民族歷史白鹿原讀后感
《白鹿原》是部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公娶六喪六，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代急斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎……大革命，日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國慨交錯纏結(jié)，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中戰(zhàn)栗。
民族歷史白鹿原讀后感 第一篇
"白嘉軒后來引以為豪壯的是一生娶了七房女人"《白》的開頭用第一句話，就俘獲了讀者眼球，全新推出了一個西北男子的豪邁與陽剛。再次拜讀陳忠實的《白》，感受又大不同以往。它像一桌豐盛的滿漢全席，即使再空腹的人，也無法一次性的消受。怎么辦?只能一遍一遍的去閱讀，一次一次的去感悟，蠶食般的細(xì)嚼慢咽。直到全席融入腹中為止�！栋住返娜呢炌ǖ拿鑼�，似乎讓我的思維更加清晰明了。
一個會看書的人，自然不能站在作者和讀者的角度，必須站在第三者的位置去靜心品味，這樣才能給一個作品公平的概論。不摻合任何感情上的雜質(zhì)。
故事情節(jié)最為定型的莫過于白鹿書院的朱先生。故事寫到了第14開頁，才把朱先生像一湖清澈碧藍(lán)的湖水，呈現(xiàn)在讀者視野。(笫20開頁)有這么兩句描寫評價朱先生:”凡人永遠(yuǎn)也看不見眼前一步的世事，而圣人對紛紜的世事洞者觀火。…"不難看出作者是一個崇尚知識的人，寥寥幾筆就對文化人定下了至高的定論。作者筆下雖是用了點水般的手法描寫朱先生，實質(zhì)是下了很大的功夫。這位西部文匠給一腔憂國憂民的文弱書生身上注入了一股靈氣。給博學(xué)識廣的朱先生做了全文大量的鋪墊。故事中不管情節(jié)怎樣的跌宕起伏。或者是抑揚頓挫，始終都是圍著朱先生迵回在全文鏈接之中。以瞰視的姿態(tài)靜觀世亊變遷，他的臺詞不多，每在關(guān)鍵的時候，他都是沉穩(wěn)，睿智。書中一位彭縣長在走投無路的時候，請教朱先生指條明路。朱先生懸腕運筆寫下四個字"好人難活"。詮釋了人生正道多滄桑最清晰的脈絡(luò)。朱先生是《白》故事中唯一其善而終的人。其結(jié)果，唯他不是其善而終。誰是?留給細(xì)心的讀者思考。
《白》結(jié)近尾聲，獨有鹿子霖趴在垅坎上去挖奶奶草是最幸福地，唯有他一個人在凡俗糾葛之中遁形。我們一起看看這段堪稱經(jīng)典的描述:(第505開頁''鹿子霖抬頭盯了白嘉軒一眼，又急忙低下頭去用左胳膊圈蓋了一片羊奶奶 的莖蔓。而且咕噥著:"你想吃你自個找去，這是我尋見的，我全占下咧!"白嘉軒往前湊了湊問:"子霖，你真的認(rèn)不得我了咧?"鹿子霖頭也不抬，只忙于挖刨"認(rèn)得認(rèn)得，我在原上沒有生人喀!你快放你的牛，我忙著里!…"收尾相當(dāng)?shù)耐昝?
沒有朱先生，沒了鹿三，瞎了一只眼佗了背的白嘉軒內(nèi)心是孤獨的。他必定是俗人，也就無法逃脫俗世的枷鎖。這時候他倒是羨慕起鹿子霖。這個和他一生叫勁的對頭，一個尻子客的后人，也淡淡地拋棄了他。在鹿子霖的眼里，只有一坨綠茵茵的奶奶草，然后拔起連根帶泥的放入口子，香甜四溢…在神志不清的混沌中，入禪簡賅!
其實人生就是這么簡單。
故事中的主角白嘉軒，因為他的清醒和過余聰慧，仍然繼續(xù)承受靈魂深處的鞭拷。
從他對死后的朱先生兩句感嘆中就可以看岀(第472開頁)"白鹿原最好的一個先生謝世了…世上再也出不了這樣的好先生了!…"作者這一句吶喊，喊出了當(dāng)今文壇空前絕后的尷尥與窘迫，不敢仔細(xì)回味，字字滳血，魄感悲傷…
文中其中另一個具有影響的角色黑娃，看他是給朱先生送了一幅怎么樣的大氣磅礴挽聯(lián)(第473開頁)"自信平生無愧事，死后方可對晴天”這是一個出之民意的心聲，它不是任何一個平庸之輩所承受得起的，也僅朱先生一人爾。僅這一錘!就是給文人們奠基下了一個不杇的豐碑，同時也給這個當(dāng)世才鋒的作者，樹下了人生追求最高的境界和信念。
《白》的整部再次看完，似乎我終于看清了一個人:朱先生就是陳忠實，陳忠實便是朱先生。
民族歷史白鹿原讀后感 第二篇
終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進(jìn)，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量�！栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終以一個威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的'打擊之后，由軟弱變得堅強(qiáng)起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書達(dá)禮，學(xué)為好人。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
民族歷史白鹿原讀后感 第三篇
讀罷一本書有一種快感，我稱之為讀罷感。無論是書之好劣，皆逃不過，有酣暢漓淋，也有落荒而逃。這是一種儀式，也許可以歸之為成就感。
我不知該用怎樣的方式寫讀罷感，這些年也好久沒有正正經(jīng)經(jīng)地寫過文。畢業(yè)的好處就是，你不需要寫作文了，而是想如何寫就如何寫。讀書也不需要刻意去考究這里或者那里有什么深意。我就嘮叨幾句，可謂之“嘮叨體”。
如所有人一般，我被書中歷史原生態(tài)的厚重所震懾。民族、土地、人性凡讀者都會有所觸動。然而我不想在這里寫下這些，只是嘮叨一番。若讀之有與人對話之感，幸甚。
一本好書，讀著讀著就想停下來寫點兒什么，卻又不忍。一本好書，讀到瑕疵之處嗟嘆異常，絕無瑕不掩瑜之說。
我讀《白鹿原》就有這種感覺。前面大半本，舒暢些。
陳老爺子死的時候我想起來要讀的，五十多萬字，讀起來并不費勁，安安靜靜地讀完，很順暢。不至于通宵達(dá)旦欲罷不能，斷了再拾起又氤氳著清香，舒坦。
“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史”，巴爾扎克這話在首頁，陳老爺子該是抱著這樣的心去寫的，也做到了。那些不愿不能寫入歷史的也許都被以各種手法寫入小說這部秘史當(dāng)中。后半部之所以不喜，就是缺了個“秘”字。中國是個很有歷史的地方，這地方生長的人也愛寫史。學(xué)校里學(xué)的那些頂多是個千年大事記，讓你明白全了這一大步一大步是怎么走來的，不至于糊里糊涂。“知興替”大概也就寥寥，”以之為鑒“怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。
辛亥至建國這段，人人都知道點兒。關(guān)于革命。關(guān)于戰(zhàn)爭，腦子里那些詞啊，那些大義，過在腦子里總是不真實。全然不如這些雞毛碎碎的原上的事那般真切，不只是可以想象，甚至是親歷的。給老百姓講戰(zhàn)爭就該用柴米油鹽。
我喜歡書中不寫年歲，只在最后滋水縣起義解放的日子標(biāo)明了“一九四九年五月二十日”。不知道日子的讀著，你模模糊糊能抓到這大概是哪些時日，模模糊糊能感覺到原上的事和外面的聯(lián)系，但又不真切，待到恍然，這一章節(jié)也許就過去了。
陳老爺子不愧是自學(xué)成家的，老舍也是，滿書都是地地道道的陜西話。我一個南方娃，沒咋接觸過陜西話，更別說這么土的了。有時候看著某句，讓我翻譯成普通話或者四川話我是決計翻不過來的，只有一種道不明藏在心的味道。也許只有那句“就是這個味兒”能解釋的清。
“就是這么巧!就該這么巧!”，尤其是印證在大的歷史之中，無盡的巧合。只是最后朱先生去世掘墳?zāi)嵌危谖铱磥碛行┳鲎髁恕Ｎ蚁矚g鹿兆海，也是全書我最可憐的一個角色。理智、謹(jǐn)慎、單純，就像是可憐自己一樣可憐鹿兆海。
讀到最后一個字，完全沒有未完待續(xù)的感覺，就像是這個故事就該這么結(jié)束了。
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