戰(zhàn)爭與和平讀后感3篇
《戰(zhàn)爭與和平》這本書深得人心,我們來看看讀者們讀后感這本書的想法是什么。下面是小編精心為你整理《戰(zhàn)爭與和平》讀后感,希望你喜歡。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感篇一
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。
因?yàn),在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的'認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤 裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感篇二
在這個(gè)暑假,我的父母給我買了許多文學(xué)著作,《戰(zhàn)爭與和平》就是其中一本。
這部小說講述了以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線恢宏地反映了十九世紀(jì)初期的俄國生活。作者將戰(zhàn)爭與和平的兩種生活,兩條線索交叉描寫,讓他的五百余位人物來回穿梭期間,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰(zhàn)爭的正義和勝利,并將俄國社會(huì)各階層的代表人物置于戰(zhàn)爭的特殊時(shí)代,通過其言性和心理,塑造出眾多栩栩如生的人物形象。小說中出現(xiàn)最多的是四大家族以及四大家族有各種聯(lián)系的貴族人物,他們被作者大致劃分為兩類:一類為趨附宮廷,投機(jī)鉆營的庫拉金家族,他們漠視祖國的文化,在國難當(dāng)頭時(shí)仍沉湎于尋歡作樂;一類是另外三大家族,尤其是其中的優(yōu)秀代表安德烈和皮埃爾,是接近人民、在危急關(guān)頭為國分憂的人物,他們甚至能挺身而出,為祖國奉獻(xiàn)一切。在贊美這一類型的貴族精英的同時(shí),作者也描寫了普通人民中的杰出代表,這些普通的官兵在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出的樸實(shí)勇敢,高尚忠誠的品質(zhì),與那些身處高位卻卑鄙渺小的貴族統(tǒng)治者恰成鮮明的對(duì)比。
這本書其中一位主要人物是皮埃爾,他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達(dá)肥胖,卻又為人正直善良。他喜歡思考,但是意志薄弱,缺乏辦事能力;不滿意上流社會(huì)卻又經(jīng)不起誘惑不斷探索生活的真諦,結(jié)果卻總是失望。法軍進(jìn)入莫斯科后,身藏匕首、短槍,打算行刺拿破侖。被捕后,歷盡磨難,終被救出,與娜塔莎結(jié)婚,建立了幸福的家庭。
這本書真的很不錯(cuò),希望能有更多的人來看。
《戰(zhàn)爭與和平》讀后感篇三
用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。"橋炸掉了嗎?"軍官發(fā)問。"當(dāng)然。"另一個(gè)軍官洋洋得意地說。"代價(jià)是多少?""不值一提,兩傷一亡。"軍官無所謂的聳聳肩?吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日,在戰(zhàn)場上,你沖鋒陷陣,明天的今時(shí),你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。這一部穿插在上流社會(huì),不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。
里面的人物個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時(shí)空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對(duì)未來的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因?yàn)閯e人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,"我的時(shí)代,終于過去了…"。
也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說:每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。常州金壇市第二中學(xué)初一:李未名和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,拿破侖的時(shí)代徹底過去,奧軍取得勝利的時(shí)候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
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