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《少有人走的路》讀后感最新

時間:2021-06-18 20:02:03 讀后感 我要投稿

《少有人走的路》讀后感最新

  《少有人走的路》是一本震驚世界的名著,出版后雖未作任何宣傳,但經(jīng)人們口耳相傳,迅速暢銷起來,它曾在美國最著名的《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近二十年,創(chuàng)下了出版史上的一大奇跡。

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  《少有人走的路》讀后感 范文1

  《少有人走的路》是美國心理醫(yī)師M·斯科特·派克所著的一本通俗的心理學(xué)著作。在這本著作中,沒有生澀難懂的心理學(xué)術(shù)語,沒有刻板僵化的做人道理,僅僅以平凡的語言和一些生活中的瑣事,向我們講述一個又一個心理學(xué)道理,從中我們似乎也讀到了自己的影子,生活中的另一個自己。

  這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

  當(dāng)然,心靈成長的旅程并不是一帆風(fēng)順的,很多時候它都是伴隨著當(dāng)事人的痛苦;叵胍幌,當(dāng)你第一次踏入校園,身邊沒有了家人的保護(hù),都是陌生的環(huán)境、陌生的人,你的心中都是對新環(huán)境的害怕和無助。但是也有興奮和期待,認(rèn)識新的人,和他們交流,使自己更適應(yīng)新的環(huán)境。在這種時候,只要你順利度過了剛開始的不適應(yīng)期,努力改變自己,你的心靈就在新的環(huán)境中獲得了成長,你終于明白,傷別離是人生“一苦”。

  心靈成長的目的其實是讓我們找回幸;蚴湃サ男腋。我們曾經(jīng)都很單純,以為世界上都是好人,以為我們對別人好別人就會對我們好。但當(dāng)我們受到傷害后,我們就比誰都害怕,比誰都提防,終日生活在恐懼中,這不是真正的心靈成長,真正的心靈成長是我知道世界和我們自己都是不理想的,我只能做好自己,只能耕耘好現(xiàn)在,別人對你怎樣和結(jié)果如何都是你所無法掌控的,只有這樣你才能釋然,從而回歸幸福。

  正如《少有人走的路》扉頁中所說:現(xiàn)代社會人類最大的病痛是“心靈的淪喪”。心靈淪喪的我們物質(zhì)越來越豐富,卻越來越感覺不到幸福;相處的技巧越學(xué)越多,婚姻關(guān)系卻越來越難搞;經(jīng)歷的事情越來越多,感動卻越來越少,針對這些問題,本書提供了一種新的解決方式,它無需高深的哲理,更與醫(yī)學(xué)技術(shù)無涉,你只需重新審視日常生活,就能找到久違的快樂與滿足。

  《少有人走的路》讀后感 范文2

  基于這幾個問題,作者在《少有人走的路》中提到了諸多促進(jìn)心智成熟的方法,也讓我更加真誠地反思自我。

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  一 人生困苦 迎面應(yīng)對

  人生本是艱難的——我們要真正理解并接受這一點,我們就不會再對人生的苦難耿耿于懷了。但事實是,大部分人不愿意正視這個問題,似乎人生本該既舒適又順利(如那些自怨自艾認(rèn)為自己是最不幸的人)。本杰明·富蘭克林說過:“唯有痛苦才會帶來教義。”痛苦是最好的老師,它會帶我們走向成熟,走向成功,而我們要做的,就是面對問題,解決問題。

  1、面對問題,解決問題。問題還是會一個又一個來,不過你會在解決一個又一個問題的道路上收獲成長的快樂。如果你不去解決你所面對的問題,而是選擇逃避,它不會向你所期望的那樣消失不見,反而會加快腳步的向你撲來,你就被這些問題壓得喘不上氣來。

  2、人最大的敵人并不是面對的大小困難,而是逃避困難。面對自己從沒有遇到過的困難,我們常常需要翻過兩座大山。一座是處理困難的信心,人們常常因為不自信而對困難連碰都不碰,我們要多給自己嘗試空間才對。另一座是處理困難的時間,人們常常在短時間內(nèi)因處理困難看不到成效就放棄了。在面對問題時,多給自己一些時間去面對困難,我們會發(fā)現(xiàn)自己能做的比自己意識到的還要多。

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  二 解決人生困苦的方法——自律

  自律是什么?——推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。

  1、推遲滿足感:先吃蛋糕再吃愛吃的奶油,快樂會加倍!

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  在這要說一點很奇妙的事。如果先吃苦,再吃甜,這個甜會在吃苦的對比下更甜。反之亦然。這個道理想必大家三歲時就感受過了。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生的痛苦的次序。首先,面對問題并感受痛苦。然后,解決問題并感受更大的快樂,這是一種很棒的生活方式。

  2、承擔(dān)責(zé)任:不能及時解決人生的難題,它們就會想山一樣橫亙在我們面前。

  面對問題,我們必須說:“這是我的問題,還是由我來解決。”如果面對問題時,你認(rèn)為“這不是你的原因,而是別人的原因,是別人拖累了我,使你無法控制的社會因素造成的,應(yīng)該由別人或者社會來替我解決。”這樣的想法永遠(yuǎn)不可能獲得心靈的成長。

  如果你遇到了問題,比如說你在一家公司上班,開始時他們會給你安排了很多多于他人的工作。后來你吃不消了,你看到他人準(zhǔn)時下班但你因為自己的工作量大,而不得不加班,你妻子也因你天天晚歸而抱怨。你開始嫉妒、不平、憤怒。你向老板訴說了你遇到的困境,希望他給你放幾天假,幫你解決問題,并告訴你該怎么辦。因為你想的是他是領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該解決下屬遇到的問題,不然他憑什么當(dāng)這個領(lǐng)導(dǎo)?墒蔷退憬o你放了幾天假,那又有什么用呢!你還是有比同事多的工作、客戶以及無比延長的工作時間。你向領(lǐng)導(dǎo)傾訴,說明你把問題推給了領(lǐng)導(dǎo),你并沒有認(rèn)識到這是你的問題,是你造成的的這個局面。真正的選擇權(quán)永遠(yuǎn)在自己手里。

  煙花

  3、尊重事實:這意味著如實的看待現(xiàn)實,杜絕虛假,因為虛假與現(xiàn)實完全對立。我們越是了解事實,處理問題就越是得心應(yīng)手;對現(xiàn)實了解的越少,思維就越是混亂,虛假、錯覺和幻覺只會讓我們不知所措。我們對現(xiàn)實的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達(dá)那里;若是地圖漏洞百出,我們就會迷路,迷失方向。

  4、保持平衡

  意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。不妨以生氣為例,我們生理或心理上受到侵犯,或者說某個人、某件事令我們傷心和失望,我們就會感到生氣。要獲得正常的生存,生氣是必不可少的反擊方式。從來不會生氣的人,注定終生遭受欺負(fù)和壓制,直至被摧毀和消滅。必要的.生氣,可使我們更好的生存。

  贈語:《少有人走的路》告訴我們什么是愛的本質(zhì),告訴我們怎樣找到真正的自我,告訴我們?nèi)绾尾拍塬@得心智的成熟。人可以抗拒任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。

  《少有人走的路》讀后感 范文3

  從李笑來《時間的朋友》書中得知《少有人走的路》這本書,剛開始以為作者斯科特做為一個職業(yè)心理醫(yī)生,寫的不外乎就是一些病人案例吧,后來訂閱專欄《財富自由之路》,笑來老師再次提到這本書,并說最好看原文的,我想就當(dāng)做練習(xí)英文閱讀吧,買了這本書的原文,看過幾節(jié)之后,才發(fā)現(xiàn),這可不是一本普通的心理學(xué)案例書,英文閱讀實在有點慢,趕緊又買了一本中文的來看。這是一本關(guān)于人生,關(guān)于愛,關(guān)于成長的深入探討的書,就像書的推薦中所說,所有人都可以從中得到營養(yǎng)。

  本書共分四個部分,自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。

  第一部分,自律。自律的四個原則:

  1. 推遲滿足感

  2. 承擔(dān)責(zé)任

  3. 尊重事實

  4. 保持平衡

  人生面臨的種種問題與痛苦,大都是不能自律造成的。推遲滿足感,給成長足夠的時間,充分享受復(fù)利帶來的價值。承擔(dān)責(zé)任,不過分承擔(dān)責(zé)任,將所有責(zé)任都攬到自己身上,那是“神經(jīng)官能癥”,也不將自己的責(zé)任都推給別人,那是“人格失調(diào)癥”。尊重事實,我們小時候處理事情的方法不一定能夠用到現(xiàn)在。“移情”就是固守過時了的地圖,拒絕承認(rèn),拒絕了解現(xiàn)在已經(jīng)變化了的環(huán)境。保持平衡,自己明明知道什么是事實,什么是對的,也不能不分場合,不分對象,不分時間,“得體”是一門需要終身修煉的學(xué)問。

  第二部分,愛。作者對愛做了一個全新的解釋,愛是促進(jìn)自我和他人心智的成熟,進(jìn)行自我擴(kuò)展的一種意愿。愛就是要不斷努力,促使自我和他人成長,從而促進(jìn)心智的成熟。愛和自律結(jié)合,才能擁有幸福的人生,體驗快樂的極致。付出真愛的人,永遠(yuǎn)把愛的對象作為一個獨立的個體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨立與成長。那些以“愛”的名義,依賴對方,控制對方,甚至懲罰對方,都不是真正的愛。

  第三部分,成長與宗教。作者在文中舉了兩個例子,一個因成長,跳出了宗教理論的禁錮。另外一個則最終勇敢面對自己的內(nèi)心,接納了上帝。宗教不是萬能的解法,也不是問題的來源,作者甚至提出科學(xué)也是一種宗教,不求甚解,盲目相信,拒絕成長這才是造成問題的原因。

  最后一部分,神奇的力量。個人認(rèn)為這是最有意思一個部分,作者提到物理學(xué)上“熵增”原理,認(rèn)為人都有“懶惰”的原罪,如果沒有外界的力量,人最終都將滑向“無序混亂”的罪惡深淵,而對抗這種力量的是愛的力量,愛的力量又是從何而來呢,作者承認(rèn)除了上帝他想不到其它來源。他認(rèn)為是萬能,善良的上帝希望人類成長為上帝本身的樣子,而不斷給與人類力量。這個理論可以用來解釋夢境,心靈感應(yīng)等目前科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象。作者認(rèn)為上帝存在于“集體潛意識”中,人的潛意識是個人意識與“集體潛意識”的接口。個人認(rèn)為也許是人類經(jīng)過千萬年的進(jìn)化,早已將利于人類繁衍,利于人類發(fā)展的行為思考模式內(nèi)化到人類的基因中,固化在每個人的潛意識中,從而像上帝一樣指導(dǎo)人們向“善”成長。

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