)關(guān)，所有戲曲人物便一齊開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者為“平龍”，以示區(qū)別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒有亭臺(tái)樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。
�、茩n 也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長(zhǎng)木料，以木雕戲曲人物的座柄為栓聯(lián)結(jié)起來，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗桿，桿頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負(fù)行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長(zhǎng)短不一，以十一至十七人負(fù)行。所謂龍燈，其實(shí)是指檔。檔以縣西為最多。凡山區(qū)都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒有精致的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。
�、菨L龍 為十多個(gè)橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯(lián)結(jié)起來，前裝龍頭，后裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負(fù)行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結(jié)解的動(dòng)作和還原動(dòng)作。這種燈散見于全縣各地。
⑷魚燈 通常以十二盞組成一隊(duì)，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚制成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負(fù)行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個(gè)體和群體的各種泅水動(dòng)作。這種燈散見于全縣各地。
�、神R燈 仿馬的.形狀制成，分兩部分，分別綁在人體前后，人居其中，走起來煞像騎馬。“騎馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動(dòng)稱調(diào)馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源于縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機(jī)和吳三春》等戲曲。民國(guó)15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執(zhí)馬鞭，按“ 8”“”等字陣用舞蹈動(dòng)作前行，并有單打、雙打、倒走等武功動(dòng)作配合。曲詞優(yōu)美動(dòng)聽，感染力很強(qiáng)。
�、书L(zhǎng)龍 紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時(shí)由數(shù)人豎竹持行，并有火炬配合。這種燈僅流行于樂成鎮(zhèn)。
�、俗唏R燈 用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝于六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)輪，連續(xù)映現(xiàn)出圖像。這種燈以大荊鎮(zhèn)最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。
�、淘鉄� 虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數(shù)人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，并扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄于腰間，表示受陰司處罰。
⑼抬閣 抬閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板為“戲臺(tái)”，兩旁有木杠供抬行。凡戲曲人物都是當(dāng)?shù)氐纳倌陜和纾麄兘咫[蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動(dòng)作。另外，也有步行演出的。我縣抬閣流行于蒲岐、南岳兩地，歷史悠久，為群眾所喜聞樂見。
�、伟锡堮R 正月初八上午，樂成鎮(zhèn)北門七圣殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起抬長(zhǎng)龍?jiān)诮稚嫌涡�，兩龍或�?shù)龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進(jìn)行配合，直到十五日始止。
�、霄椛� 元宵前后，大荊關(guān)帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木為架，扎有山岳、城墻、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，并有禽獸等動(dòng)物。后臺(tái)設(shè)置綆盤，用鋼絲、繩線系住鰲山上的人物。當(dāng)綆盤旋緊時(shí)，全體人物開始表演動(dòng)作，栩栩如生。節(jié)目有《岳飛槍挑小梁王》、《劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布》等。民間故事則有《鄉(xiāng)下人進(jìn)城》、《和尚關(guān)箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺(tái)后還有鑼鼓、樂器配合，熱鬧非凡。
�、兴蛪灍� 至十五夜，家家戶戶點(diǎn)起蠟燭，俗叫間間亮。墻壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、床前等處，無不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或咸的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習(xí)俗，即全家出動(dòng)，將一盞點(diǎn)有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節(jié)。
3.祈禳：
祭祖：元宵節(jié)，芙蓉各地還有祭祖的習(xí)俗。是日，把祠堂打掃干凈，張貼對(duì)聯(lián)，懸掛珠燈、紗燈并祖先容圖。設(shè)八仙桌數(shù)張和牲架二副于中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀(jì)最大的長(zhǎng)房子孫主祭。士人為贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達(dá)數(shù)十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號(hào)”。
4.飲食：
元宵節(jié)吃元宵是我國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗。湯圓是節(jié)令食品，也是一種吉祥食品。取其“團(tuán)”、“圓”之音，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，有“圓滿”的象征。明清時(shí)期在正月十五吃湯圓還是一種時(shí)尚。
吃元宵可追溯至1000多年前，不過最早的上元應(yīng)時(shí)食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：南北朝時(shí)，上元節(jié)吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的面食，已接近于現(xiàn)在的元宵。北宋時(shí)，出現(xiàn)“煮糯為丸、糖為臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續(xù)稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載
樂清常食的湯圓品種不少，可分為有餡與無餡，有餡的湯圓又可分為甜味與咸味。甜的有餡湯圓，內(nèi)包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，咸的則內(nèi)包肉糜，是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g吃的品種;無餡的湯圓，又可分為細(xì)顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告10
隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題的高度重視，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，農(nóng)民基本都過上了比較富足的生活。筆者通過對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。
一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂活動(dòng)現(xiàn)狀
通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)形式相對(duì)單一，排在前三位的分別是：抹牌、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間，村民參與抹牌活動(dòng)的比例劇增，男女老少扎堆已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里，有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且，場(chǎng)所也在不斷變化，個(gè)別農(nóng)村小賣部成了小賭場(chǎng)，影響惡劣，與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
二、農(nóng)村春節(jié)期間成風(fēng)原因分析
1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言，農(nóng)民文化層次較低，法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中，認(rèn)為小賭不是，大賭才是，甚至認(rèn)為是一種“娛樂”,對(duì)的危害性認(rèn)識(shí)不足。
2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后，活動(dòng)組織缺位，娛樂設(shè)施匱乏，活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào)，無法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂、健身、求知、交流的需求。
3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊的綜合治理機(jī)制還沒有形成，對(duì)危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠，甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)，逃避責(zé)的行為，沒有形成強(qiáng)大的震懾力。
三、幾點(diǎn)建議意見
1、加強(qiáng)宣傳教育，從思想上拒絕。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道，宣傳法律禁止和打擊違法犯罪行為，使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法，有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合，努力發(fā)展特色村落文化，提升農(nóng)村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動(dòng)，不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強(qiáng)自我管理，從源頭上控制。依托各村的特色文化資源，引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位，建立形式多樣的'農(nóng)民文化社團(tuán)，比如成立舞蹈隊(duì)、器樂隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí)，制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制，加以引導(dǎo)和扶持，激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
3、加強(qiáng)打擊力度，從法規(guī)上禁止。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度，消除者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治，在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”，注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者，司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲，絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生，依法治賭。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告11
隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題的高度重視,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高,農(nóng)民基本都過上了比較富足的生活。筆者通過對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。
一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂活動(dòng)現(xiàn)狀
通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)形式相對(duì)單一,排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間,村民參與抹牌賭博活動(dòng)的比例劇增,男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里,有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且,賭博場(chǎng)所也在不斷變化,個(gè)別農(nóng)村小賣部成了小賭場(chǎng),影響惡劣,與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
二、農(nóng)村春節(jié)期間賭博成風(fēng)原因分析
1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言,農(nóng)民文化層次較低,法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中,認(rèn)為小賭不是賭博,大賭才是賭博,甚至認(rèn)為賭博是一種“娛樂”,對(duì)賭博的危害性認(rèn)識(shí)不足。
2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視精神文明建設(shè),導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后,活動(dòng)組織缺位,娛樂設(shè)施匱乏,活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào),無法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂、健身、求知、交流的需求。
3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊賭博的綜合治理機(jī)制還沒有形成,對(duì)賭博危害性和防范、打擊的'宣傳教育力度不夠,甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán),逃避責(zé)的行為,沒有形成強(qiáng)大的震懾力。
三、幾點(diǎn)建議意見
1、加強(qiáng)宣傳教育,從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道,宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為,使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法,有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾賭博犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合,努力發(fā)展特色村落文化,提升農(nóng)村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動(dòng),不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強(qiáng)自我管理,從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源,引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位,建立形式多樣的農(nóng)民文化社團(tuán),比如成立舞蹈隊(duì)、器樂隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì),積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí),制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制,加以引導(dǎo)和扶持,激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
3、加強(qiáng)打擊力度,從法規(guī)上禁止賭博。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度,消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治,在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”,注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者,司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲,絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生,依法治賭。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告12
隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，越來越多的人開始接觸互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)民隊(duì)伍日益壯大，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)條件逐步提高，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善以及工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏不斷加快，人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用也越來越頻繁。通過分析網(wǎng)民春節(jié)長(zhǎng)假期間使用互聯(lián)網(wǎng)的行為習(xí)慣，可以較好的了解春節(jié)期間經(jīng)濟(jì)下互聯(lián)網(wǎng)的商機(jī)所在，借此給予企業(yè)假日經(jīng)濟(jì)下客戶合作、推廣等方面的啟發(fā)。
（一）調(diào)研情況介紹
1、通過調(diào)研，整體訪問呈先增后降，長(zhǎng)假期間回升的軌跡。訪問情況呈現(xiàn)出在第4周達(dá)到頂峰，然后下降，在春節(jié)前的1周快速下降，到達(dá)谷底，，然后在春節(jié)長(zhǎng)假期間略微回升的軌跡。
2、電子商務(wù)在節(jié)前4周呈上升趨勢(shì)，節(jié)前3周達(dá)到訪問頂峰。購(gòu)物網(wǎng)站和旅游網(wǎng)站的訪問人數(shù)，在節(jié)前4周呈上升趨勢(shì)，在節(jié)前3周達(dá)到頂峰。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買年貨和禮品以及預(yù)定旅游都有提前起，所以春節(jié)前5周到3周是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和旅游預(yù)定的旺季，網(wǎng)民訪問呈上升趨勢(shì)。而網(wǎng)上支付作為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和旅游預(yù)定的支付手段，在春節(jié)期間的訪問情況與電子商務(wù)活動(dòng)保持一致。
3、節(jié)前1周，網(wǎng)民訪問量下降，除夕當(dāng)天降至最低。
根據(jù)調(diào)研，網(wǎng)民在春節(jié)長(zhǎng)假期間的訪問量較節(jié)前訪問量下降了一半。由于春節(jié)長(zhǎng)假，許多在外地工作的網(wǎng)民都返鄉(xiāng)過節(jié)探親，因此網(wǎng)民的訪問量逐漸下降，在除夕當(dāng)天下降到最低。
4、春節(jié)長(zhǎng)假期間，休閑娛樂類網(wǎng)站訪問量上升。在線視頻網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問回升，春晚視頻直播網(wǎng)站優(yōu)勢(shì)明顯。游戲網(wǎng)站在春節(jié)長(zhǎng)假期間訪問人數(shù)上升，小游戲是訪問回升的主要原因。社交網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問量也是呈現(xiàn)上升趨勢(shì)的，而且性別差異明顯，女性的網(wǎng)民受春節(jié)影響小，使用情況高，而男性網(wǎng)民帶動(dòng)了婚戀交友網(wǎng)站訪問量的`上升。
（二）分析預(yù)測(cè)
1、銀行需要把握春節(jié)前5周至3周的電子商務(wù)熱潮。
2、在春節(jié)前1周，銀行可以適當(dāng)減少營(yíng)銷投入，節(jié)約成本。
3、在長(zhǎng)假期間，銀行應(yīng)多關(guān)注休閑娛樂類媒體，
（三）結(jié)論
在電子商務(wù)行業(yè)合作方面，銀行需要把握節(jié)前5至3周的電子商務(wù)熱潮。在節(jié)前的5至3周，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和網(wǎng)上旅游預(yù)定交易量均出現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，相當(dāng)?shù)木W(wǎng)上支付的需求也會(huì)增加，因此網(wǎng)上銀行需要在節(jié)前5至3周之間，加強(qiáng)與電子商務(wù)企業(yè)的合作，積極進(jìn)行營(yíng)銷和用戶拓展活動(dòng)，比如網(wǎng)上支付積分雙邊等。
在網(wǎng)絡(luò)媒體推廣方面，節(jié)前1周訪問量下降，可以適當(dāng)減少營(yíng)銷投入；長(zhǎng)假期間，多關(guān)注休閑娛樂類媒體。春節(jié)前1周，網(wǎng)民集中返程，在途時(shí)間以及走親訪友等占據(jù)了上網(wǎng)時(shí)間，加上部分地區(qū)條件不足，都導(dǎo)致了春節(jié)前幾周網(wǎng)民訪問量的下降，銀行可在這段時(shí)間內(nèi)減少網(wǎng)絡(luò)推廣。而在春節(jié)長(zhǎng)假的1周，網(wǎng)民訪問量比較節(jié)前都呈現(xiàn)回升趨勢(shì)，但是多是集中在休閑娛樂類網(wǎng)站，比如視頻、游戲、社交網(wǎng)站，因此，銀行可以多關(guān)注這些媒體。同時(shí)根據(jù)網(wǎng)民在假日經(jīng)濟(jì)下訪問行為的特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的推廣策略。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告13
一、調(diào)查報(bào)告的原因：
寒假期間，我隨家人過了一個(gè)祥和快樂的春節(jié)，在過春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過年的習(xí)俗又是怎樣來的呢？我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人。
二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容：
通過走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開始；春節(jié)，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復(fù)始的過著春節(jié)，可為什么要過春節(jié)呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì)出來吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾�。從此，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜砹�。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會(huì)說“過年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說“過年好”。
春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對(duì)聯(lián)、“�！弊�、掛門錢。把“�！钡惯^來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” �！吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！Ｈ�、調(diào)查報(bào)告的總結(jié)
春節(jié)的習(xí)俗來源已久，在中國(guó)民族流傳了上下幾千年，是中華民族的.傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇3
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來形容：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個(gè)門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說門口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗，按照民間說法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”但經(jīng)詢問考證，這一傳統(tǒng)來自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過近些年來這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過年的時(shí)有要請(qǐng)回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過年了，爺爺奶奶回家過年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡螅圬�、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來臨。
大年初一這一天，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過了初五這個(gè)年就算是基本過去了，上班的也依次開工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日，習(xí)俗還有很多種，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國(guó)的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(zhǎng)，但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來源，增長(zhǎng)了見識(shí)，也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí)，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸，對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇4
漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告14
寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告?zhèn)�假期我跟隨鄭州廣播電視臺(tái)作了一期節(jié)目，調(diào)查鄭州市市民對(duì)春節(jié)放炮的看法及相關(guān)問題的全面調(diào)查。我們深入各個(gè)小區(qū)作了全面的調(diào)查。
春節(jié)（spring festival）中國(guó)民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了～時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。
過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話，祭祖等活動(dòng)。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
近年，鄭州市放寬了對(duì)放煙花爆竹的限制，今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的是，今年鄭州市區(qū)內(nèi)花炮批發(fā)企業(yè)由去年的1家改為4家。記者昨日比較后發(fā)現(xiàn)，4家企業(yè)相互競(jìng)爭(zhēng)，鄭州炮價(jià)比去年便宜許多。買炮的人也更多了。我們調(diào)查了八十個(gè)小孩，百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這么多人放炮，安全問題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天里，市內(nèi)9家醫(yī)院共接到炮傷患者160余人。今年我們?cè)诮诸^見到的場(chǎng)景讓人仍然擔(dān)心安全問題。
鏡頭一：昨天下午在鄭州市豐產(chǎn)路與政六街交叉的丁字路口附近，3個(gè)六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮，一個(gè)男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊，女孩抬腳想把炮踩滅，還沒放下腳，“砰”的一聲，炮已經(jīng)炸了。女孩嚇得尖叫一聲，跑開了，男孩們一陣大笑。
鏡頭二：按照規(guī)定，市區(qū)內(nèi)的煙花爆竹樣品室內(nèi)擺放的都應(yīng)該是無藥樣品。滎陽市湘豫公司在天明路和農(nóng)業(yè)路交叉口的鞭炮銷售點(diǎn)卻把填充著火藥、泥土的真炮擺在了柜臺(tái)上。
鏡頭三：雖然離允許賣炮的2月2日還有兩三天時(shí)間，在經(jīng)七路和豐產(chǎn)路交叉口南側(cè)，已經(jīng)有商戶將炮攤擺了出來。
在城中村勝崗的出口附近，路東西兩側(cè)各有一個(gè)炮攤。其中一個(gè)炮攤老板把花炮全部放在鋼絲床上；另一個(gè)把炮都堆在臨時(shí)搭起的一個(gè)墨綠色帆布篷里。這兩個(gè)炮攤都掛著正規(guī)煙花爆竹零售點(diǎn)的橫幅，上面還有監(jiān)督電話。記者聯(lián)系金水區(qū)安監(jiān)局監(jiān)察科王金祥科長(zhǎng)得知，按規(guī)定，目前所有花炮零售點(diǎn)都不允許上市賣炮，最多只能先掛橫幅宣傳宣傳。
以上兩處即便是正規(guī)零售點(diǎn)也不能提前賣炮，而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監(jiān)部門的要求。王金祥表示，金水區(qū)一共有兩組安檢人員在不停巡視，每組六七個(gè)人，但人手十分有限。據(jù)了解，鄭州市公安局已發(fā)出通告，在春節(jié)期間，警方將重點(diǎn)核發(fā)“煙花爆竹道路運(yùn)輸許可證”；查處非法攜帶、運(yùn)輸、燃放煙花爆竹的行為；偵查非法生產(chǎn)、買賣、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件；查處妨礙執(zhí)行煙花爆竹安全管理的公務(wù)活動(dòng)及違反治安管理規(guī)定的行為。
據(jù)相關(guān)新聞報(bào)道，正規(guī)炮，生意賴；賣私炮，掙錢快；違法亂放成公害�！苯衲甏汗�(jié)，鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午，記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個(gè)正規(guī)的煙花爆竹零售點(diǎn)�！芭趦r(jià)太高，買炮的人少，今年賣炮肯定要賠！”某銷售點(diǎn)老板王建林直搖頭。他舉例說，一掛1000響“大地紅”鞭炮正規(guī)渠道進(jìn)的.貨，零售價(jià)為15元，而在“私炮”銷售點(diǎn)僅售7元。另一銷售點(diǎn)老板稱，春節(jié)前他一次批發(fā)了兩萬元的鞭炮，現(xiàn)在還有5000元存貨。鄭州市區(qū)許多正規(guī)銷售點(diǎn)非法銷售鞭炮。今年春節(jié)期間，鄭州市安監(jiān)、公安等執(zhí)法部門對(duì)流入市區(qū)的非法煙花爆竹進(jìn)行了嚴(yán)厲查處，然而，這些被查處的非法煙花爆竹，只是私炮冰山之一角。
鄭州市安凱公司有關(guān)負(fù)責(zé)人說，受私炮影響，今年春節(jié)正規(guī)渠道花炮銷售形勢(shì)不好。鄭州市安監(jiān)部門有關(guān)負(fù)責(zé)人說，私炮銷售采取的是“麻雀戰(zhàn)術(shù)”，由于執(zhí)法人員少，查處起來難度較大。做鞭炮生意的朱先生說：“私炮今年這么猖獗，來年誰還敢做正規(guī)的鞭炮生意！”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來不少歡樂，但亂放炮也讓不少市民嘗到了“解禁”的苦頭。王女士說，有的炮威力太大，讓人心驚肉跳。
市民郭先生說：“我們小區(qū)至少有200輛車，鞭炮聲一響，汽車報(bào)警器就會(huì)跟著亂叫，一直都沒停過，吵得人整夜無法入睡，這個(gè)年真把我折騰壞了！”郭先生稱，按規(guī)定，晚上12點(diǎn)后禁止放炮，但還會(huì)不時(shí)聽到鞭炮聲。春節(jié)期間，鄭州平均每天發(fā)生火災(zāi)17起，因放鞭炮引發(fā)的火災(zāi)占了四成�！�2月25日，鄭州市消防支隊(duì)通報(bào)說。
通過我們的調(diào)查采訪，有很多市民在放炮的時(shí)候沒有選擇好時(shí)間，通常都是大半夜，甚至凌晨?jī)扇c(diǎn)還在放炮，很多居民，尤其是老年朋友們都稱很受不了。有個(gè)市民抱怨說，他心臟不好，需要靜養(yǎng)，到春節(jié)等時(shí)日，就相當(dāng)受罪，一連幾十個(gè)小時(shí)完全無法安睡，震耳欲聾的爆竹聲，以及連帶引發(fā)的各色轎車防盜器的鳴響鬧成一片，再難受也只得忍受。這位朋友說，他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習(xí)慣，但在以多數(shù)人的喜好為準(zhǔn)的同時(shí)，兼顧另外的意愿，尤其是稍微考慮其他合理的生活習(xí)慣，也并不是做不到的。比如，如果規(guī)定在深夜兩點(diǎn)之后不得鳴放煙花爆竹，應(yīng)該不算是過分的限制，而對(duì)于養(yǎng)病的人、對(duì)于第二天還要上班的人、對(duì)于有正規(guī)作息習(xí)慣的人，卻是急需的、功德無量的。
我們還了解到，放炮制造的垃圾也特別多。很多小區(qū)里，地面上散落大量燃放后的碎屑，有的地方厚厚地堆積起來，超過數(shù)寸，一陣風(fēng)刮來，卷在空中，烏煙瘴氣。這對(duì)于觀瞻、衛(wèi)生和健康，都是非常有害的。
由大家放炮的行為，我們又進(jìn)行了另一個(gè)調(diào)查：您認(rèn)為與以前比起來我們有進(jìn)步（大家在放炮的道德上）嗎？我列舉一下大家的回答。有人說：“等了這么多年終于解禁了，肯定要放過癮啊。問題自然就多了，不過我家這邊的人還是蠻有素質(zhì)的，沒有人在院子里放，因?yàn)槔锩娑际擒�，都到院門口的路邊放的，正好在三環(huán)邊上，有空地。
這樣院子又干凈，汽車也很安全，但是聲音的問題就沒辦法了�！薄斑�是有很多人挺沒素質(zhì)的，放炮也不看時(shí)間的，12點(diǎn)過后還放，還一個(gè)個(gè)跟炸彈似的，院子里車都停滿了，也不找個(gè)寬敞的地方，我還老擔(dān)心把車給炸壞嘍，早上爬起來車上都是煙灰�！薄拔矣X得放那些好看的禮花還行，偏偏有人非要放那種比1號(hào)電池還大的雷子，炸掉一只手不在話下那種，還在人來人往的地方放，實(shí)在是嚇?biāo)廊耍 薄氨惹靶┠暌靡恍�，人的素質(zhì)還是在不斷提高的，社會(huì)總體水平還是在不斷提高的，放炮這方面比前些年還是要好一些的。”不管怎么說，大家還是認(rèn)為雖然人的素質(zhì)是提高了，但放炮還是存在著很多的問題，安全問題，環(huán)境問題，衛(wèi)生問題等很多方面。
其實(shí)過年不一定非要燃放煙花爆竹，飛揚(yáng)的紙屑、煙塵落在地面上，會(huì)污染環(huán)境。并且爆炸聲震耳欲聾，產(chǎn)生的噪音常常影響人們的正常休息。此外，每逢春節(jié)，由于燃放煙花爆竹而引起火災(zāi)，炸傷、燒傷的事故屢見不鮮。不過，我們過年講究的是“年味”，什么是年味？?jī)H僅是放假、吃餃子嗎？不是的，現(xiàn)在生活水平提高了，每天都可以吃餃子，每年還有幾個(gè)長(zhǎng)假。
“年味”體現(xiàn)在家人的忙碌中，體現(xiàn)在大紅對(duì)聯(lián)的墨香里，還體現(xiàn)在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經(jīng)習(xí)慣了過年的各種習(xí)俗，是一樣也不能缺的，缺了就找不到“年味”了。說到底，“年味”是一種文化，而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分。現(xiàn)在我們能放炮了，可是每個(gè)放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人，盡量不要影響他人的正常生活和休息，還要維護(hù)公共衛(wèi)生。總而言之，不要只是顧著自己過癮，還要為他人考慮。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告15
一、基本情況
我的老家在修水縣城，修水縣轄36個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中建制鎮(zhèn)18個(gè)，鄉(xiāng)18個(gè)，國(guó)土面積4504平方公里，全縣總?cè)丝?5萬人次。全縣東起黃港鎮(zhèn)，西至山口鎮(zhèn)，南至白嶺鎮(zhèn)，北臨布甲鄉(xiāng)，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮(zhèn)為核心，西北片以白嶺鎮(zhèn)為核心，總體來說，修水縣城鎮(zhèn)布局有以下幾個(gè)特征:①城鎮(zhèn)主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮(zhèn)較為密集,西北片較稀。③有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)模偏小。
二、發(fā)現(xiàn)的問題
(一)城鎮(zhèn)化水平較低
城鎮(zhèn)化水平較低，城鎮(zhèn)體系發(fā)展仍處于起步階段，按城區(qū)實(shí)際居住人口占全縣總?cè)丝谟?jì)算，修水縣城鎮(zhèn)化水平為20.72 %。修水縣城鎮(zhèn)化水平略滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。應(yīng)進(jìn)一步加快縣域的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，增強(qiáng)中心城市和縣域城鎮(zhèn)對(duì)其周圍地區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射功能，以帶動(dòng)和適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密
修水縣各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的道路組織沒有考慮鎮(zhèn)區(qū)之間的順暢聯(lián)系，道路迂回率大，且縣鄉(xiāng)公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮(zhèn)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系薄弱的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密，難以促進(jìn)縣域城鎮(zhèn)化水平的整體提升。
春節(jié)返鄉(xiāng)，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)縣城由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實(shí)處了。春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。最為樸實(shí)和最不可缺少的傳統(tǒng)習(xí)俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過春節(jié)都要買精美的對(duì)聯(lián)貼在自己門旁。
現(xiàn)在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的，無論多忙，外出打工、工作、上學(xué)的人總要趕回來吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過的事了，人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因?yàn)橐淮蠹易尤嗽诩易瞿觑埜心甑臍夥�，不過在以后快節(jié)奏的社會(huì)生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì)整體增加。但由于社會(huì)發(fā)展，過年方式也并不再單一，而開始向多元化發(fā)展，縱觀整體，大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無多大變化，與家人團(tuán)聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數(shù)，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習(xí)慣也逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動(dòng)更為豐富，過年方式出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢(shì)頭。總而言之，人們的過年方式豐富多彩。團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分。但從我的調(diào)中可以看出，即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過的'占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無法與父母家人團(tuán)聚。
除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣，甚至成為傳統(tǒng)。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過年的活動(dòng)，仍有大部分的人堅(jiān)持收看春晚，可能玩些別的或睡覺的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過年方式開始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對(duì)春晚的要求也越來越高。
在春節(jié)期間的活動(dòng)中，計(jì)劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人也不少，春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節(jié)活動(dòng)，而大部分只僅在家附近會(huì)會(huì)親友。春節(jié)，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過春節(jié)期間，人們?cè)诖颐Φ囊荒曛袝簳r(shí)停下腳步，對(duì)前一年的總結(jié)和感悟，以及對(duì)新一年的希望和祝愿。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來越好，人們的日子越過越紅火。
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