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橘子紅了讀后感

時(shí)間:2021-01-20 15:59:44 讀后感 我要投稿

橘子紅了讀后感

  關(guān)于橘子紅了讀后感 大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是小編分享的橘子紅了讀后感范文 ,一起來看一下吧。

橘子紅了讀后感

  橘子紅了讀后感篇一

  從 我讀琦君的作品到現(xiàn)在,相信我跟大家都能感覺的到琦君的母親在她作品中站的份量。因琦君寫的最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親。母親可以說是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。但這不是琦君文章著力之處,而是她寫到她母親因父親納妾,夫妻恩情中斷,而遭受到種種的不幸與委屈,這才是琦君寫得刻骨銘心,令人難以忘懷的片斷。

  而橘子紅了是一篇一直想以追敘的方式,寫出的幾篇小說,以紀(jì)念逝世的親人長(zhǎng)輩。盡管這個(gè)題目是如此的喜氣洋洋,但故事里的內(nèi)容卻是非常悽悲。秀捐,是作者期均在這個(gè)故事中的立場(chǎng),雖然琦君認(rèn)為那不是完全的她。秀芬,她則是好幾個(gè)就時(shí)代苦命女子的揉合。至于文中的情節(jié),多半是真有其事 的。且文中秀芬事實(shí)上并沒有死,而是被帶到外地,繼續(xù)受盡了折磨,在大伯逝世后,被逐出家門。不忍讓秀芬的痛苦拖那么久,而寧愿她因流產(chǎn)而死亡,一了百 了。

  此故事中的這種怪事在中國舊社會(huì)時(shí)有所聞,在別的國家則是匪夷所思。而大伯的兄弟六叔與秀芬之間,卻發(fā)生了一段似有似無的愛情,以當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理,這一場(chǎng)注定了無力翻轉(zhuǎn)命運(yùn)、有緣無分的苦澀戀情當(dāng)然必須以悲劇收?qǐng)隽恕?/p>

  大媽替丈夫納妾生子,其實(shí)是出自于她自私的動(dòng)機(jī):希望把丈夫從那個(gè)二太太交際花的身邊奪回來。所以秀芬的死,我想大媽要負(fù)責(zé)任的。然而在作者的筆下,大媽又 是一個(gè)那樣“豆腐心腸”的大好人。而大伯按傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)也沒有不對(duì),因三妻四妾是被當(dāng)時(shí)社會(huì)所容許的。而最苦了秀芬,因不能跟喜歡的人不能長(zhǎng)相廝守,擁有她 的人卻如此薄倖。

  這篇故事,有著揮不去的哀傷。至少我很慶幸自己是生在婚姻自主的時(shí)代,比那些舊社會(huì)的女子多了一些對(duì)生命的掌控權(quán)。雖然 男人好像都是喜歡左擁右抱,巴不得自己可身為大享后宮三千佳麗的古代皇帝,或是當(dāng)個(gè)討四個(gè)老婆的回教徒,但是想到那些失寵冷落時(shí)的無盡悲涼,和看那些爭(zhēng)風(fēng) 吃醋的殘忍手段,才感覺到妻妾成群真是罪過至極。這顆紅橘子可說實(shí)在是太苦太澀了,所以吃這么一次就夠了。

  這,或許就是人性的弱點(diǎn)吧! 人們總是很會(huì)計(jì)劃很會(huì)空想?... 也許,在心中的那些想法都是對(duì)的。又或者,根本就沒有什么對(duì)與錯(cuò),但是人們總是還會(huì)退縮、會(huì)害怕最后,真要執(zhí)行之時(shí),總還是會(huì)選擇最保守最安全的一條路走 去……. 以前的人是如此,現(xiàn)在的人是否又有進(jìn)步幾分呢?三個(gè)傳統(tǒng)女子的悲哀,大媽只為了去稍稍留住丈夫的人,而卻好像摧毀了秀芬的一生,二老婆何嘗又不哀呢?生不 出孩子的她,知道有另一個(gè)女子即將以子為貴,奪去她的地位時(shí),她只能風(fēng)塵僕僕趕來拼命想打壓敵手,甚至只能靠肚皮爭(zhēng)不爭(zhēng)氣?

  在那新舊時(shí)代的交替里,新觀念與舊觀的沖突是可想而知的'。我想最后要恨就得恨秀芬為何是生于那個(gè)時(shí)代里吧!

  畢竟,他們都已經(jīng)作古也奮斗努力掙扎過,雖然在許多人的眼中還是失敗了,但 相信那股生命的韌性依舊可以傳承……就等待現(xiàn)在的人開花結(jié)果 ……

  橘子紅了讀后感篇二

  從我讀琦君的作品到現(xiàn)在,相信我跟大家都能感覺的到琦君的母親在她作品中站的份量。因琦君寫的最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親。母親可以說是琦君最重要的 創(chuàng)作泉源。但這不是琦君文章著力之處,而是她寫到她母親因父親納妾,夫妻恩情中斷,而遭受到種種的不幸與委屈,這才是琦君寫得刻骨銘心,令人難以忘懷的片斷。

  而橘子紅了是一篇一直想以追敘的方式,寫出的幾篇小說,以紀(jì)念逝世的親人長(zhǎng)輩。盡管這個(gè)題目是如此的喜氣洋洋,但故事里的內(nèi)容卻是非常悽悲。秀捐,是作者期均在這個(gè)故事中的立場(chǎng),雖然琦君認(rèn)為那不是完全的她。秀芬,她則是好幾個(gè)就時(shí)代苦命女子的揉合。至于文中的情節(jié),多半是真有其事的。且文中秀芬事實(shí)上并沒有死,而是被帶到外地,繼續(xù)受盡了折磨,在大伯逝世后,被逐出家門。不忍讓秀芬的痛苦拖那么久,而寧愿她因流產(chǎn)而死亡,一了百了。

  此故事中的這種怪事在中國舊社會(huì)時(shí)有所聞,在別的國家則是匪夷所思。而大伯的兄弟六叔與秀芬之間,卻發(fā)生了一段似有似無的愛情,以當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理,這一場(chǎng)注定了無力翻轉(zhuǎn)命運(yùn)、有緣無分的苦澀戀情當(dāng)然必須以悲劇收?qǐng)隽恕?/p>

  大媽替丈夫納妾生子,其實(shí)是出自于她自私的動(dòng)機(jī):希望把丈夫從那個(gè)二太太交際花的身邊奪回來。所以秀芬的死,我想大媽要負(fù)責(zé)任的。然而在作者的筆下,大媽又是一個(gè)那樣“豆腐心腸”的大好人。而大伯按傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)也沒有不對(duì),因三妻四妾是被當(dāng)時(shí)社會(huì)所容許的。而最苦了秀芬,因不能跟喜歡的人不能長(zhǎng)相廝守,擁有她 的人卻如此薄倖。

  這篇故事,有著揮不去的哀傷。至少我很慶幸自己是生在婚姻自主的時(shí)代,比那些舊社會(huì)的女子多了一些對(duì)生命的掌控權(quán)。雖然 男人好像都是喜歡左擁右抱,巴不得自己可身為大享后宮三千佳麗的古代皇帝,或是當(dāng)個(gè)討四個(gè)老婆的回教徒,但是想到那些失寵冷落時(shí)的無盡悲涼,和看那些爭(zhēng)風(fēng) 吃醋的殘忍手段,才感覺到妻妾成群真是罪過至極。這顆紅橘子可說實(shí)在是太苦太澀了,所以吃這么一次就夠了。

  這,或許就是人性的弱點(diǎn)吧! 人們總是很會(huì)計(jì)劃很會(huì)空想?……也許,在心中的那些想法都是對(duì)的。又或者,根本就沒有什么對(duì)與錯(cuò),但是人們總是還會(huì)退縮、會(huì)害怕最后,真要執(zhí)行之時(shí),總還是會(huì)選擇最保守最安全的一條路走去……以前的人是如此,現(xiàn)在的人是否又有進(jìn)步幾分呢?三個(gè)傳統(tǒng)女子的悲哀,大媽只為了去稍稍留住丈夫的人,而卻好像摧毀了秀芬的一生,二老婆何嘗又不哀呢?生不出孩子的她,知道有另一個(gè)女子即將以子為貴,奪去她的地位時(shí),她只能風(fēng)塵僕僕趕來拼命想打壓敵手,甚至只能靠肚皮爭(zhēng)不爭(zhēng)氣?

  在那新舊時(shí)代的交替里,新觀念與舊觀的沖突是可想而知的。我想最后要恨就得恨秀芬為何是生于那個(gè)時(shí)代里吧!

  畢竟,他們都已經(jīng)作古也奮斗努力掙扎過,雖然在許多人的眼中還是失敗了,但 相信那股生命的韌性依舊可以傳承……就等待現(xiàn)在的人開花結(jié)果……

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