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讀后感

時(shí)間:2021-03-01 15:24:17 讀后感 我要投稿

精選讀后感六篇推薦

  【篇一:《秋天的懷戀》讀后感】

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  很小的時(shí)候,當(dāng)我第一次捧起秋葉,驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片,清晰而蒼老的脈絡(luò),褐黃而沉重的葉色,確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地。初次感受到生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。

  史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家,然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知。不經(jīng)意間,眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭:史狠命地捶打自己兩條失去知覺(jué)的腿,對(duì)他的母親吼:“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)去抓住史的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,包含了做母親的對(duì)兒子多少深情,沉淀了多少對(duì)生命的無(wú)奈,又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)!

  可就是這樣一位偉大的母親,在一個(gè)落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生,彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”

  隱隱地,有一種痛感自心底浮起。我想那個(gè)傷感而復(fù)雜的秋,已是長(zhǎng)久存活在史鐵生心中,植根于成長(zhǎng)的足跡里了。

  看過(guò)報(bào)上的一幅畫:一條鱔魚在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子。畫的配文大意是說(shuō),下油鍋的鱔魚極力弓著身子,廚師不解,取出刀具剖之,才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚,它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體。

  我常常在陰郁漫長(zhǎng)的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚,一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念,它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條,讓我憶起母愛(ài)曾是那樣飽滿、豐潤(rùn)和絢麗多彩。

  秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛(ài)者,它讓整個(gè)世界變得敏感而易傷的同時(shí),也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng),母愛(ài)展現(xiàn)在人們面前。

  母愛(ài)的感覺(jué)就好比喝茶,一口一口地品嘗,夏天涼爽,冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散,那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用。

  當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時(shí),母親,該會(huì)有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里,那,是我對(duì)您的敬愛(ài)。

  【篇二:《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感】

  獻(xiàn)給甘肅省舟曲人民的贊歌!——題記

  鋼鐵是怎樣煉成的?

  人是怎樣磨煉而成的?

  前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》里說(shuō):“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人得生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,它不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):我整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!边@段文字教會(huì)我們遇到困難要堅(jiān)強(qiáng),要像保爾·柯察金那樣……

  堅(jiān)強(qiáng)是成功的基石。保爾的堅(jiān)強(qiáng)性格決定了他的人生。在幼年時(shí)他曾經(jīng)做過(guò)童工,每天要搬搬抬抬,還要忍受被人的嘲笑,種種坎坷似乎都集中在保爾身上發(fā)生,但他沒(méi)有因此變得一蹶不振,而是堅(jiān)決參加了紅軍,在紅軍隊(duì)伍這個(gè)大熔爐里,堅(jiān)強(qiáng)成為了保爾腳下的墊腳石。讓保爾像一塊鋼鐵般生存了下去,從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

  堅(jiān)強(qiáng)是生命的源泉。保爾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)數(shù)的挫折,他仍然堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,即使他最終雙目失明,全身癱瘓,他也沒(méi)有放棄生命,始終保持著樂(lè)觀開朗,無(wú)私無(wú)畏,堅(jiān)決地拿起筆,再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)作起斗爭(zhēng)。他以自己的親身經(jīng)歷,在病榻上經(jīng)歷三年完成了巨作,保爾的堅(jiān)強(qiáng)讓他的生命的到了第二次延伸。

  堅(jiān)強(qiáng)是生命的支柱。作者奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”——堅(jiān)強(qiáng),對(duì)人們的影響超越了時(shí)間和空間的界限。在8月7日22時(shí),甘肅省舟曲發(fā)生了重大的泥石流,在這次災(zāi)難中許多人霎時(shí)失去了最愛(ài)的親人,失去了美好的家園,山川失去了顏色,河流失去了平靜,天災(zāi)人禍,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料到,甘肅人民親眼目睹一座座樓房在眼前倒塌,心里悲痛欲絕,淚如雨下。兇猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋,剝奪千余生命,但不能打消失去親人的幸存者繼續(xù)好好活下去的勇氣和信心,他們從悲痛之中走出,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。12歲小姑娘何潔,她幸運(yùn)地躲過(guò)了死神之手,在災(zāi)后向十字會(huì)申請(qǐng)做一位小志愿者,希望為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)出自己的一份力量。她的年齡與我們相仿,她在災(zāi)難后并沒(méi)有怨天尤人,而是樂(lè)觀地面對(duì)生活,成為一位小志愿者,給災(zāi)區(qū)人民送食物,她忙碌的身影,就像看見(jiàn)保爾為人類的自由而努力地抗?fàn)幍臍v程。調(diào)皮的孩子何坤回家看見(jiàn)全村被夷為平地,再也按捺不住頓失親人的悲徹,泣不成聲,和記者交談時(shí),不時(shí)狠狠地跺跺腳,想盡量地掩飾自己的情緒,“前幾天,我一直在哭,現(xiàn)在我想通了,一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去!睘(zāi)區(qū)的人民就像保爾那樣堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折,即使失敗了,也要勇敢爬來(lái)繼續(xù)向前沖,執(zhí)著地活下去,因?yàn)樗麄冎来煺壑荒車樀古撤颍鴪?jiān)強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都勇于挑戰(zhàn)自我。

  此時(shí),我思潮澎湃:挫折并不可拍,只有越挫越勇的人才會(huì)明白挫折的價(jià)值,珍惜每一次失敗的機(jī)會(huì),即使凄風(fēng)冷雨,泥石覆蓋,只要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,百折不撓,也能如梅花傲然挺立,清香溢遠(yuǎn)!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”災(zāi)難過(guò)后的夜晚也一樣有燦爛的星光!

  【篇三:《生活沒(méi)那么復(fù)雜》讀后感】

  我,一個(gè)樂(lè)觀又情緒敏感的女孩,只因?yàn)榭戳四敲磶灼⒅靖哌h(yuǎn)、淡泊名利的文章,就幻想要做一名“陶淵明”居住在美好的“世外桃源”,幻想著脫離這紛紛擾擾的世間,去過(guò)一種與世隔絕的生活。但幻想終歸是幻想,誰(shuí)也做不到,

  看了《生活沒(méi)那么復(fù)雜》一文我想到了:其實(shí)自己擁有的就是最好的。那些揚(yáng)言要超脫世俗的人,卻依舊在電腦面前敲打著鍵盤,瀏覽著時(shí)下最新的訊息,置身于單子產(chǎn)品的世界。他們?cè)谀抢锟羁疃勈裁磁c世無(wú)爭(zhēng)、看淡生活,自己卻是那最好的反例。因而你不必去抱怨現(xiàn)實(shí)的不公,努力做好你自己,是金子總會(huì)發(fā)光的。

  正如文中所說(shuō)不要把生活看得太透徹了,生命的胡琴里,依依呀呀的,只會(huì)是悲觀和失望。好的人生,是一片迷蒙的月色,你只覺(jué)得它美,卻永遠(yuǎn)說(shuō)不清楚它美在哪里。其實(shí)這就足夠了。

  擁有一段朦朧的美好的人生也是一種幸福。

  我贊同老子的順應(yīng)自然,但不喜歡隨波逐流,我更渴望充滿激情和挑戰(zhàn)的生活。但是命運(yùn)并非如時(shí)時(shí)我所愿,他會(huì)給我?guī)?lái)許多的欣喜、感動(dòng),他也會(huì)讓我苦惱、郁悶。多彩的的生命才那人尋味,只有陽(yáng)光的人生不是太乏味了嗎?

  請(qǐng)記住,風(fēng)雨并不一定是為了阻撓你,它可能是為了磨練你的意志;閃電并不一定是為了喝退你,它可能是為了鍛煉你的膽量;荊棘并不是為了趕跑你,它可能是為了強(qiáng)化你的雙腿,讓你走得更遠(yuǎn)。

  擁有一些挫折也是一種幸福。

  絕壁蒼松之所以能成就其雄姿仰觀宇宙之大,俯觀物類之勝,是因?yàn)樵陔U(xiǎn)境中它給了自己勇氣;懸崖瀑布之所以能吐珠噴玉,“飛流直線三千尺,疑是銀河落九天”舞出生命的壯美,是因?yàn)樗诟哐轮纤o了自己膽量;冰山雪蓮之所以冰清玉潔,雖無(wú)花之妖艷,卻全是雪白一身,是因?yàn)樵趪?yán)寒之中它給了自己溫暖。我之所以不屈不撓,是因?yàn)樵诳部赖穆飞衔医o了自己追求。

  擁有自己的追求也是一種幸福。

  快樂(lè)的來(lái)源沒(méi)人能告訴你,需要你自己去尋;樂(lè)觀的秘訣沒(méi)人能告訴你,需要你去找;幸福的理由沒(méi)人能告訴你,需要你去領(lǐng)會(huì)。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單。一杯香茗,一張孤燈,一篇美文就是幸福;一段往事,一陣酥雨,一聲駝鈴就是幸福;一群好友,患難與共,有福同享就是幸福。不要忽略身邊的每一縷幸福,哪怕它平淡無(wú)奇,簡(jiǎn)單無(wú)比。

  其實(shí)簡(jiǎn)單也是幸福的一種。

  【篇四:《忠經(jīng)》讀后感】

  暑假期間,我讀了一部對(duì)我教育意義非常大的書——《忠經(jīng)》。

  《忠經(jīng)》主要講了什么是忠道。忠道是宇宙及人類社會(huì)第一要道。君主要以忠道來(lái)治理國(guó)家,國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛;而臣子為國(guó)君做事,理應(yīng)堅(jiān)守忠道原則,深思籌劃,默默實(shí)施,匡正國(guó)家失誤,安撫國(guó)民不滿。如果國(guó)君賢明,大臣忠良,萬(wàn)事就會(huì)大吉大利。

  在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,有許多忠于國(guó)家,忠于人民的英雄人物,他們精忠報(bào)國(guó)、不怕犧牲,為國(guó)家和人民的利益著想,為民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

  南宋初年,抗金名將岳飛,從小就喜歡習(xí)武、射箭,參軍時(shí),母親在他的背上刻了四個(gè)字:精忠報(bào)國(guó),從此岳飛立誓報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)金兵南下侵略南宋時(shí),岳飛帶著一顆忠心率軍奮戰(zhàn),從金軍手中收復(fù)建康,在郾城大敗金軍,收復(fù)了許多失地。你們認(rèn)為岳飛算不算是一位忠臣呢?

  我想大家都看過(guò)《楊門虎將》這部電視劇吧,楊業(yè)一家為抵御遼國(guó)侵略,英勇殺敵,屢戰(zhàn)屢勝。但在一次戰(zhàn)役中,朝中大臣潘仁美,卻為了一己之心,暗算楊家,楊家戰(zhàn)敗。大郎、二郎不幸戰(zhàn)死;楊業(yè)被遼軍圍困,撞碑而死。你們說(shuō)楊家將和潘仁美哪一個(gè)是忠臣呢?

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)民族英雄:甘將熱血沃中華的趙一曼,用犧牲精神喚起民眾的抗日將領(lǐng)李兆麟,為抗日戰(zhàn)斗到生命最后一息的魏拯民,馳騁抗日戰(zhàn)場(chǎng)寧死不屈的名將趙尚志……他們哪一個(gè)不是為了國(guó)家的安危、民族的存亡,用滿腔熱血譜寫一首首可歌可泣的抗日英雄曲?

  現(xiàn)代社會(huì)中,原呼和浩特市的市委書記牛玉儒勤政為民、鞠躬盡瘁;原登封市公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞打擊犯罪分子,為群眾撐起了一把保衛(wèi)傘;還有為了祖國(guó)的榮譽(yù)不怕犧牲的航天英雄楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝。他們一心為國(guó)家,一心為人民的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  同學(xué)們,讓我們以他們?yōu)榘駱,為中華崛起而讀書,為國(guó)家的繁榮、民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

  【篇五:《狼圖騰》讀后感】

  《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景,讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得他筆下的故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人,讓人有身臨其境之感。

  讀罷全書,我還久久沉浸在蕩氣回腸的`故事中不能自已,書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。

  1、認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

  只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

  而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

  2、講究策略

  《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

  人不是狼,但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的,而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。

  主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

  3、危機(jī)意識(shí)

  狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人、乃至一個(gè)社會(huì)的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,也許正是這個(gè)道理。

  4、勇氣和血性

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中頑強(qiáng)生存下來(lái)。草原上以前也有不少老虎等其它強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物,最終之所以只有狼強(qiáng)大而獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  5、團(tuán)隊(duì)精神

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,分工明確:有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊;在總攻的時(shí)候合作默契,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序:猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  狼在人們的記憶和印象中,絕大多數(shù)是兇狠和殘忍的代名詞,但《狼圖騰》這部書,狼卻給了我這么多的震撼和敬意。

  【篇六:《畫蛋》讀后感】

  達(dá)·芬奇這一名字,我很熟悉,他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越的畫家,曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作?墒,只有當(dāng)我讀了《畫蛋》一文后,才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。

  粗一看,畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及,誰(shuí)都可以提起筆來(lái)畫上一個(gè)圓不溜秋的蛋,形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師,名畫家佛羅基奧卻別具眼光,他對(duì)達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練,就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說(shuō):不要以為畫蛋是容易的事,要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來(lái),非下一番苦功不可。他還說(shuō):反復(fù)練習(xí)畫蛋,就是訓(xùn)練自己做到手眼一致,以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。

  佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功,給我們這樣一個(gè)啟迪:萬(wàn)丈高樓平地起。

  不是嗎?如果芬奇沒(méi)有名師這一番嚴(yán)格的訓(xùn)練,那就很難想象他以后會(huì)成為一代藝術(shù)巨匠;著名的意大利小提琴家巴格尼尼如果沒(méi)有孩提時(shí)代的嚴(yán)格基本訓(xùn)練,又怎會(huì)成為聞名全球的小提琴之王;我國(guó)著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如果沒(méi)有扎實(shí)深厚的武功和唱功底子,又怎能成為文武兼?zhèn)涞难輪T,在表演藝術(shù)上達(dá)到如此爐火純青的地步……

  一句話,他們都曾經(jīng)“畫過(guò)蛋”,即他們都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,有著扎實(shí)的基本功,都為萬(wàn)丈高樓的建造打了深厚的地基,才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。

  讀了《畫蛋》后,我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初,我剛開始跟著老師學(xué)琴的時(shí)候,曾對(duì)那無(wú)休止的基本練習(xí)十分頭痛,當(dāng)我抱著琴,依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時(shí)候,被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡;而一彈曲子,我的勁頭就上來(lái)了,三下兩下,就把曲子學(xué)會(huì)了。可是當(dāng)我完整地演奏一首曲子時(shí),由于基本功不過(guò)關(guān),噪雜的聲音很大,不說(shuō)別人不愛(ài)聽,有時(shí)連自己聽了都會(huì)怒從心頭起。老師針對(duì)我不認(rèn)真練基本功的情況,經(jīng)常有意識(shí)給我講練基本功的重要性,我從自己的切身實(shí)踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性,以后一直很重視,終于在技藝方面有了一些長(zhǎng)進(jìn)。

  萬(wàn)丈高樓平地起,這不僅適用在藝術(shù)實(shí)踐上,也適應(yīng)在其他一切方面。如果我們要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績(jī),就必須從“畫蛋”開始,只有這樣,才有可能達(dá)到成功的彼岸。

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