讀巴金家有感
《家》小說(shuō)描述五四時(shí)期成都高家公館的大家族,主人公是覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新。高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威。三個(gè)主角有不同的性格和個(gè)性。
讀巴金家有感 篇一
作為一名女子,我必須承認(rèn),劇中觸動(dòng)我最深刻的是三個(gè)女人的死亡:鳴鳳的去世讓我心中充滿了悲哀,我很遺憾她被命運(yùn)擺弄的無(wú)奈,用覺(jué)慧的話說(shuō),她是那樣一個(gè)“純潔的女子,只有她配得上天上皎白的明月“,那湖水淡淡的包含了她,融化了她那絕望了的心;梅表姐的逝去是一個(gè)被封建社會(huì)毒害的弱女子的典型,這又何嘗不像《紅樓夢(mèng)》中林黛玉發(fā)覺(jué)寶玉娶了寶釵的那種心情,失望,痛苦,悲哀還有深深的愛(ài),而這愛(ài)之生,最終帶來(lái)了死;最后,瑞玨的歸天讓我的緊繃著的心徹底斷了線,我不知如何能再繼續(xù)容忍心中的痛苦卻還裝做無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)瑞玨在產(chǎn)房一遍又一遍的問(wèn)“大少爺怎么還不來(lái)”的時(shí)候,當(dāng)她經(jīng)歷著刻苦銘心的身心劇痛的時(shí)候,我那坐在面條店貪婪的讀著劇情的眼睛,無(wú)法控制那眼淚留下來(lái),已經(jīng)完全忘記了手邊的面條,敢問(wèn)我怎么能不同情她呢?
這三名女子只是犧牲者中的幾個(gè)人罷了,除了他們,還有好多人也在痛苦著。其實(shí),除了鳴鳳,梅表姐和瑞玨,我最感到難過(guò)的還是覺(jué)新。雖然覺(jué)慧總是說(shuō)他懦弱,作揖主義,無(wú)抵抗主義,但是他的處境確實(shí)讓他為難,而他那萬(wàn)事求全的性格讓他總是做了別人的犧牲品,而還得不到任何同情和諒解。他從一開(kāi)始,就丟掉了自己心愛(ài)的人,丟掉了自己有前途的學(xué)業(yè)生涯,再之后,他失去了愛(ài)他的妻子,失去了自己的驕傲和自豪,失去了自己的熱情和希望,趕走了一個(gè)弟弟,被另一個(gè)弟弟罵,上下左右沒(méi)有得到絲毫好處。他身邊熱愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去,他背對(duì)著人哭泣,可是沒(méi)有人諒解他。直到最后,他才開(kāi)始有些覺(jué)醒,他幫助三弟出逃,但是他還是替三弟買(mǎi)單的人,他留下了,他還是在那個(gè)舊社會(huì)家庭中一直堅(jiān)持到最后的人,堅(jiān)持到?jīng)]有絲毫希望和生的渴望為止。他是不勇敢的,但是他總是在為別人的勇敢善后,做了犧牲者。他其實(shí)真的很善良,他那種無(wú)法掌握自己命運(yùn)的無(wú)助,真的是一種很痛苦的感情。我真的很同情他。
對(duì)于覺(jué)民和琴,我是欣賞的,但是沒(méi)有覺(jué)慧的鼓勵(lì),他們也很難堅(jiān)持到最后,所以我最欣賞的還是覺(jué)慧,他雖然年紀(jì)最小,但是他的思想讓他看清楚四周的一切。覺(jué)慧從小就有著善良平等的心,和馬房的車夫一起睡覺(jué),和丫頭一起玩,看不慣不平等的使喚人。大了以后,總是不做轎子,同情鳴鳳,對(duì)耍龍燈的不人道憤恨不已,他在這個(gè)家庭里擁有最開(kāi)明的眼睛,也使得他不得不離開(kāi)。我想覺(jué)慧以后一定是一個(gè)非常有為的年輕戰(zhàn)士,他會(huì)為著自己的使命努力奮斗,正如他說(shuō)的,”我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。“他就是這個(gè)黑暗社會(huì)的一線希望和光明,正如巴金在《激流總序》里寫(xiě)的那樣,”我的周圍是無(wú)邊的黑暗,但是我并不孤獨(dú),并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間。”
讀巴金家有感 篇二
家,多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí),它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時(shí),它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時(shí),它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛(ài)的代名詞!
然而,巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說(shuō),他要展示給讀者的乃是描寫(xiě)十多年間的`一幅圖畫(huà)。金陵首富高家,書(shū)香門(mén)第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)治者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹(shù)倒猢猻散,一盤(pán)散沙。很快,衰敗沒(méi)落下來(lái)。
縱觀全篇,作者將幾十號(hào)人物刻畫(huà)的栩栩如生,故事情節(jié)安排的跌宕起伏,深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛(ài)的覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟,一個(gè)溫和似水,一個(gè)熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺(jué)新,高家長(zhǎng)房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛(ài)情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺(jué)慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。最終,他丟失了夢(mèng)想,葬送了愛(ài)情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是,不可否認(rèn),他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái),這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺(jué)慧,他是新生力量的代表,他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友,討論新的社會(huì)問(wèn)題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當(dāng)一切曲終人散時(shí),他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺(jué)新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。
除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。
《家》是“激流三部曲”中的第一部,長(zhǎng)期以來(lái),它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者,它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。
讀巴金家有感 篇三
這本書(shū)描述的是一個(gè)富裕家庭的故事。這個(gè)家庭可謂是“子孫滿堂”,看起來(lái)這是極其美滿幸福的一個(gè)家庭。然而,當(dāng)這個(gè)美滿的家庭摘下面具后,就變成一副猙獰的面孔,還有那個(gè)無(wú)比黑暗的社會(huì)。舊社會(huì)里把女人看成卑微的螻蟻,在生物鏈里幾乎踩到底,無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有反抗的能力。在書(shū)中這個(gè)所謂的家里,實(shí)際上每個(gè)人的命運(yùn)就像一個(gè)被懸著的傀儡木偶,那個(gè)掌權(quán)者,就是主角的祖父。他控制著所有人的人生,把家變成一個(gè)囚籠,他能隨手毀掉一個(gè)十八歲的少女的前途;能輕易折斷一朵朵純潔的“花兒”;還把自己子女的幸福葬送于此。他覺(jué)得自己的決定從來(lái)都是對(duì)的,于是,一個(gè)本來(lái)和諧的家庭漸漸化為灰燼。
虛偽的家庭教育,死板無(wú)理的規(guī)矩,使子女的夢(mèng)想得不到實(shí)現(xiàn),讓他們有想逃離一切的心理。且還有一個(gè)腐敗至極的社會(huì),不但人心冷漠,連那些為保衛(wèi)家園的官兵也做起“占住民宅”的壞事,使百姓心慌慌,剛從戰(zhàn)亂收回的心又被惶恐占領(lǐng)。
在這個(gè)殘酷的社會(huì)、這個(gè)漠然的家庭,卻誕生了一位不服現(xiàn)狀,不滿此景的人——覺(jué)慧。這是一個(gè)敢于嘲笑自家敗落、勇敢不怕死的人。他不肯屈服于這樣的命運(yùn),他想扯斷捆綁在他身上的那條絲線,做一只自由的鳥(niǎo)兒,而不是一只囚籠里的金絲雀。比他大的哥哥覺(jué)群卻截然不同。他犧牲自己的理想,順從祖父的意見(jiàn),對(duì)長(zhǎng)輩的話嚴(yán)格遵守,他選擇順從了這條沒(méi)有光明的道路,放開(kāi)心愛(ài)的人和熱愛(ài)的理想,背著沉重的包袱在這條漫漫路上游走。
在覺(jué)慧眼里,他是一個(gè)十足的懦夫,一個(gè)悲催的無(wú)抵抗主義者,一個(gè)令人可憐的作揖主義者。鳴鳳,一位婢女,無(wú)比可憐與可惜,她自小受盡責(zé)罵辱打,在別家千金享受童趣嬉耍時(shí),她卻走到給人做小妾的地步,像一支漸漸燃盡的紅燭,慢慢走向毀滅。她因不服而把自己的一生葬送在一片湖水中,她的命如此渺小,死后很快便無(wú)痕無(wú)跡。周圍的人竟如此冷酷,連“波紋”也不曾流動(dòng)過(guò)幾條,只有可數(shù)的幾個(gè)要好的玩伴感到悲傷。
高老太爺自以為是的專制統(tǒng)治,導(dǎo)致家庭風(fēng)氣越來(lái)越腐敗,出現(xiàn)亂也越來(lái)越多,人心更是迷惘。所謂的孝子孝女,在祖父死后,個(gè)個(gè)都奔向家產(chǎn),貪欲橫生,真是“人面獸心”啊!
如此腐朽的黑暗社會(huì),如此腐朽的家庭,最終不過(guò)如枯敗的野草罷了。
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