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《牛虻》讀后感字

時(shí)間:2022-09-25 02:20:16 讀后感 我要投稿

《牛虻》讀后感2000字

  《牛虻》_愛爾蘭女作家伏尼契的代表作。其書在藝術(shù)上具有強(qiáng)烈的感染力,在中國(guó)和蘇聯(lián)的廣大讀者中,起到了教育和鼓舞的作用。讀后,我的心被深深地震撼了。我想就此說一說我的感受。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的《牛虻》讀后感2000字,歡迎參考~

《牛虻》讀后感2000字

  篇一:《牛虻》讀后感2000字

  不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。——這是開篇首語(yǔ)

  亞瑟,一個(gè)不會(huì)被忘記的名字。第一次閱讀,很難和那個(gè)強(qiáng)壯而有毛的動(dòng)物——“牛虻”聯(lián)系起來。讀了,懂了,明了。同一個(gè)人,不同的名字,不同的靈魂,卻擺脫不了“影子”的夾帶關(guān)系。

  這是一個(gè)發(fā)展在暴力革命與非暴力革命斗爭(zhēng)的年代。這是一個(gè)新養(yǎng)育革命之間的較量。它并不是一本單純的革命小說,它的本質(zhì)隱藏了一個(gè)家庭悲劇,讓人無法忘卻卻無限惋惜的悲劇!

  亞瑟,家境富裕嬌生慣養(yǎng)的他,是一個(gè)內(nèi)向害羞的男孩,是一個(gè)不諳世事的年輕人。他的生命單純,美好,猶如湛藍(lán)的天空透徹,不掛一絲浮云。他單純地喜歡一個(gè)人,單純地吃醋,單純地參加革命,也單純地信仰上帝。革命和上帝,是兩種不同的形式的信仰。年輕的亞瑟同時(shí)保留兩種信仰,是因?yàn)樗麤]有被卷入到兩種信仰的齒輪之間。

  太幸福就是太悲傷的開始。命運(yùn)就像一個(gè)貪玩的惡魔,捉弄著幸福的人。

  他被偽善的教士卡爾狄出賣,進(jìn)而被自己信任的同志和最愛的姑娘瓊瑪?shù)恼`解,瓊瑪一巴掌,撕碎了他的心,陷入了絕望的深淵。然而接踵而至的打擊讓他內(nèi)心幾近崩潰,原來他是蒙坦尼里與母親的私生子,偷情的產(chǎn)物。

  又這么一個(gè)片段寫道:他的反映卻反常的可怕:“他就是笑,笑,無止境的笑。”這樣支離破碎的笑容,反映出之前被出賣,被戰(zhàn)友誤解,被心愛的人不信任更大的打擊。因?yàn)樗悄敲吹男叛錾系,信仰蒙坦里尼。他一錘打碎了心愛的耶穌難像,以示與教會(huì)的決裂。最終他選擇了逃遁,并制造了自殺的假象。

  當(dāng)時(shí),他才17歲。有誰(shuí)能知道,那樣的云淡風(fēng)輕,稚氣未脫的外表下,是一顆絕望的!

  掩卷之余,我想正是因?yàn)槲覀冇兄蟮谋瘋,所以?duì)這個(gè)世界忍讓和不屈服,人們把這稱之為堅(jiān)強(qiáng)。這一連串的打擊,造就了后來更加堅(jiān)韌的牛虻。

  接下來就是亞瑟開始了南美洲的地獄般的苦難的生活,他曾在利馬被喝醉酒的拉斯加打得幾乎送命,并從此留下了殘疾。他曾在南美流浪時(shí)做過搬工,補(bǔ)過鎖,打掃過豬圈,甚至在馬戲團(tuán)做過畸形小丑,所有屬于他的驕傲,他的尊嚴(yán)否在腳下被踐踏。這是永久的不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。但是堅(jiān)強(qiáng)的亞瑟憑著頑強(qiáng)的毅力,戰(zhàn)勝自己,愈挫愈勇的斗志頑強(qiáng)的活下來。歷艱多難,回到了讓他失去一切瀕臨絕望的土地,其中也摻雜仇恨和報(bào)復(fù)吧!

  經(jīng)歷了皮鞭與暴力,經(jīng)歷了困苦與艱辛,放棄了對(duì)上帝的信仰,此時(shí)蛻變?yōu)榧饪潭䴖Q絕的牛虻。用支離破碎的心重組生命,堅(jiān)持回來,帶著“革命者”的頭銜,帶著毀滅性的殘酷要變本加厲地吧痛苦償還給他人。他對(duì)情人琦達(dá)萊尼享有肉欲,但是這個(gè)吉普賽女人只是革命者牛虻疲憊時(shí)的一只溫軟枕頭而已;而他依舊深愛的瓊瑪,他態(tài)度粗暴地一而再再而三地展示自己的創(chuàng)傷;面對(duì)他的生父,他無情地“封鎖”了父親的愛,因?yàn)樗麑?duì)那種欺騙一直耿耿于懷;二他對(duì)曾是他的好朋友,老師,甚至是父親的神甫,卻不惜用一切來諷刺和挖苦,吧一個(gè)個(gè)都傷得血肉模糊。但是,他不快樂!有人說,他生前的快樂,是革命的一種符號(hào)。

  最后,他死了,帶著恨,帶著解脫,更多的是愛,留下那封信,那首歌,瓊瑪?shù)谋从^和他父親的瘋狂乃至死亡。

  讀這本,我不止一次感覺惋惜,嘆息。

  人生就是一條單行線,但是筆直的路上卻有著分岔口,有的時(shí)候探出一步就意味著無可挽回,有的時(shí)候探出一步就不肯呢個(gè)與自己想要的幸福又交集。他已不是那個(gè)稚氣,天真,單純的亞瑟,他是牛虻,他用恨和報(bào)復(fù)背叛了自己的過去。恨,把他和世界(他所愛的人和愛他的人)完全隔開了,他的世界空蕩蕩,只剩下不是自己的自己,保持著受傷的姿態(tài)。他的疤痕安靜二柔和,卻又丑陋和可怕。

  命運(yùn)拿起紅蘋果,放在嘴巴咬一口,咬出了一個(gè)缺口——這是他所受到的欺騙和誤解;再吃一口,多了一個(gè)缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦;最后一大口,缺口并從此無限期地蔓延——這是他的恨和報(bào)復(fù)。終于,蘋果被缺口“填滿”了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。但這在這條路上,他的革命仿佛是傷害的影子,兩者聯(lián)系得如此緊密,折磨和刺痛了多少個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。成長(zhǎng)中的疼痛,和一個(gè)蛻變的靈魂,蛻變是有代價(jià)的,這就是掙扎,恐懼和錐心之痛。這場(chǎng)革命的本相是殘酷的詩(shī),是一叢華麗的惡之花!

  我對(duì)這本書中的人物充滿了疼惜。我疼惜琦達(dá)萊尼,牛虻從來沒有愛過她,她比誰(shuí)都清楚,但是她還是那樣的愛他,披肝瀝膽。琦達(dá)給予牛虻的愛情,就像她本人一樣,帶著一種動(dòng)人,野性和愚魯?shù)拿利悺N姨巯Л偓,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn),她的誤解吧自己的愛人打到地獄,也打碎了他們之間的那根紐帶。他死了,她哭了,他的所有痛苦,她此刻也在隱忍地承受著。我疼惜蒙坦里尼,他對(duì)兒子拳拳的愛,他的`矛盾,他的痛苦。我疼惜他,不管他是單純的亞瑟還是殘酷的牛虻,他一直在痛苦的掙扎中,炙熱的愛和強(qiáng)烈的恨,因?yàn)殪`魂深處的渴望父愛,回憶深處的美好初戀,他顯得好孤單。他的命運(yùn)可以讓我們?cè)诤翢o準(zhǔn)備的情況下,留下淚水,可以愿意撕碎自己的去拼貼他的人生,把自己的幸福像陽(yáng)光一樣分給他,但是我們卻羞于自己的渺小和平凡。他的美,是荒涼的美,荒涼到骨子里,卻又一些暖意,堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng)的毅力,執(zhí)著。他像黃昏,“只是近黃昏”的嘆息,被他詮釋的讓人疼讓人愛卻無法恨起來。也只有這樣的男子,才能把悲傷渲染成濃烈的血色和淡淡的疼痛。我疼惜沒一個(gè)人,他都都是站在時(shí)代的船上,他們看不見前方,只能隨波逐流,他們無法擁抱,只能把自己層層包裹,然后互相傷害。

  其實(shí)我們都是在欺騙和被欺騙中去圓滑去世俗,以往生命中的過客也都來去匆匆地去尋找所謂的歸屬。但是完美的結(jié)局和破敗的收尾,只在幾個(gè)音符的婉轉(zhuǎn)間。親愛的朋友,請(qǐng)相信,想記得,即使世界末日的時(shí)候,也要努力看見瞳孔里的幸福,不要讓這個(gè)世界又那么多錯(cuò)過的愛,又那么多上演又落幕的悲劇。

  伏尼契夫人那憂傷和浪漫的結(jié)局震撼著我的心,讓我感受到牛虻的那種愛的痛恨,這種痛恨是因?yàn)樵?jīng)摯愛,并且現(xiàn)在同樣熱愛。這種痛恨,比愛更疼,比愛更暖。如果我也站在那個(gè)時(shí)代,我會(huì)對(duì)牛虻說:“你的命運(yùn)尤為令人沮喪,于是,你施展惡魔的戲謔和伎倆,披上魔鬼的衣裳,但一切都枉費(fèi)心機(jī)!你的眼神,依舊露出神圣之光!——尼采”!我們都要淡淡的淺唱,我的青春也不是沒傷痕,是明白愛是信仰的延伸。

  篇二:《牛虻》讀后感2000字

  翻開這本書,一起追隨伏尼契的腳步……

  亞瑟成長(zhǎng)在佛羅倫薩一個(gè)富有的家庭里,母親是兩個(gè)孩子的繼母,而他的親生父親是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里,也就是說亞瑟是個(gè)私生子。然而他的母親在他17歲得冬天里去世,他也開始在大學(xué)里參加了秘密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時(shí)的玩伴,他對(duì)她的愛純潔得像一朵盛開的百合,同時(shí)瓊也是組織里的一員。在一次對(duì)話中,亞瑟對(duì)神甫蒙泰尼里透露了他參加革命組織的事,神甫為此開始感到了不安。后來,蒙泰尼里赴羅馬任主教之職,而卡爾狄神甫接任神學(xué)院院長(zhǎng)一職,當(dāng)亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時(shí)受騙說出秘密革命組織的名稱和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí)?柕疑窀﹄S即告密,亞瑟和一黨同志被捕。

  亞瑟出獄后,告知瓊是他將組織的秘密說出去時(shí),受到了瓊的鄙棄,深受打擊,恰在此時(shí),他又得知了自己的身世之謎,在雙重打擊之下,亞瑟精神崩潰,他砸碎神像,留下字條偽稱自盡,然后潛出海關(guān),偷渡到了南美洲,然而這一年他才19歲。

  在南美,他墜入了“真正的地獄之中”,他到處漂泊流浪,做過雜工和賭窟仆人,在他21歲那年被一名水手打成殘廢,傷愈后到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和面貌,以致十三年后,當(dāng)年的戀人瓊和他的親生父親面對(duì)他竟然也沒認(rèn)出他來。

  他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人,他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。

  學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!

  主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地以為這個(gè)世界是多么地美好。名義上是富豪之子,但實(shí)則是受異母兄嫂的歧視的私生子的他,精神上很受挫傷,卻始終不知道事情的真相。把淵博學(xué)識(shí)蒙太尼里神甫當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)他對(duì)自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

  我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。

  人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而,在遭遇崇拜的父親的欺騙,心愛之人的誤解時(shí),一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。這次挫折對(duì)亞瑟來說是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難,同時(shí)又是火中鳳凰的新生,從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。

  流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí),他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的.戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

  刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬,他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī):不管我活著,還是我死掉,我都是一只?鞓返娘w虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。他,牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰,甘愿被命運(yùn)折磨的人。

  讀了這本書讓我知道,成長(zhǎng),是一個(gè)艱難的過程。就好像大草原上的一群小鹿,誰(shuí)有勇氣,誰(shuí)跑得快,誰(shuí)就活下來;否則,就被淘汰。他深愛過兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機(jī)會(huì)讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是:人到底該為什么活著,該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對(duì)于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。

  牛虻是個(gè)強(qiáng)者,他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢,是真正的強(qiáng)者!

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