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不能承受的生命之輕讀后感

時(shí)間:2021-06-19 19:14:02 讀后感 我要投稿

不能承受的生命之輕讀后感

  米蘭•昆德拉的這部小說(shuō)沿襲了他一貫的風(fēng)格:哲學(xué)命題框架下的敘事,幽默、復(fù)調(diào)的寫(xiě)作手法,使得他的作品具有多面向的豐富層次。作者在這部作品中涉及到的關(guān)于輕與重、靈與肉、生與死、自由與牧歌、幸福及美等一系列重要的哲學(xué)命題,但是,他拒絕給出答案。這也給了讀者極大的空間去體驗(yàn)、感悟并得出屬于自己的結(jié)論。

不能承受的生命之輕讀后感

  不能承受的生命之輕讀后感 第一篇

  《不能承受的生命之輕》是捷克作家米蘭昆德拉的一部小說(shuō)。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)飽含哲理,講述了在1968年蘇聯(lián)入侵捷克的歷史背景下,男主角托馬斯和特蕾莎,薩比娜等的多角戀。

  嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這是一部哲學(xué)小說(shuō),共有八章:第一章《輕與重》;第二章《靈與肉》;第三章《誤解的詞》;第四章《靈與肉》;第五章《輕與重》;第六章《偉大的進(jìn)軍》;第七章《卡列寧的微笑》。

  小說(shuō)以插敘的敘述方式,娓娓道來(lái),其中穿插著哲學(xué)家尼采的哲思,以及作家本人對(duì)于靈與肉的思索。

  特蕾莎本是鄉(xiāng)間一個(gè)酒吧的女招待,受家庭條件限制,熱愛(ài)讀書(shū)的她卻沒(méi)受過(guò)多少教育。她迫切想要改變自己的人生。醫(yī)生托馬斯一次到特蕾莎所在的鄉(xiāng)間辦事,偶然遇到了特蕾莎。二人緣分就此展開(kāi)。特蕾莎帶著一本《安娜卡列尼娜》孤身一人去找托馬斯,浪蕩子托馬斯和其墜入愛(ài)河。

  書(shū)中主人公托馬斯一直在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”,對(duì)愛(ài)情的追求也是如此。他不可遏制地愛(ài)上了特麗莎,但不愿做家庭責(zé)任的附庸,更不愿像別人一樣甘于平淡地生活,去愛(ài)。他用很不負(fù)責(zé)任的不得已的方式向情人表明:我愛(ài)你,但我不屬于你!他不斷地與別的'女人偷情,迫使所愛(ài)的人不固守自己,能給自己自由?墒,當(dāng)他感到了自由,感到了失去責(zé)任的“輕”的時(shí)候,很快變得空虛難忍,他發(fā)現(xiàn),承擔(dān)一份家庭責(zé)任的“重”對(duì)生活本身何等重要!

  是的,我們知道,黑暗終究會(huì)過(guò)去,黎明即將到來(lái);我們也知道,冬天來(lái)了,春天不會(huì)遠(yuǎn)了。但是,當(dāng)下的痛苦是這樣的令人窒息,現(xiàn)實(shí)的重負(fù)壓得人只能在地上匍匐爬行,很多人往往等不到黎明,等不到春天,就永遠(yuǎn)沉寂在黑夜與冬季了!

  輕與重,究竟該怎樣選擇?

  不能承受的生命之輕讀后感 第二篇

  書(shū)中有一句德國(guó)民間俗語(yǔ)的引用:“einmal ist keinmal”(一次不算數(shù),一次就是從來(lái)沒(méi)有),由此引申至“活過(guò)一次,便是一次也沒(méi)有。”

  人生道路上的種種抉擇,沒(méi)有所謂的對(duì)錯(cuò),因?yàn)槿酥荒芑钜淮危瑹o(wú)法將過(guò)去的事無(wú)限重復(fù),來(lái)驗(yàn)證種種抉擇的正確與否。就像所謂的歷史評(píng)論,也只能是空談,誰(shuí)也沒(méi)法保證在如你所愿的選擇中的接下來(lái),會(huì)發(fā)生什么。或許是更大的失敗,亦或是你所期待的成功。特蕾莎與托馬斯的相遇,是由于所謂的六次偶然。那么,命中注定一說(shuō)又從何而來(lái)呢?當(dāng)然,我們也沒(méi)有辦法說(shuō),那六次偶然不是必然。我們所謂之種種偶然,若我們重新活過(guò),誰(shuí)又能保證這個(gè)偶然不會(huì)再度出現(xiàn)呢?那它還是偶然么,答案是否定的。書(shū)中也提到,討論是否偶然早已不重要,因?yàn)檫@也是一個(gè)無(wú)法驗(yàn)證,也無(wú)法回答的問(wèn)題。

  關(guān)于追求

  書(shū)中出現(xiàn)的四個(gè)主人公:特蕾莎,托馬斯,弗蘭茨,薩比娜。他們的內(nèi)心深處都有他們所追求的東西。特蕾莎追求愛(ài),深?lèi)?ài)著托馬斯;托馬斯追求是每個(gè)女人身上無(wú)法想象的部分,那百萬(wàn)分之一的不同;弗比茨追求‘偉大的進(jìn)軍’這一理想;薩比娜則追求背叛所帶來(lái)的感覺(jué)。到了后來(lái),特蕾莎發(fā)現(xiàn)原來(lái)最好的愛(ài)并非給了托馬斯,而是卡列寧;托馬斯發(fā)現(xiàn)自己在追求特蕾莎身上那無(wú)法想象的部分之前,卻先愛(ài)上了她;弗蘭茨追求的卻是他那想象中的,薩比娜的目光;薩比娜發(fā)現(xiàn)自己背叛了所有,失去了所有,也早已無(wú)路可走。

  這讓我想到,我們苦苦追求的,真的是我們心底所渴望的么?靈魂深處,我們到底想要什么?

  社會(huì)上的種種,追求名譽(yù),追求財(cái)富,追求地位,追求的這種種,到頭來(lái)對(duì)我們的意義到底是什么?我想,追求財(cái)富,名譽(yù),地位,這都沒(méi)有錯(cuò),但我們必須知道,在這追求的背后,我們所真正追求的是什么。

  我想,在從事職業(yè)的時(shí)候,如果單單為了那一個(gè)月多少的薪金,那將毫無(wú)意義。就像我們常說(shuō),要選擇我們所熱愛(ài)的職業(yè),并不是因?yàn)樗芙o我們帶來(lái)多高的薪金而熱愛(ài),而是它能帶給我們的靈魂的是什么。在能立身于社會(huì)之時(shí),好好想想我們靈魂所追求的。單純的為名譽(yù)而名譽(yù),為財(cái)富而財(cái)富,為地位而地位,這種人可笑,甚至可悲。

  又或許,我們?nèi)缤旭R斯一樣,靈魂深處并非如表象一樣,托馬斯看似熱愛(ài)醫(yī)生這個(gè)必然的職業(yè),但靈魂深處,渴望的卻是愛(ài)情。我們靈魂深處所渴望的,不一定是工作這一必然。或許是其他的什么,比如愛(ài)情,友情,或是其他。

  就像有的人,曾認(rèn)為自己期待轟轟烈烈的愛(ài),卻發(fā)現(xiàn)平平淡淡的愛(ài)才是自己想要的。也許我們真的需要經(jīng)歷過(guò)苦痛,才會(huì)明白自己想要的。書(shū)中甚至是現(xiàn)實(shí),沒(méi)有一個(gè)人從開(kāi)始就明白自己的靈魂渴望些什么,多閱讀、多思考、多經(jīng)歷或許能讓我們?cè)缧┟靼,不至于到老到死,才明白這一生沒(méi)有活夠。

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