《人類群星閃耀時》讀后感
導(dǎo)語：“真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”現(xiàn)在我們要做的，大概就是在這個等待的過程中，努力成長，期待成為那燦爛群星中的閃耀一員。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的《人類群星閃耀時》讀后感，歡迎閱讀。
《人類群星閃耀時》讀后感(一)
盡管英雄史觀遭到人們的批判，被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔萃的英雄人物在時代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場面還是讓人心潮澎湃。梁啟超說：“歷史者英雄之舞臺也﹐舍英雄幾無歷史。”有一定的道理。
通俗的歷史著作我曾經(jīng)喜歡黃仁宇先生的《中國大歷史》系列，他不注重于歷史上的經(jīng)典場面或者是不世出的領(lǐng)袖們粲然生輝的時刻，而是從大歷史的角度來書寫，形成一個簡明而前后連貫的綱領(lǐng)，這種寫法固然有其獨到之處，給人帶來新的啟迪，卻未免失去了趣味。說實話黃仁宇的著作很難讓人有一口氣讀下去的欲望，適合在茶余飯后翻上幾頁，增長些史學(xué)素養(yǎng)。而現(xiàn)在的《百家講壇》里面的學(xué)術(shù)明星如易中天和于丹等等，所講固然通俗易懂，卻包含了太多現(xiàn)代的東西，歷史一旦與時俱進(jìn)，就遺失了它本身所具有的神秘和誘人的氣息，變成了道德上的說教，又或者與處世之學(xué)掛鉤，變成了某種“厚黑學(xué)”的延伸產(chǎn)物。每個人讀歷史都有不同的感悟，帝王將相從中得到了治國平天下的經(jīng)驗，凡夫俗子了解了歷史的走向，領(lǐng)悟到星辰起落，時光荏苒都是自然之道，從而更加珍惜生活，把握光陰。我偏愛的歷史學(xué)著作應(yīng)該是客觀而生動的將歷史真實的一面展現(xiàn)出來，而不是故作艱深或者是流于淺顯，摻雜太多作者本人的各種體會或心得。
茨威格的《人類的群星閃耀時》是我最喜愛的一本歷史方面的書，盡管它里面只包含了短短十幾篇歷史特寫，卻讓人深深體會到那些杰出人物在推動歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無論是穆罕默德二世、亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都是那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫，讓人有生不逢時之感�！痘F盧的一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，令人扼腕�！豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽錯�！秺Z取南極的斗爭》描述了英國探險家斯科特率領(lǐng)的探險小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發(fā)現(xiàn)，在茨威格的這部歷史特寫書中，并沒有對那些利用戰(zhàn)爭手段建立政權(quán)的“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對抗暴力，對于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格并沒有涉及到中國的歷史，我想如果他對這片古老土地過去的悠長歲月有過研究的話，他一定會如獲至寶，因為這是一片開墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子。以他的眼光，我猜想他會對屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門銷煙，西安事變，抗日戰(zhàn)爭勝利等等感興趣。
這些人類的.群星普照著暫時的黑夜，茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”我們要做的，大概就是在這等待的過程中，努力的成長，期待成為那燦爛群星中的一員。
《人類群星閃耀時》讀后感精選(二)
全書的十個段落可以歸納為三大篇章來看：決定政治版圖的瞬間，人類發(fā)現(xiàn)之旅和思想上的激蕩。
決定政治版圖的瞬間：茨威格所記錄的三個歷史瞬間有個共同的特點，它們都是由于不起眼的事件導(dǎo)致了最后的潰敗或成就，從而影響了人類上百年的歷史。政治版圖的形成縱然是由于人民的力量，英雄在此刻顯現(xiàn)出的功用就是打開歷史那扇虛掩的門。茨威格華麗而細(xì)膩的文字將決定性任務(wù)的主觀感受和宏大的戰(zhàn)爭場面結(jié)合得頗為得當(dāng)。
人類發(fā)現(xiàn)之旅：巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)了太平洋，蘇特爾發(fā)現(xiàn)了加利福尼亞的黃金，斯科特到達(dá)南極點，他們的探險歷程盡管動機(jī)不同，行為不同，結(jié)局不同，但是都是為了人類在不同領(lǐng)域開拓了一片新的領(lǐng)地。茨威格選擇的這三個人有個共同點，就是在歷史的印記里都是失敗者，。然而在茨威格的筆下，這三個“失敗者”被寫成了悲壯的英雄，他們的功績并不在于能夠被歷史紀(jì)錄，能否被后人敬仰，而是在求索的過程中歷險的精神。對人物的描寫是茨威格所長，巴爾沃亞的貪婪狡猾，蘇特爾的執(zhí)著，斯科特的悲壯都在作者筆下栩栩如生。
思想上的激蕩：這一篇章是最能表達(dá)作者意圖的一個單元。在漫長的人類文明中，零星的散布著一些光輝的生命，他們的思想影響了整個世界的發(fā)展和創(chuàng)造。不論是文學(xué)、宗教、藝術(shù)還是哲學(xué)，正是他們的思想激蕩了人類幾千年的文明，他們以自己全部的身心追求對終極的感知，從而照亮認(rèn)識的茫茫黑夜。正是這些意識像一支無形的強心劑，不斷給不同時代的人注入能量和創(chuàng)造力。
讀罷全書，有種激蕩心靈的快感，就像觸摸到了歷史的靈魂一樣。這種驚天動地的關(guān)鍵時刻和平淡無奇的漫長歲月相比，就像史學(xué)界、哲學(xué)界爭論了千百年的問題，歷史究竟是由無數(shù)的“偶然性”決定還是有唯一的“必然性”決定?我想，漫長的歲月只是為了等待關(guān)鍵時刻出現(xiàn)的那一刻積蓄能量，在長期的準(zhǔn)備后噴薄而出吧。
從茨威格細(xì)膩的筆觸里，能感到摻雜的個人感情。不過就像點至于面，一張紙上有很多的閃亮點，只在于作者給他涂抹了怎樣的顏色。后人總是想盡辦法去還原歷史，這是不現(xiàn)實的。茨威格從不同的角度講述了一段段歷史輝煌的瞬間，就像一個講故事的智者，他講述的不是教條的理論成果，僅僅是一段段故事，至于故事的精髓就由讀者自己去感知了。
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