家讀后感精選

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編精心整理的家讀后感精選，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

家讀后感精選1

　　今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡(jiǎn)短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。

　　這本書講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟。可是他們家受著高老爺?shù)姆饨�控制，年輕力壯的他們雖說(shuō)受過(guò)新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩，暗戀著梅表姐的覺(jué)新只好被迫受父母安排娶了玨。覺(jué)民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺(jué)慧喜歡著鳴鳳，馮樂(lè)山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺(jué)新憤憤離開(kāi)了家，來(lái)到了大城市上海，參加革命�？梢哉f(shuō)，這本書幾乎是寫的悲劇故事。

　　從這本書中，不難發(fā)現(xiàn)，巴金用羽筆揭開(kāi)了封建制度的險(xiǎn)惡，也描繪出來(lái)在溫情的表面下，封建時(shí)的家庭存在著無(wú)數(shù)的勾心斗角，寫出了封建大家庭的無(wú)恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會(huì)條件下，依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開(kāi)放的活動(dòng)，在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著，一代代青年逐漸的覺(jué)醒，千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來(lái)，封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大，也敵不過(guò)這些年輕人。雖說(shuō)這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了，不免讓人覺(jué)得有些惋惜，可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺(jué)封建制度的不可取。

　　在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中，我相信，《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗�鼓�?lì)著青年們要追求新時(shí)代，做一個(gè)新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。

家讀后感精選2

　　這本書里面講了很多關(guān)于很久很久以前的事情，也講了一些節(jié)日的習(xí)俗和事情，主要講了中國(guó)文化血脈、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習(xí)俗。

　　中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這本書告訴了我諸子百家，四大發(fā)明，四大名著一些文化成果和孔子、老子這樣的文化名人，讓我感受到了中華民族智慧的光芒。除此以外，其中講的民族精神和傳統(tǒng)美德更是值得讓我們學(xué)習(xí)。還有中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗，（）這些節(jié)日習(xí)俗多姿多彩。張騫，鄭和一些人讓中國(guó)文明走向世界。

　　書里面講的非常好，讓我知道了一些知識(shí)，作為祖國(guó)未來(lái)的下一代接班人，應(yīng)該從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更美麗的明天作貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè)于助人。生活中，我們要尊敬長(zhǎng)輩，遇到長(zhǎng)輩要打招呼。

　　讓我們珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人，共同筑牢中華民族的精神家園。

家讀后感精選3

　　我讀了四大名著之一的三國(guó)演義，三國(guó)演義主要講了曹操、關(guān)羽、劉備、張飛、諸葛亮……許多印象深刻英雄人物。我還知道桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽水淹七軍……等精彩、激烈的故事。

　　令我最印象最深刻的英雄人物是劉備和諸葛亮，先說(shuō)說(shuō)劉備吧；他愛(ài)護(hù)人民、關(guān)心兄弟，愛(ài)惜人才，當(dāng)然他也得到了人民的愛(ài)護(hù)。

　　諸葛亮 是智慧的化身：他利用空城記、三氣周瑜、草船借箭等計(jì)謀，達(dá)到了令人民意想不到的效果，這些都是當(dāng)時(shí)人民所沒(méi)有想到的。

　　我要像劉備一樣，愛(ài)護(hù)人民、關(guān)心兄弟，也要像諸葛亮一樣，聰明睿智。

　　讀完了這一本書，我明白了做人要開(kāi)朗活潑，團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤于學(xué)習(xí)，辦事要顧大局，只有這樣，才能成大事，才能成國(guó)家的棟梁。

家讀后感精選4

　　“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”——《德伯家的苔絲》讀后感摘要：苔絲是一個(gè)沒(méi)落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長(zhǎng)女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場(chǎng)。在那里她認(rèn)識(shí)了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識(shí)相知相愛(ài)，卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠(chéng)時(shí)克萊爾無(wú)法接受苔絲的過(guò)去，苔絲的生活再次走人苦難�？巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，再次回到苔絲身邊時(shí)，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收?qǐng)觥ｊP(guān)鍵詞：苦難、無(wú)奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”在燧石山農(nóng)場(chǎng)苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無(wú)奈、絕望地喊出這么一句話。作為封建社會(huì)的底層農(nóng)民階級(jí)又是個(gè)婦女，她權(quán)利無(wú)幾，卻又處處受傷。在官方說(shuō)法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運(yùn)。這點(diǎn)的確不可否認(rèn)，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無(wú)處可去的困境，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過(guò)被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)主欺負(fù)以及最后以死亡收?qǐng)龅谋瘎∶�運(yùn)，體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無(wú)望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運(yùn)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影。然而，我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會(huì)下的苦難與無(wú)奈。

　　在當(dāng)時(shí)社會(huì)，苔絲算是一個(gè)比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候，她的離奇幻想會(huì)強(qiáng)化周圍的自然程序，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡(jiǎn)直就是她自己的歷史，因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象，表面上看起來(lái)像什么，它實(shí)際上就是什么�！�

　　正因她愛(ài)思考，才會(huì)多幻想。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場(chǎng)時(shí)“對(duì)于她來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺(jué)，所有的生物的存在也全憑她的存在。對(duì)于苔絲，宇宙本身的誕生，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的�！�。正因如此苔絲更顯天真、活潑，對(duì)于這個(gè)世界充滿著無(wú)限的熱愛(ài)，即使在受了那樣的恥辱后，走向牛奶場(chǎng)時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來(lái)。迎著溫柔的南風(fēng)，她一路跳躍著向前走去，她的希望同陽(yáng)光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”，甚至在一聲鳥(niǎo)的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。

　　不過(guò)她的思考也給她自己帶來(lái)了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時(shí)，她回答說(shuō)“除了我已經(jīng)知道的東西以外，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢，只不過(guò)是一長(zhǎng)串人中的一個(gè)，只不過(guò)發(fā)現(xiàn)某本古書中有一個(gè)和我一樣的人，只不過(guò)知道我要扮演他的角色，讓我難過(guò)而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽(yáng)都同樣照耀好人和壞人？不過(guò)那是書本里不會(huì)講的”。

　　然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開(kāi)被犧牲的厄運(yùn)，在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會(huì)中仍要經(jīng)歷著苦難，卻無(wú)力反抗。

　　首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門，讓她害怕人類：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。那時(shí)候，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和，留下來(lái)的是心靈上的絕對(duì)自由，只有在那個(gè)時(shí)候，活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開(kāi)人類——或者不如說(shuō)是被稱作世界的冷酷的生命群體。”。

　　接下來(lái)，雖然在奶牛場(chǎng)苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無(wú)法原諒苔絲的非出于己意的失貞，甚至說(shuō)“我以前一直愛(ài)的那個(gè)人不是你，是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)社會(huì)，男人可以放蕩，女人卻必須對(duì)男人絕對(duì)忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來(lái)是在燧石山農(nóng)場(chǎng)，苔絲在哪里不僅受農(nóng)場(chǎng)主的折磨，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災(zāi)難的開(kāi)端，如今卻可以皈依宗教，她卻因他被丈夫拋棄，受盡苦難，“他本是給她帶來(lái)禍根的人，現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊，而她本是受害的人，現(xiàn)在靈魂卻還沒(méi)有得到新生”。

　　最后，苔絲苦難的一生以死亡收?qǐng)觥ｋm然克萊爾最后寬恕了她，但，就如苔絲在他們?cè)俅我?jiàn)面是說(shuō)的那樣“太晚了”，苔絲無(wú)法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團(tuán)圓，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗，仍逃不開(kāi)被處罰的命運(yùn)。從始至終，犧牲的都是苔絲……

　　書中有一句話，形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無(wú)奈與絕望：“她用眼睛看著他說(shuō)，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著抓住它的人擰斷脖子�！薄�

　　“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會(huì)的規(guī)律，這就是群體女性的悲劇……

家讀后感精選5

　　《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視�》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的敦敦教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　看過(guò)這本書后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。

　　傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國(guó)留學(xué)。

　　傅雷曾說(shuō)過(guò)：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立�！蔽覀冏x過(guò)《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的博愛(ài)者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛(ài)的種子。

　　《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗�是一部超越了一般性親眷之間傳遞消息和問(wèn)候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

家讀后感精選6

　　有一種力量，叫愛(ài)。愛(ài)能融化冰雪，愛(ài)能打開(kāi)心扉；愛(ài)能讓自卑與孤獨(dú)消失得無(wú)影無(wú)蹤；愛(ài)還能讓一位老流浪漢為素不相識(shí)的一家人支撐起一個(gè)溫暖的家。

　　故事發(fā)生在法國(guó)的巴黎。老流浪漢阿曼德返回他大橋底下的住所時(shí)發(fā)現(xiàn)他的住處早已被三個(gè)陌生的小孩給占領(lǐng)了。他既驚訝又生氣，想把孩子們趕走�？蓾u漸地，他竟被這三個(gè)孩子的真誠(chéng)打動(dòng)了，他慢慢改變了自己的態(tài)度，與孩子們的媽媽共同支撐起一個(gè)充滿愛(ài)的家。

　　是�。∈菒�(ài)，讓阿曼德從一位惹人厭的乞丐變成了一位和藹的老爺爺；是愛(ài)，使阿曼德對(duì)孩子們的厭惡轉(zhuǎn)換成無(wú)限的喜愛(ài)；是愛(ài)，讓一個(gè)支離破碎的家庭恢復(fù)往日的溫馨……

　　每個(gè)人的心，都可以成為一臺(tái)愛(ài)的播種機(jī)，你播撒愛(ài)的種子，便會(huì)收獲更多意想不到的愛(ài)；你用心耕耘愛(ài)的沃土，碩果累累的秋天變回?zé)崆榈叵蚰阏惺�。書中的孩子們天真熱情，他們樸素的�?ài)與真情給了阿曼德重新振作的動(dòng)力。面對(duì)橋下的僵局，他們友善地給阿曼德騰出位子，并親切地稱呼他“爺爺”。他們的舉動(dòng)把阿曼德深深地打動(dòng)了。他在不知不覺(jué)中全身心地投入到這個(gè)家里，為這個(gè)家無(wú)私地奉獻(xiàn)出一切。

　　作者用細(xì)膩的筆觸，將一個(gè)辛酸而感人的故事娓娓道來(lái)，愛(ài)與溫暖在字里行間自然地流露。掩卷沉思，一幕幕往事浮現(xiàn)在我的眼前。我突然發(fā)現(xiàn)，生活中“愛(ài)”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在給予我溫暖與力量：考試時(shí)，我的筆沒(méi)水了，同桌默默遞上她的水筆；作業(yè)做累了，媽媽悄悄地端上我最愛(ài)的水果；打籃球摔倒了，同學(xué)們爭(zhēng)相圍上來(lái)關(guān)切地問(wèn)我有沒(méi)有受傷……

　　“橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛(ài)�！边@句話久久縈繞在我的心頭。無(wú)論多么貧窮，無(wú)論多么無(wú)助，都能幸福起來(lái)，這難道不是愛(ài)的力量嗎？作文

家讀后感精選7

　　今天我讀了哈弗家訓(xùn)中的第一篇。

　　里面講了很多小故事，比如：一條面包、籬笆上的鐵釘、被拆掉兩次的亭子、仁慈的謊言、我知道你是明星、“芬克斯”酒吧的原則。

　　第一條面包告訴我們：謙讓的心，猶如宇宙中的天空，有如大地上的海洋和山谷。

　　我讀了這一本書的第一篇感受很深，我知道了什么是品性。品性就是謙虛、驕傲、善良、邪惡……

家讀后感精選8

　　人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識(shí)

　　在傅雷家書中，可以讀到傅雷對(duì)傅聰關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的囑咐，許多觀點(diǎn)讓我們感覺(jué)到不再是那種單一的父愛(ài)，而是對(duì)人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識(shí)之間關(guān)系的論述。

　　傅雷對(duì)傅聰說(shuō)：“過(guò)去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪�一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”

　　我對(duì)“而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)的保障才能維持人格的獨(dú)立”有著那種共鳴，事實(shí)的確如此。雖然傅雷說(shuō)此話的大前提是指西方，其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)人，不應(yīng)該把這句話當(dāng)作至理名言嗎?沒(méi)有經(jīng)濟(jì)真的無(wú)法談人格的獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)落后必然會(huì)成為別人人格的附庸，就往往沒(méi)有了自己，雖然不能說(shuō)窮人沒(méi)有人格，但人窮的確難以人格獨(dú)立。所以，在人的整個(gè)成長(zhǎng)史上，應(yīng)該做好一定的經(jīng)濟(jì)事，一定要學(xué)會(huì)安排自己的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)。有人會(huì)說(shuō)，這是拜金主義在作怪，其實(shí)不要一說(shuō)金錢就是拜金，這是一種極不完整的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)雖然不能決定一切，但經(jīng)濟(jì)落后帶來(lái)的負(fù)面影響是大家都能懂的。

　　一個(gè)人生存于所賺的錢應(yīng)該說(shuō)是固定的，引導(dǎo)孩子早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)這種固定是非常有價(jià)值的。這也就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)理財(cái)，整體來(lái)說(shuō)就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)賺錢與學(xué)會(huì)花錢。傅雷在那個(gè)時(shí)候，特別是建國(guó)僅僅十多年，并且正處于一種瘋狂式共產(chǎn)主義的理想時(shí)代發(fā)展期，能夠非常理智的引導(dǎo)在英國(guó)的傅聰重視著自己的賺錢與理財(cái)，這一點(diǎn)，讓當(dāng)前的許多父母也感到汗顏。

　　我現(xiàn)在工作的學(xué)校，學(xué)生應(yīng)該是相當(dāng)富有的，從一些孩子的每天的消費(fèi)意識(shí)來(lái)看，就知道其父母在這方面做的非常不夠，他們給孩子的意識(shí)就是老爸老媽非常有錢，你要什么有什么。我們沒(méi)有想到這些孩子還只是學(xué)生，他們還沒(méi)有走入社會(huì)，他們還沒(méi)有體會(huì)社會(huì)給人的那種復(fù)雜的狀態(tài)，從這里，就可以明白這些孩子不久的將來(lái)到了社會(huì)會(huì)變成什么樣子，也許我是杞人憂天，也許我的思考是一種錯(cuò)誤。但愿如此!

　　但面對(duì)現(xiàn)在的`一些孩子，我思考著他們的人格，我思考著他們的人格獨(dú)立問(wèn)題，雖然他們的現(xiàn)在還沒(méi)有涉及到人格獨(dú)立的問(wèn)題，雖然他們的家庭經(jīng)濟(jì)真的好的不得了。但因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有獨(dú)立地生存于社會(huì)，任何一個(gè)孩子如何靠父母之錢建立起來(lái)的人格肯定不是大家所說(shuō)的人格獨(dú)立，這一點(diǎn)我相信大家會(huì)與我的想法是一致的。人格獨(dú)立是靠著自己的努力與奮斗，而不是靠著他人的給予!這一點(diǎn)，父母應(yīng)該盡早的對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育。

家讀后感精選9

　　如果說(shuō)有這樣一種人：他們?yōu)槟愀冻鋈�部的謝謝、心血與精力，他們不論身處何方都牽掛著你，他們用最溫馨的情感包圍著你。你還會(huì)象往常一樣平靜嗎？讀者《傅雷家書》，走進(jìn)娓娓道來(lái)的故事當(dāng)中，吸取人生最寶貴的啟迪。

　　傅雷是一位嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，不論是在他的翻譯作品，還是對(duì)于家庭的教育，都有著一種經(jīng)過(guò)事實(shí)檢驗(yàn)的生活教子之道。一個(gè)人的人生取決于外界因素的影響，傅聰成為一個(gè)著名的鋼琴家，其最重要的就是傅聰所傳授給他的具有遠(yuǎn)大博時(shí)的處世之道。

　　翻閱著一篇篇書信，仿佛在隔空聆聽(tīng)傅雷父子之間的交談，散發(fā)著難以抹去的關(guān)懷之香。‘練琴’一定要節(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。傅雷這樣就談到做事的要領(lǐng)與原則。即感到責(zé)任重大和愛(ài)惜精神。他還提到運(yùn)動(dòng)員在參加比賽之前就把身心的健康保護(hù)得非常好，才有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。感到責(zé)任重大之后，你才會(huì)對(duì)你所承擔(dān)的責(zé)任和履行的義務(wù)盡可能的做好，它會(huì)如同一劑強(qiáng)心針和羅盤在提醒著你，指引著你。同樣，這樣做的前提條件就是愛(ài)惜精神，一個(gè)偉大且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)懂得休息和養(yǎng)護(hù)自己的。

　　傅雷閱讀并翻譯了許多的名著，或許在他的眼中，這個(gè)世界是另外一個(gè)樣子，充滿了生活的美好和新的渴望。我們讀者雖未真正讀到，但是通過(guò)他對(duì)于傅聰?shù)暮亲o(hù)中，我們可以看到那顆跳動(dòng)著、對(duì)社會(huì)和世界傾注全部心血的心。

　　當(dāng)傅聰因工作和家庭的繁多瑣事失去生活的信心時(shí)，他會(huì)這樣勸慰到，“我們不怕經(jīng)�？鄲灒�經(jīng)常矛盾，但必須不讓這苦悶和矛盾妨礙我們愉快的心情”。當(dāng)傅聰與妻子彌拉發(fā)生矛盾時(shí)，他會(huì)這樣安慰彌拉；我只能勸你在發(fā)脾氣時(shí)別太當(dāng)真，他會(huì)為他自己蠻不講理而慚愧。一言一行都是在為這個(gè)家庭的未來(lái)考慮，一字一句都印證著傅雷的愛(ài)。

　　在我的生活中，我的父親如同傅雷一般，給予我無(wú)限前進(jìn)的動(dòng)力，當(dāng)我因體育成績(jī)太差而哭泣時(shí)，他會(huì)鼓勵(lì)我不要害怕，要堅(jiān)強(qiáng)。他說(shuō)：人與人都是一樣的，雖然先天因素決定了你的能力，但是，通過(guò)后天的不懈努力，你就一定可以成功的！看著父親漸漸蒼老的臉龐，撫摸著父親深壑一般的皺紋，我的心仿佛在滴血，在流淚，當(dāng)我和同學(xué)之間發(fā)生矛盾時(shí)，他會(huì)開(kāi)導(dǎo)我說(shuō)：同學(xué)之間是需要相互關(guān)愛(ài)的，在人生當(dāng)中最美好的年華里遇見(jiàn)他們是你的幸運(yùn)，你將永生銘記，所以你將永遠(yuǎn)銘記，所以寬容大度一點(diǎn)，這樣的小事就會(huì)過(guò)去了。

　　我的父親在無(wú)形的言談舉止當(dāng)中啟發(fā)著我，扶著我在人生跑道上邁開(kāi)步伐。但是，我認(rèn)為，不管是我還是傅聰，傅雷，我們說(shuō)殷切希望看到的是這樣的小家都能夠充滿親情。所有的小家匯聚成我們的大家-----中國(guó)。

　　傅雷曾在文革中遭到迫害，傅聰也受到連累，但是他說(shuō)：“祖國(guó)的大門永遠(yuǎn)朝你開(kāi)著�！�

　　是啊！祖國(guó)的大門永遠(yuǎn)朝我們開(kāi)著，不論身處何地，不論多遠(yuǎn)多長(zhǎng)，我們的心始終是連著祖國(guó)的。傅雷希望能夠成為：人格卓越，德藝具備的藝術(shù)家，其目的同樣是利用自己的學(xué)識(shí)來(lái)發(fā)展祖國(guó)，使祖國(guó)更加繁榮昌盛，這或許就是我們最終的目的！

　　在真情中探尋著真理，在訴說(shuō)中收獲著啟迪，我們懷著這種父愛(ài)，這種親情，這種難以割舍的愛(ài)國(guó)之情，在充滿陽(yáng)光的路上奮力奔跑著！

家讀后感精選10

　　一封封書信，承載著一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教誨，以及對(duì)兒子深沉的愛(ài)。字里行間，飽含著真情，讓人不禁感動(dòng)。

　　第一篇，寫的就是父親因兒子走后的不舍�！耙灰刮覀兌紱](méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。”一句簡(jiǎn)短的話，流露著傅雷對(duì)傅聰那深沉的愛(ài)。

　　書一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，我見(jiàn)證了父子情深。傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至關(guān)照著。生活上，傅雷教傅聰要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間，但又擔(dān)心兒子睡眠時(shí)間，總叮囑他不要過(guò)累，看似有些矛盾的話，滿滿的對(duì)兒子的關(guān)心。藝術(shù)上，傅雷教導(dǎo)傅聰彈琴要控制感情，如何才能使琴藝提升。精神上，在傅聰獲得比賽第三名后，給予適當(dāng)鼓勵(lì)，加之時(shí)刻提醒他不要過(guò)于驕傲。傅雷對(duì)傅聰，也有感情上的提醒，理論上的告誡，交友的謹(jǐn)慎……

　　我體會(huì)到了為人父母對(duì)自己孩子的牽掛。傅雷在一封書信中提到，因傅聰近日沒(méi)有寫信，他就開(kāi)始惶恐，心中總是忐忑不安，他的心中，既有對(duì)兒子安全的擔(dān)憂，又有對(duì)兒子之間感情的擔(dān)憂。他害怕最多的是兒子不想再與他交談。

　　中國(guó)父母總有一個(gè)特點(diǎn)，他們總想極力糾正孩子，給孩子開(kāi)辟一條一帆風(fēng)順的道路，卻沒(méi)有考慮自己。傅雷鬧關(guān)節(jié)炎，本想不提筆寫信，但在孩子有問(wèn)題后，撐起寫字，那是怎樣的一幅畫面。一位頭發(fā)有些花白的父親，眉頭緊鎖，額頭上有些汗珠，強(qiáng)忍著關(guān)節(jié)的疼痛，提筆坐在書桌前，認(rèn)真給兒子寫信，時(shí)不時(shí)停下，再下筆，讀到這里，我體會(huì)到了一位父親的偉大，他總是想著自己的孩子，卻忽略了自己。

　　《傅雷家書》，我懂得了，父母只有對(duì)我們的愛(ài)，對(duì)我們望子成龍的心切，對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)照，對(duì)我們的無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　合上書，腦中還回想著父母對(duì)孩子傾盡所有的付出，他們是偉大的。

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