靜悄悄的革命讀后感范文（精選7篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
靜悄悄的革命讀后感 篇1
《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對(duì)照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會(huì)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
文中精辟之一:
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。
我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
精辟之二:
教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí)，也必須從心底里意識(shí)到，存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。
在我們的課堂教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的，教師面對(duì)的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)的生命體，因?yàn)樗麄冇兄鞑幌嗤膫�(gè)性和差異，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛(ài)，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意�！皩W(xué)會(huì)蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。
精辟之三:
要充分的重視“開(kāi)頭”，這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。
“好的結(jié)果總需要好的開(kāi)頭，沒(méi)有好的開(kāi)頭就不會(huì)有好的結(jié)果”，開(kāi)頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間，或是為了其它什么，往往是快速開(kāi)場(chǎng)，忽視了開(kāi)頭的重要性，一心只想著完成任務(wù)，只想看到好的結(jié)果，這樣做的結(jié)果可想而知，事倍功半。我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中，教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度，無(wú)論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印的走下去，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，還要重視“開(kāi)頭”，不管結(jié)果怎樣，都是可以的，不過(guò)這里的“結(jié)果怎樣都行”，不是指有始無(wú)終的學(xué)習(xí)，而是指經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過(guò)的，直至最后出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺，而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過(guò)程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。
靜悄悄的革命讀后感 篇2
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開(kāi)書本，靜靜地閱讀，更感覺(jué)平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對(duì)這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。
僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
一、潤(rùn)澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對(duì)教室的闡述讓人心生向往:“潤(rùn)澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠(chéng)的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開(kāi)放無(wú)拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)�！�
是啊，“潤(rùn)澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語(yǔ)，我仿佛來(lái)到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤(rùn)豐盈的手背。教室是潤(rùn)澤的，那一定是安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的;教室是滋潤(rùn)的，那一定是豐富的，有暖陽(yáng)，有清風(fēng)，有山泉，有明月，更有鳥語(yǔ)花香。
潤(rùn)澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。潤(rùn)澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無(wú)論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無(wú)論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個(gè)個(gè)被潤(rùn)澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤(rùn)潤(rùn)地成長(zhǎng)著。
很是贊同，這也是一直以來(lái)追求的課堂。
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的�！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。”
的確，老師的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導(dǎo)，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語(yǔ)里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽(tīng)者能從中聽(tīng)到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對(duì)話，要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽(tīng)，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的:“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點(diǎn)堅(jiān)定，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)實(shí)踐，多一點(diǎn)思考，從小小的個(gè)體開(kāi)始，進(jìn)行一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感 篇3
第一天讀《靜悄悄的革命》，被一句話打動(dòng)，“每位都是富有個(gè)性的、彬彬有禮的、誠(chéng)實(shí)的教師�！奔�(xì)細(xì)品味這句話的分量，真的有些澀澀的味道。不知從什么時(shí)候起，“有個(gè)性”已經(jīng)成為一個(gè)人的缺點(diǎn)，好像不符合中國(guó)文化中的“中庸”之道�！罢\(chéng)實(shí)”也已經(jīng)不再是成年人的基本品質(zhì)，只是用來(lái)教育我們的孩子，便于管理罷了。在教師隊(duì)伍里也有著自己的潛規(guī)則，所有的事情都要整齊劃一，所有人的課都必須多說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，甚至看人評(píng)課的時(shí)候也多，有點(diǎn)背景的老師，怎么上課都會(huì)得到表?yè)P(yáng)，剛剛出道的年輕人或者沒(méi)什么背景的老師怎么努力也是徒勞。正因?yàn)橛刑嗟牟徽�，許多老師開(kāi)始每天抱怨甚至謾罵，“彬彬有禮”也就成了理想的境界。
對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，每個(gè)人的品質(zhì)都非常重要。猶如做出一道好菜，必須每種原料都是最好的一樣，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)也應(yīng)該是每位教師都具備上述三個(gè)品質(zhì)，多么希望我們的團(tuán)隊(duì)能像這些教師一樣真正做點(diǎn)教育教學(xué)的實(shí)踐！
隨后認(rèn)識(shí)了小林老師，從他的遭遇，可以推想他平日和學(xué)生的交流是很少的，所以出現(xiàn)了如此尷尬的局面。也很欣賞他的學(xué)生，他們認(rèn)為“教師太嚴(yán)厲了或者太溫和了都是不夠格的�！边@充分說(shuō)明“溫和和嚴(yán)厲”是孩子們都需要的教師品質(zhì)，“溫和”給他們愛(ài)，“嚴(yán)厲”給他們約束。就像小羊必須在羊圈里喂養(yǎng)一樣，如果沒(méi)有約束，孩子就沒(méi)有安全感。
如果說(shuō)這件事情是契機(jī)，小林老師一定是反思了自己和學(xué)生的關(guān)系，希望孩子們?cè)谒恼n堂上是快樂(lè)的，在他的班級(jí)中學(xué)習(xí)不再感到討厭。但是究竟是什么理論使得小林老師開(kāi)始在教室里構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”的實(shí)踐，書中并沒(méi)有說(shuō)明白。為什么小林老師要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”？我想他一定是認(rèn)為只有營(yíng)造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦情緒。真的很佩服小林老師的創(chuàng)新精神，他把課堂向所有人敞開(kāi)，把學(xué)生放在了教學(xué)的首位，以學(xué)生為本，“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)�！薄艾F(xiàn)在在教室里，讓學(xué)生位于前臺(tái)，自己退居其后，也不再覺(jué)得痛苦了。”這些樸實(shí)的語(yǔ)言給了我深深地啟發(fā)！
教師的創(chuàng)造性是需要保護(hù)的。小林老師幸運(yùn)的遇到了好學(xué)校、好校長(zhǎng)，學(xué)校并沒(méi)有要求他凡事必先匯報(bào)，得到大家的允許，
大家同意一致行動(dòng)，才能開(kāi)始實(shí)踐；也沒(méi)有對(duì)他的課堂實(shí)踐進(jìn)行無(wú)謂的評(píng)價(jià)，而是給了他足夠的空間和自主權(quán)，其實(shí)也是給與了一位教師起碼的信任和尊重！
靜悄悄的革命讀后感 篇4
《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué)，文中指出：“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”，這是每個(gè)教師需追求并要達(dá)到的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。
現(xiàn)代教育家斯賓塞說(shuō)：“教育要使人愉快，要讓一切教育有樂(lè)趣”。語(yǔ)文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有良好的期望，對(duì)學(xué)生的'舉動(dòng)給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。而學(xué)生在得到鼓勵(lì)后，會(huì)激起對(duì)老師更真誠(chéng)的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán)，會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)系，這樣有助于創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信心和主動(dòng)性�？梢赃@么說(shuō)，學(xué)生滿意的課堂就是“快樂(lè)的課堂”�！翱鞓�(lè)的課堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。
佐藤學(xué)先生還說(shuō)到，“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體，要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對(duì)話，與學(xué)生與教師對(duì)話，與自我與自身對(duì)話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)�！�
讀到這些語(yǔ)句，腦海里總會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛輕松、毫無(wú)顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e(cuò)的想法表達(dá)出來(lái)，而其他同學(xué)傾耳靜聽(tīng)后自然地加以討論、判斷、修正、融合，最后達(dá)成共識(shí)。所以我們要關(guān)愛(ài)學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛(ài)，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意。“學(xué)會(huì)蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話”；“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”；“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”；“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等，我想這些都是一個(gè)教師成功教學(xué)的法寶。
靜悄悄的革命讀后感 篇5
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點(diǎn)，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動(dòng)態(tài)中找到“影子”。
看完“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言”后，我深有感觸。文中說(shuō)在課堂上，老師與學(xué)生間的交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒(méi)有產(chǎn)生出來(lái)。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場(chǎng)，如果上課出現(xiàn)冷場(chǎng)會(huì)感覺(jué)教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會(huì)使全班同學(xué)等待導(dǎo)致趕不上進(jìn)度。許多教師只想聽(tīng)到學(xué)生的意見(jiàn)和自己的考慮是一致的，在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點(diǎn)頭，似乎在認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，但發(fā)言的學(xué)生卻不覺(jué)得老師已經(jīng)把自己的話聽(tīng)進(jìn)去了，達(dá)不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，沒(méi)有去準(zhǔn)確“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時(shí)甚至因?yàn)橛行⿲W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。
我感到要想進(jìn)行教育教學(xué)的革命，必須從骨子里深刻認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，要敢于在實(shí)踐中嘗試，善于在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，用新學(xué)的理論武裝自己，真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場(chǎng)革命。
靜悄悄的革命讀后感 篇6
“傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。”
“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后，課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái)，而不是相反�！�
這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》�；ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”的重要性。
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。““勉強(qiáng)”是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來(lái)劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進(jìn)程的，而“學(xué)習(xí)”卻是不斷地準(zhǔn)備新的開(kāi)始，如“沒(méi)有終結(jié)的故事”一樣。”曾有這么一句話：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢�(jiàn)，習(xí)慣的力量是巨大的。對(duì)學(xué)生而言，良好的傾聽(tīng)習(xí)慣意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，良好的傾聽(tīng)習(xí)慣意味著不僅僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動(dòng)力，不斷追求新的開(kāi)始，一步一個(gè)腳印地開(kāi)展教育教學(xué)工作，讓我和我的孩子們一起快樂(lè)，一起進(jìn)步，一起收獲。
靜悄悄的革命讀后感 篇7
《靜悄悄的革命》這本書是日本作家佐藤學(xué)先生的著作。讀完這本書對(duì)我們的教室，我們的課堂存在的不足有指導(dǎo)性的建議。
營(yíng)造教室的風(fēng)景——潤(rùn)澤的教室
佐藤先生說(shuō)，潤(rùn)澤這個(gè)詞表示的是濕潤(rùn)程度，也可以說(shuō)是那種安心的，無(wú)拘無(wú)束的，輕柔潤(rùn)膚的感覺(jué)。而我們的教室里有時(shí)恰恰缺少了這種潤(rùn)澤。老師首先就是要在課堂上構(gòu)建這種和諧的關(guān)系，營(yíng)造一種輕松自如，讓每個(gè)孩子都能安心學(xué)習(xí)的環(huán)境。師生之間互相信任，互相依賴，為構(gòu)建學(xué)習(xí)的共同體打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的實(shí)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等有著很大的差異，因此每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按照各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界�！啊獙�(duì)這一點(diǎn)，最起碼，一個(gè)教師需要自知，能夠讓這種氣質(zhì)按照自己理想的狀態(tài)進(jìn)行，這是最好的。教室環(huán)境在一定程度上能夠反映一個(gè)班級(jí)的精神面貌，良好優(yōu)美的環(huán)境有利于學(xué)生的專心學(xué)習(xí)，而讓學(xué)生參與到布置班級(jí)環(huán)境的工作中來(lái)也最能體現(xiàn)學(xué)生的主人翁精神。因此在班級(jí)每月一主題的黑板報(bào)、綠意角和圖書角的布置過(guò)程中，我盡量以學(xué)生為主體，從學(xué)生的角度出發(fā)。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ)，或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也說(shuō)話�！币虼艘誀I(yíng)造活潑、清爽、明麗的教室環(huán)境為目標(biāo)，我設(shè)計(jì)好每次板報(bào)或者圖書角的主題，號(hào)召學(xué)生們積極參與，以學(xué)生創(chuàng)作為主，將優(yōu)秀的學(xué)生字畫作品、或是圖片記錄的生活中精彩瞬間展示在教室的各個(gè)角落。讓學(xué)生抬眼看到的每一件材料都互動(dòng)，每一面墻壁都說(shuō)話，每一個(gè)角落都育人，讓孩子們能夠感受到一個(gè)歡快、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍，愿意主動(dòng)參與到布置教室環(huán)境的過(guò)程中來(lái)，且時(shí)刻細(xì)心維護(hù)自己班級(jí)的班容班貌，讓自己的教室也能成為一道亮麗的風(fēng)景線。
超越主體性神話——用心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言
佐藤教授說(shuō)，傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。我感覺(jué)這句話非常有道理，特別是語(yǔ)文教師在組織引出學(xué)生發(fā)言之前，仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。那么，如何傾聽(tīng)呢？
1、要用心傾聽(tīng)學(xué)生話語(yǔ)中復(fù)雜的想法。
我們?cè)诶斫馊说脑捳Z(yǔ)時(shí)并不是僅僅止于理解他說(shuō)話的內(nèi)容。如果沒(méi)有理解對(duì)方話語(yǔ)中深入的而又沒(méi)明說(shuō)的想法，沒(méi)有理解其言語(yǔ)背后所指的話，是不可能產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的感悟的。往往有一些學(xué)生說(shuō)個(gè)不停，還沒(méi)等學(xué)生說(shuō)完我就急于給學(xué)生以提示，想引導(dǎo)他用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)回答。這種做法就是沒(méi)有以平等的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)生，本身就是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。因此，課堂上無(wú)論學(xué)生的發(fā)言是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)、是流暢還是吞吐，教師都應(yīng)該專心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，讓學(xué)生把話說(shuō)完，在學(xué)生說(shuō)不下去時(shí)可作提示，但千萬(wàn)不可打斷學(xué)生的發(fā)言。只有這樣，學(xué)生才愿意說(shuō)，只有學(xué)生愿意說(shuō)，教師才能傾聽(tīng)到學(xué)生的心聲，了解到學(xué)生與文本的差異，從而更好地點(diǎn)撥與引導(dǎo)，讓學(xué)生在對(duì)話的過(guò)程中敢于展現(xiàn)自己的個(gè)性。
2、要傾聽(tīng)課堂中的沉默者。在課堂上，我很多時(shí)候是以學(xué)生的發(fā)言為中心來(lái)了解他們的看法，而沒(méi)有認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待傾聽(tīng)。
比起擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生，那些在學(xué)習(xí)上不多言語(yǔ)，然而善于傾聽(tīng)的學(xué)生應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀。對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該提醒他們更加注意仔細(xì)地傾聽(tīng)。我們應(yīng)該在課堂上培養(yǎng)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力的捷徑是培養(yǎng)起傾聽(tīng)的能力。傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)以后，課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富。
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師要對(duì)各種不同的意見(jiàn)十分敏感的傾聽(tīng)，并作出對(duì)應(yīng)。教師要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師應(yīng)能慎重地用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話，這樣，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)、交換意見(jiàn)的關(guān)系。
本書中還有很多觀點(diǎn)，對(duì)我們今后的教學(xué)非常有幫助，讀了這本書受益匪淺。教育變革絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才能得到確實(shí)的成果。支撐著我們教師每日的創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是什么？佐藤學(xué)教授認(rèn)為：是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材的發(fā)展性和我們自己的哲學(xué)這三點(diǎn)。無(wú)論在哪里，都要高舉這一旗幟，每天為之努力著。
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