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對聯(lián)平仄規(guī)則
在日常生活和工作中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的對聯(lián)吧,對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語獨特的藝術(shù)形式。我們該怎么去寫對聯(lián)呢?以下是小編精心整理的對聯(lián)平仄規(guī)則,僅供參考,歡迎大家閱讀。
在對聯(lián)中,平仄相諧是很重要的一個特點,他在運用規(guī)則方面也有一定的講究。
對聯(lián)平仄規(guī)則對聯(lián)是中國古老表意文字的一種特殊的文學(xué)樣式,那么,平仄又是對聯(lián)因素的重要組成部分.所以說要出好聯(lián)和對好聯(lián),就必須掌握平仄,沒有平仄,也就沒有對聯(lián)一說了:不懂平仄,對聯(lián)也無從談起;不講平仄,決不是對聯(lián).說到掌握平仄,還是有規(guī)律,有方法的
一,要了解平仄,就要先學(xué)習(xí)基本功.主要掌握<聲律啟蒙>,這是很有必要的"云對雨,雪對風(fēng),晚照對晴空.來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲........" <訓(xùn)蒙駢文>中,"天轉(zhuǎn)北,日升東.東風(fēng)淡淡,小日蒙蒙.野橋霜正滑,江路雪初融......"這些是學(xué)習(xí)對聯(lián)者應(yīng)該掌握的,從中可以得到語音,詞匯,修辭的訓(xùn)練.特別是<訓(xùn)蒙駢句>詞語平仄,對仗工整,對于對聯(lián)修辭組句有很大的幫助.可能有的文友認為,對聯(lián)只要有文字功底,歷史知識,文學(xué)知識就可以了.其實這僅僅是學(xué)好對聯(lián)的必然條件,但還必須真正了解平仄的基礎(chǔ)知識,沒有了平仄制作對聯(lián)就無從談起.
二,要運用平仄,就應(yīng)該掌握平仄的框架.禿筆在1992年<對聯(lián)和楹聯(lián)異同的探討>一文中,曾談到對聯(lián)的平仄源于律詩,而又區(qū)別于律詩,因為律詩只有五言,七言,而對聯(lián)在長期的發(fā)展中吸收了詞曲的長短句逗等格律.律詩成為格式化了,而對聯(lián)的句式,音節(jié)則比較活,比律詩平仄的運用更加活躍.
一、句中平仄規(guī)則(以上聯(lián)為例)
一言句:仄
二言句:仄仄
三言句:平平仄、平仄仄
四言句:平平仄仄
五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)
六言句:仄仄平平仄仄
七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)
八言及八言以上的的平仄視節(jié)奏而定。
受唐代以來律詩的影響,五言、七言句更多使用括號中的平仄格式。
二、句腳平仄規(guī)則(正格,以上聯(lián)為例)
(最后兩句句腳平仄不相同為正格)
每邊一句:仄
每邊兩句:平仄
每邊三句:平平仄
每邊四句:仄平平仄
每邊五句:仄仄平平仄
每邊六句:平仄仄平平仄
每邊七句:平平仄仄平平仄
每邊八句:仄平平仄仄平平仄
我們在對聯(lián)時長用到的格式基本框架還有:
四字聯(lián):
平平仄仄
仄仄平平
五字聯(lián):
仄仄平平仄
平平仄仄平
或者:
平平平仄仄
仄仄仄平平
六字聯(lián):
仄仄平平平仄
仄平仄仄平平
或者:
平平仄仄平仄
仄仄平平仄平
七字聯(lián):
平仄仄平平仄仄
仄平平仄仄平平
或者:
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
變格:
平平仄仄仄平仄
仄仄平平平仄平
八字聯(lián):
平平仄仄平平仄仄
仄仄平平仄仄平平
或者:
仄平平仄仄平平仄
平仄仄平平仄仄平
九字聯(lián):
平仄仄平平平平仄仄
仄平平仄仄仄仄平平
或者:
平平仄仄仄平平仄仄
仄仄平平平仄仄平平
平平平仄仄平平仄仄
仄仄仄平平仄仄平平
十字聯(lián):
平平仄仄平平仄仄平仄
仄仄平平仄仄平平仄平
句式:
平平仄仄平平仄仄平仄
仄仄平平仄仄平平仄平
三三四句式:
仄平仄平仄平平平仄仄
平仄平仄平仄仄仄平平
十一字聯(lián):
仄仄平平平仄仄平平仄仄
平平仄仄仄平平仄仄平平
或者:
平平仄仄平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平平仄仄平
五六句式:
仄仄仄平平仄仄仄平平仄
平平平仄仄平平仄仄平平
十二字聯(lián):
仄仄仄平平仄仄平平平仄仄
平平平仄仄仄平平仄仄平平
或者:
平平平仄仄平平仄仄平平仄
仄仄仄平平仄仄平平仄仄平
長一點的對聯(lián),雖無固定的格式,但必須是平仄交錯,互相協(xié)調(diào),要不然就不能算作對聯(lián).其實對于平仄掌握熟練的人來說,是可以沖破平仄格式的束縛的但是音節(jié)部分必須嚴(yán)格.啟功先生曾用一個分節(jié)"竹竿"對對聯(lián)平仄基本框架的形容,即:平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........各種句式都可以從竿上截出來,這是對聯(lián)創(chuàng)作最簡單的框架.
對聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式,欣賞與寫作對聯(lián),必須了解其基本的格律要求。所謂對聯(lián)格律(簡稱聯(lián)律),是指對聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式,其核心要求是對仗。對聯(lián)的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。
對聯(lián)基本格律六要素,一般認為,即:字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),詞性相當(dāng),結(jié)構(gòu)相稱,節(jié)奏相應(yīng),平仄相諧。作者認為,這六要素可分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解:
1.字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān)
這是對聯(lián)格律的兩個基礎(chǔ)要素。字?jǐn)?shù)相等,指的是,若上聯(lián)是由幾個分句組成,則下聯(lián)也應(yīng)是由字?jǐn)?shù)上與之一一相等的幾個分句組成?傊暨B字?jǐn)?shù)都不能相等,那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯(lián)。
從內(nèi)容看,上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補充,即所謂“正對”;或者是從相反的角度互相反襯、對照,即所謂“反對”。如:覺行圓滿;功德莊嚴(yán)。(正對),心平積福;欲重招殃。(反對)
還有少數(shù)對聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系,即所謂“串對”或“流水對”。如:除了香甜苦辣咸酸澀;無非柴米油鹽醬醋茶。
如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),會使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果,難以稱得上是合格的對聯(lián)。當(dāng)然,有一種特殊的對聯(lián)形式,即所謂“無情對”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對仗工整,而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān),從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯(lián)的形式特征(對仗),來體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧,其內(nèi)容是次要的。如:庭前花始放;閣下李先生。(常用無情對)樹已半枯休縱斧;果然一點不相干。(常用無情對)總之,字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),是對聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求,體現(xiàn)了最基本的對應(yīng)性和關(guān)聯(lián)性,故將二者稱為基礎(chǔ)要素。
2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱
這是對聯(lián)格律的兩個語法要素,也是最關(guān)鍵的兩個要素。詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對的詞語性質(zhì)應(yīng)盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞,等等。如:五蘊皆空觀自在;一心不亂見如來。
此聯(lián)中,“五”和“一”都是數(shù)詞,“蘊”和“心”都是名詞,“皆”和“不”都是副詞,“空”和“亂”都是形容詞,“觀”和“見”都是動詞,“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對仗中,除詞性外,還可適當(dāng)考慮詞語在句中的作用,對修飾詞語的要求較寬松,對中心詞語的要求較嚴(yán)格。
結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)對應(yīng)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。如:一心常忍辱;萬事且隨緣。
此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu),其中,“一心”對“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu),“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結(jié)構(gòu)。
3.節(jié)奏相應(yīng),平仄相諧
這是對聯(lián)格律的兩個聲律要素。節(jié)奏,本是音樂術(shù)語,指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中,則是指對聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。節(jié)奏相應(yīng),指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應(yīng)當(dāng)盡可能保持一致。如:漏盡-飛身-去;心空-及第-歸。以-神通力-護持-正法;設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。
不過,作者認為,節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分,指根據(jù)語意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看,指句中一定位置的聲調(diào)要求(平仄安排)。作者認為,為使概念明確,最好將語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來表達。舉例如下:
同時-聞-授記;次第-得-菩提。(節(jié)奏);同時-聞授-記;次第-得菩提。(音步)
當(dāng)然,節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的,二者經(jīng)常是一致的。
平仄相諧,又稱平仄協(xié)調(diào),狹義地說,是指對聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求:平仄相對與平仄交替。廣義地說,也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對,指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間,要平聲對仄聲、仄聲對平聲,即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲,反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說,因為,實際上并不一定要求整個音步平仄相對,能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位,就是每個音步的末位字,這是決定整個音步性質(zhì)的重點聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論,二四六分明”之說。如:心馳-有外-實迷-有;身處-空中-不見-空。
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