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柳建偉《 英雄時(shí)代》讀后感

時(shí)間:2023-02-24 20:45:09 讀后感 我要投稿
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柳建偉《 英雄時(shí)代》讀后感

  有人說是英雄造就了時(shí)代,也有人說時(shí)代造就了英雄。下面是CN人才小編整理的關(guān)于《英雄時(shí)代》讀后感的內(nèi)容,歡迎閱讀借鑒。

柳建偉《 英雄時(shí)代》讀后感

  柳建偉《英雄時(shí)代》讀后感 篇一

  是英雄創(chuàng)造了時(shí)代,還是時(shí)代造就了英雄?在西平這塊土地上,上演著你爭(zhēng)我奪的一幕又一幕。利益的驅(qū)使,讓一批人淪陷,又讓一批人沖出荊棘,昂首向前。誰才是真正的英雄?陸承偉也好,史天雄也罷。他們都有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),要在西平撐出一片天,走向中國(guó),走向全世界。不同的是最終受益者是自己多一點(diǎn),還是社會(huì)多一點(diǎn)。在這個(gè)波濤洶涌的英雄時(shí)代里,不論輸贏,拼的是實(shí)力,還有堅(jiān)定不移的信念。

  自古官商都有著曖昧的關(guān)系,他們相依相偎,互訴甜言蜜語,許對(duì)方一個(gè)美好的未來。陸承偉是一個(gè)很純粹的商人,對(duì)他而言,利益至上。他不僅有西方先進(jìn)的金融理念,還有一個(gè)很雄厚的家庭背景。雖然他的老革命家父親并未給過他任何特權(quán),但是在別人眼里,這樣的血緣關(guān)系,無疑是一張綠卡,在全國(guó)暢通無阻。陸承偉是一個(gè)聰明的商人,很會(huì)處理與官場(chǎng)的關(guān)系,接手了數(shù)家陸川的企業(yè)后,越做越大。陸川的百姓感謝他,陸川政府感謝他,更是授予他名譽(yù)縣長(zhǎng)的榮譽(yù)。他是一個(gè)好人,卻也是一個(gè)壞人。在他的眼里是只有利益的,他可以為了與喬本合作,不惜送上和自己在一起多年的女人;他為了得到梅紅雨,把古狼拉進(jìn)了錢財(cái)和女人的漩渦,偷取“都得利”的商業(yè)機(jī)密,讓六大商場(chǎng)聯(lián)合打垮“都得利”。這是一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),只有憑借自己的手段為武器,才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,人都是有感情的動(dòng)物。感情,會(huì)讓你措手不及地?zé)o法應(yīng)對(duì)接下來的'戰(zhàn)斗。陸承偉千辛萬苦和梅紅雨訂婚后,卻發(fā)現(xiàn)對(duì)梅紅雨的感情僅僅是年少時(shí)的一個(gè)向往,并不是真正的愛情,而面對(duì)陷入毒品,墮落地在眾人面前跳脫衣舞的顧雙鳳時(shí),懺悔的愛意終于涌出心頭,這才是他愛的人啊。陸承偉最終被自己的感情打敗,被自己的良心打敗了,他輸?shù)氖亲约涸谏虉?chǎng)上的爭(zhēng)斗,贏的是自己的良心和一份真愛。

  史天雄是典型的革命家培育出來的后代,愛黨愛國(guó)愛人民。他也是一位偉大的戰(zhàn)斗英雄,戰(zhàn)爭(zhēng)上負(fù)傷更是讓他一步高升。可是他卻辭職下海,加入昔日好友的都得利商業(yè)零售店。因?yàn)樗A(yù)見了都得利的未來,認(rèn)為都得利是中國(guó)的阿爾迪和沃爾瑪,會(huì)成為一個(gè)走向世界的企業(yè)。史天雄是一個(gè)大愛的人,他避開妻子和他人的冷眼,幫助下崗員工再就業(yè),堅(jiān)持與都得利員工共進(jìn)退,一起為都得利創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。最終他在都得利找到了屬于他的事業(yè)和愛人,成為戰(zhàn)場(chǎng)上的最大的贏家。

  “我們命該遇到這樣的時(shí)代”。莎士比亞《辛白林》中的臺(tái)詞,不同的人品出不同的滋味。在這個(gè)英雄時(shí)代里,擁有堅(jiān)定的人生信念,才能成為時(shí)代的主角。

  柳建偉《英雄時(shí)代》讀后感 篇二

  近日,閱讀了柳建偉的《英雄時(shí)代》。 本書描寫了黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人、老一輩革命家陸震天的養(yǎng)子和兒子:史天雄和陸承偉這一對(duì)異姓兄弟不同的人生經(jīng)歷和道路。小說以西南省會(huì)城市西平為中心展開,通過史天雄和陸承偉這一對(duì)有著共同的革命血緣的異姓兄弟所走的不同的人生之路,描寫了他們的'情感經(jīng)歷和商戰(zhàn)中的風(fēng)云變幻。

  小時(shí)候,在學(xué)校聽老師講,資本主義社會(huì)是吃人的社會(huì),相信了。改革開放后在電視、報(bào)紙上看到介紹西方的一切東西都是民主的、先進(jìn)的和美好的,這時(shí),對(duì)“資本主義社會(huì)是吃人的社會(huì)”不信了。看完《英雄時(shí)代》,我又信了。

  我沒在資本主義社會(huì)國(guó)家生活過。去澳大利亞考察待了15天,感覺自然環(huán)境真好,在家鬧了眼病,到澳大利亞的第二天就好了。對(duì)澳大利亞的資本主義社會(huì)制度,沒有多少了解,F(xiàn)在,我國(guó)是有特色的社會(huì)主義,有人說實(shí)際上是資本主義。說心里話,我對(duì)現(xiàn)在是什么制度,心里沒有了主意。此書中的陸成偉在國(guó)外留過學(xué),他思想中資本主義的觀念占主流,他在s省和西平市的商戰(zhàn)中資本運(yùn)作是資本主義的那一套。講法律,如何逃避法律;講利益,一切為利益服務(wù);講情愛,不擇手段的追求。不講人情,不講和諧,不講奉獻(xiàn)。太可怕了,他運(yùn)用各種手段,逼得有人吸毒,逼得有人失去心上人,逼得有人下崗,逼得有人自殺。

  資本主義是吃人的社會(huì)。

  柳建偉《英雄時(shí)代》讀后感 篇三

  最近看了一些書,基本都是古代或是近代的,現(xiàn)代題材的作品很少。所以當(dāng)讀起這本書感覺很不適應(yīng),怪怪的。用了差不多十天的時(shí)間讀了這本柳建偉的《英雄時(shí)代》。

  這本書我不是很喜歡,無論從題材到內(nèi)容,還是文學(xué)手法我覺得都達(dá)不到應(yīng)該獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的高度,也許是我的理解能力還不夠高吧。還有我看的這本書的版本和網(wǎng)上的不完全一樣,但是故事內(nèi)容和寫作手法相差不是很多。至于哪一本是原著就不得而知了。

  書中講述了1998年,在我國(guó)堅(jiān)持深化改革開放,在國(guó)外經(jīng)濟(jì)不斷沖擊下的西部某城市發(fā)生的一連串的故事,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)向私營(yíng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,股份制改革的大環(huán)境下,不同階層的人民所做出不同的反應(yīng),也體現(xiàn)了中國(guó)改革的艱難之路。

  故事主要圍繞史天雄和陸程偉而展開,史天雄卻是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的共產(chǎn)黨人,轉(zhuǎn)業(yè)軍人,正廳級(jí)國(guó)家干部,卻辭職下海,為了實(shí)現(xiàn)振興中國(guó)的理想,投身到發(fā)展具有中國(guó)特色的民營(yíng)企業(yè)事業(yè)中去,并取得了一定的成效。但剛正不阿,不會(huì)耍心計(jì)的他卻又不是有著商人頭腦的`陸程偉的對(duì)手。陸程偉利用去美國(guó)留學(xué)學(xué)來的資本運(yùn)作原理,利用改革開放,我國(guó)市場(chǎng)尚未健全的漏洞,合法的賺了幾億元。在他眼里,沒有國(guó)家財(cái)產(chǎn)的概念,他并不違法,但是卻巧妙的通過控股,包裝等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的手段,讓國(guó)有資產(chǎn)貶值,流失,最后甚至消亡。

  這兩個(gè)人的性格各有鮮明的特點(diǎn),形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,雖然作者的筆鋒略微偏向于史天雄的這種"不顧一起的正義",但是我個(gè)人還是喜歡那個(gè)讓大家覺得奸猾的陸程偉,個(gè)人主觀上認(rèn)為他是沒有錯(cuò)的,只是在那個(gè)特定的歷史環(huán)境下,在那樣一個(gè)周圍都是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)充滿大腦的偏遠(yuǎn)城市的人群中,自然把陸程偉看的不太正義也就不奇怪了。他只是運(yùn)用了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還不是很多人懂得的一些從發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)會(huì)了的商業(yè)技巧,運(yùn)用到了中國(guó)自己的經(jīng)濟(jì)體上,顯得有些不是太協(xié)調(diào)罷了。至于史天雄,這人人物雖然滿腦子的共產(chǎn)主義思想,一身的正義不阿,但是自始至終從他的身上都散發(fā)著讓人感覺氣憤的氣息,好像真的是少了他就不行了,或許這正是作者想要體現(xiàn)的一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人所要表現(xiàn)出的品質(zhì)吧。故事的中間有一段陸程偉舌戰(zhàn)史天雄和陸承業(yè),作者用了很長(zhǎng)的篇幅表現(xiàn)了雙方在各自不同立場(chǎng)上的觀點(diǎn),看后大呼過癮。

  故事的最后并沒有仔細(xì)的講述每個(gè)人的具體結(jié)果,作者也沒有很刻意的懲惡揚(yáng)善,結(jié)尾我是很贊同的。世間本無對(duì)錯(cuò),正義個(gè)邪惡是沒有界限的,尤其是在那樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,在那樣一個(gè)國(guó)家大力提倡改革開放,允許一部分人先富起來的條件下,每個(gè)人都有權(quán)利爭(zhēng)取未來,高姿態(tài)的說這就是為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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