春節(jié)傳說(shuō)故事20個(gè)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都學(xué)過(guò)很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢？以下是小編精心整理的春節(jié)傳說(shuō)故事，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)傳說(shuō)故事 1
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
在太古時(shí)期，有一種兇猛的'怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲的習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
除夕夜需要守歲壓歲踩歲，守歲習(xí)俗1600多年前已成型。
春節(jié)傳說(shuō)故事 2
門(mén)神的來(lái)歷
據(jù)說(shuō)古時(shí)候，涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭，犯下天條，被玉皇大帝判死刑。涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民，讓唐太宗赦免他，太宗應(yīng)允。
第二天，太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋，魏徵突然睡著，在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的冤魂責(zé)怪太宗不講信用，常來(lái)索命。
太宗一病不起，游了陰間，被十閻王諒解，重返陽(yáng)。這就是《西游記》的.起因。
怕涇河龍王來(lái)索魂，就讓秦瓊和尉遲敬德守門(mén)，平安無(wú)事。太宗又覺(jué)得過(guò)意不去，就把二位將軍像貼在門(mén)上，也平安無(wú)事。傳到民間，于是，民間也貼兩位將軍像。
春節(jié)傳說(shuō)故事 3
有一只福氣貓，過(guò)年的時(shí)候，他會(huì)出去送紅包。走了一家，又一家，紅包送了一個(gè)又一個(gè)。天快亮了，福氣貓走到了年糕師傅家里。年糕師傅還在不停地做年糕，一個(gè)晚上都沒(méi)有休息。
辛苦的年糕師傅應(yīng)該有最多的福氣，可是，紅包已經(jīng)送完了。福氣貓不停地給年糕師傅鞠躬：“恭喜恭喜，新年福氣！”
年糕師傅笑嘻嘻地端來(lái)年糕，送給福氣貓。福氣貓還在一個(gè)勁兒地鞠躬：“恭喜恭喜，新年福氣！”一不小心，福氣貓的臉貼在了年糕上�！肮业哪旮獬闪烁飧饫�！”年糕師傅喜歡得滿臉都是笑。
福氣貓給每一塊年糕都印上自己的.笑臉。他一邊印，一邊對(duì)著年糕說(shuō)：“恭喜恭喜！”每一塊年糕都成了福氣糕。
福氣貓的笑臉印在年糕上，好像在對(duì)大家說(shuō)：“恭喜恭喜，新年福氣！”買(mǎi)了福氣糕的人，都把錢(qián)放在紅紙包里給年糕師傅。年糕師傅收到了很多很多紅包，大家都說(shuō)，最辛苦的人，應(yīng)該是最有福氣的人。 從那以后，大家都把年糕叫作福氣糕，把年糕師傅叫作福氣師傅。
春節(jié)傳說(shuō)故事 4
中國(guó)的過(guò)年習(xí)俗，人們都會(huì)聯(lián)想到吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃。宋代稱子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的.詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到。
元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即匾食也�！痹鞒柏沂场钡摹柏摇保缃褚淹ㄗ鳌氨狻��！氨馐场币幻�，可能出自蒙古語(yǔ)。
清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬吃。
春節(jié)傳說(shuō)故事 5
很久以前，有個(gè)怪獸叫“年”，每到隆冬季節(jié)，食物短缺，“年”就要出山找吃人。有一次，在寸口。看到一個(gè)牧童在放鞭炮，“年”很怕，就逃跑了，在路上看到一件飄動(dòng)的紅色衣裳，更加害怕。最后“年”企圖在一個(gè)人家的屋檐下休息，但門(mén)逢里樓出的蠟燭光又把他刺得頭昏眼花，終于跑回山中永遠(yuǎn)不回來(lái)了!人民發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：聲響、紅色、火光。這樣以后每到“年”要出山的時(shí)
候就家家放鞭炮，貼紅色的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)起火�；ハ嗟蕾R!
這個(gè)就是來(lái)勢(shì)明間傳說(shuō)!
還有一版本：有文字的來(lái)源，古代都把”年“字放到”禾“字部，甲骨文中的“年”就是果實(shí)豐收的意思�！豆攘恨D(zhuǎn)》講到，“五谷皆熟，為有年”，那就是大豐收的.意思。年的正式稱謂在周朝，而正式把“年”定為歲之首的是漢朝，到了南朝，就開(kāi)始有了年俗的記載!!
春節(jié)傳說(shuō)故事 6
早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。
到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的.對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。
他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上，他親自穿便裝出巡，挨門(mén)挨戶觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事，寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
春節(jié)傳說(shuō)故事 7
我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)鞭炮”的傳說(shuō)。在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放鞭炮，以鞭炮聲除舊迎新。鞭炮也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有兩千多年的歷史。人們認(rèn)為放鞭炮可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前鞭炮，以避山臊惡鬼�！边@段記載說(shuō)明鞭炮在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放鞭炮的`習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。
人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃鞭炮，用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)動(dòng)物，名叫“山臊”。古人說(shuō)它可讓人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可的吉利平安。
據(jù)說(shuō)唐代時(shí)，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝鞭炮的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。
到了宋代，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。燃放鞭炮以成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放鞭炮外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，亦要燃放鞭炮以示慶賀。
春節(jié)傳說(shuō)故事 8
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，有個(gè)鬼界，當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹(shù)的山，樹(shù)上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)，夜晚出去的鬼就必趕回。負(fù)責(zé)看守鬼界大門(mén)的兩個(gè)神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的'事，他們就會(huì)立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節(jié)傳說(shuō)故事 9
你要問(wèn)我最喜歡的節(jié)日是什么?我會(huì)毫不猶豫地告訴你，它就是春節(jié)。
春節(jié)我們這里的習(xí)俗很多，家家戶戶掛燈籠、貼春聯(lián)，大街小巷隨處都可以看到舞獅舞龍，小孩子穿新衣，戴新帽，還可以得到大人們的.壓歲錢(qián)，別提有多看開(kāi)心啊!其實(shí)，提到壓歲錢(qián)，還有一個(gè)傳說(shuō)吧。
傳說(shuō)古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上總是會(huì)偷偷跑出來(lái)，到人家家里去，用手去摸熟睡孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來(lái)，接著就會(huì)頭疼發(fā)熱，變成傻子，甚至?xí)赖�。但是這個(gè)名叫“祟”的小妖怕燈光，因此，家家都這天亮著燈坐著不睡。有一對(duì)夫妻老年得子，將孩子視為掌上明珠。到了三十夜晚，他們怕“祟”來(lái)害孩子，就拿出八枚銅錢(qián)給孩子玩。孩子玩累了，睡著了，他們就把作枚銅錢(qián)包在紅紙包上，放在枕頭旁邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén)，吹滅了燈火，“祟”剛要去摸孩子的頭，這時(shí)只見(jiàn)枕頭邊發(fā)出道道金光，嚇得“祟”大叫一聲就跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無(wú)事了。原來(lái)八枚銅錢(qián)的八仙變的。暗中來(lái)保護(hù)孩子。因?yàn)椤八睢迸c“歲”同音，之后逐漸變?yōu)閴簹q錢(qián)。
流傳到我們現(xiàn)在，過(guò)年大人們紛紛給小孩紅包。小孩可以買(mǎi)自已心儀電熱禮物。春節(jié)是那么熱鬧，有趣，有誰(shuí)不喜歡春節(jié)呢?
春節(jié)傳說(shuō)故事 10
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的.形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”。
由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)傳說(shuō)故事 11
據(jù)說(shuō)，“福”字倒貼的習(xí)俗來(lái)自清代恭親王府。一年春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫(xiě)了許多個(gè)“福”字讓人貼于庫(kù)房和王府大門(mén)上，有個(gè)家人因不識(shí)字，誤將大門(mén)上的“�！弊仲N倒了。
為此，恭親王福晉十分惱火，多虧大管家能言善辯，跪在地上奴顏婢膝地說(shuō)：“奴才常聽(tīng)人說(shuō)，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆。”
福晉聽(tīng)罷心想，怪不得過(guò)往行人都說(shuō)恭親王府福到（倒）了，吉語(yǔ)說(shuō)千遍，金銀增萬(wàn)貫，一高興，便重賞了管家和那個(gè)貼倒福的家人。
事后，倒貼“�！弊种拙陀蛇_(dá)官府第傳入百姓人家，并都愿過(guò)往行人或頑童念叨幾句：“福到了，福到了！”
清咸豐年間的一個(gè)春節(jié)前夕，恭王府大管家為討主子歡心，寫(xiě)了幾個(gè)斗大的.“�！弊�，叫人貼于庫(kù)房和王府的大門(mén)上。有一家丁因目不識(shí)丁，竟將大門(mén)上的“�！弊仲N倒了。為此，恭親王的福晉（妻子）十分氣惱，欲鞭罰懲戒。幸好大管家是個(gè)能說(shuō)善辯之人，他怕福晉怪罪下來(lái)連累自身，慌忙跪倒陳述：“奴才常聽(tīng)人說(shuō)，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的倒（到）了，乃吉祥之兆�！惫вH王福晉一聽(tīng)，轉(zhuǎn)怒為喜，心想：“怪不得過(guò)往行人都說(shuō)恭親王福倒（到）了，吉語(yǔ)說(shuō)千遍，金銀增萬(wàn)貫。一般的奴才，還真想不出這招呢！”遂賞管家和家丁各50兩銀子。后來(lái)，倒貼“福”字之俗由達(dá)官府第傳入陌巷人家，貼過(guò)后都愿過(guò)往行人或頑童們念叨幾句“福倒了！福倒了！”以圖吉利。
春節(jié)傳說(shuō)故事 12
相傳：中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的.傷害。
今年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。對(duì)一戶老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)獨(dú)火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。
突然傳來(lái)白發(fā)老人然響的爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃。
第二天，當(dāng)人們從深山會(huì)到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
春節(jié)傳說(shuō)故事 13
除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新的一年到來(lái)的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢？關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，民間流傳著一個(gè)有趣的.故事。傳說(shuō)，太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說(shuō)中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變�！澳辍币粊�(lái)，樹(shù)木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，花草遍地，天地一片繁榮。后來(lái)，人們漸漸掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時(shí)，就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時(shí)間，仍然沒(méi)有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進(jìn)圈里拴牢，再把院子的前后門(mén)都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜。這一晚誰(shuí)也不敢睡覺(jué)，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲的習(xí)俗，既表現(xiàn)出人們對(duì)逝去的歲月惜別留戀之情，又有對(duì)即將來(lái)臨的新年寄托的美好希望之意。
春節(jié)傳說(shuō)故事 14
據(jù)說(shuō)，在古時(shí)候，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái)，山崖上的'滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去國(guó)君，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓�！敝廊f(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。為紀(jì)念他，就把初一定為“年”。
春節(jié)傳說(shuō)故事 15
“老鼠嫁女”的民間傳說(shuō)，在我國(guó)很流行。但是，各地“老鼠嫁女”傳說(shuō)的時(shí)日有所不同。江南一帶的民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的`意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來(lái)行動(dòng)；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。
“老鼠嫁女”傳說(shuō)、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙?jiān)谖覈?guó)民間視為“吉祥物”，過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶上�！独鲜蠹夼纺戤�(huà)，表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖折扇，雙目注視著一只大金箱，顯出一副貪婪的樣子。
正當(dāng)這伙丑類大搖大擺，招搖過(guò)市之時(shí)，等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開(kāi)道的一對(duì)鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí)，坐在花轎里的“新娘”，自知末日來(lái)臨、淚流滿面。這幅年畫(huà)反映了民眾鮮明的愛(ài)憎。
春節(jié)傳說(shuō)故事 16
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約是始于一千多年前的后蜀時(shí)期。根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
中國(guó)古代神話中，有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的`事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋朝，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，有一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。
春節(jié)傳說(shuō)故事 17
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊郑俏覈�(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶，換門(mén)神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”�！百N春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的“�！弊�。
“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸�！保谶^(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”�！案！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當(dāng)年用“�！弊肿靼涤洔�(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家在天明之前在自家門(mén)上貼上一“福”字。馬皇后的.旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“福”字。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N倒了�；实勐�(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，“福”字以前多為手寫(xiě)，現(xiàn)在市場(chǎng)、商店中均中出售。
春節(jié)傳說(shuō)故事 18
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下，特派灶神菩薩長(zhǎng)駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃得是粗茶淡飯。每日辛勤勞動(dòng)，從不歇息，長(zhǎng)此下去。
我擔(dān)心庶民們會(huì)因過(guò)度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻(xiàn)�！庇竦勐勛啵疵撼脊采塘疾�、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些人藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來(lái)，自然就會(huì)休息�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下照此辦理。
夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂�、藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來(lái)：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過(guò)了臘月二十四日，瘋?cè)怂幩幮源蟀l(fā)。人們就東家情人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來(lái)。從正月初一起，男女老少不僅光吃好的，而日穿紅著綠到處玩耍。有的.畫(huà)著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們?nèi)偭�！光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。
正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動(dòng)。
春節(jié)傳說(shuō)故事 19
燙衣板，給愛(ài)人的最好禮物
背景資料：葛文彬，男，26歲，江蘇盱眙人，南京某裝潢公司臨時(shí)工。三年前離家來(lái)寧打工。每年春節(jié)都要回家，結(jié)婚已兩年。
現(xiàn)場(chǎng)目擊：在南京長(zhǎng)途汽車站，記者在背著大包小包的一群民工中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的人，他除了大包小包外，手上還拿著一個(gè)用報(bào)紙和塑料紙包起來(lái)的.燙衣板。記者好奇地和他聊了起來(lái)。他是來(lái)南京做裝潢小工的葛文彬，知道每年春運(yùn)期間車票緊，便提前回家，辛苦了一年，他在城里買(mǎi)了一大堆東西帶回去。當(dāng)記者問(wèn)到他手中的燙衣板時(shí)，他靦腆地笑笑，說(shuō)起了他的故事。
新聞回閃：小葛說(shuō)自己最對(duì)不起的就是老婆，去年離家來(lái)寧前，老婆特地穿了一套新衣服為他送行。直到現(xiàn)在每想起此事，他眼前就浮現(xiàn)出站在村口，穿著新衣，眼里盈滿了淚水，向他頻頻揮手的妻子的身影�？伤髞�(lái)得知，那件新衣妻子再未穿過(guò)，妻子說(shuō)她怕穿皺了，一直壓在箱底。這次回家，他給妻子買(mǎi)了城里人用的燙衣板，這樣，妻子就可以每天都穿得那么光鮮、漂亮。小葛自顧自地說(shuō)著，眼中溢滿了幸福。
春節(jié)傳說(shuō)故事 20
相傳，很多年以前，在山清水秀的定陽(yáng)山下，有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時(shí)節(jié)令很亂，弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計(jì)的青年，想把節(jié)令定準(zhǔn)�？墒�，從哪里下手呢?
一天，萬(wàn)年上山打柴，坐在樹(shù)下歇息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他就制了一個(gè)日晷，測(cè)日影計(jì)算一天的長(zhǎng)短。可是，天有云陰?kù)F雨，影響測(cè)記，他就想再做一件計(jì)時(shí)器具，好彌補(bǔ)日晷的`不足。那天，他上山挖藥，來(lái)到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神，思索了一陣，回到家里，畫(huà)了畫(huà)、試了試，做成了五層漏壺。
從此，他測(cè)日影、望漏水，勤勤懇懇。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。
那時(shí)的天子叫祖乙。節(jié)令的失常，使他很著急，就召集百官，朝議節(jié)令失常之因。節(jié)令官叫阿衡，他不知道日月運(yùn)行的規(guī)律，就說(shuō)是人們做事不慎，得罪了天神，只有虔誠(chéng)跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴，領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國(guó)，設(shè)臺(tái)祭天。
但祭來(lái)祭去，不見(jiàn)收效，時(shí)令照樣亂，各地的老百姓為了修建祭臺(tái)又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連——苦中加苦。萬(wàn)年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺去見(jiàn)天子。
萬(wàn)年見(jiàn)了天子，說(shuō)了冬至點(diǎn)，講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽(tīng)罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺(tái)，造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子守漏壺，精心記錄，按時(shí)報(bào)告。
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