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對聯(lián)平仄規(guī)則
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對聯(lián)的平仄規(guī)則
在發(fā)展不斷提速的社會中，大家都知道一些經(jīng)典的對聯(lián)吧，對聯(lián)源于中國文字語音的對稱性，出現(xiàn)應(yīng)該在周朝以前，造紙術(shù)和書法的發(fā)展，使對聯(lián)成為獨立文體。那什么樣的對聯(lián)才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的對聯(lián)的平仄規(guī)則，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
平仄是學聯(lián)的第一步，也是我們跨入楹聯(lián)藝術(shù)殿堂非常關(guān)鍵的一步，所以在創(chuàng)作對聯(lián)之前熟悉平仄規(guī)則很有必要。
怎樣分辨平仄?現(xiàn)在平仄有兩套系統(tǒng)，一是以《平水韻》為標準，簡稱為古聲。一是以普通話為標準，簡稱為新聲。兩套系統(tǒng)同時并存，皆可使用。習慣用新聲或古聲創(chuàng)作對聯(lián)都是可以的，不能把自己的用韻習慣作為標準去定是非，以此要求別人。但是，不能混用——即一副聯(lián)中只能用一套標準。
一、因為新聲較為簡單在這我先提下：
新聲(現(xiàn)代漢語即普通話)。
普通話分為四個聲調(diào)，陰平、陽平，上聲、去聲，在詩歌和對聯(lián)的格律應(yīng)用中，把陰平和陽平(第一、二聲)稱為平聲，上聲和去聲(第三、第四聲)稱為次聲。
二、接下來是：
古(舊)聲
雖說平時我們基本很少提及古聲，更別說使用，然并非可以認為古聲可以完全拋棄，畢竟是中華民族幾千年的文化沉淀，況且我們也可以以此了解更多的古代文化，正所謂博古通今嘛。既然我們有心要學習楹聯(lián)創(chuàng)作，就應(yīng)該花些時間，學習、了解一下古韻。
古漢語將漢字分為平、上、去、人四個聲調(diào)。平，所指的就是古漢語中的平聲字(包括現(xiàn)在漢語中的第一、二聲中的大多數(shù));仄，所指的是古漢語中的上、去、入聲(現(xiàn)代消息，分入四聲之中)。這是舊韻(古聲)的平仄分法。
“擊、說、積、極、習”在古漢語中均屬入聲字，雖然現(xiàn)在已入陰平、陽平之中，但論及平仄時，按舊韻，仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現(xiàn)在我國江南的一些地方，如湖南方言和閩南方言，仍保持著這種發(fā)音方式，他們對入聲字并不難辯認，)。利用不同聲調(diào)的意態(tài)，交錯排列成句，就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學體裁之中，就使文學作品有了抑揚頓挫的音樂感。
《康熙字典》上載一首歌訣，即說明四聲的讀法，其歌曰：
“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛收藏，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。”
根據(jù)這一原則，人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類，即一平一仄，非平即仄。這就形成了漢字的對立和統(tǒng)一。一平一仄，也就是一陰—陽的關(guān)系，平揚仄抑，平清仄濁，平長仄降，平悠長仄短促，平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出，節(jié)奏出則韻步起，由此形成了漢語的音韻美。
聯(lián)語中不但同句平仄要交替，上句和下句也同樣要交替，就是說上句用了平聲字。下句相對應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對，反之上聯(lián)用仄聲，下句則必須用平聲。這樣，就形成了字音的對立統(tǒng)一，有了字義的對仗，又有了字音的對仗，就形成了聯(lián)語結(jié)構(gòu)的參差美，讀起來便瑯瑯上口，抑揚頓挫，鏗鏘有度，韻味和諧�，F(xiàn)代詩歌理論家李汝倫說：“宇聲的平仄合乎音樂的配置，使詩詞具有了獨立性�！薄翱梢砸鞫怀�，可以唱而不吟，也具有音樂美，即使動眼不動口，在眼中出現(xiàn)文字，也能顯示它的鏗鏘揚抑，因為有通感在起作用�！�
當然，寬對也如詩歌創(chuàng)作一樣允許一、三、五不論。
以上是我對對聯(lián)平仄的簡單介紹，如果大家真感興趣，我建議大家花點時間學習下，畢竟有去看都能懂。
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