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龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

時(shí)間:2020-12-23 17:14:54 讀后感 我要投稿

龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

  龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫的是她個(gè)人的情感。下面是CN人才網(wǎng)給大家整理的龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感,歡迎參考~

龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

  篇一:龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

  龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情,抒情、真切、含蓄,并為之深深感動(dòng)。《目送》是全書的首篇,描寫的是目送孩子的成長(zhǎng),目送父親的遠(yuǎn)去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親,母女情感真心實(shí)意,讓人感動(dòng),第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的“獨(dú)立”,還有《愛(ài)情》、《明白》、《胭脂》、《為誰(shuí)》等等,這些都是寫父親的逝,寫母親的老,寫兒子的離,把個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心,訴諸文字,處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。

  古人云:四十不惑。人過(guò)四十后,經(jīng)歷過(guò)許多次的生老病死的場(chǎng)面,再讀《目送》這類親情散文,感悟很多,特別是《目送》中的:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”人在生命的路途中,很多時(shí)候都是這樣:平靜中透露著的哀痛,讓人不甘又無(wú)奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)的情景,手拿獎(jiǎng)狀,在人群中急切地尋找我地樣子,那時(shí)的我就是他的天;大學(xué)四年,每次打電話時(shí),即便是在腳骨折臥床時(shí),他的聲音是歡快的語(yǔ)調(diào),第一句話永遠(yuǎn)都是“媽媽,我很好!”我很感謝兒子的孝順,但心里也明白,兒子長(zhǎng)大了,能自己擔(dān)待所有的傷痛,對(duì)父母的依戀會(huì)越來(lái)越少,每每想到這,那種酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈,瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛,也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí),母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語(yǔ)。

  世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺(jué),為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情,挽留不住的.是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對(duì)于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口,帶著愛(ài)和釋懷與生命和解。

  篇二:龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

  龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是本難得的好書。在你看完前幾篇,會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)——不忍心讀下去,讀完了,就沒(méi)得讀了。

  龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫的是她個(gè)人的情感。寫她與兒子一起逛街時(shí),兒子不愿跟她牽手過(guò)街,兒子大了,有了疏離感;寫她母親得了老人癡呆癥,反反復(fù)復(fù)的問(wèn)她是誰(shuí),寫她與母親逛街,母親的那個(gè)愛(ài)美樣子;寫她與父親同樣在過(guò)街時(shí),要牽她的手,而她已經(jīng)人在中年,寫她父親最后病重生活不能自理時(shí),由于傭人的疏忽,眼屎黏住了眼。等等。

  龍應(yīng)臺(tái)的文筆優(yōu)美而細(xì)膩,將這些生活中的點(diǎn)滴娓娓道來(lái),那些情感也如流水般涌出筆端,躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是,父母老后的情形。我甚至覺(jué)得在美麗文字的背后,龍應(yīng)臺(tái)是不是也想到了她老時(shí)的情景?由此,你不得不想到自己。

  這個(gè)社會(huì)是需要關(guān)懷老年人的。雖都說(shuō)老人像孩子,但孩子是生命力的象征,而老,那是英雄遲暮,美人易老時(shí)。那是一個(gè)成年人不能掌握自身命運(yùn)的時(shí)刻,那是垂垂老去等待死亡的時(shí)刻。那時(shí),多少預(yù)示了人生的悲愴;蛘,說(shuō)的白一點(diǎn),人,要有個(gè)好死!

  我非常喜歡《(不)相信》中所寫的,假如我籠統(tǒng)的隱晦的表達(dá)的話,那就是理想主義墮落為現(xiàn)實(shí)主義,而轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x的過(guò)程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過(guò)程。龍應(yīng)臺(tái)在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測(cè),她應(yīng)該非常佩服佛家的圓寂。因?yàn)檫@是將死亡掌握在自己手中而從容面對(duì)。從這個(gè)意義上講,我們似乎應(yīng)對(duì)那些主動(dòng)舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說(shuō),“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”,“孰優(yōu)孰劣”,“只有神明知道”。

  當(dāng)我們對(duì)生老病死充滿疑惑時(shí),李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語(yǔ)或許告訴了我們他的人生體驗(yàn)。

  “君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。”

  篇三:龍應(yīng)臺(tái)的《目送》讀后感

  《目送》中的龍應(yīng)臺(tái)在兩個(gè)身份間游走,向左是作為父母的女兒,目送“前一代”的老去。向右是作為子女的母親,目送“下一代”的青春。曾經(jīng)的你就是現(xiàn)在的我,以后的我也將是現(xiàn)在的你。龍應(yīng)臺(tái)以自己的經(jīng)歷告訴我們要化解橫梗在三代人之間的沖突或矛盾,不僅需要善孝,也應(yīng)該更多地嘗試去尊重家人。

  作者的父親“八十歲人,每天開車出去買菜,看朋友,幫兒子跑腿”,還興沖沖計(jì)劃著帶老伴環(huán)島游,但老人開車頗出事故,讓兒女們害怕得只能沒(méi)收他的車子,老人把“鑰匙和行車執(zhí)照放在一個(gè)大信封里,用舌頭舔一下,封死”,兒女們滿足地松了一口氣,慶幸以后打車出門總安全了,不知道的是“一輩子節(jié)儉、舍不得叫出租車的他,從此不再出門。”作者的母親愛(ài)美一生,七十歲時(shí)還想去隆鼻,八十歲時(shí)女兒鼓勵(lì)她去買雙鞋,老人指著一雙俏麗的高跟鞋,女兒勸阻說(shuō)有跟會(huì)跌倒,老人又拿起一雙“尖尖的鑲著金邊的鞋頭”,女兒轉(zhuǎn)手挑了一雙平底圓頭軟墊的鞋,老人沒(méi)了興致。我們常以為父母老了,背佝僂、牙不能咬、腳不能走、車不能開、高跟鞋不能穿,都是理所當(dāng)然,恰如當(dāng)年父母在面對(duì)我們青春叛逆期時(shí)那樣的模樣,以自己之心度親人之腹,用溫柔封堵正是合理的訴求,一切,還堂而皇之冠之以“愛(ài)”的名義。而所有讓父母?jìng)?ldquo;繳械”的理直氣壯,在聽到身作醫(yī)者兄弟“回想起來(lái),他的急遽退化,是從我們不讓他開車之后開始的。”的診斷后土崩瓦解。父母,不能因?yàn)?ldquo;老”,而失去必須的注視與尊重。

  面對(duì)兒子長(zhǎng)大后的疏離,最犀利的一支筆也有難以言說(shuō)的時(shí)候。和兒子劍橋散步,興奮地指給兒子看牛頓蘋果樹的后代,兒子卻一個(gè)快步?jīng)_出五步之遙,“拜托,媽,不要指,不要指,跟你出來(lái)實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒(méi)見過(guò)世界的五歲的小孩”;和兒子在同一所大學(xué),但“即使同路,他也不愿搭我的車”,“即使同畫,他戴上耳機(jī)——只有一個(gè)人能聽的音樂(lè)”;過(guò)馬路時(shí)想牽?jī)鹤拥氖,兒子說(shuō)“我已經(jīng)十八歲了,你真的應(yīng)該克制一下要牽我的手過(guò)街的反射沖動(dòng)”。這些畫面是否很是熟悉,因?yàn)榈雇藥资,同樣的事我們一件件都?duì)我們的父母做過(guò),我們也曾嫌棄過(guò)父母的無(wú)微不至的關(guān)心與束縛,也曾看不慣東、想不通西,也曾一心向外、獨(dú)立飛翔。因此,在有限彼此擁有的時(shí)間內(nèi),無(wú)需因“下一代”特定時(shí)期的共通行為而落寞和酸楚,學(xué)會(huì)尊重這本屬于青春的肆意,因?yàn)樽鹬厮麄儯褪亲鹬卦?jīng)的自己;蛟S,若干年后,那時(shí)的他們也會(huì)像現(xiàn)在的我們一樣發(fā)現(xiàn),其實(shí)父母過(guò)街時(shí)伸過(guò)來(lái)的手,肥肥短短厚厚,很暖很暖。

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