勵(lì)志書籍《幸福要回答》讀后感
幸福的六種品質(zhì):智慧與知識(shí)、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越。楊瀾把她的所見所聞，所知所想寫成的女性勵(lì)志書籍，讓很多人讀后都深有感觸，下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的勵(lì)志書籍《幸福要回答》讀后感，歡迎參考~
篇一：勵(lì)志書籍《幸福要回答》讀后感
“雖然我不能選擇出身，我還可以選擇人生;即是我不能改變環(huán)境，我還可以選擇離開;如果我愛的人不在身邊，我就出發(fā)找他回來(lái);也許悲哀、絕望、死亡都無(wú)可避免，但我相信喜悅、希望、生命與之同在，這就是我存在的證明。”這是眾多耐人細(xì)嚼的字語(yǔ)中最令我心顫的，即使是只有二十幾歲的我仍能感受到一個(gè)四十歲女人獨(dú)到的風(fēng)韻與溫厚的思想，那是種踏實(shí)，聰慧，不矯情，也并不落伍的領(lǐng)悟，因?yàn)椴恢沟纳偰茏寳顬懹肋h(yuǎn)保持新鮮的血液。
我喜歡楊瀾，與其說(shuō)同齡女孩對(duì)于偶像的崇拜，我對(duì)于楊瀾的感覺有崇拜，有羨慕，但更多的是懷著一種仰望的心態(tài)去感受和學(xué)習(xí)。對(duì)于幸福我也有自己小小的感悟：
現(xiàn)在的我們大多疲于奔命揮汗如雨，我們不斷地積累財(cái)富，不斷地創(chuàng)造傳奇，不斷地超越自我：大棉襖換成了羽絨服，自行車換成了小轎車，小平房換成了大房子，而自己，也在這樣的變幻中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的自我升華，從頑皮兒童成為社會(huì)青年，從鄉(xiāng)下人成為城里人，從社會(huì)底層進(jìn)入上流社會(huì)。很多時(shí)候，幸福已淪為一種物化的標(biāo)桿，因?yàn)槲锘臇|西往往更容易得到現(xiàn)實(shí)滿足，且能向人居高臨下地示范和標(biāo)榜。那種彌漫自己心靈的虛榮，麻醉著本已枯竭的精神，讓生活本色的幸福呈現(xiàn)猙獰的變態(tài)容顏。
在自己的面前，永遠(yuǎn)有更美的風(fēng)景，在自己的頭頂，永遠(yuǎn)是無(wú)盡的蒼穹。欲望不達(dá)目的誓不罷休的貪婪，與現(xiàn)實(shí)永無(wú)止境永無(wú)終點(diǎn)的殘酷，中間有著千百年來(lái)不曾填滿的溝壑，橫跨在人生痛苦與幸福的兩端。忘卻了生命的流逝，忘卻了路過(guò)的景致，人生似放蕩不羈的野馬，狂亂地奔向設(shè)定的目標(biāo)，然后，再?gòu)倪@個(gè)標(biāo)點(diǎn)開始，奔向新的標(biāo)點(diǎn)。
沒有閑情逸致，坦然觀賞日出日落云卷云舒，沒有風(fēng)雅詩(shī)興，浪漫品味花開花落月盈月虧。喧鬧中風(fēng)起云涌，人多處利來(lái)利往。我們寧愿透支生命有限的能量，寧愿放棄人生精彩的花絮，也不肯花前月下觀花賞月，也不肯獨(dú)處一隅自我放逐。于是，我們也就難以體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的逍遙自在，難以理解“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”的豁達(dá)氣度。追求幸福，反而被幸福所累，為了幸福，反而被幸福所傷。幸福不是欲望的任意放縱，而是生活的睿智選擇。把好尺度，控好距離，幸福自會(huì)并肩而行。
小時(shí)候，幸福是一件東西，得到它，便感覺幸福。
長(zhǎng)大了，幸福是一個(gè)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)它，便感覺幸福。
成熟了，幸福是一種心態(tài)，領(lǐng)悟它，便感覺幸福。
幸福與地位高低無(wú)關(guān)，與金錢多少無(wú)關(guān)，與房子大小無(wú)關(guān)，與容顏美丑無(wú)關(guān)，與知識(shí)深淺無(wú)關(guān)，與年齡老幼無(wú)關(guān)，它決定于欲望、氣度、心態(tài)，決定于內(nèi)心的修煉，決定于精神的高度。
生活永遠(yuǎn)真實(shí)，幸福從不遠(yuǎn)離。善待生活，善待自己，像楊瀾一樣做一個(gè)幸福的女人。
篇二：勵(lì)志書籍《幸福要回答》讀后感
認(rèn)識(shí)楊瀾、喜歡楊瀾，是從看她主持的《正大綜藝》節(jié)目開始的，她清新、自然又不失大方的主持風(fēng)格和人格魅力吸引了我。
于是對(duì)楊瀾便有了更多的關(guān)注，喜歡看她寫的書，《一問(wèn)一世界》是楊瀾入行20年的一部傳記作品，講述了她從1990年到2010年的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn)。而我更鐘情于《幸福要回答》，沒有過(guò)多的理論，有的是談話式的娓娓道來(lái)。這本書不是直接的寫幸福，而是讓你從每一個(gè)角度去理解幸福的由來(lái)。幸福不光是一種純粹的感覺，更是一種混合了很多種元素的感知。在書中楊瀾分享了她總結(jié)出的“幸福八式”：關(guān)于容貌、男人、事業(yè)、自我、旅行、健康、父母、孩子。就如何處理好這八個(gè)元素與女性自身幸福的關(guān)系，給出了自己的回答。在字里行間我讀出了她的風(fēng)度，她的氣質(zhì)，她的才學(xué)，她的睿智。
我想問(wèn)下在座的的各位，你們心理的幸福是什么或者是怎樣的呢?也許是冬日暖陽(yáng)的相伴，也許是大手牽小手的美好，也許是緊緊相連的兩顆心，亦或是把自己扔到沙發(fā)里好好的享受此刻的安寧!
我覺得我的幸福在小時(shí)候是一件東西，得到它，便感覺幸福。
長(zhǎng)大了，幸福是一個(gè)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)它，便感覺幸福。
成熟了，幸福是一種心態(tài)，領(lǐng)悟它，便感覺幸福。
幸福是一種狀態(tài)，是每個(gè)人的內(nèi)心感受，就好像我們的四位男士愛吃紅燒肉，而有人則愛吃臭豆腐。每個(gè)人對(duì)于幸福的理解不同，幸福就是口渴時(shí)的一杯水，幸福就是炎熱時(shí)的一股涼風(fēng)。寶馬香車是一種幸福，誰(shuí)能說(shuō)騎著三輪車、哼著歌曲收廢品的夫妻不幸福呢?
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單。如果說(shuō)幸福是一種感覺，那么幸福力就是一種能力，是我們獲得幸福和傳遞幸福的能力。具有幸福力，就好像要使自己的心中開出花來(lái)，這樣才會(huì)有蜜蜂來(lái)。楊瀾自己發(fā)明的幸福公式中有這么一條：幸福=快樂(lè)×分享人數(shù)，要學(xué)會(huì)將你的快樂(lè)與親人和朋友分享，使這個(gè)幸福感擴(kuò)散，帶給更多的人快樂(lè)和積極的態(tài)度。
每每周三老師們的`教學(xué)分享都讓我印象深刻。 “作為一名教師，幸福是學(xué)生一同起立大聲喊‘老師好!’你微笑，點(diǎn)頭，他們靜靜地坐正，眼睛清澈而明亮;幸福是孩子們認(rèn)真書寫的作業(yè)，你瞧，點(diǎn)橫豎撇捺，寫出了漢字的傲然身骨，幸福是孩子們快樂(lè)的笑臉，他們用美麗的笑臉打扮著我們多彩的校園……”甜美的嗓音和動(dòng)情的述說(shuō)讓我們觸摸到了每一位的幸福。
記得一位老師曾談起談起她的小石橋的故事，小石橋是給學(xué)生的日記起的名字，橋就是路，是此端到彼端的一條路，小石橋連著師生之間彼此的心，有了這座橋，老師就會(huì)沿著它走進(jìn)孩子的心中。通過(guò)日記，劉老師和學(xué)生進(jìn)行了心靈溝通，以紙筆交流的形式，以愛育愛，以心傳心，拉近了與學(xué)生之間心的距離�？粗@些可愛的孩子，還有什么理由再去埋怨呢?些許疲倦的心重新感動(dòng)起來(lái)。
為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，是教師的職業(yè)擔(dān)當(dāng)。對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，更是一種追求、一種境界。楊瀾從著名節(jié)目主持人到制片人，從傳媒界到商界，她一次次成功實(shí)現(xiàn)了她人生的轉(zhuǎn)型。這正式由于楊瀾對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的結(jié)果。對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，就是對(duì)觀眾的負(fù)責(zé)。
教師，對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，就是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也要讓自己不斷成長(zhǎng)。自己給自己制定一份計(jì)劃，堅(jiān)持自我訓(xùn)練。每天除了工作，必須抽出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)治學(xué)勤苦的人，做一個(gè)思考深刻的人，做一個(gè)追求高度的人。
成長(zhǎng)的過(guò)程總會(huì)有些意外的驚喜和痛苦跳躍在眼前。也許，幸福并不是一種完美和永恒，而是心靈與生活的一種感應(yīng)和共鳴。沒有痛苦和悲傷，就體會(huì)不到幸福的滋味。我們追求的應(yīng)該是生命過(guò)程的美麗，是心靈的頓悟。成長(zhǎng)讓人擁有快樂(lè)和幸福的能力。擁有了這種能力，才能將快樂(lè)和幸福傳播他人。
因此，我要說(shuō)：篤定選擇、快樂(lè)前行，在創(chuàng)造幸福、感受幸福的同時(shí)，別忘了傳遞幸福!
有些時(shí)候，你渴望幸福，總是覺得現(xiàn)在過(guò)得不幸福，因?yàn)樵阈牡氖乱患又患膩?lái)。但是你又明白，其實(shí)給予你痛苦的人也同樣不幸福。當(dāng)你看到這一點(diǎn)的時(shí)候，似乎就會(huì)有點(diǎn)絕望了。惡性循環(huán)，這個(gè)詞真的是讓人絕望。而你能做的，是不去給予痛苦。這樣，慢慢的，也許幸福感就會(huì)多一點(diǎn)。 而讀過(guò)這本書之后，最深的體會(huì)是，楊瀾在教你如何給予愛，愛別人，也愛自己。善待周圍的人，善待自己。盡量能夠讓心靈自在。 沒有閑情逸致，坦然觀賞日出日落云卷云舒，沒有風(fēng)雅詩(shī)興，浪漫品味花開花落月盈月虧。喧鬧中風(fēng)起云涌，人多處利來(lái)利往。我們寧愿透支生命有限的能量，寧愿放棄人生精彩的花絮，也不肯花前月下觀花賞月，也不肯獨(dú)處一隅自我放逐。于是，我們也就難以體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的逍遙自在，難以理解“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”的豁達(dá)氣度。追求幸福，反而被幸福所累，為了幸福，反而被幸福所傷。幸福不是欲望的任意放縱，而是生活的睿智選擇。把好尺度，控好距離，幸福自會(huì)并肩而行。
幸福與地位高低無(wú)關(guān)，與金錢多少無(wú)關(guān)，與房子大小無(wú)關(guān)，與容顏美丑無(wú)關(guān)，與知識(shí)深淺無(wú)關(guān)，與年齡老幼無(wú)關(guān)，它決定于欲望、氣度、心態(tài)，決定于內(nèi)心的修煉，決定于精神的高度。
生活永遠(yuǎn)真實(shí)，幸福從不遠(yuǎn)離。善待生活，善待自己，做一個(gè)幸福的女人。
篇三：勵(lì)志書籍《幸福要回答》讀后感
這本書不是直接的寫幸福，而是讓你從每一個(gè)角度去理解幸福的由來(lái)。幸福不光是一種純粹的感覺，更是一種混合了很多種元素的感知。朱冰從各個(gè)角度分析論證，從很多人身上舉例分析，都是在為我們?cè)忈屚暾男腋暮味鴣?lái)。愛人和愛情是幸福感的來(lái)源，愛人和愛情又不光是幸福感的由來(lái)。這本書的內(nèi)容會(huì)讓你從內(nèi)心中變強(qiáng)大，能找到自己，發(fā)現(xiàn)自己不知道的東西。
不要因?yàn)閯e人給你的評(píng)價(jià)而心升波瀾，也許你無(wú)法面容嬌美，但你可以做到內(nèi)心細(xì)膩。也許你無(wú)法讓自己國(guó)色天香，但你可以讓氣質(zhì)仿若天生。外在無(wú)法徹底改變，但內(nèi)在卻永遠(yuǎn)皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠別人給你的評(píng)價(jià)。
書中詳細(xì)的闡述了不同的人對(duì)婚姻的種種看法。由此可見，婚姻是幸福中很重要的元素之一。通過(guò)不同的女人分享自己的婚姻經(jīng)驗(yàn)，你能感覺到很多和愛人相處的獨(dú)到方法。
宋丹丹說(shuō)：“女人需要學(xué)會(huì)示弱”。
楊瀾說(shuō)：“男人更需要女人的理解和關(guān)懷”。
有些時(shí)候，你渴望幸福，總是覺得現(xiàn)在過(guò)得不幸福，因?yàn)樵阈牡氖乱患又患膩?lái)。但是你又明白，其實(shí)給予你痛苦的人也同樣不幸福。當(dāng)你看到這一點(diǎn)的時(shí)候，似乎就會(huì)有點(diǎn)絕望了。惡性循環(huán)，這個(gè)詞真的是讓人絕望。而你能做的，是不去給予痛苦。這樣，慢慢的，也許幸福感就會(huì)多一點(diǎn)。
互相了解能過(guò)一生，彼此傾慕只能過(guò)一陣兒。
在看到描寫子女與父母關(guān)系的那一篇章的時(shí)候，心里真的很犯堵。也許很多人都和父母有過(guò)磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互傷害。但是內(nèi)心又是多渴望能夠打破僵局。而現(xiàn)在我能做的，除了盡自己的能力去寬容、原諒、理解，還有就是給我的下一代正常的家庭溫暖。我不想讓他感受我所體會(huì)過(guò)的痛苦難過(guò)。
讀過(guò)這本書之后，最深的體會(huì)是，楊瀾在教你如何給予愛，愛別人，也愛自己。善待周圍的人，善待自己。盡量能夠讓心靈自在。心靈自在，這是一種境界，每個(gè)人都有多多少少的心理束縛，打破束縛，才能夠真正的享受生活。
幸福感真的不在別人手里，想要幸福，除了自己創(chuàng)造，還要自己改變。
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