讀魯迅《五猖會(huì)》有感
在魯迅先生的《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》描寫(xiě)到這樣一種場(chǎng)面,當(dāng)“我”要和小伙伴去看一場(chǎng)十分有趣的五猖會(huì)時(shí),父親卻把攔下逼著我背書(shū)。這就像一盆冷水,一澆就把我的興致全都澆散了,這使得“我”最后看會(huì)時(shí)悶悶不樂(lè),一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。而當(dāng)時(shí)背下的書(shū)現(xiàn)在一點(diǎn)印象也沒(méi)有?梢(jiàn)這種教育方式是錯(cuò)誤的。
讀魯迅《五猖會(huì)》有感 范文1
在魯迅先生的很多作品中,我們都可以看出他對(duì)封建制度的批針砭時(shí)弊。在《朝花夕拾》中,最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的,莫過(guò)于《五猖會(huì)》。
在《五猖會(huì)》中,魯迅先生描寫(xiě)了兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì),但在會(huì)前卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦,以至于最后他在父親面前“夢(mèng)似的”背完后,大家都十分高興,但他“卻沒(méi)有他們那么高興”。
不難看出,這篇文章對(duì)父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結(jié)尾那句“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”明顯看出。
于是,有人便下了結(jié)論:這篇文章對(duì)父親對(duì)兒童心理的無(wú)知及膈膜進(jìn)行了批判。
但我認(rèn)為:這種說(shuō)法過(guò)于表面,深度不夠,未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度。
其一,是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,當(dāng)時(shí)的社會(huì)屬于封建社會(huì)末期,并且恰逢社會(huì)變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀之中,不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二,是魯迅先生的文風(fēng)所決定的。魯迅先生的文風(fēng)犀利、深刻、幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語(yǔ)言風(fēng)格尖銳乃至刻薄,常用象征、暗示手法表達(dá)思想內(nèi)涵,充滿批判思維,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)與憂患意識(shí)。但在尖刻的筆調(diào)背后,又含有對(duì)國(guó)民和國(guó)事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章,無(wú)不對(duì)封建制度進(jìn)行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為S城人所垢病的人們”,標(biāo)志著魯迅先生對(duì)傳統(tǒng)文化的否定。南京求學(xué)的“結(jié)果還是一無(wú)所能……”,《藤野先生》中“不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開(kāi)這仙臺(tái)”,標(biāo)志著魯迅先生對(duì)“實(shí)業(yè)救國(guó)”的否定。《范愛(ài)農(nóng)》中范愛(ài)農(nóng)“淹死”“水里”,標(biāo)志著魯迅先生對(duì)辛亥革命的否定。
《五猖會(huì)》,是魯迅先生對(duì)封建制度的批判,是對(duì)封建制度下封建教育的批判。
讀魯迅《五猖會(huì)》有感 范文2
人到中年才去回憶少年時(shí)的記憶,宛如清晨開(kāi)放的花朵到黃昏才去拾取,雖然沒(méi)了清晨盛放時(shí)的鮮艷,但夕陽(yáng)相稱,花兒卻還存一絲余香,深入骨髓,悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)。
讀完這篇魯迅的《五猖會(huì)》,已經(jīng)到了晚上,看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色,再回想起書(shū)中父親讓魯迅背《鑒略》一段,霎時(shí)畫(huà)面十分真切地向我展開(kāi)——一個(gè)天真的孩子,是以怎樣的焦灼來(lái)“夢(mèng)一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時(shí)候坐在教室里背《千字文》,被北方冬天的.暖氣包圍著,一人捧著一本大書(shū),拖著長(zhǎng)音,搖頭晃腦地念著:
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念,放學(xué)回家時(shí)還要背過(guò)。在學(xué)校念的時(shí)候,往往念上幾句,聲音就越來(lái)越小,最后沉沒(méi)在一片嘈雜的海洋中。這時(shí)老師走上講臺(tái),用黑板擦拍著桌面,大喊道:“讀書(shū)!”
到家情況大都也是如此,小孩子往往性急又好玩,總是匆匆地,很潦草地寫(xiě)完功課就就急急忙忙跑出去。家長(zhǎng)一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時(shí)候父母往往要求我們?cè)俦骋欢位蛩奈宥。于是小孩子們坐在椅子上,語(yǔ)速很快地咕噥著,可是太性急,背的時(shí)候往往一句都背不出來(lái)。眼見(jiàn)著天更加地黑了,心愈發(fā)地急,語(yǔ)速也愈發(fā)地快,可還是徒勞。最后,終于到了要睡覺(jué)的時(shí)候,孩子們雖然成了被特赦的犯人,但心里還滿載著不歡喜,同時(shí)心中又隱隱地期待著——明天,明天呢?我們同那時(shí)的小魯迅一樣地不理解,正如這時(shí)的老師不理解我們一樣。人們總是沒(méi)法理解一顆孩子的心,如今近一百年過(guò)去了,教育卻還背著這樣的包袱,機(jī)械地背誦著一句句可能完全無(wú)法理解的韻句、文章,仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”,殊不知這樣強(qiáng)迫著心不平,氣尚燥的兒童去背,反而是對(duì)經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應(yīng)該去品,沉下心,心懷敬畏,盡力聯(lián)系生活去品,養(yǎng)性子更應(yīng)該用溫火去“養(yǎng)”,僅背誦而不識(shí)其靈,品其華,其實(shí)無(wú)用。
只可惜,現(xiàn)在還是太急功近利,我的一位朋友,假期被拴在家里背《千字文》,父母之命,不敢不從,只得苦行憎般一遍遍念著,問(wèn)其父緣由,極其簡(jiǎn)單粗暴——“寫(xiě)作文用!”
讀魯迅《五猖會(huì)》有感 范文3
最近買了本《魯迅散文集》,重溫魯迅的經(jīng)典作品。所謂“經(jīng)典常讀常新”,今天讀了一篇《朝花夕拾》里的《五猖會(huì)》就深感此言不虛。
《五猖會(huì)》 讀到結(jié)尾處,我啞然失笑,回頭看看正在自顧自玩耍的女兒,不禁捫心自問(wèn):“我也沒(méi)少干過(guò)像文中的父親那樣讓孩子掃興的事吧?”
文章寫(xiě)“我”急切地盼望去看“五猖會(huì)”——“兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,在“我跳著笑著”,催著工人們快準(zhǔn)備的時(shí)候,父親走到他身邊,讓他背書(shū),并說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”(讀到這,瞬間想起賈寶玉的父親賈政來(lái)!)
多么熟悉的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)!“你先給我干什么什么,再去做什么什么!否則,不許你去!”“你想去干什么什么,可以啊,但是,你得先把什么什么做了,好不好?”當(dāng)孩子興沖沖地想要去做自己喜歡的事情時(shí),經(jīng)常會(huì)有家長(zhǎng)沖過(guò)來(lái)?yè)踉诿媲,或疾言厲色,大聲斷?或做出和藹可親狀,循循善誘。雖然表達(dá)有異,但用意大抵相同,那就是不想讓孩子痛痛快快地去享受自己的快樂(lè)!
文中的“我”,聽(tīng)了父親的話,只好乖乖地去背書(shū):
“我似乎從頭上澆了一盆水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。”
接下來(lái)的描寫(xiě)很精彩,在父親的威勢(shì)下,家里人都肅靜著,默默地靜候他背書(shū):
“……在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太慌’之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。”
“可憐的孩子啊!”我的心里涌上了同情,我可知道這被逼著背書(shū)的滋味!
最后,給父親“夢(mèng)似的”背完之后,終于可以去看五猖會(huì)了,可是經(jīng)父親這么一“攪和”,“我卻并沒(méi)有他們那么高興,”“水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”
文章最后寫(xiě)道:
直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。
我就是讀到這里失笑的,仿佛在文中的父親身上看到了自己,我確實(shí)沒(méi)少干過(guò)這種不顧孩子感受,對(duì)孩子橫加干涉的事情!原來(lái)我也這么可笑、可惡!
記起前兩天的一件事。我躺在沙發(fā)上刷手機(jī),孩子在一邊一會(huì)摸摸彈球,一會(huì)拿張紙撕得一地的碎紙屑,看在我眼里這不就是無(wú)所事事嘛?!我頓時(shí)沉聲說(shuō)道:“你就不能干點(diǎn)有意義的事?”又一眼瞥見(jiàn)桌上的一本帶拼音的古詩(shī)卡片,說(shuō):“去,讀幾首詩(shī)去!”孩子答道:“我不,那是你說(shuō)的意義!”聽(tīng)到這話,我一怔,沒(méi)想到一個(gè)小屁孩竟然說(shuō)出這樣的話來(lái),竟一時(shí)無(wú)言以對(duì)!
現(xiàn)在想想孩子說(shuō)的也不無(wú)道理,很多事情只是大人覺(jué)得有意義,在孩子眼里卻不盡然。反之亦是如此。在大人看來(lái)沒(méi)有意義的事情對(duì)孩子可能正是興趣所在。而且很多時(shí)候,大人是將自己世俗的、功利的意志強(qiáng)加在孩子的身上。逼著孩子背首古詩(shī)難道就真的比她自己在那自得其樂(lè)有意義?更何況,我自己本就在做著極其無(wú)聊的事情——玩手機(jī),還有什么資格指責(zé)她呢?
而作為母親,我恰恰就是這樣,經(jīng)常理所當(dāng)然地站在權(quán)威的高地對(duì)孩子指手畫(huà)腳,“你該做什么什么”,“你怎么不去做什么什么?”……完全不去考慮孩子的感受,還自以為是地認(rèn)為我這么做 “都是為你好”!以致有時(shí)候不察事實(shí),孩子明明已經(jīng)自覺(jué)地去做了某件事,我還一味地在那嚷:“你怎么還不去做什么什么?”孩子就委屈地說(shuō)她已經(jīng)在做了,我冤枉她了(唉,想想都覺(jué)得自己很討厭。)
以前讀這篇《五猖會(huì)》,充其量也就是覺(jué)得這位父親挺煩人的,沒(méi)有別的更多的想法,F(xiàn)在做了母親再來(lái)讀,卻有當(dāng)頭一棒之感,讓我警醒和反思我對(duì)孩子的所作所為。我很慶幸自己現(xiàn)在又看了它,不然我不知道我還會(huì)以愛(ài)的名義,“戕害”孩子多少次呢?
在進(jìn)行以上這些反思的時(shí)候,想起魯迅的另一篇文章《我們?cè)鯓幼龈赣H》。也找來(lái)溫習(xí)一遍。雖然,我們現(xiàn)在為人父母的要比魯迅的這篇文章中批判的父母進(jìn)步了不知多少倍,但是文中很多見(jiàn)解現(xiàn)在讀來(lái)依然發(fā)人深省。摘錄幾句如下:
“孩子的世界,與成人截然不同;倘不先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)達(dá)”。“時(shí)勢(shì)既有改變,生活也必須進(jìn)化;所以后起的人物,一定尤異于前,決不能用同一模型,無(wú)理嵌定。”
“長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。”
“第三,便是解放。子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人,因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人。”
讀著這些話,我想,讓孩子以后真的能夠“幸福的度日,合理的做人”(魯迅語(yǔ)),為人母親的我還需要學(xué)習(xí)、思考和反省的更多。
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