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《文化苦旅》讀后感

時間:2022-10-16 07:02:07 讀后感 我要投稿

《文化苦旅》讀后感

  第一篇:《文化苦旅》讀后感

《文化苦旅》讀后感

  余秋雨,是現(xiàn)在受歡迎的作家之一,他以細膩的文筆,深的思想和獨到的見解相結(jié)合下,給大家呈現(xiàn)了一個余秋雨眼中的世界。因此,他受到許多人的喜愛。在他的新書《借我一生》出版后,他因為一些有關(guān)盜版圖書的問題的非議,毅然向文壇宣布“封筆”,一時許多文學(xué)愛好者為之落寞?删驮2007年一開始,許多人驚奇地發(fā)現(xiàn),他竟然在《收獲》上開辟了自己專欄,當起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海余稿”,這一切都不能不讓大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

  第一次看《文化苦旅》,是在一個炎熱的午后,無所適從地在父親的書架上隨意地翻著書,這本書就來到了我眼前。翻著翻著數(shù)的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地濕潤了,心中有一股莫名的酸澀。這是身為一個中國人對滿目瘡痍的歷史的感嘆,對民族文化起源的追溯。

  從風沙繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作為一個中國人的身份,走遍了大江南北,也帶著一個個讀者,去感受那華夏5000年歷史的興衰與悲涼。他的語言就如他所說的莫高窟的壁畫般細膩,美麗而又帶著憂傷。

  每次我去到書中寫到的地方,我都會帶著對這本書的思考,去審視這個地方,比較自己眼中與他眼中的不同。在南京,在上海,在蘇杭。每一次到這些地方,我都仿佛感覺到了他的嘆息與悲涼的目光。

  在三峽畔,綠意喚醒了倦意,湖上飛卷著漫舞的白云,湖明如鏡,山青如洗,殘陽噴射出的金光從浮云的指縫中溜走,卻難逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隱匿在山里。湖底有許多小魚追逐著,倏的,霧悄然的彌漫了,過了一會,風也輕快的來了,吹皺了一湖春水,霧便也順從的退開了,她泛舟湖上,似乎想撫平那湖面,想撫平他悸動的心。此風此景,為停佇在榮華上的世人,招魂。

  那一座坍了大半的土墩,若不是因為王維瀟灑地揮筆寫下了《渭城曲》,說不定早已溶解在時間里,無影無蹤了。也就是因為這一曲渭城,才使無數(shù)文人迎著寒雪烈日,來尋找土墩,尋找那個千年前穿過陽關(guān)的人,尋找千年后仍持之以恒卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐,能包含一切美與丑、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩人的灑脫、肆意。但可惜唐朝是會結(jié)束的,于是經(jīng)歷了五代的紛亂后,一切全變了。

  “勸君更飲一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”這是不是說給盛唐聽的呢?

  檐角如懸崖,風鈴似滄海,他無語的扭身看了看柳侯祠中的樹,花在被夕陽燃燒而那一片片樹葉早已泛黃,看著那一片片泛黃的樹葉入他的心般直墜向地面。在造虹的小雨中,蟬聲沉落,蛙聲升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷,夜似乎太長被你的心凝成了冰霜。晨的光風干了最后的一絲哀愁,雨洗凈了掛滿思念的高墻。

  柳宗元如果沒有被貶,那也不會有投身山水的機會。所以文人被貶,究竟利弊如何,我說不清。但文章說了:“唯有在這里,文采華章才從朝報奏中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。”

  這本書,很苦,寫書的人,更苦。

  讓我們也邁著沉重而又苦澀的步伐,跟隨他走在這個我們熟悉而又陌生的大地上。

  第二篇:《文化苦旅》讀后感

  打開書的扉頁,看到的是這么一句話:“文化的旅程是苦、是澀,在這千年的嘆息中講訴苦旅。”這句話迫使我對這本書產(chǎn)生了一種迫切的好奇,恨不得可以一股腦的把它全部塞進腦袋里。但是我做不到也不能這么做,一本好書是值得我去細細的啃讀,而不是一個勁的囫圇吞棗。

  我是一個沒有旅行過的人,什么名勝風景、文化古跡、生態(tài)花園等等我都沒有很真的見過,熟悉這些美麗風景也只是影視屏幕上的一剎那,模糊、虛幻、沒有方向感,這些華麗的美麗都顯得那么的沒有真實感。從《文化苦旅》這本書的扉頁到尾頁就像是在作者的帶領(lǐng)下旅游了一番,西湖、天一閣、道士塔里的莫高窟等等景象一幕一幕在我的腦海中滑過,是那么的清晰、真實、質(zhì)感。就像作者初游西湖時的感受,如臨故地,我也像是曾經(jīng)去過這些地方看過、玩過、感受過。

  中華五千年文化源遠流長,而這其中所受的波折也跟其歷史長度成正比,幾經(jīng)波折,不斷改變、改進、創(chuàng)新、變革。文化遺產(chǎn)的幾經(jīng)磨難后有的還屹立于世,有的銷聲匿跡,有的破爛不堪,有的失去原來的本色,沒有了以前的原貌,有的保存稍好。文化,不只是只有物質(zhì)文化這一種,還有一種非物質(zhì)文化的精神文化。各國、各民族、各地的風俗人情,傳統(tǒng)習(xí)俗都可以稱為非物質(zhì)文化。

  除了在作者的帶領(lǐng)下游歷一番外,還有是認識到了作者的思想、看物看事的方式。反觀現(xiàn)代社會中又有幾個人能完全理性的看待事和物呢?我想應(yīng)該不會有很多吧!但是作者做到了,當我們大伙向往上海,羨慕上海人的時候。作者卻是理性的思考、合理的分析,講述上海人的無奈,考證上海的由來,敘述上海的波折、災(zāi)難、變化,對上海和上海人做出了一個全新的定位,讓我一頭熱的心趨于平靜。不再盲目、沖動,面對像上海這樣大都市的誘惑時也可以心平氣和了。

  天一閣,一個古老的藏書樓,其的藏書之巨、之珍是我們常人所驚嘆的。它的歷史對我來說是神秘的,但我從來沒有像這么迫切的希望了解它的史實。作者他把自己苦心鉆研所得的歷史成果慷慨地分享給世人,不做作、不扭捏。曾經(jīng)的天一閣居然如此輝煌、神秘。

  我一直關(guān)心著國家新聞,當國家頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》時,我沒有想到這是的難度,認為這是一件非常輕易尋常的事。殊不知,有的人為了它而遺盡自己的畢生精力,有的人費盡心思,為的只是國家的這樣一個行動,一句話,一記文字。全世界都在涌動著文明,所有的人都在為自己所景仰、認定的文化文明努力著,仰或是繼承,或發(fā)展,或創(chuàng)新,這都是文化延續(xù)的一種方式。

  世界每一個角落里都有著文明,全世界都浮動著文明。不論文明先進與否,文明都在不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新。每一段文明都有其的一段發(fā)展歷史,人類不滅,文明將繼續(xù)延續(xù)下去,文明將不斷發(fā)展。認真對待、正確看待一種文化,文化的存在價值不再它本身,而是它的歷史價值,以及它所帶來的影響!如果可以,我愿意像余秋雨一樣去旅行,在人生短暫空白的記憶中添加一場文化苦旅又何妨呢?

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