富蘭克林自傳讀后感（通用10篇）
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。下面是小編精心整理的富蘭克林自傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
富蘭克林自傳讀后感 篇1
好像我們這一代人首先接觸富蘭克林的名字，都應(yīng)該是小學(xué)課本或者課外讀物里關(guān)于他做風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證雷電也是電的例子(這件事富蘭克林本人并沒有承認(rèn)過，相關(guān)人員也研究過如果富蘭克林真的成功做過這個(gè)實(shí)驗(yàn)必死無疑)。
本杰明·富蘭克林，一百美元上那個(gè)富態(tài)可掬長(zhǎng)臉男人，這個(gè)只在學(xué)校讀了兩年書的人，最后被授予哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的榮譽(yù)博碩士學(xué)位，牛津大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位，他著手創(chuàng)立了美洲大陸的第一個(gè)圖書館、第一家醫(yī)院(嚴(yán)格意義上講最終由賓夕法尼亞大學(xué)第一屆學(xué)生創(chuàng)立)、第一所新模式高等學(xué)府——賓夕法尼亞大學(xué)(當(dāng)時(shí)知識(shí)費(fèi)城的一個(gè)慈善學(xué)校，卻完全不同于北美大陸已經(jīng)存在的三所英國(guó)殖民地式學(xué)院);他不僅是著名的政治家——聯(lián)合起草了《獨(dú)立宣言》，物理學(xué)家——在電學(xué)研究上有自己的接觸貢獻(xiàn)，并因此被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予院士稱號(hào)，還是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家;更是杰出的外交家及發(fā)明家。雖然他謙虛的在自己的墓碑上用了“印刷工富蘭克林”但面對(duì)玲瑯滿目的稱號(hào)或者說頭銜、身份，我真的不知道該如何介紹他這樣一個(gè)人生贏家，我相信很多當(dāng)年立志當(dāng)科學(xué)家的我們都曾經(jīng)把他當(dāng)作過自己的偶像，直到我多年后再讀《富蘭克林自傳》我終于明晰了他的形象。
如果說中國(guó)的先賢們提出了這種“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世之道，那么富蘭克林無疑是另一個(gè)大洲最有力的實(shí)踐者。甚至他的生活方式、處事方式都有很多值得我們學(xué)習(xí)，他對(duì)于樹立美德所繪制的每日表格和每日作息時(shí)間安排，拿到現(xiàn)世也有很大的意義。在這本自傳里，對(duì)于他自己存在的錯(cuò)誤，他好不避諱，而是坦然寫出并合理分析，對(duì)于自己的一些很好的經(jīng)驗(yàn)也是傾囊相授，敢于展示真實(shí)的自己，讓我們感覺偉人也是普通人，對(duì)于普通的讀者來說，好像他的成功是可以復(fù)制的，至少我們可以通過學(xué)習(xí)他總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來做更好的自己。
記得在本科的時(shí)候，在別人推薦的書單里第一次看到這本書，然后當(dāng)時(shí)是在電腦上一口氣讀完了電子版，當(dāng)時(shí)的版本還是比較老的版本，印刷質(zhì)量并不是很好，但是讀起來仍然感覺津津有味�？赡苁歉咧衅陂g就喜歡閱讀名人傳記吧，但是那時(shí)候都是他人立傳，所以很多東西有作者的主觀臆想和評(píng)價(jià)，第一次從富蘭克林的角度看富蘭克林，新鮮并且很喜歡這種聊天似的態(tài)度，娓娓道來。讀研期間，給自己列了一個(gè)書單，其中就包括這本《富蘭克林自傳》。因?yàn)橐恢标P(guān)注的“羅輯思維”節(jié)目中，羅胖大力推薦此書，本以為再讀此書會(huì)是在自己的kindle上，沒想到偶然去西校圖書館卻發(fā)現(xiàn)新還書架子上有此書，我便立刻刷卡借來，和一本書的緣分就此展開。
譯林出版社最新出版的書，著名翻譯家李自修教授翻譯，并且也是2004年翻譯的，然后在2012年又在出版前進(jìn)行過修改，總體讀起來更加符合當(dāng)下的語言習(xí)慣，行文流暢忠于原文。
因?yàn)楦惶m克林先生寫自傳的目的也是留給自己的子孫，分別寫于不同的年代和地點(diǎn)，好多內(nèi)容是信件的內(nèi)容之類的，有些內(nèi)容在戰(zhàn)爭(zhēng)中散逸，富蘭克林后來補(bǔ)充時(shí)候也難免會(huì)有一些重復(fù)�！蹲詡鳌纷钤缫杂�(guó)手稿為藍(lán)本，然后首先譯成法文在法國(guó)出版，后來用從法文版本翻譯成英文的較為全面的版本發(fā)行。這是一本歷久彌新的書，二百多年來印刷版次足有幾百次。我每一次閱讀，也都有溫故而知新的感覺，但一種感覺漸漸清晰——富蘭克林在實(shí)踐中國(guó)人的人生哲學(xué)!
全書共分十一章，開篇就是寫給他的兒子威廉﹒富蘭克林的信，其中寫了寫自傳的目的，是為了讓子孫了解其處世之道。從自己的出身說起，按照時(shí)間的先后順序，交代了一些詳實(shí)的事實(shí)，和讀者的距離迅速拉近了。雖然中國(guó)也有《傅雷家書》《與妻書》《送東陽馬升序》《勸學(xué)》之類的經(jīng)典傳世作品，寫作角度相似但是文中主角的角色或者事件較為單一，富蘭克林的文理兼修對(duì)中國(guó)古代近代沒有形成系統(tǒng)的科學(xué)體系的對(duì)比是有一些讓我們反思的地方的。中國(guó)的古代和近代的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是基于實(shí)用而沒有上升到理論高度，而富蘭克林和他的自傳中所展現(xiàn)的十八世紀(jì)的美國(guó)和歐洲對(duì)于實(shí)用創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的一些描寫，對(duì)于我們還是有很多啟發(fā)的。首當(dāng)其沖的就是閉關(guān)鎖國(guó)，沒有進(jìn)行和外界的文化交流。我們看到十八世紀(jì)歐洲和美洲大陸的經(jīng)濟(jì)文化的互相影響，還有人們基于愛好對(duì)自然的孜孜探索。
印刷術(shù)起源于中國(guó)，卻在歐洲有了更深遠(yuǎn)的影響。不像中國(guó)高度發(fā)達(dá)的中央集權(quán)，歐洲較為分裂的局面也像中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為各種新思想的孕育，創(chuàng)造了較為寬松的政治環(huán)境。富蘭克林作為印刷工，對(duì)知識(shí)的渴求，使他涉獵廣泛，并且難能可貴的是他學(xué)以致用。并且他能夠在北美這片新大陸上進(jìn)行勇敢的嘗試，不管是對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面——建議增加紙幣供應(yīng)量、積極參與起草一些法律、參與城市郵政管理工作、參與城市環(huán)衛(wèi)管理工作、參與慈善工作、創(chuàng)立公共圖書館、建議創(chuàng)立公共醫(yī)院，這些對(duì)于現(xiàn)如今作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)——美國(guó)而言，影響的深遠(yuǎn)無疑是不言而喻的。
對(duì)于我們這一代人，雖然有著無奈的文理分科，但是理科生若想進(jìn)入好的學(xué)校，哪一個(gè)的人文素養(yǎng)是差的呢?暫且不表每年的高考語文狀元幾乎都是理科生，至少山東地界每個(gè)來到山大的理科生，我周圍還真的有不少是有著文學(xué)夢(mèng)或者史學(xué)夢(mèng)的。而縱觀歷史人物，富蘭克林無疑是此中表率。不僅文學(xué)造詣驚人，而且在數(shù)學(xué)和電學(xué)方面也有建樹。他認(rèn)為很多技能和才華都是可以訓(xùn)練的，然后自傳中也有自己訓(xùn)練一些辯論技巧、寫作技巧的描述，這也引導(dǎo)著我們學(xué)生作為個(gè)體，去發(fā)揮主觀能動(dòng)性去反思自己所受的教育，去主動(dòng)有選擇的去學(xué)習(xí)。
不得不承認(rèn)，當(dāng)下的中國(guó)其實(shí)面對(duì)著產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型之困，中國(guó)的高等教育在轉(zhuǎn)型中其實(shí)是拖了后腿的，如果我們結(jié)合這本書來看，富蘭克林有意識(shí)的自我提升和學(xué)以致用的精神是我們倡導(dǎo)了多年卻依然沒有實(shí)施的，對(duì)于我們?cè)谛W(xué)生而言，如果能看到這種事實(shí)，主動(dòng)的去把握自己教育的命運(yùn)，結(jié)果自然是不同的。中國(guó)高等教育的目前是在量產(chǎn)并不具有高水平技能的從業(yè)者，如何讓自己逃離這樣的宿命?自己到底喜歡什么?自己到底想成為什么樣的人?這些更深層次的東西，或許我們并不具有那樣的機(jī)遇，但是自己把握好了，至少可以讓自己具備更多的主動(dòng)權(quán)，讓自己學(xué)習(xí)掌握好更多的技能。這是這本書給我較為深切的體會(huì)。富蘭克林在自己的從商之路上，也總是步步為營(yíng)，讓自己抓住能抓住的，從印刷社到后期的多元化的合資經(jīng)營(yíng)，無不如此。
富蘭克林恪守的勤奮和節(jié)儉美德，在現(xiàn)在的中國(guó)更具有推廣意義，中國(guó)人的勤勞是對(duì)的，但是絕大多數(shù)人的方向性是錯(cuò)誤的，總是在低價(jià)值的產(chǎn)業(yè)里摸爬滾打，是很難有所革新，因?yàn)楦镄峦枰Y本，要么是技術(shù)，要么就是資金。而節(jié)儉在如今浪費(fèi)嚴(yán)重的中國(guó)，無疑也具有很大的推廣意義。老祖宗不早就把這個(gè)美德宣揚(yáng)了那么多遍了么，為何我們卻連老祖宗稱揚(yáng)的美德都守不住了呢?或許是經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快，精神上的缺失較為嚴(yán)重吧�？赡芪覀兛吹搅吮泵来箨懏�(dāng)時(shí)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境會(huì)有所羨慕，但是根據(jù)自己的實(shí)際情況，我們也能揚(yáng)長(zhǎng)避短，尋找現(xiàn)世我們需要提升的。
之所以我說富蘭克林在實(shí)踐中國(guó)人的人生哲學(xué)，不只是我之前提到的美德，自我提升，在自己力之所及之后為大家的利益做貢獻(xiàn)，還在于他懂得利用人脈關(guān)系，似乎與西方宣揚(yáng)的不講人情的社會(huì)邏輯是不一致的。實(shí)際上，任何有人的地方，人與人的關(guān)系都是我們需要好好經(jīng)營(yíng)的，哪能可貴的是如何做到不唯唯諾諾且不張揚(yáng)跋扈而是有自己的威嚴(yán)但又平易近人、受人歡迎。關(guān)于這個(gè)問題，富蘭克林也積極分享了自己的小技巧——不貪功，當(dāng)事情由自己牽頭時(shí)只說自己負(fù)責(zé)出面，而整件事情是大家的智慧，這樣討巧的方法，很是讓人喜歡。還有好多小例子，這里不再枚舉。
從《富蘭克林自傳》讓我真切感受到人類的很多智慧是共通的，富蘭克林成功的一生所折射的智慧和美德和中華民族的傳統(tǒng)暗暗契合，對(duì)于現(xiàn)在的我們有很多啟發(fā)意義和學(xué)習(xí)價(jià)值。正如富蘭克林說過的“If time being of things the most precious,wasting time must be the greatest prodigality.“(如果時(shí)間是最寶貴的東西那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的浪費(fèi).)，“Lose not time; be always employed in somethinguseful; cut off all unnecessary actions.”(不要浪費(fèi)時(shí)間,做些有益的事情,停止一切不必要的行動(dòng).)，讓我們珍惜時(shí)間，把握自己的命運(yùn)吧!
富蘭克林自傳讀后感 篇2
一天天的忙碌，時(shí)間匆匆而過，轉(zhuǎn)眼已是年底，總覺得眼下過的不是自己的生活，每天為了工作也好，為了生存也罷，回望過去的日子，說的做的有多少是自己愿意做的，喜歡做的事情呢。突然想到前幾天朋友圈看到的一個(gè)諷刺的表述：致忙碌了一年又沒有存款的所有人。我也算其中之一吧，但今年與往年不同，今年的我物質(zhì)基礎(chǔ)雖然還保持不變，但精神基礎(chǔ)也算已經(jīng)開始搭建了，遲到總比不做好，這讓我內(nèi)心充實(shí)，精力充沛。
讀過一些傳記，仔細(xì)對(duì)比品讀發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的偉大人物都有著相似之處：信念堅(jiān)定，興趣廣泛，大度無私，且能按照自己所想所思去努力付諸實(shí)踐。對(duì)富蘭克林的印象尤其深刻，不是因?yàn)樗膫ゴ髣?chuàng)舉，而因?yàn)樗约旱倪x擇：墓碑上的記錄——印刷工富蘭克林之墓。富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締結(jié)者之一，是美國(guó)著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。但他卻選擇印刷工作為他最后的墓志銘，由此覺得內(nèi)心無比崇拜這位偉人，同時(shí)他說的少做得多，且都是出于自己內(nèi)心所愿，為了高于自身利益之上的社會(huì)大義做自己能做到，努力達(dá)成，甚至以自我犧牲換取社會(huì)的安定，人民的穩(wěn)定。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦，同時(shí)不懈的自學(xué)，探索。為了社會(huì)公益，他發(fā)明了避雷針，改善街道照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。雖然他可以說是這些發(fā)明的先驅(qū)，但沒有一項(xiàng)是他的專利，因?yàn)樗粗氐氖沁@些成就背后推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和給大眾帶來的福祉和便利。
偉大的人物似乎也有著另外一面相似之處，那就是為了大義大愛大家舍棄了自我的小家，辜負(fù)了家人，忽略了家人，當(dāng)晚年回憶叱詫風(fēng)云的一生時(shí)才感覺自己的人生似乎少了一些溫情，少了一些關(guān)愛，更少了一份愛人的相守。富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，讓我們看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過各種艱難，他覺得最對(duì)不起的是他的終身伴侶，他的妻子，他的愛人，甚至在她去世時(shí)都沒有在她的身邊，給她安慰和安全感。這也成了他的遺憾之一。
對(duì)于我，沒有為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的偉大抱負(fù)，同時(shí)也沒有成就一番不平凡事業(yè)的決心，只求自己的人生能夠家人相守，幸福安定。這或許是大多數(shù)普通人想要的生活，追求的幸福。比起偉人確實(shí)太平凡，但相比而言，我們這樣的生活卻是很多人遺憾未能得，這樣看來，倒是心安理得地過著平凡的生活。但偉人身上的堅(jiān)毅、積極的品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，最后附上富蘭克林自己美德修養(yǎng)的內(nèi)容，供大家品讀。
富蘭克林自傳讀后感 篇3
富蘭克林這么一個(gè)牛哄哄的人物，究竟他的人生歷程是什么呢?
他的經(jīng)歷也很普通，但是有兩個(gè)兩點(diǎn)可以值得我們學(xué)習(xí)，第一個(gè)亮點(diǎn)是他從小就開始大量的閱讀，并不斷的與人交流，這些都極大豐富了他的知識(shí)儲(chǔ)備，可見閱讀和交流對(duì)我們的重要性，當(dāng)然現(xiàn)在我們也在閱讀這條路上了，哈哈。
他的讀書方法我們可以參考，他讀書時(shí)把重要的一些句子寫下來，過幾天后，不看原書，用自己的話語來還原這些句子，然后再和原書比較。這樣的方法使得他讀書掌握的很牢固，并且學(xué)習(xí)的很快。
第二個(gè)亮點(diǎn)就是他給自己制定的那個(gè)計(jì)劃，里面有十三條要求，堅(jiān)持下來后對(duì)他的一生都起到了極大的推動(dòng)作用。
一、節(jié)制----食不過飽，飯不過量。
二、沉默----不說于人于已無益的話;不和人談無聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方;做事要有一定的時(shí)候，不可亂來。
四、決斷----決定你應(yīng)該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢;換句話說，不要糟蹋浪費(fèi)。
六、勤勞----愛惜光陰，要時(shí)時(shí)刻刻做有益的事，不做不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說話要出于誠(chéng)意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責(zé)任內(nèi)應(yīng)做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對(duì)人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務(wù)求整齊清潔。
十一、寧?kù)o--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應(yīng)該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及自己或他人的寧?kù)o或名譽(yù)。
十三、謙遜--學(xué)耶穌與蘇格拉底。
“節(jié)制”為首，因?yàn)樗苁诡^腦冷靜，條理清楚，為了經(jīng)常警惕舊習(xí)慣的不斷進(jìn)攻，抵制舊習(xí)慣的誘惑，這種清醒冷靜是十分必要的。這一習(xí)慣養(yǎng)成，并且牢固確立，“緘默”就容易多了。同時(shí)想到，交談之中，在交談中與其用嘴巴說，倒不如用耳朵聽。這樣他就把“緘默”列為第二。在完成“秩序”之后，估計(jì)會(huì)有更多的時(shí)間用于計(jì)劃和學(xué)習(xí)。“決心”這一習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就能使意志堅(jiān)定，盡心盡力，獲得以下各項(xiàng)施行�！肮�(jié)儉”和“勤奮”能使富足自立。這樣再把“真誠(chéng)”和“正義”付諸實(shí)踐就容易多了，如此等等。
富蘭克林的這些要求主要是針對(duì)他自己的，我們可以借鑒參考，對(duì)于我們自己，我們需要適合自己的一些要求來約束自己，這樣才能幫助我們自己更好的成長(zhǎng)。
但是富蘭克林在完成這些要求的時(shí)候所用的方法，我們可以學(xué)習(xí)：
首先，不同時(shí)執(zhí)行這些要求，因?yàn)檫@樣會(huì)分散我們的注意力，我們需要一項(xiàng)執(zhí)行完再執(zhí)行另一項(xiàng)。
其次，因?yàn)槊恳豁?xiàng)的完成對(duì)下一項(xiàng)可能有促進(jìn)作用，所以我們務(wù)必先對(duì)自己想完成的要求進(jìn)行排序，將對(duì)自己最重要的要求放在最前面來完成，先將這個(gè)最重要的要求養(yǎng)成習(xí)慣。對(duì)于我來說，我的第一項(xiàng)是自制(準(zhǔn)時(shí)睡覺，按時(shí)吃飯)。
最后是對(duì)自己完成的事項(xiàng)做記好真實(shí)的記錄，來督促自己。
富蘭克林偉大的一生是與這兩個(gè)亮點(diǎn)是分不開的，通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的自我超越，成就了他。而這些我們都可以學(xué)習(xí)，只要堅(jiān)持做下來。
加油!!!
富蘭克林自傳讀后感 篇4
在《富蘭克林自傳》這本書中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時(shí)輟學(xué)在父親的店鋪里當(dāng)幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開始的學(xué)歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒有在持續(xù)學(xué)習(xí)、勤勞工作、面對(duì)困難時(shí)選擇堅(jiān)持、以及謙虛、誠(chéng)實(shí)的為人處世品質(zhì)。
這本自傳沒有寫完，作者就去世了，有點(diǎn)可惜。但目前書中所蘊(yùn)含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵(lì)志類最經(jīng)典的書籍之一。書中印象最深刻的是作者對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書籍，以至于后面有了圖書館的雛形；為了提高能力、消化知識(shí)而同小伙伴成立了學(xué)習(xí)俱樂部，安排固定時(shí)間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，很多書籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當(dāng)時(shí)的讀書條件肯定沒現(xiàn)在的好。
優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠(chéng)實(shí)和謙虛。一個(gè)人即使有再多的才華和學(xué)識(shí)，如果心術(shù)不正，終不能成為有識(shí)之人，或許成為對(duì)社會(huì)有害的人。在一些事情上，以退為進(jìn)反而能起到好的效果。比如作者在推動(dòng)一些法案的普及時(shí)、做公益事業(yè)時(shí)，沒有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動(dòng)事情的進(jìn)展，而不是在乎個(gè)人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問題上，作者也沒有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)還是殖民地時(shí)期，人們的生活各方面很不方便，條件相對(duì)于現(xiàn)在來說可以說非常艱苦，各種事情也會(huì)碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時(shí)期也犯過一些錯(cuò)誤、有過壞的習(xí)慣，但最終能擺脫這些錯(cuò)誤的行為，成為一個(gè)偉大的人，我覺得最重要的就是作者愛讀書的習(xí)慣。好的書籍是人生路上最好的導(dǎo)師，精神上的食糧，我們更應(yīng)該效仿。
作者在科學(xué)領(lǐng)域也做過突出的貢獻(xiàn)，書中沒有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)，還可以掌握更多領(lǐng)域的知識(shí)，并且能做的很好。好奇心和興趣愛好是必不可少的，沒有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
附上書中寫道的十三條道德名目，自勉：
1、 節(jié)制：食不過飽，飲不過量
2、 節(jié)言：說話必須對(duì)別人和自己有益，避免瑣碎的閑聊
3、 秩序：物件有所歸，辦事有定時(shí)
4、 決心：該做的事情一定要做，決心要做的事情，一定要做好
5、 節(jié)儉：花錢必須于人于己有利，絕不浪費(fèi)
6、 勤勞：珍惜時(shí)間，時(shí)間要花在做有用的事情上，切忌無意義的舉動(dòng)
7、 誠(chéng)實(shí)：切忌虛偽欺詐，心存良知與公正，說話也要如此
8、 正直：不做有損他人的事情，要做對(duì)人們有益的事情，這是你的義務(wù)
9、 中庸：避免極端，別人對(duì)你的冒犯，若是正當(dāng)，就要懂得容忍
10、 整潔：身體，衣物以及住所，要保持清潔
11、 寧?kù)o：對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾
12、 貞節(jié)：不要縱欲過度，有傷身體，切忌損害自己或者他人的安寧和名譽(yù)
13、 謙虛：仿效耶穌和蘇格拉底
富蘭克林自傳讀后感 篇5
從巴菲特知道了查理芒格，從查理芒格的《窮查理寶典》知道了《窮理查年鑒》，從而對(duì)富蘭克林傳奇的一生產(chǎn)生了好奇，于是拜讀了這本《富蘭克林自傳》。一直以為本杰明·富蘭克林是美國(guó)總統(tǒng)，剛剛百度才知道，他并未擔(dān)任過美國(guó)總統(tǒng)。但從美國(guó)將其頭像印在100美元鈔票的正面，足見美國(guó)對(duì)其貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)。
富蘭克林（公元1706-1790年），是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是杰出的政治家、外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草和簽署人之一，美國(guó)制憲會(huì)議代表及《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》簽署人之一，美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字弧?/p>
本杰明·富蘭克林出生于北美洲（當(dāng)時(shí)美國(guó)尚未成立）一個(gè)漆匠家庭，父親以制造蠟燭和肥皂為業(yè)。富蘭克林從低微的出生，成為受美國(guó)民眾愛戴和敬仰的開國(guó)元?jiǎng)祝约盒膽迅卸�。從這本自傳中，我們能看到，他的成功，來自于他愛讀書、會(huì)寫作、善思考以及高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求。
富蘭克林愛讀書。在自傳中說到，讀書是他唯一的樂趣。富蘭克林8歲入學(xué)讀書，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，其10歲就離開了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。12歲時(shí)，他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人。雖然只上了兩年學(xué)，但是他利用當(dāng)印刷工人的便利，通宵達(dá)旦地閱讀，成為了一個(gè)有學(xué)識(shí)的人。
富蘭克林會(huì)寫作。16歲時(shí)，富蘭克林便以筆名在報(bào)紙上發(fā)表文章，獲得較高的評(píng)價(jià)。后續(xù)，富蘭克林連續(xù)25年（1732-1758年）編撰《窮理查年鑒》，這是一部箴言集，因?yàn)槎际菍懺诿磕耆諝v本上，所以叫做年鑒，通過格言的方式向民眾宣揚(yáng)勤儉等美德。富蘭克林通過閱讀、發(fā)表文章、編寫年鑒等方式，奠定了良好的書寫能力，所以后續(xù)在議會(huì)工作時(shí)，總能恰如其分地撰寫文章，并且有能力成為《獨(dú)立宣言》起草者之一。
富蘭克林善于思考。在他一生中，都體現(xiàn)了該優(yōu)秀品質(zhì)。他和同伴創(chuàng)立“講讀俱樂部”、訂閱圖書館、聯(lián)合救火會(huì)、開辦學(xué)校，這些在如今司空見慣習(xí)以為常的機(jī)構(gòu)，在200多年前的美國(guó)，尚無先例。而富蘭克林，本著對(duì)自己和對(duì)社會(huì)高度責(zé)任心，倡議成立了以上機(jī)構(gòu)，成為了后來圖書館、消防隊(duì)和學(xué)校的雛形。同時(shí)，他的善于思考，體現(xiàn)在發(fā)明改進(jìn)路燈、改善市政、進(jìn)行電學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明避雷針等多方面。他不光是偉大的外交家、政治家，也是杰出的發(fā)明家。
富蘭克林對(duì)自己有高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求。曾國(guó)藩有“圣人計(jì)劃”，富蘭克林有“道德圓滿計(jì)劃”，兩者大有雷同之處。一查生卒時(shí)間，發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩比富蘭克林還要晚105年，曾國(guó)藩不光學(xué)習(xí)借鑒孔子等圣人，說不定還借鑒了洋偶像呢。富蘭克林的一生遵循自定的13條道德規(guī)范：節(jié)制、沉默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠(chéng)懇、正直、中庸、清潔、寧?kù)o、貞潔、謙虛。他對(duì)每條規(guī)范都有簡(jiǎn)短清晰地界定，并用每周實(shí)踐一條規(guī)范的方式，通過13周達(dá)成以上規(guī)范。在此后一生中遵循以上高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范行事，獲得了民眾的高度信任。
傳記的閱讀，讓我對(duì)歷史名人的生平以及內(nèi)在品質(zhì)有了更多、更直觀的了解。雖然時(shí)代不同，但是這些勤勞、正直等這些為人中亙古不變的真理，仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和踐行。
富蘭克林自傳讀后感 篇6
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，本來對(duì)于這方面的書沒什么興趣，只當(dāng)作寒假的任務(wù)，但讀后真的是受益匪淺，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，這本書告戒了我們要遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，要努力的自我完善。
富蘭克林不僅個(gè)富于理想的人，而且同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為他進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過。時(shí)至今日，讀起來仍然動(dòng)人心弦。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)間來感悟現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了�，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。在我看來，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計(jì)劃來當(dāng)終身的信條，著實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并效仿他的這種終身道德圓滿計(jì)劃，以達(dá)到有意義的目標(biāo)，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，必須提到，他自學(xué)了多種外語，比如，法語、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且可以流利用外文談話，閱讀外文書。我們?cè)谂宸耐瑫r(shí)，也應(yīng)該為自己敲響警鐘，不是么？
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。
富蘭克林自傳讀后感 篇7
“富蘭克林的一生只讀了兩年書……”相信大家對(duì)這句話都很熟悉吧！是的，每次英語考試開考前的試音都會(huì)播放這段話。還記得我第一次聽到這段話，是我上班第一年的期中考試監(jiān)考。當(dāng)時(shí)，我一驚，這是我在課本里認(rèn)識(shí)的那個(gè)富蘭克林嗎？記得初中物理課本中有一個(gè)用風(fēng)箏捕捉閃電的富蘭克林，高中歷史課本里他是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。我內(nèi)心犯著嘀咕：這應(yīng)該不是同一個(gè)人吧？一個(gè)這么厲害、這么優(yōu)秀的發(fā)明家、政治家，怎么可能只讀過兩年書呢？
后來，一個(gè)周末，家里大掃除，我負(fù)責(zé)整理書架，看見了一本《富蘭克林自傳》。我隨手翻看了幾頁，發(fā)現(xiàn)這是一本很樸實(shí)又充滿智慧的書。書的第一部分是富蘭克林給兒子的書信結(jié)集，就像是一位熟悉的長(zhǎng)者面對(duì)著孩子，將自己的生平經(jīng)歷和所感所悟娓娓道來，語氣親切、平和，沒有一絲說教，有點(diǎn)像是《傅雷家書》的味道。后來慢慢讀了一些(現(xiàn)在還沒讀完哈)，發(fā)現(xiàn)這本書里，作者對(duì)自己一生中的主要事件和主要人物都做了細(xì)致的描寫，他還會(huì)不斷對(duì)自己當(dāng)時(shí)的想法和做法，尤其是犯過的錯(cuò)誤加以反思和點(diǎn)評(píng)。就像一個(gè)普通人在記錄自己的人生軌跡，樸實(shí)，卻閃爍著智慧的光。
讀得越多，越發(fā)現(xiàn)“富蘭克林只讀了兩年書”這話是真的。本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨�，他先是輟學(xué)到小商店打雜；12歲的時(shí)候去哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，是印刷所里最努力的工人，他學(xué)會(huì)了很多別人不會(huì)的技術(shù)；20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營(yíng)一家印刷廠了。
20年間，他住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間來實(shí)現(xiàn)讀書的夢(mèng)想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來維持最簡(jiǎn)單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。
于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，這也為他以后搞發(fā)明、搞科學(xué)、搞政治、搞社會(huì)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
我想，如果他沒有讀過這些書，他不會(huì)有這么高的政治覺悟，不會(huì)成為美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、《美國(guó)獨(dú)立宣言》的起草者，不會(huì)成為世界聞名的.大發(fā)明家。富蘭克林這種熱愛閱讀的習(xí)慣也特別適合我們谷里讀書會(huì)的同伴們，也必將激勵(lì)我們多讀書、讀好書。
回想起日常工作中，我也有過彷徨、迷茫、散漫、拖沓，嘴上提醒學(xué)生動(dòng)作要迅速，要抓緊時(shí)間，自己卻常常是拖后腿的那個(gè)。這樣的時(shí)候，或者做事做不進(jìn)去的時(shí)候，我都會(huì)換種思路：拿一本喜歡的書，抄點(diǎn)讀書筆記，來緩和一下焦慮的狀態(tài)。好多次我都發(fā)現(xiàn)，在自己負(fù)能量的時(shí)候，如果逼迫自己強(qiáng)行繼續(xù)做事，結(jié)果只會(huì)一團(tuán)糟，既浪費(fèi)時(shí)間，也不會(huì)保證質(zhì)量。是的，有同志會(huì)說“玩手機(jī)不香嗎？”我想或許是自己年齡稍長(zhǎng)了吧，玩一會(huì)兒手機(jī)就會(huì)頸椎疼眼睛疼，加上本身視力弱，我越長(zhǎng)大越不喜歡電子產(chǎn)品，更喜歡紙質(zhì)書給人的感覺。
最后，我想說的是，無論是工作中還是生活中，有時(shí)換一種心態(tài)，換一種方式，可以了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，也多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。就像《富蘭克林自傳》里面告訴我們的：勤奮、自律、多讀書和保持善良，是可以讓人受益終生的好習(xí)慣。
富蘭克林自傳讀后感 篇8
《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。
本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說是平淡出場(chǎng)。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！
在我看來，一個(gè)追求上進(jìn)，追求卓越的人，勢(shì)必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。
富蘭克林自傳讀后感 篇9
本書分兩部分：第一部分，寫給家人看的，主要是年輕的他，以及成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，也是本書的重點(diǎn)；第二部分，寫給世人看的，主要是年長(zhǎng)的他，事業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)政治感興趣的，可以多看看。
摘要：
父親的餐桌教育：請(qǐng)鄰居吃飯邊吃邊聊，父親有意向孩子灌輸，大人的人生智慧，作者另外還覺得，因?yàn)槁牭慕蚪蛴形�，反而忽略食物，沒養(yǎng)成貪食的習(xí)慣。
作者酷愛寫作，有一種方法提高技巧，通讀完好書，用自己文字復(fù)刻，然后再與原文對(duì)照，反復(fù)琢磨措辭。
作者開創(chuàng)了自己的圈子：秘社。為了保證圈子純潔，限定了人數(shù)，但影響力與日俱增，不得不擴(kuò)大，于是巧妙的讓大圈子的人，再開辟自己的小圈子，與大圈子有聯(lián)系，但也有所保留。為了圈子更有意義，提前發(fā)布議題，讓大家好準(zhǔn)備；為了圈子穩(wěn)固，頒布了制度，如惡意爭(zhēng)論的小處罰等。
朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，指出他對(duì)出生觀，即高低貴賤，并不挑剔抱怨，而是將道德品質(zhì)，如同信仰一般，時(shí)刻銘記。這位朋友贊揚(yáng)人的方式特別，喜歡借用第三者贊揚(yáng)，然后自己再錦上添花。
對(duì)于合伙開創(chuàng)的事業(yè)，作者總是不以開創(chuàng)者自居，將這種榮譽(yù)讓與渴望的人，一來避免嫉妒，二來萬一黃了，自己也不用背黑鍋，將來發(fā)展的好了，再有機(jī)會(huì)提及不遲。
十三條德行，可以根據(jù)個(gè)人不同設(shè)定，原則是，發(fā)現(xiàn)阻礙進(jìn)步的毛病，循序漸進(jìn)不急于求成，列清單進(jìn)度表，即便完成也要復(fù)查。
指出別人缺點(diǎn)的方法，首先肯定其觀點(diǎn)，特定情況的正確性，再質(zhì)問本情況是否妥當(dāng)，然后提出適合本情況的思路或者方法，這樣更便于溝通。
對(duì)于關(guān)系一般，甚至有點(diǎn)不順眼，但不至于結(jié)仇還值得挽回的關(guān)系，可以采取主動(dòng)請(qǐng)求幫助的方法，請(qǐng)求幫助是一種變相的認(rèn)同，雙方也好下臺(tái)。
對(duì)于幸福感的理解，偶爾強(qiáng)烈的狂喜，相比點(diǎn)滴積累的小樂趣，后者可能更有吸引力，也是培養(yǎng)我們，勤勉踏實(shí)的人生觀。
總結(jié)：
縱觀其一生，作者堅(jiān)持優(yōu)良品質(zhì)，起到?jīng)Q定性的因素，可世上這種人也不少，為何不能廣為流傳？這是由于作者愛好和職業(yè)：寫作和印刷，將其觀點(diǎn)事跡，有效的宣揚(yáng)開；不僅其個(gè)人得益，也是當(dāng)時(shí)世俗的需求，比如美國(guó)建國(guó)，向百姓宣傳思想，他借此機(jī)會(huì)也廣交朋友�？偟膩碚f，想辦法將自己愛好，與世俗的需求捆綁。比如當(dāng)今人對(duì)電腦的需求，如同作者當(dāng)時(shí)，掌握這門手藝，自己方便的同時(shí)，借幫別人修電腦，還能結(jié)交朋友。
作者與朋友關(guān)系，也不是一帆風(fēng)順，年輕時(shí)候的金錢借貸，男女三角關(guān)系的糾葛，也斷送了一些友誼，這方面是值得注意的，感情和利益，不能走的太近。
對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)，雖然作者信仰道德品質(zhì)，但對(duì)神的傾訴寄托，可以有效的緩解，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力，值得借鑒。
富蘭克林自傳讀后感 篇10
對(duì)富蘭克林的印象，除了一百美元上的頭像和《獨(dú)立宣言》的起草人，就是在電影《回到未來》里，他幫助男主用雷電啟動(dòng)了時(shí)光機(jī)車的故事了。前一段時(shí)間讀過的不少文章里，都不約而同地提到過這個(gè)人物，出于好奇，我想知道為什么在四十幾任米國(guó)“總統(tǒng)”中，唯獨(dú)他這么讓人念念不忘。然而，讀完全書我才知道，這是一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)——富蘭克林根本沒有擔(dān)任過美國(guó)總統(tǒng)。一個(gè)沒有當(dāng)過總統(tǒng)，卻能出現(xiàn)在百元大鈔上的人物，必定有他的過人之處。但在自傳里，沒有夸夸其談和自我吹噓，這本很薄的冊(cè)子卻充滿了生活的瑣碎。也許，他想把對(duì)自己的評(píng)價(jià)留給世人，而他真正想做的，就是把自己的故事留給他的后代，就像他先前在英國(guó)搜集自己祖輩的生平事跡一樣。
富蘭克林是政治家、物理學(xué)家、共濟(jì)會(huì)會(huì)員，大陸會(huì)議代表及《獨(dú)立宣言》起草和簽署人之一，美國(guó)制憲會(huì)議代表及《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》簽署人之一，美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字�。同時(shí)也是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使，成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。他曾是美國(guó)首位郵政局長(zhǎng)。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜爾哥評(píng)價(jià)富蘭克林：“他從蒼天那里取得了雷電，從暴君那里取得了民權(quán)�！北幻绹�(guó)權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第6名。
盡管沒怎么上過學(xué)，但是借助于印刷廠、出版社、報(bào)社的便利，本杰明·富蘭克林將讀書作為生活中最重要的事情，在電學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、熱學(xué)等諸多領(lǐng)域都做出了非凡的貢獻(xiàn)，可以說他是一個(gè)自學(xué)成才的發(fā)明小天才。他曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，最早提出電荷守恒定律，并且發(fā)明了避雷針。他發(fā)明了老年人用的雙焦距眼鏡，即能看清楚近處又能看清楚遠(yuǎn)處的事物。他創(chuàng)造了8次和16次幻方，這兩個(gè)幻方性質(zhì)特殊，變化復(fù)雜，至今仍為學(xué)者稱道。此外，他還發(fā)明了避雷針、搖椅、泳鏡和蛙鞋，改進(jìn)了路燈，最早繪制了暴風(fēng)雨天氣圖，發(fā)現(xiàn)了感冒的原因，發(fā)明了顆粒肥料。本杰明·富蘭克林被選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。
他是一個(gè)好學(xué)的人，把學(xué)習(xí)和讀書當(dāng)做終身的事業(yè)，他的研究領(lǐng)域非常廣泛，一個(gè)普通的科學(xué)家，如果能夠達(dá)到他眾多成就的其中之一的高度，也足以名垂千古了。他是一個(gè)勤儉的人，很早他就開始了素食，目的是為了省錢多讀書；在自傳中有很多關(guān)于花錢的記錄，甚至對(duì)妻子給他買了銀質(zhì)勺子而不悅。他是一個(gè)自律的人，他真正做到了一日三省，曾經(jīng)他給自己列出了優(yōu)良品質(zhì)的清單，每天給自己打分，逐漸培養(yǎng)自己優(yōu)良的品質(zhì)。他是一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，除了科學(xué)發(fā)明，在社會(huì)公益事業(yè)上，他也有很多的創(chuàng)新：最早的會(huì)員制圖書館、消防隊(duì)、城市環(huán)衛(wèi)、壁爐等等等等。
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