《人性的弱點》讀后感精選

　　導(dǎo)語：人們都想知道要如何尋求快樂，這里有一條途徑，或許可以把你帶去快樂的境界。那就是讓自己知道，快樂是出自自己內(nèi)在的心情，不需要向外界尋求的。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的《人性的弱點》讀后感精選，歡迎閱讀。

　　鄙人讀完以后感覺，《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話，害怕自己犯錯，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)。克服自備就要從心底明白別人不會在乎這些的，時刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。

　　我讀人性的弱點這本書的一些感悟

　　我讀人性的弱點這本書的一些感悟

　　君子愛財，取之有道，如果不是你的錢和你的東西，你就算得到了，心里也不會安寧，反之，如果你能勤勤懇懇地工作，賺來的錢也會用的很踏實。更何況，天上不會掉餡餅，看上去十分值錢的東西，說不定就是騙子設(shè)的陷阱，來引一些無知的人上當，真正的君子是連看都不會看一眼那些所謂的貴重的東西的。就像文章中的作者一樣，推銷員為財行騙，“我”為財心甘情愿地“受騙”，因為貪財圖貨，而摒棄道義，自甘墮落，人性的弱點正是由此而生。

　　我用了幾天的時間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經(jīng)營自己的生活。

　　“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。

　　當然，在他的這本書中，也有一些我無法認同的一些觀點，之中提的比較多的就是——批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。在他看來我們應(yīng)該盡可能地避開批評，多去贊賞和鼓勵別人，比起發(fā)現(xiàn)別人的缺點，更應(yīng)該多贊揚他人的優(yōu)點。這是我無法無安全認同的，的確，比起壞話，更多的人喜歡聽好話，可是如果大家都去說好話了，那不好的又怎么能夠被改正呢?在我看來，這只是一種逃避的態(tài)度，對于他人不對的地方，我們應(yīng)該勇于給他指出來，但更應(yīng)該注意方式和方法，我相信絕大多數(shù)的人在接收到一個善意的批評或建議時，他是愿意去改變的，前提是你要真誠，并讓對方相信你是為他著想而這樣做的。這樣，我相信，不但不會招致憤恨，還會獲得比之前別人更真摯的對待�；蛟S是卡耐基那時代人們觀念的原因，讓他得出了不能輕易的批評他人，但是在如今的時代，贊賞帶給我們的可能是動力，而批評卻促使我們提高自己的實力。因此，我想原先卡耐基的話應(yīng)該稍微加點的東西——惡毒的批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。而善意的批評卻恰恰相反。

 

《人性的弱點》讀后感精選(二)

　　很久以前看到一則很久以前的人都不懂的謎語，猜的是一種動物，早上四條腿，中午兩條腿，傍晚三條腿。這里說這個謎語，并不是為了說明我們變得有多聰明，只是想說，生命其實就是一個輪回，土里來土里去，早上四條腿傍晚也想要四條腿，那中午的時候，估計也是想要四條腿著地的。所以，又有一個理論叫做什么嬰兒自我中心說，我想說，沒錯的，就是自我中心，雖然這個詞在嬰兒幾歲大的時候就已經(jīng)要試著脫去，但基因的力量哪里是那么容易說擺脫就擺脫的，在我們成長、成熟、衰老的過程中，我們?nèi)诵缘娜觞c是：以自我為中心。

　　一、愉悅大家

　　回到書本，這本書叫我們對人的一個總原則就是，讓別人爽。人都是感性的動物，“并非理性的善類”，人人都有一個自我中心的情結(jié)，或者叫做自重感，當然，這不是說你要胡吃海喝變胖就行。怎么做呢?

　　1、要叫得出別人阿貓阿狗的名字。

　　2、要摸得清別人的興趣或者需求。

　　3、少些批評多些聆聽，人性的弱點是：“當我們?nèi)ヘ焸�、批評或埋怨別人的時候，他們都會利用本能的人性去為自己辯護，甚至?xí)�反作用抨擊我�?rdquo;;

　　4、多些贊賞鼓勵，去滿足人類身體中本質(zhì)的得到別人肯定的渴望，這里要注意的是贊揚的內(nèi)容要具體一些，太模糊了顯得你很不真誠。

　　5、偶爾可以示示弱，尋求別人的幫助。

　　6、還有一種情況是，當別人與自己的意見相左的時候，我們可以委婉地把“可是”喚作“而且”來暗示我們對別人的期望;或者，親，用點方法，要么讓別人說作出肯定的回答，要么先說自己錯了，然后真實地引導(dǎo)別人說出自己的真實意見。如此一來，就不是我們覺得別人怎么樣，而是別人覺得自己被照顧到面子，被顧全到尊嚴，那你也就能夠人生順安，登上巔峰，迎娶白富美了。

　　對了，書里還介紹了如何對待妻子，那是同理的，只不過比較麻煩，細節(jié)太多了，從洗衣做飯的感激，衣飾服裝的贊賞，生活工作的關(guān)懷，興趣愛好的分享與合作，生日及紀念日的慶祝，凡此種種，多到談?wù)撍�就可以�?/p>

　　二、死磕自己

　　個性，欲望，別人想要的我也想要。這樣的矛盾，我就不懂如何調(diào)節(jié)了，既然人都是自我為中心的，那么我們又要如何顧慮到自己的中心情結(jié)呢?書中有這樣一段話“小孩比我們更擅長處理追求幸�？鞓返膯栴}，我們成年人總用是否正確作為判斷事情的準則，而沒有更多地去追尋幸福快樂。”意思是，凡事不要太較真，我們只負責追求幸�？鞓贰＞唧w要

　　1、注意自己的形象;

　　2、自己挑戰(zhàn)自己，畢竟打鐵還需自身硬;

　　3、多用語言和行動去熱情禮貌地表達對別人的關(guān)心愛護，只做不說同樣得不到結(jié)果;

　　4、多想些自己所擁有的，去除憂慮，不要有太大的情緒起伏，“緊張的情緒、憂慮以及胡思亂想才是導(dǎo)致疲倦的三大禍首”，而且有個理論，在我們想太多的事情里只有10%會發(fā)生。

　　5、無論面對怎樣有理無理的批評，不要生氣，因為“你是否可以用憐憫之心了解別人的觀點就是你成功的關(guān)鍵”，因為叔本華說“小人常常以批評比自己優(yōu)秀的人的缺點或過失而洋洋得意”，我們“要慶幸自己沒有和他們一樣的人生”，我們要從中學(xué)點什么，有則改之無則加勉，因為“我們沒有敵人對我們的認識深刻，更接近事物的本質(zhì)。”

（緊接下一頁）

　　三、用錢的方法

　　最后是對待金錢。觀念上，要正確認識金錢是用來“增強休閑娛樂，提高生活品質(zhì)”的，錢的“面目是亙古不變的猙獰，不管你是多么地愛它，它對你也沒有一絲回報”。行動上，沒錢的不要急，人有“創(chuàng)造力、才華、天賦以及健康的體魄”就行，書里舉了幾個“從廚房走出來”的婦人例子，告訴我們積極拼搏，改善自己的財務(wù)狀況;有錢的也不要奢侈，要有所節(jié)制，讓錢最大的發(fā)揮它的價值——窮人思維和富人思維的論調(diào)原來是出自這本書啊，錢，并不是說要掙多少，“而是通過掙錢來改變自己的理財觀念，并通過一些實際的行動，來學(xué)到更多的知識。”

　　此外，其實我覺得很多東西的實質(zhì)是一樣的，只不過區(qū)別在有沒有名字，或者它們的名字叫什么，所以節(jié)約也是人家的傳統(tǒng)美德，人家也是建議要節(jié)約的，要量入為出，要懂得預(yù)算，天啊，這個詞不是國家政府的專用詞啊，突然才恍悟過來，或許倒要說是政府學(xué)習(xí)民間的，民間先有這樣的節(jié)約意識，而且試之有效，才會推而廣之到國家政府層面嘛。在這一章，很喜歡羅斯金對節(jié)約的定義：人們一般認為，節(jié)約就是讓人“省錢的方法”，其實這種理解是完全錯誤的。節(jié)約應(yīng)該解釋為“用錢的方法”。所以在節(jié)約的同時，要時刻注意是不是時不時地一不小心就滑向了吝嗇的行列，簡而言之，兩者的`分界線是，是否能夠提高我們的體力以及智慧。溫馨提醒，“絕對不能在飲食上節(jié)約，因為食物是健康的基礎(chǔ)保障，它也是人生成功的基本保障。”

　　四、還是去翻翻書吧

　　最后，其實我是不想再寫這一段的，但還是交代一下，書的最后一章，是告訴我們要定目標，要畫湖藍，不不不，是畫藍圖，要定計劃，大到二十年，小到今天，要吾日三省吾身，要常常看看自己是否出軌，出人生計劃航線的軌。就是這些，反正也聽多看多了，我也只是掃了過去，沒聽過的，或者沒像我這樣記下來的，還是去看看唄。

　　“這本書中所涉及的原則，要想收到實效，都需要發(fā)自內(nèi)心地真誠地執(zhí)行。我并不是在叫別人什么騙人的把戲，只是在講一種處事的方法。”這是作者寫完這本書的顧慮。其實，我不懂什么叫“真誠”，真情實感的?符合客觀現(xiàn)實的?呵呵……我倒愿意這樣解釋這個詞語：長久保持的一種態(tài)度，甭管真假，假的一世倒也比得過真的一時。人性的弱點：人是感性的動物，有時，求的不是理性的是非對錯，而是感受!子曰：七十而從心所欲，不逾矩。中國歷史以來的第一賢人，都還說自己要到七十才能為所欲為而不用擔心是否符合道義法規(guī)，更何況我們。所以，翻開這本書看看吧，也許書里的無數(shù)個例子的哪個例子會突然敲醒我們，讓我們對某個原則產(chǎn)生共鳴，然后開始學(xué)著假，然后持續(xù)的假有一天就變持續(xù)的真。

　　當然了，書中有一節(jié)我認為作者沒有寫完整，第七卷家庭幸福的相處之道中的第十三章妥善處理夫妻間的職業(yè)沖突，這一章主要寫的是妻子如何滿足丈夫的職業(yè)需求，缺少的是，反過來，丈夫又該如何滿足妻子的職業(yè)需求�；蛟S，哪位同學(xué)可以來補充補充。

 

《人性的弱點》讀后感精選(三)

　　一直認為，總需要看一些提高個人情商的書籍，除了一些實用性很強而又帶有趣味性的的應(yīng)用心理學(xué)類書籍外，最值得推薦的，就是《人性的弱點》�？戳诉@本以后，每當感覺自己EQ又不夠用的時候，我沒有再找其他同類的書了，而是再次翻起了這本書。每次重新閱讀，都會加深對自己內(nèi)心的理解。

　　整本書概括起來，其實就是“重要性”三個字。何為重要性?要懂得換位思考，要像看待自己一樣地把別人重要看待，以這個為出發(fā)點，自己所做的事情會滿足他人所需要的尊重需求，這和馬斯洛的五個需求層次理論是想通的。馬洛斯第四層次的需求理論為：人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位，要求個人的能力和成就得到社會的承認。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。總之，內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的用處和價值。所以通過“重要性”，我們起碼能做到尊重對待他人，達到對他人第四個層次的需求，從而改善個人的人際關(guān)系。

　　在追求目標這方面，書中有也有談到，要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標明每個欲望的強度，標明目前最渴望得到的是什么，并強化動力，告訴自己一定要實現(xiàn)某個目標，使這種想法深入潛意識，并不斷強化，成為自己思想中最強烈的一部分，這樣，目標其實已經(jīng)很接近了。

　　作者卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的'就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結(jié)出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時，當我們每天走在路上別人不小心撞到你時，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人--的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

　　書中我比較喜歡的章節(jié)有“與人相處的技巧”。書中是這樣評述的：“不要批評或抱怨別人：是呀!批評是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。”批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的事情也不會有任何改善。生活中，如果是好朋友，適當?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。我們還需要懂得-激發(fā)別人內(nèi)心強烈渴望的需求。如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。“首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。”我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有，從來沒有。盡量去了解別人，而不要用責罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想--他們?yōu)槭裁匆�這樣做。這比起批評責怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。

　　正確的思想會使人享受正確而快樂的人生，不斷完善我自己的思想，希望以后每次翻看，都會有新的感悟。

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