讀《希臘神話故事》有感
《希臘神話故事》中的神大多數(shù)都是英雄神,像赫拉克勒斯、伊阿宋、阿耳戈英雄們、忒修斯、阿伽門農(nóng)等,他們都有個共同的特點(diǎn)——勇敢、堅強(qiáng),都為希臘人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀《希臘神話故事》有感 例文1
暑假里,我讀了《希臘神話故事》一書。古希臘神話流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有三千多年的歷史了,是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。看了《希臘神話故事》后,給了我很多啟示和做人的道理。
本書主要描寫了古代希臘,一個殘酷又有趣的世界。里面的人物有的心地善良,有的陰狠狡詐,有的則是變壞了的好人和變好了的壞人。有善良的宙斯,有惡毒的赫拉,有勇敢的伊阿宋和珀耳普斯,還有善良的女神雅典娜......
其中,我最喜歡的是《金羊毛》,它主要講了:
主人公伊阿宋是古希臘王國的王位繼承人,但小小年紀(jì)的他親眼目睹了親叔叔珀利阿斯如何為了王位殘忍地謀害了父親。僥幸逃命之后,伊阿宋遠(yuǎn)離了故土,臥薪嘗膽二十年努力學(xué)習(xí)各種技藝,期待能重返家園,奪回王位。珀利阿斯聽說了他準(zhǔn)備回來的消息后,宣布判處伊阿宋死刑。為了活命,伊阿宋答應(yīng)給叔叔獻(xiàn)上眾神的禮物--金羊毛,于是他跟一群勇敢的水手們一起踏上了尋找金羊毛的驚險旅程,并最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。 這不是一場普通的冒險,而是一場讓全希臘人都熱血沸騰,甚至連神祇都非常關(guān)注的大事件。 在學(xué)習(xí)上我們也應(yīng)該向伊阿宋一樣,不怕困難,勇往直前。我們不應(yīng)該畏懼,不應(yīng)該退縮。而是應(yīng)該揚(yáng)起理想的風(fēng)帆在波濤洶涌的大海上前行。再大的苦難我們也能夠熬過去,不要因為一點(diǎn)小事就否認(rèn)自己,給自己多點(diǎn)信心,我相信我們都能成功,一切皆有可能!
讀《希臘神話故事》有感 例文2
讀完《古希臘神話故事》,感觸最深的就是:相比于中國神話,希臘神話總是會給人一種真實(shí)的、世俗的和似曾在生命某個階段經(jīng)歷的感受,總是會給人以靈的沖擊,讓人們對生活有所思考和沉思,而中國神話總是能讓人產(chǎn)生無數(shù)的遐想和向往,因為中國的神話往往都是正義和平和的,少有血腥和殺戮,總是會體現(xiàn)或者說是表現(xiàn)出一種脫離社會和現(xiàn)實(shí)的境界,總是會表現(xiàn)出一種高尚的行為,給人一種超脫的“神秘”色彩,而且諸神的形象也會給人一種不食人間煙火的而味道,仿佛他們總是不用吃飯、不用
睡覺、不會有憂愁煩惱、不會傷心、不會痛苦、不會有七情六欲、 更不會死?傊,他們的一切行為都會為我們所不理解,甚至在你讀書看那些故事時,會產(chǎn)生某種奇怪的情緒,讓你去不斷遐想天國的魅力。而在讀古希臘神話時,你不僅會隨著那驚心動魄頗具離奇的情節(jié)而心情此起彼伏,更會產(chǎn)生對人生、人性以及社會
倫理道德的思考。比如,故事“伊阿宋取金羊毛”它不僅體現(xiàn)了 希臘故事中對人的形象的塑造更體現(xiàn)了人性的偉大和人的力量的強(qiáng)悍,肯定了人的價值和力量;而且在希臘神話中又有一個矛盾的現(xiàn)象,就是他們一方面承認(rèn)人的力量,另一方面又否定人的主觀能動性,肯定或者說是強(qiáng)化“神”的力量,宣揚(yáng)命運(yùn),宣揚(yáng)宿命的不可抗拒性,也就是說,希臘神話在強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義的同時又在宣揚(yáng)唯心論,使自己的故事在接近現(xiàn)實(shí)世界事實(shí)的同時又在某種程度上穿上了“神秘”的禮服。
總之,作為不同的國度,希臘神話和中國神話確實(shí)存在著很大的差別,而這些故事的不同,也就體現(xiàn)了隨著地理位置的不同、思想方式的不同、國家制度的不同以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同而產(chǎn)生的對事物的不同的認(rèn)識角度和思考方式,也就是說社會意識的不同主要是由當(dāng)時兩國的不同社會形態(tài)和社會存在 的不同造成的。而究其原因,細(xì)分其理論,也無非是這樣:
希臘神話本身就是源于古老的愛琴文明,作為歐洲最早的文學(xué)形式,它大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)以前,起初,它是以原始人民口頭相傳形式傳承的,直到西元前7世紀(jì)才由大詩人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩》中。而且希臘神話包括了神的故事和英雄傳說兩個部分,諸神的`故事是由于原始時期,人們對自然現(xiàn)象,對人的生死和別的一些事情難以解釋,所以他們就不斷幻想、不斷的沉思,而在他們的想象中,宇宙萬物也便就全都有了生命,就產(chǎn)生了宙斯(眾神之王)、赫拉(天后、婦女們的保護(hù)神)、雅典娜(智慧、勝利、女神)、阿波羅(宙斯和勒托之子, 在詩和藝術(shù)中變現(xiàn)為光明、青春和音樂之神)、普羅米修斯(創(chuàng)造人類的先知)等等帶有英雄色彩的形象。
而英雄傳說則源于對祖先的崇拜,而傳說中的人物都是神和人的后代,他們往往體力過人、英勇非凡,是那 種半神半人的英雄,而情節(jié)的設(shè)置也就是神對其設(shè)置的種種無法實(shí)現(xiàn)或是很難實(shí)現(xiàn)的阻礙,讓其飽經(jīng)經(jīng)困苦和磨難,但往往在這些過程中,又會有諸神進(jìn)行的幫助和鼓勵,且結(jié)果往往是美好的,他們總會勝利。
而這些故事和人物的塑造,也正是在其當(dāng)時社會基礎(chǔ)的情況上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,也就是說一定的社會存在決定一定的社會意識,當(dāng)時這些故事和人物的產(chǎn)生也就體現(xiàn)了人們對自我力量和意識的肯定,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意識,也就在后世的流傳中成為當(dāng)時人們集體力量和智慧的 化身。
而且希臘神話中的人和神同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動,而且很少給人“神秘”的色彩。他們大多數(shù)是世俗的、普通的、平凡的;而且希臘神話中的大多數(shù)故事都是充滿血腥的,不是戰(zhàn)爭便是殺戮。所以,相比較下來,中西方的神話故事總是存在某種程度上的差異和區(qū)別,而這種差異和區(qū)別也是無法避免和修復(fù)的。只有在閱讀中,以不同的心態(tài)和方式使自己處于那個情景,處于那個時代的特征,讀出屬于自己的一份理解和感觸。
讀《希臘神話故事》有感 例文3
這幾個星期,我看了《希臘神話》,這本書是德國的古斯塔夫·施瓦布寫的,當(dāng)我剛剛拿到這本書,就充滿了好奇心:這本書是寫誰的?里面的主人公是誰?主要敘述的是什么故事情節(jié)呢?這些問題占滿了我整個大腦,帶著這些疑問,我開始閱讀起來。
這本書講述了宇宙和人類的起源、神的誕生及他們的譜系。在遙遠(yuǎn)的古希臘,人們認(rèn)為,神具備跟人一樣的形體,他們美麗非凡、威力無比,而且永葆青春、長生不死。眾神主宰著人類的命運(yùn),同時,也受自己命運(yùn)支配。最古老的神是提擔(dān)神族,他們是該亞(大地)和烏刺諾斯(星空)的兒女。而隨著宙斯推翻他的父親,宇宙的秩序被奧林波斯圣山上的十二主神掌握,其中,宙斯是最強(qiáng)大的主神,他統(tǒng)治著眾神、人類和整個宇宙。
《希臘神話》這本書里的每個故事都很精彩,特別是那些波瀾壯闊的英雄故事,更是讓我感動萬分,如普羅米修斯為了讓人類得到文明的火種,寧愿被宙斯縛在陡峭的懸崖,承受每天肝臟被神鷹琢食之痛;英雄赫刺克勒斯,在嬰兒時期就具備難以想象的神力,徒手掐死了爬進(jìn)搖籃里的兩條大蛇,長大后,更是完成了歐律斯透國王交給他的十二件工作,變成了長生不老的人等。這些故事都令人匪夷所思,我看了之后,驚嘆不已。
合上書本,書中英雄人物故事仍然瀝瀝在目,一個個英雄故事告訴我們:最艱苦的工作同時也是一把雕琢磨練意志力和頑強(qiáng)精神的刻刀,任何時候都不要畏懼艱險,最終必將得到豐富的收獲。讓我們從小領(lǐng)悟到世界的美麗與寬廣、人生的多變和滄桑、美德的重要與獲得、愛與友誼的價值和力量。
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