《紀念白求恩》讀后感(通用15篇)
當閱讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《紀念白求恩》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紀念白求恩》讀后感 篇1
當我打開《毛澤東選集》第二卷時,一個熟悉的名字吸引住了我了我—《紀念白求恩》,我不禁想起了他感動過幾代人的事跡!
白求恩醫(yī)生是加拿大著名的外科醫(yī)生,為了幫中國抗日戰(zhàn)爭,他不惜生命,不遠萬里的來到了中國,并很快就到了抗日前線。他曾冒著生命危險為中國人民服務。但不幸的`是,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。一個外國人,毫無利己的動機,把解放事業(yè)當做自己的事業(yè),足以讓每一個人學習!
我們要學習白求恩的奉獻精神,忘我犧牲的精神,勇于拼搏的精神。他對中國每一個人都尊重,對每一個受傷的人都充滿了愛戴,他在工作上積極奮斗,刻苦鉆研。他激勵那時的人,要不惜一切的投入到革命斗爭中來。
如今,白求恩認識我們的楷模,他的所有可貴的精神,將永遠激勵著每一代人。在生活中的我們,要學習白求恩那毫不利己,專門利人的精神。在學習中,要學習白求恩刻苦鉆研的精神。對于醫(yī)生來說,要學習白求恩對每一個病人都充滿愛戴。
我們要學習白求恩,以后為每一個人服務,不怕苦,不怕累,在平凡的生活中做出不平凡的事!
《紀念白求恩》讀后感 篇2
當我學習了毛澤東寫的那篇《紀念白求恩》的時候,我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人,我們要學習他那毫不利己,專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。
白求恩對工作是極端的負責任,對同志對人民是極端的熱忱,對技術又是精益求精,白求恩的.那種毫不利己,專門利人的精神,表現出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人,對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給別人,自己挑輕的,一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算,出了一點力就覺得自己了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道,對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁,像現在的社會,大多數都是這樣的人,我從小到大,從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學來和他相比的話,我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾,我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了,根本不會去管別人,我也是其中的一個,都是先替自己打算,然后再替別人打算,我們的老師常常教我們要助人為樂,我們幫助了別人的忙,就覺得自己很了不起,當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候,我在想,我們根本就不能和白求恩相比。
我們學習了這篇《紀念白求恩》時,有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。
白求恩五十多歲了,他還為人民為同志做了這么多的事,白求恩在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中,他的技術很高明的,這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作為不足道,以為無出路的人,也是一個極好的教訓。
像白求恩這種高尚的人格,純粹的品質,真是值得我們學習,我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。
《紀念白求恩》讀后感 篇3
驀然回首間,白求恩辭世已經整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬端;品讀《紀念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。
白求恩醫(yī)生是加拿大共產黨員,為了幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭,他放棄安逸生活,不遠萬里地于1938年初來到中國抗日前線,以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛醫(yī)療技術,滿腔熱情地為中國人民服務,支持中國人民正義事業(yè)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊轉戰(zhàn)多個戰(zhàn)場,冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員,培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻;同時,他還幫助八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平,為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者;白求恩以他工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經歷了70年的歲月,依然激勵鼓舞著我們。
最感動我的是白求恩醫(yī)生關心病人、愛護病人,全心全意為病人服務的故事。不論在任何地方、任何時候,白求恩醫(yī)生從來不拒絕病人,只要發(fā)現病人,從不放過治療的機會。無論在炮火紛飛的戰(zhàn)場還是在尋常百姓家里。有一次白求恩醫(yī)生在駐地發(fā)現一個小男孩有兔唇,他就想法找到家長,說服家長讓他為男孩做個整形手術。雖然孩子的豁嘴縫合手術很簡單。幾天后就拆了線!被碜靸骸币幌伦泳妥兂闪似恋暮⒆。白求恩醫(yī)生在貧窮的晉察冀根據地老百姓眼中,簡直就是一個八路軍派來治病救人的活菩薩。在炮火連天的抗日前線,他為搶救傷員廢寢忘食,搶救了無數的為中國人民的解放事業(yè)而受傷的戰(zhàn)士。最終因為連續(xù)工作四天四夜沒合眼,太疲勞了,在給傷員做手術時把手劃破了,但他沒有顧自己的傷口仍然繼續(xù)給傷員做手術,最后由于傷口感染而犧牲在抗日前線。
作為醫(yī)務工作者,白求恩同志毫不利已,專門利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心里,無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到,在門診、在住院部、在手術室,醫(yī)護人員們會用溫柔的話語安慰病人,用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱,會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
清晨當你在品味你的營養(yǎng)早餐時,醫(yī)師和護士門已經開始了一天的工作,做晨間護理,查閱病人的化驗結果,觀察病人的病情變化。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節(jié)目的時候,護士還在細心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。夜晚你們已經進入甜蜜的夢鄉(xiāng)了,住院部的醫(yī)師和護士門正在進行夜查房,急診科的醫(yī)護人員正在緊張地搶救病人,手術室的醫(yī)護人員正在進行急診手術中,也許你會覺得這些都是醫(yī)師和護士們應該做的`,會覺得這都是些小事情。可就在這些小細節(jié)、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。經常有醫(yī)護人員的孩子生病發(fā)高燒了,可他/她們選擇了這個職業(yè),卻注定無法照顧自己的孩子,大多只是把孩子交給了孩子的爺爺奶奶、外公外婆來照顧,自己又投身到工作中來,細心的照顧其他患者,完成手術,這類事情經常會在我們的身邊發(fā)生,這不正是白求恩甘于吃苦,樂于奉獻精神的寫照嗎!我們醫(yī)護人員承擔著保護患者身體健康的重擔。只有對工作認真負責,才能實現為病人治好病,服好務的宗旨。這不正是白求恩同志對工作極端負責的精神的完美體現嗎!
白求恩對技術精益求精的精神,影響我們不斷進取,努力學習專業(yè)知識,不斷提高專業(yè)技術水平,大家都利用自己的業(yè)余休息時間,參加學習班,學習本專業(yè)的最新理念和相關的專業(yè)知識,不斷地充實自己,為患者提供一流的醫(yī)療保健服務,永遠把病人的利益擺在第一位。
醫(yī)護人員一直以來都在用白求恩那種對同志、對人民滿腔熱忱的精神,關心病人疾苦,視病人如親人,主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們醫(yī)護人員在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事,把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。
《紀念白求恩》讀后感 篇4
一個加拿大醫(yī)生,一心一意的為了中國人民。在手術臺上,他完全沒有顧及自己的安危,只想著把傷員救活。在他的心里,只有一個信念:我是一名八路軍戰(zhàn)士,不是中國的客人,我應該像所有中國人一樣,全心全意地為中國奮斗,為人民付出自己所有的力量……
諾爾曼·白求恩的名字,上了一點年紀的人,都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人”,他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。然而,許多人對他的了解,大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現的華彩篇章,而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。
,“他對工作的極端負責任,對同志對人民的極端熱忱!睘榱司人婪鰝,他宵食旰衣,付出自已的全部精力;他又殫精竭慮,不斷創(chuàng)新,致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時,他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械,有效地提高了肺病治療效果?墒牵l(fā)現,外科技術的進步,并沒有阻擋肺結核病人的增多,原來,“富人有富人的肺結核,窮人有窮人的肺結核”,窮人沒辦法享受到醫(yī)療進步的成果。他覺得,社會要改變醫(yī)療制度,把醫(yī)療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年,他作為加拿大醫(yī)學界代表到蘇聯參加國際生理學大會,見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”,有效地減少了肺病發(fā)生率,他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度,并由此傾向共產主義。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭,都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的',因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生,也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。
《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡,高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產主義精神,號召大家都要向白求恩同志學習。
白求恩的精神就是共產主義精神,國際主義精神,毫不利己專門利人的精神,對技術精益求精的精神。雖然這些精神當中有一些與現代社會的需要不太符合,不過其中的毫不利己專門利人的精神的卻值得現代人類的學習與支持。在現代社會中,有多少人能夠做到這樣“毫不利己專門利人”呢?即使是“無私奉獻”也是少之又少了。有人說要做到這樣很困難,那么只能說這些人沒有集體意識,沒有奉獻精神,更不用說“毫不利己”了。其實,更深的想一想,把自己奉獻給集體,或者為集體付出一點,得到別人的稱贊和敬佩也是對心靈莫大的滿足,所以,何樂而不為呢?
《紀念白求恩》讀后感 篇5
記得小學學習這篇文章時,并沒有受到多少觸動,除了要求背誦默寫的最后一段,其他的內容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞,總覺得是書本中的東西,是我用來應試的一個詞語,從沒想過要把它用到生活中去,或者說,它對于是有距離感的。可如今重讀這一詞,細細想來,它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡,幫她帶份午餐,可以是它;數次排練,幾經刪改,只為能給化院新生呈現出一場完美的迎新晚會,可以是它……
其實,毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上,它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現的行為。哪怕有一點無私心的幫助,無雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻的念想,都是毫不利己專門利人,都是值得被肯定的,而這一點,我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好,但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己,天誅地滅”。試想一下,當你極度饑餓時,你發(fā)現了一個小面包,而另一個饑餓的`人恰巧也發(fā)現了它,你不可能將救命的面包拱手讓給別人,因為這樣的后果是你會被餓死?墒羌偃缒氵不是很餓還可以再撐一會,你可能會將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個人,他的世界里沒有那么多為什么,沒有那么多理由,沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習,他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說,家財萬貫不如薄技在身,怪不得藍翔技校,新東方廚師這樣HOT。
我們對于任何一門技術,只要決心學習了,就要認真對待它,要知道,它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè),這門職業(yè)又不同與其他職業(yè),它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù),是殘疾還是健康,它需要高超的職業(yè)技術做基礎,同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有,足以證明他確實是令人欽佩的。
《紀念白求恩》讀后感 篇6
今天,我讀了一篇文章——《紀念白求恩》,細細口味以后,白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。
設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人,這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢?他對工作極端負責,對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷,宵食旰衣,付出自己的全部?梢哉f,哪里有戰(zhàn)爭,有傷員,哪里就有他的身影。在手術臺上,他全然不顧自己的安危,依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術。這種精神值得我們學習的,更是值得我們世世代代的后人學習的。在現在的社會中,又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢?即使做到了,那他只不過是做到“無私奉獻”罷了,那么“毫不利已”呢?但也不能完全否定,世界上如此多的人,總有那么一些人是做到的,那么其他人呢?其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢?有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的,假如每個人都是為自己著想,而絲毫不為他人著想,那我覺得如果是“人人為已”的話,那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有,因為這種精神始終是世界發(fā)展的主流。
剛剛說到,生活中是有這樣的人的,的確,我的同學小斌就是這樣的一個人。期中考試的前一天,我發(fā)覺自己的'筆不夠了,而晚上放學后有擔心文具店關門了。所以,在下午放學的時候,我便叫小斌幫我買幾支筆,他爽快地答應了。到了晚上,當我收到筆的時候,發(fā)現買錯了一支,我也說了一句:“算了!算了!買了就算了!”我以為事情就這樣結束了,沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我,而且是我原先想買的那支。原來,他知道幫我買錯筆之后,擔心晚上我放學再次買,文具店又關門了,于是馬上給我買來一支我想要的筆。而且是他利用下午放學休息時間抽空幫我買的,我知道那些時間是他趕出來的,他趕著吃飯,趕著幫我再次買筆,趕著到學校晚自修。當我拿著他送過來的筆,我心里非常感動,也非常感謝他。他替我買筆,是對自己無利的,甚至是對自己不利的,因為這樣浪費了他考前復習時間,但是他堅持買來給我,擔心我考試時沒筆用。小斌這樣做,不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎?
“毫不利已專門利人”也是我應該學習,應該踐行的一條道路,讓自己做一個好人,做一個傳承白求恩精神的人。
《紀念白求恩》讀后感 篇7
《紀念白求恩》是我們小學時期耳熟能詳的課文,“白求恩先生”也是我們從小學習的榜樣,兒時的課文里有諸多的英雄事跡,每個年少的我們心中都有許多偉人的形象,“做個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人!”是我們努力的方向和標桿。
然而作為一個平凡的人,在紛繁復雜的社會中,想要做到毫無自私自利之心是不容易的事情,面對生活的瑣碎、困難,很多時候我們都面臨著選擇,是堅守初心真正做到純粹、無私?還是因為眼前的利益選擇妥協?我想大家都會有兩難之時。
但是,我認為我們都是有選擇的,有部電影里說:不管我們面對什么樣的處境,不管我們內心有多少矛盾,我們總有選擇,我們是什么樣的人,取決于我們選擇成為什么樣的人!
每個人內心都有一個完美的自己,都想成為最好的那個人,但任何事情都不是一蹴而就的,我們的人生有無數的小事組成,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”!即便我們不能成為像白求恩先生那樣“無私奉獻、大愛無疆”的人物,但至少可以成為善良、勇敢、正直的`人,可以成為一個對社會有貢獻、有價值的人!
同為醫(yī)務工作者,我想我是幸運的,有人統(tǒng)計人生覺得幸福的事件中,有一件是醫(yī)生目送治愈的患者離開診室是一種幸福,我想在座的醫(yī)護人員,都能經常感受到這種幸福和喜悅!雖然,在我們的工作中,也會遇到各種的困難、誤解,大家流過汗、流過淚,甚至有一些醫(yī)務人員流過血,在這次的抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,還有許多的醫(yī)務人員失去了生命!可是他們?yōu)樽约旱倪x擇后悔過嗎?有一封信可以給出答案,這是前天人民日報公布的一份援鄂醫(yī)生的家書節(jié)選:此役,萬余白衣,共赴國難,成功之日,相去不遠,蒼蒼者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心,待詔歸來之日,忠孝亦成兩全;然情勢莫測,若兒成仁,望父母珍重,兒領國命,赴國難,縱死國,亦無憾。
為有犧牲多壯志,不破樓蘭終不還,字字真切,蕩氣回腸!他們不后悔!我們也從未后悔!正是能體會這份工作的價值和責任,正是我們都有對這份工作的熱愛和追求,我們才能義無反顧,努力向前!
未來道阻且長,還會有許多困難和挑戰(zhàn),愿大家都能在前進的道路上劈波斬浪!奮力向前!不忘初心!不負韶華!
《紀念白求恩》讀后感 篇8
讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內心地對白求恩先生產生敬佩之情。
在《紀念白求恩》這篇課文中有許多值得我們學習的地方。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想,把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎?我們平常也應該這樣做,做一個品格高尚的'人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣,擁有高尚的品格的人。
前一段時間里,學校開展公開課活動。因為有許多其他學校的老師來聽課,所以我們要準備椅子。從體育館到我們教室門口要一段路。那時,老師說,她安排幾個人來搬椅子到教室門口,但結束后要班里全部人一起幫忙搬回體育館。結束后,我搬著兩張椅子。椅子很重,搬起來有點吃力。這時一位男生向我走過來,他說他幫我搬。我想了想,見他兩手空空便給了他一張椅子。隨后,我走向體育館。那位男生走的很快,我看見他搬著三張椅子,心里有點吃驚。我搬完了椅子;厝サ穆飞希匆娝职崞饍蓮堃巫。回到教室門口,看見許多人在門口打鬧,無心搬椅子。我見他又搬起了兩張椅子走,于是我也拿起一張椅子,去體育館。我問他,為什么不去玩在這里搬椅子?他靜靜地回答說,我如果都去玩了,誰來搬椅子?我望著他的背影,陽光照在他身上,汗珠慢慢的流下來,他的背影像發(fā)光一樣,金燦燦的……
這不就是白求恩先生的那種精神嗎?多么值得我們去學習呀!
《紀念白求恩》讀后感 篇9
我很早就學習《紀念白求恩》這篇文章,今天再次翻閱相關白求恩的事跡讓我感慨萬千,心情久久不能平靜。
白求恩是我最早熟悉和了解的第一個外國人大夫,我的父母還不時哼著《紀念白求恩歌》,瑯瑯上口,倒背如流。每次經過人民醫(yī)院住院部,都能看見白求恩的雕像,我的腦海不禁浮現教科書里白求恩給八路軍動手術的照片,那是在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的'。生動的畫面不因為年代久遠而模糊,我們看到:一個清瘦、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動,大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說:“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術臺,一定要堅守陣地!”白求恩還說過:“我們來中國,不僅是為了你們,也是為了我們;我們努力奮斗的共產主義,是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語,今天讀起來仍令人感動,肅然起敬。
現在中國已取得抗戰(zhàn)勝利,戰(zhàn)火已停止,和平已到來,我們是幸福的。但是白求恩的國際主義精神仍深深影響著我們,無國界醫(yī)生、戰(zhàn)地記者,都在傳承這種精神、這種理念。“一個人能力有大有小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!
清晨,當你在品味營養(yǎng)早餐時,醫(yī)生和護士們已經開始了一天的工作:做晨間護理,查閱病人的化驗結果,觀察病人的病情變化……當你和家人相聚的時候,護士們還在細心地照顧病人。夜晚我們已經進入夢鄉(xiāng)時,住院部的醫(yī)生和護士們正在進行查房;急診科的醫(yī)護人員正在緊張地搶救病人;手術室的醫(yī)護人員正在進行急診手術。也許你會覺得這些都是小事情,都是醫(yī)生和護士應該做的?删驮谶@些小細節(jié),小事情上,才真正凸顯病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。
正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得醫(yī)護人員在最平凡的崗位上做出最不平凡的事,把最平凡的事業(yè)做到了不平凡。
《紀念白求恩》讀后感 篇10
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章,本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹,實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善,構成了一個有著“毫不利己,專門利人”品質的白求恩,筑就了一種國際共產主義的不朽精神,所以我們要學習這種精神,做一個真正有益于人民,有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產主義精神表現在兩個方面——其一是對工作的極端負責。白求恩同志為了救死扶傷,宵食旰衣,付出全部的精力;為了不斷創(chuàng)新,殫精竭慮,提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護人員的工作水平。在美國治療肺病時,還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材,有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活,帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊在每一個戰(zhàn)場的后方,冒著槍林彈雨,在極端艱難的條件下搶救了一個又一個生命,做最堅強的后盾;還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為醫(yī)療部隊作出巨大貢獻。他曾說:“前線的戰(zhàn)士能不能因為突襲而停止作戰(zhàn)?我們的崗位就是手術臺,一定要堅守陣地!”這難道不令人肅然起敬嗎?這難道不是偉大的'共產主義精神嗎?
白求恩不僅對工作極端負責,還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后,他發(fā)現外科的進步,并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核,窮人有窮人的肺結核!备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為:社會須改變醫(yī)療制度,把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度,并由此而傾向于共產主義。因此,白求恩同志不久后加入共產黨,在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
白求恩對工作負責、對人民熱忱,表現出他是一個富有人性的杰出醫(yī)生,一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士!當今社會上能有多少人能做到如此?其實只要為集體、為社會多貢獻一點,就可以體現“無私奉獻”了。對此,我們難道不應該以白求恩同志為榜樣,從小事做起,為他人貢獻自己的力量嗎?
《紀念白求恩》讀后感 篇11
今天,我懷著激動的心情,讀了偉大革命導師毛澤東同志寫的《紀念白求恩》這篇課文。這篇議論文是毛澤東同志為悼念加拿大共產黨員白求恩同志的逝世而寫的。文中寫了白求恩同志的國際主義精神,毫不利己專門利人的精神,對技術精益求精的精神,號召大家學習他的精神。
白求恩同志是加拿大共產黨員。為了幫助中國抗日,不遠萬里,來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人,把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè),為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢?是國際主義精神,是共產主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了,太感人了,不是每一個共產黨員都做得到的。讀到這里,我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的精神。
文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責,對同志對人民的極端負責,對同志對人民的`極端熱忱。別的同志對工作極不負責,對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊,不但對工作負責,對同志對人民也很熱忱。我聯想到社會上有些人,對工作很不負責,拖拖拉拉啊,和別人聊天啊,拈輕怕重啊,等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。
白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精。我由這句話想到自己,我寫作文寫一遍就算了,就不再修改了?荚嚂r取得了好成績,就不想著要加倍努力,爭取更好的成績了。學習了這課后,我一定要學習白求恩同志,在作文上、學習上做到精益求精。
白求恩同志的精神,在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責,對同志對人民熱忱,對技術精益求精,讓共產主義精神閃閃發(fā)光。
《紀念白求恩》讀后感 篇12
幾十年前,有這樣一段話曾經被全中國的人倒背如流:“一個人的能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”如今,幾十年過去了,盡管有許多事情已經大大地改變,但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個什么樣的人,這個問題似乎太大,太空,太深沉,似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想,我們的一生,不就是由這些實際瑣碎的事情構成的'嗎?在生命開始的時候,“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候,“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以,這個問題并不那么大,也不那么空,我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人,是我們對生活所有疑問的終極,我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。
于是,不管我們是否認真地去想過這個問題,它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出,并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續(xù),我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案,有的人曾發(fā)誓要青史留名,最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著,卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實,這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久,而是有生之年那種有所寄托的希望,以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧,做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
《紀念白求恩》讀后感 篇13
去年的時候我沒有興趣參加了一次白求恩紀念館的餐館,一是里面有非常多詳細的白求恩的記載。我們都知道白求恩是一個加拿大人,他對于我們國家的貢獻是非常多的,因為在抗戰(zhàn)時期他對我們國家的醫(yī)療貢獻是非常卓越的,對我們很多的戰(zhàn)場上受傷的人員進行治療,給我們很多的事便恢復了生命。這也是為什么我們如此的關愛他以及崇拜他的原因,只因為對于他這種舍己為人的.精神是我們一生都要值得學習的。
爾曼.白求恩在中國有著廣泛的影響力,尤其是在廣大的醫(yī)務工作者中間,他的名字有著強大的感召力。他的犧牲精神和人文主義的情懷,和中華民族的大醫(yī)精誠的古訓,以及希波格拉底宣言一道成為了醫(yī)務工作的道德和脊梁。當時中國的條件非常艱苦,缺醫(yī)少藥,尤其缺少血液,經常有傷員因失血過多而失去生命。他教會了人們在戰(zhàn)場采血、配血、保管、輸血的方法,帶給了傷員更多生的希望。有的時候實在找不到合適的血型,他就會主動站出來說:“我是O型血,輸我的!”所以人們又親切地稱他為“群眾血庫”。正因為這樣,再加上連續(xù)工作,他來中國后,逐漸變得很瘦弱,身體也大不如前。為了提高救治速度,他還把手術室搬到了前線,避免了一些重傷員因為得不到及時救治而犧牲。
正是因為當時他不禁奉獻的把他的畢生所學傳授給了我們,中國才讓我們當時的很多環(huán)境惡劣的士兵受到了治療。但是我們國家的醫(yī)療環(huán)境真的是非常的惡劣,如今我們過上了幸福的生活,遠離戰(zhàn)爭,遠離疾病,但是我們仍然要艱苦的記得我們的生活來之不易,是前輩們用鮮血換來的。尤其是看了白求恩紀念館以后才發(fā)現原來當時的中國醫(yī)療條件是多么的落后,我們受傷的士兵以及感染的士兵都不能夠得到正常的治療,這樣我們更加的感慨到前輩的偉大。
《紀念白求恩》讀后感 篇14
翻開《毛澤東選集》第二卷,我一眼即被《紀念白求恩》這篇文章所吸引,只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外,毛主席甚少在文章中提及個人,更遑論是為其立傳,就這一點來說,《紀念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。
文中,毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生,并表達了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷,我們不難發(fā)現,在這篇簡短的文章中,沒有什么華麗的辭藻,也沒有什么生動的修飾,有的只是像“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神,每一個中國共產黨員都要學習這種精神!被颉鞍浊蠖魍竞敛焕簩iT利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱!边@樣樸素卻蘊含著最深刻情感的話語。從小到大,白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳,我相信他的名字早已印刻在每一個中國人心中,不過,通過這篇文章,白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿,那不朽的人格魅力不再只停留在書上的.字里行間,那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣,而是真真正正地為我們所感知,為我們所牢記。
改革開放以來,人們的生活越來越好,可以說,從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是,老一輩的革命人士給我們留下了寶貴的財富。這個財富不僅是指現在的和平年代和優(yōu)越的物質生活,更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代,卻可以從他們的事跡中感受到為了共產主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者,除去他對共產主義的奉獻與熱忱,他本身就是像毛主席對他的評價一樣,“一個純粹的人”。
有人曾說過,一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感,還應該有不管歲月如何流逝,都能對現實社會進行針砭時弊的魄力,我認為,《紀念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。
毛主席筆下,白求恩是一個樂于助人、舍己為人的英雄式人物,這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,更應在稱頌聲中代代相傳。
《紀念白求恩》讀后感 篇15
幾十年前,有這樣一段話曾經被全中國的人倒背如流:“一個人的能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!比缃,幾十年過去了,盡管有許多事情已經大大地改變,但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個什么樣的人,這個問題似乎太大,太空,太深沉,似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想,我們的一生,不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候,“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候,“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以,這個問題并不那么大,也不那么空,我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人,是我們對生活所有疑問的終極,我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。
于是,不管我們是否認真地去想過這個問題,它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出,并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續(xù),我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的'答案,有的人曾發(fā)誓要青史留名,最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著,卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實,這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久,而是有生之年那種有所寄托的希望,以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧,做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
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