《荷馬史詩》學(xué)生讀后感

　　《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就，是古希臘文學(xué)中的瑰寶，對后世的影響極為深遠(yuǎn)，是一部深受人們喜愛的作品。接下來是小編為您整理的奧德賽學(xué)生讀后感，希望對您有所幫助。

　　《荷馬史詩》學(xué)生讀后感1

　　《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著，它既是完美的文學(xué)作品，又是研究古代氏族社會的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

　　它正式成書于公元前6世紀(jì)。包括兩部史詩，一部為《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》)，另一部是《奧德修紀(jì)》(又譯《奧德賽》)。史詩的內(nèi)容來源于公元前12世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場10年的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭結(jié)束后，民間便有了許多傳說，傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄事跡，并與古希臘神話交織在一起，由民間歌人口頭傳誦，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日，就在氏族官邸中詠唱。大約在公元前9世紀(jì)至8世紀(jì)，盲詩人荷馬(約前9d8世紀(jì))以短歌為基礎(chǔ)，將之加工成演唱本，于公元前6世紀(jì)正式形成文字。公元前3世紀(jì)至2世紀(jì)，亞歷山大城的學(xué)者對它進(jìn)行完整的編輯和審定，這便是我們今天看到的《荷馬史詩》�！逗神R史詩》是歐洲文學(xué)最早的和最重要的作品，它為后世人提供了豐富的素材和靈感，促成了無數(shù)巨著的誕生。

　　恩格斯說："荷馬的史詩以及全部神話dd這就是希臘人由野蠻時代進(jìn)入文明時代的主要遺產(chǎn)。"因此，《荷馬史詩》這一部過渡時期的作品，包含的野蠻的東西如殺戮、殘暴、無休止的戰(zhàn)爭、視女人為私有財產(chǎn)等都要從特殊的歷史時代背景去認(rèn)識，否則就會感到不可理解。整篇刻畫英雄人物的果斷、勇敢、堅強(qiáng)，展現(xiàn)英雄人物的智慧是《荷馬史詩》的主旨�！兑晾麃喬亍芬婚_篇詩人就說出"阿呵琉斯的憤怒是我的主題"，史詩以此為主線組織安排材料，著重歌頌了氏族英雄的高貴品質(zhì)。全詩三分之二以上的篇幅是描寫阿可琉斯拒絕參戰(zhàn)的情形，這樣就為表現(xiàn)其他英雄的形象留傳了足夠的空間。無論是希臘軍中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，還是特洛伊軍中的赫克托耳，他們的英勇善戰(zhàn)都是在這一部分得以表現(xiàn)的，這種寫法也為最后突出阿可琉斯的無比威力奠定了基礎(chǔ)。一旦阿可琉斯參戰(zhàn)，戰(zhàn)局立即扭轉(zhuǎn)，殺死赫克托耳，那他就很自然的'表現(xiàn)出最高的英勇。

　　《奧得修斯》突出了希臘印象奧得修斯的智慧，并通過他講述的驚心動魄的漂流經(jīng)歷，展現(xiàn)了古希臘人同自然的斗爭，其中包含了許多遠(yuǎn)古時候的神話�！秺W的修斯》前半部分寫海上遭遇，富有浪漫色彩;后半部分寫家庭生活，富有現(xiàn)實色彩。如誤入巨人島，用智慧殺死獨(dú)眼巨人dd海神波塞冬的兒子，將他的大勇大智表現(xiàn)得淋漓盡致。而當(dāng)他回宮后并不是毫無防備的撲入妻兒的懷抱，而是仔細(xì)擬訂了向求婚的貴族子弟們復(fù)仇的計劃。

　　史詩展現(xiàn)的是一個英雄的時代，是一個讓我們感到既陌生又羨慕的時代。對英雄的重視在這個時代達(dá)到了頂峰。英雄的交鋒包含著最獨(dú)到的理解、最大的溫柔和最極端的殘酷。如得勝的阿可琉斯將赫克托耳的尸體拖在車后，繞城威。但在9天后特洛伊的老王前來哀求歸還尸體時，他被這位老人的哀傷打動了，將他兒子的尸體還給了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同時這個時代也讓現(xiàn)代人困惑不解：人像牲口一樣被屠殺和買賣，女人被當(dāng)作財產(chǎn)一樣轉(zhuǎn)讓，神與神之間彼此猜忌和互相斗爭。

　　史詩的結(jié)構(gòu)異常精美。兩部史詩的時間跨度都長達(dá)10年，但前者只描寫了4天的戰(zhàn)斗、21天的埋葬儀式和26天的空閑時間共計51天;后者也只集中描寫了41天的活動。與主題有關(guān)的事件構(gòu)成核心故事,其它的社會活動、貿(mào)易往來、宗教活動和生產(chǎn)作為穿插。史詩以自然的質(zhì)樸的口語寫成，運(yùn)用了大量"荷馬式的比喻"，這些比喻新鮮、奇特，極富表現(xiàn)力。世俗刻畫人物簡潔明了，寥寥幾筆便勾畫出栩栩如生的人物。并運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。

　　《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就，是古希臘文學(xué)中的瑰寶，對后世的影響極為深遠(yuǎn)，是一部深受人們喜愛的作品。

　　《荷馬史詩》學(xué)生讀后感2

　　《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱�！逗神R史詩》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時代”，因《荷馬史詩》而得名，《荷馬史詩》是這一時期唯一的文字史料。

　　《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場戰(zhàn)爭。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬聯(lián)軍，遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心。最后，希臘人用木馬計智取特洛伊城，大獲全勝�！秺W德賽》敘述伊塔卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來的最早的文學(xué)作品，是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作，因此統(tǒng)稱為《荷馬史詩》。《伊利亞特》這個故事歌頌英雄的威武勇敢，贊美希臘民族歷史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是個近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù)，但是具有固執(zhí)、易怒等弱點�！逗神R史詩》語言簡練，情節(jié)生動，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是人類文明史上的一部杰作。

　　正如雨果說的：一部杰作已經(jīng)成立，便會永存不朽。第一位詩人成功了，也就達(dá)到了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上，即便達(dá)到了同樣的高度，也絕不會比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字卻叫荷馬。荷馬帶我走進(jìn)世界文學(xué)史的殿堂!

【《荷馬史詩》學(xué)生讀后感】相關(guān)文章：

荷馬史詩讀后感04-30

關(guān)于荷馬史詩的讀后感01-16

荷馬史詩讀后感4篇02-02

《荷馬史詩》的讀書筆記01-12

《紅與黑》的學(xué)生讀后感05-06

苦肉計學(xué)生讀后感09-12

毛毛學(xué)生讀后感09-04

名著學(xué)生讀后感09-04

讀者的學(xué)生讀后感09-05