創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感
教育是一種發(fā)現(xiàn),教育是一種智慧。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感,歡迎參考~
篇一:創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感
假期初,我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話:談到姚明,我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么?同樣,談到劉翔這兩個(gè)字,我們聯(lián)想到的是什么呢?是跨欄,是亞洲飛人,沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,其實(shí)卓越,不是一種表現(xiàn)形式,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的'學(xué)生提供合適的教育。真所謂:人皆有才,人無全才,只有揚(yáng)長避短,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的,只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn),被你發(fā)現(xiàn)了,本來很平常,但是你刻意地將其放大,謊言重復(fù)千遍,終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下,誰受到的積極暗示多一點(diǎn),態(tài)度就積極一點(diǎn),最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn):傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等,讓他們感受到,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí),教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí),如果一條大魚咬鉤,此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷,正確的方法是拉一拉、放一放,反復(fù)地收線放線,一張一弛,時(shí)松時(shí)緊,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),教育學(xué)生也是一樣,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,老師靈機(jī)一動(dòng),通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,讓他扮演小老虎,欺凌弱小動(dòng)物,沒有人能近身,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,孤獨(dú)的看著動(dòng)物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次,所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,學(xué)生才能常飲不竭,我們才能常勝不敗。
篇二:創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感
在這個(gè)假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對中國教育的未來進(jìn)行了展望。 書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例,使我感受頗深,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會(huì)人。”我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò),沒有感性的激勵(lì),特別對于學(xué)生的 “錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒,我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以,我們要注意受教育者的差異,我們對學(xué)生的'差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。 教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的,教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場革命,是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂。“ 撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。” 課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂,開動(dòng)機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識并理解知識,提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育,就是不固定班級,按照層次開展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“ 一個(gè)學(xué)生將來用特長跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對這個(gè)學(xué)生來說,工作就是享受了” 。反之,只有合格,毫無特長,走上社會(huì),能快樂地享受工作嗎?
“ 創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育” ,是一種溫暖,是一種關(guān)懷。“ 適合教育” 就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?傊m合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。
書中有這樣一句話“ 直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長。” 我想,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此,作為一名教育者,我們要積極行動(dòng)起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。
篇三:創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感
了此書,感觸最深的有以下幾個(gè)方面:
一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長,校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。2015年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始,給自己定了一個(gè)規(guī)矩,每天自學(xué)一小時(shí),先讀書,后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題,回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了,他洗完了澡以后,想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后,他再拉開窗簾,太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,他說讀書給他帶來了成功和樂趣,當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識增量的.老師,是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著
從20世紀(jì)80年代起,他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn),即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中,就必須時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對此體會(huì)至深:“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學(xué)校
20xx年4月2日
【創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感】相關(guān)文章:
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記06-15
創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得8篇02-13
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》心得體會(huì)03-16
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感11-28
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感05-15
Ted精彩演講:教育扼殺創(chuàng)造力嗎?09-25
適合學(xué)生的說說03-21