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佛教寺院著名對聯(lián)大全
山水之間有清契，
林亭以外無世情。
————————————林則徐題成都文殊院
見了便做，做了便放下，了了有何不了;
慧生于覺，覺生于自在，生生還是無生。
——————方鶴齋題成都文殊院
竟能與羲卦麟經并垂宇宙，
應不讓元亭石室高峙岷峨。
——————四川新都寶光寺
自知性僻難諧俗，
且喜身閑不屬人。
——————何紹基題四川新都寶光寺
世外人法無定法，然后知非法法也;
天下事了猶未了，何妨以不了了之。
——————何元普題四川新都寶光寺
試問世間人，有幾個知道飯是米煮;
請看座上佛，亦不過認得田自心來。
————————————趙藩題四川新都寶光寺
以清靜果證因護持斯萬，
現(xiàn)廣長舌說法聲震大千。
——————康熙題承德溥仁寺
鎮(zhèn)留嵐氣閑庭貯，
時落鐘聲下界聞。
——————乾隆題承德普寧寺
傳大千法寶，
闡第一宗風。
——————乾隆題承德普寧寺
半滿真言參不漏，
色空妙諦證無遮。
——————乾隆題承德普寧寺
對物共春臺幽風入詠，
愿人登福地王會成圖。
——————乾隆題承德普寧寺
蘭乾云護三摩峙，
朔漠風同萬里綏。
——————乾隆題承德安遠廟
龍象護諸天毫相瞻時妙嚴普覺，
漠瀛會初地**轉處安樂常臻。
——————乾隆題承德普樂寺
三摩印證喻恒河人天皆大歡喜，
七寶莊嚴現(xiàn)香界廣輪遍諸吉祥。
——————乾隆題承德普樂寺
總持初地**資福勝因延上塞，
廣演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩。
——————乾隆題承德普陀宗乘之廟
水鏡喻西來妙觀如是，
月輪悟南指合相云何。
——————乾隆題承德普陀宗乘之廟
法界現(xiàn)神威即空即色，
梵天增大力非住非行。
——————乾隆題承德普陀宗乘之廟
發(fā)心為眾生緣深入善權菩薩果
現(xiàn)相如三世佛了分身住曼殊床
——————承德殊像寺
初地總持超梵乘
恒沙普演護祥輪
——————承德須彌福壽之廟
寶閣護香云靜資禮梵
靈峰呈壽相妙悅安禪
——————承德須彌福壽之廟
心到虔時佛有眼
運當亨處石能言
——————陳望坡題福建晉江石佛巖寺
五百年前，我輩是同堂羅漢
三千界里，問誰能安坐須彌
——————江西南昌圓通寺
蓮社獨尋千載后
松柏猶吞六朝前
——————江西廬山東林寺
洗菜莫教流去葉
見桃猶記舊曾花
——————郭東賢題江西廬山東林寺
古剎有真如，最莊嚴七層寶塔
老僧無障礙，大供養(yǎng)一個廬山
——————唐蝸寄題江西九江能仁寺
殿宇還雄，寶相金容仍赫赫
馨香賴久，石鐘湖水共悠悠
——————江西湖口報慈寺
當門等個人來，望穿眼孔
此地能同我坐，練定性梧
——————張相空題江西贛州光孝寺
直指見心，慈云塔觀如來，金粟眼前，七寶莊嚴參佛相
回頭是岸，甘露泉有大士，白蓮座后，一瓶清凈悟禪機
——————吳鴻昌題江西贛州光孝寺
天外樓臺山外寺
云邊鐘鼓月邊僧
——————蘇東坡題江西吉水龍濟寺
云中藏古寺
山外盡勞人
——————江西大庾云封寺
驛使暫�；ㄏ买T
寺門深掩嶺頭云
——————同上
掛角何時，偶為嶺上主人，猶想象千秋風度
舉頭欲問，何許山中置我，試管領乃樹梅花
——————長瑞題江西大庾掛角寺
清流潺潺，人間勝地
山色靄靄，世外洞天
——————山東嘉祥青山寺
大河南北望
萬里風云通
——————許仙屏題河南開封相國寺
漢魏最初名勝
湖南第一道場
——————長沙岳麓寺
勝地喜重經，想當年宇凈香清，時從石壁高頭現(xiàn)出菩提樹
名神宜永祀，幸此日威宣靈著，又聽鐘聲響處認作普陀巖
——————江西湖口石鐘山報慈寺
紫微棲鳳
碧波潛龍
——————韓崶題長沙開福寺
更有香風吹左右
似聞了義示原因
——————承德須彌福壽之廟
儒釋本同源，道并行而不悖;
內外原一體，理交顯而彌彰。
——————印光法師題三教堂
宗鏡圓照，萬善同歸，本教義而續(xù)慧命;
法華一部，佛事百八，振大機以警愚頑。
——————印光法師題永明塔院
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