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東施效顰讀后感

時(shí)間:2021-01-12 17:28:25 讀后感 我要投稿

東施效顰讀后感

  《東施效顰》是這樣的一個(gè)寓言故事。傳說(shuō)春秋時(shí)期,越國(guó)有一美女,名喚西施,不僅有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌,而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作,都是非常美的,F(xiàn)在是小編為您整理的東施效顰讀后感,希望對(duì)您有所幫助。

東施效顰讀后感

  東施效顰讀后感1

  《東施效顰》是這樣的一個(gè)寓言故事。傳說(shuō)春秋時(shí)期,越國(guó)有一美女,名喚西施,不僅有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌,而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作,都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著,裝束;也常有一些人有意無(wú)意地模仿她的行為舉止。

  有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服時(shí),皺著眉頭,用一只手捂著胸口,走在路上雖然非常難受,但旁人看來(lái)今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長(zhǎng)的很丑,見(jiàn)西施人長(zhǎng)的美,別人時(shí)常效仿西施的衣著,舉止。她就常常暗地里觀察,看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天,她看到西施用手捂著胸口,皺著眉頭的樣子后,感到非常美。于是她就跟著學(xué)起這個(gè)樣子來(lái)了。本來(lái)容貌就丑,又皺起了眉頭,本來(lái)形體就含胸弓背,卻又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪,后人就把這個(gè)典故說(shuō)成是《東施效顰》。唐朝王維在詩(shī)文中引用了這個(gè)典故,在“西施”中說(shuō)道: “持謝鄰家子,效顰安可稀。”于是《東施效顰》的寓言故事,更加廣為流傳。 這個(gè)典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系,諷刺了那些不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容。只單純地效仿表現(xiàn)形式的人。《東施效顰》故事中的美,主要是講的外在美。就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)主要有:皮膚、身段、五官長(zhǎng)相及氣質(zhì)類型。這些要素是通過(guò)儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來(lái)的,外在美是一種自然美,是先天形成的,個(gè)人無(wú)法選擇。一個(gè)人的皮膚、體形、五官等要素,在決定一個(gè)人容貌美與不美的時(shí)候是主要的方面,盡管一個(gè)人的服飾、化妝、表情、行動(dòng)、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過(guò)程中起到一定的作用,但這種作用是有限的。

  在《東施效顰》的寓言故事中的那個(gè)婦女,就是不能清楚地認(rèn)識(shí)到自己在容貌上與西施美女的差距,僅僅是一味地在西施的各種動(dòng)作上去尋找美的因素,并加以效仿,必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒(méi)有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員,在演出中不是去學(xué)習(xí)港、臺(tái)以至國(guó)外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法,而是一味去嗲聲嗲氣地去學(xué)說(shuō)、學(xué)唱他們的音調(diào);學(xué)做他們?cè)谖枧_(tái)上即興出現(xiàn)的某一個(gè)動(dòng)作。希望生活中的“東施”千萬(wàn)不要再“效顰”了。

  東施效顰讀后感2

  書(shū),是人類的知心朋友,在人類有疑問(wèn)的時(shí)候總會(huì)看書(shū)。暑假里我就看了一本書(shū)《成語(yǔ)故事》。

  這本書(shū)有許許多多的故事,比如:《按圖索驥》,《八仙過(guò)!,《拔苗助長(zhǎng)》,我最喜歡《東施效顰》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是:春秋時(shí)代,越國(guó)有一個(gè)美女叫西施。她在河邊浣紗時(shí),清清的河水映照著她那俊俏的`身影,使她顯得楚楚動(dòng)人。魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影,竟然忘記了游水,漸漸沉到河底。因而,“沉魚(yú)”成了西施的代稱。西施住的村子里有一個(gè)女子叫做東施,長(zhǎng)得很難看,經(jīng)常自以為是。

  有一次,走在村路上的西施因?yàn)樾呐K突然疼痛起來(lái),就皺著眉頭,捂著胸口。村里的人看到了,都忍不住說(shuō):“西施真漂亮啊,就是生病了皺著眉頭,也那么好看,比平時(shí)更加?jì)扇鮿?dòng)人了!

  東施聽(tīng)到了,也希望得到這樣的夸獎(jiǎng)。她學(xué)著西施的樣子,皺著眉頭,捂著胸口在村子里走來(lái)走去。東施本來(lái)就難看,再加上如此裝模作樣,就更難看了。村里的人見(jiàn)了都忍不住笑起來(lái),勸說(shuō):“你要學(xué)習(xí),也應(yīng)該學(xué)人家的優(yōu)點(diǎn)!現(xiàn)在這樣子,反而把自己的形象搞得更壞了”。

  東施聽(tīng)了,覺(jué)得很不好意思,就趕緊回家去了。

  東施效顰”可笑在哪里呢?是西施之態(tài)不可學(xué)呢?還是東施不該這么學(xué)呢?我們覺(jué)得覺(jué)得兩者都有,而以后者為主。西施之美表現(xiàn)在她的容貌身姿上。儀態(tài)風(fēng)度,是一個(gè)整體,并不是只在捧胸蹙眉上。捧胸蹙眉是她的病態(tài)表現(xiàn),恰恰是一個(gè)健康的人不應(yīng)該模仿的。東施以偏代全,以糟粕代替精華,以為只要模仿捧胸蹙眉的病態(tài)也就能象西施一般美了。東施完全不顧自己的條件,胡亂仿效,拾取人家的糟粕。

  我們班有個(gè)同學(xué)練習(xí)寫(xiě)字,他不是一筆一劃地練好運(yùn)筆,擺正間架,而是專學(xué)胡飛亂草,把東倒西歪的字體,忽長(zhǎng)忽短的筆畫(huà),偏倚一側(cè)的間架當(dāng)作書(shū)法的精華。他像東施一樣不知分辨,不識(shí)美丑。當(dāng)他洋洋得意時(shí),老師和同學(xué)們卻笑掉了大牙。

  我們要把“東施效顰”的故事當(dāng)作一面鏡子,時(shí)常照照,從中獲取教益。

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