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讀后感怎么寫好?

時間:2021-01-20 11:01:34 讀后感 我要投稿

讀后感怎么寫好?

  對于很多學(xué)生們來說,讀后感的寫作常常會是一項頭疼的任務(wù),因為閱讀的不仔細和文筆的不佳常常會導(dǎo)致一些問題的出現(xiàn)。下面是小編給大家整理的讀后感寫作方法,歡迎參考~
 

讀后感怎么寫好?

  讀后感怎么寫

  要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,有下面這幾點注意的地方:

  首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是通過“讀”而生發(fā)的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,不能有深刻的體會,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。對于議論文的寫作,要弄清它的論點(見解和主張),或者反駁了哪些觀點,感悟自己得到的啟發(fā),并且要了解論據(jù)和結(jié)論各是什么。如果是記敘文,就要梳理清楚它的情節(jié)發(fā)展,有幾個人物,人物之間各是怎樣的聯(lián)系,以及故事發(fā)生的時間背景。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

  其次,排好感點。只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感?傊灰窃髌返膬(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。

  第三,選準感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

  第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

  第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

  如何寫讀后感?

  一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法:

  一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××——讀×××有感》、《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。

  二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

  三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。

  四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

  五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

  六、要審清題目。在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。?

  七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。?

  八,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。?

  九,寫讀后感的注意事項:①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

  怎樣才能抓住重點呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會受到感動,產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題,寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
 

  讀后感范文

  篇一 《蕭蕭》讀后感

  1、情節(jié)分析。“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天會有的事情。”——小說《蕭蕭》,就從蕭蕭的出嫁開始。作者用這個平和的陳述句,定下了小說的基調(diào)。
 


  這個女孩子才十二歲,生在長在種田的莊子上,出嫁,就是從這家轉(zhuǎn)到那家。她的丈夫還不到三歲,不過她也不為這婚姻愁煩——她不想也不懂得愁煩,在抱抱丈夫,做做雜事中,象棵蓖麻一樣長大起來。小說寫的蕭蕭的成長,是一種原生的、自然的成長,她沒念過書,對于身處其中的婚姻制度、禮法制度從來沒有過自覺的反抗,但是成長中的自然的人性,卻與制度不可避免地沖撞在一起。

  沈從文這樣寫道:“幾次降霜落雪,幾次清明谷雨,一家人都說蕭蕭是大人了。天保佑,喝冷水,吃粗礪飯,四季無疾病,倒發(fā)育得這樣快。”于是男小女大的婚姻中存在的矛盾暗暗呈現(xiàn)出來——在這個小說中,矛盾都被放在情節(jié)與細節(jié)之后,作者從不正面描寫沖突,但是蕭蕭在丈夫與花狗之間的關(guān)系,卻有了微妙的變化:“她有時覺得害怕,不許丈夫走開;有時又象有了花狗在身邊,打發(fā)丈夫走去反倒好一點。”這一句淡淡的點染,說出這個糊糊涂涂的女孩子心里,隱隱地有了害怕與快樂的爭執(zhí)。

  因為沒有受過教育,蕭蕭不可能去反抗她的婚姻,也因為沒有受過教育,她沒有強烈的貞潔觀。——沈從文筆下的蕭蕭,是近乎完全自然的,聽從的是自然人性的召喚。于是,在花狗的山歌聲中,她變成了個婦人。

  變成婦人的蕭蕭,并不是因為失去了貞潔而痛悔,這種抽象的道德觀念倒并不使她恐懼,可是她有了孩子,具體的身體變化讓她害怕,她也明白這是切實的罪證,于是打算逃走,“收拾一點東西預(yù)備跟了女學(xué)生走的那條路上城。”可是沒有動身,就被發(fā)覺了。

  于是蕭蕭此刻要面對的是禮法制度。出了這樣的事情,自然家里是“生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人”,不過沈從文添了一句有意思的話:“各按本分亂下去。”好象生氣流淚罵人也都是應(yīng)盡的義務(wù),盡完便也罷了。而對蕭蕭的懲罰措施,依法倒是十分嚴厲:“沉潭”或“發(fā)賣”,伯父不忍將蕭蕭沉潭,而發(fā)賣也找不到人家,蕭蕭就又住下了,丈夫與她還是象姐弟一般。家人依舊對她好,住到生了個兒子,“照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補血,燒紙謝神”。

  蕭蕭在與禮法制度的沖撞,終于因為家人的消極執(zhí)行,也有驚無險地避了過去。

  2、作品內(nèi)涵。在人性與制度的對抗中,沈從文寫的是人性的勝利。對于婚姻,蕭蕭以天然的人性來對抗,以于禮法,家人以農(nóng)人純樸的天性來對抗。這樣的對抗,都是不自覺的,甚至是自我抑制的,這樣的力量看上去是弱小而偶然,但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里,在這些“種田的莊子”里,沈從文不動聲色地在搭建的是,是他心中愛與美的,永恒的“人性的希臘小廟”。然而,既便沈從文是將矛盾都盡量淡化,在沖突的弱化中進展情節(jié)的,但他還是不得不寫進了殘酷的現(xiàn)實與制度。——蕭蕭的命運帶有這樣大的偶然性,她仿佛是幸運的,可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布,從來沒有過對于自己的命運的自主的權(quán)力。她的快樂里頭,潛伏著無知與麻木。人性的力量是天然的,卻帶著蒙昧的面目,于是小說中還有另一個群與蕭蕭們完全不同類的人,“女學(xué)生”,是這群人,引進了自覺的反省反抗的力量。

  3、關(guān)于女學(xué)生。在《蕭蕭》中,對女學(xué)生的敘述完全是虛寫,她們就象是小說的后景,不停地從莊子邊“過身”,農(nóng)人有著關(guān)于她們的種種荒誕不經(jīng)的傳聞,他們對女學(xué)生的感情是復(fù)雜而有趣的,夾雜著歆羨與輕蔑,而對于這群他們不了解的'人,他們不了解的生活,保持著距離與好奇。對蕭蕭來說,女學(xué)生完全就只是一個模糊的概念,但是在她要逃走的時候,她卻是要從“女學(xué)生走的那條路”走的,雖然她不可能真正地踏上這樣的旅程。

  “女學(xué)生”的意義,不僅僅在于給小說一個時代的背景,她們暗示著一種對于制度的自覺的反省與反抗的力量,這種力量與小說的前景中的人性的力量象是處于不同的系統(tǒng)之中,可是它們是否有可能相結(jié)合?在天性的自然發(fā)展中,同時以教育使人脫離蒙昧?從而人能夠?qū)Σ缓锨槔淼闹贫,有更大的對抗的能力。小說不是條理如此明晰的論說,沈從文也不可能是在觀念的指導(dǎo)下安排結(jié)構(gòu),但小說家的感性直覺卻可能是與理性結(jié)論相通的。有趣的是,一九二九年小說的原作結(jié)尾是這樣的:

  “這一天,蕭蕭抱了自己新生的小毛毛,卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧,同十年前抱丈夫一個樣子。”

  而一九五七年較改字句的時候,沈從文加了這樣的一句關(guān)于女學(xué)生的話:

  “小毛毛哭了,唱歌一般地哄著他:

  ‘哪,毛毛,看,花轎來了。看,新娘子穿花衣,好體面!不許鬧,不講道理不成的!不講理我要生氣的!看看,女學(xué)生也來了!明天長大了,我們也討個女學(xué)生媳婦!’”

  在一種輪回之中,新的變數(shù)也正在醞釀與萌芽。

  4、《蕭蕭》的思想意義。

  在小說中,沈從文著眼的不是人物性格的塑造,而是意在關(guān)注湘西鄉(xiāng)民代代相承的生命形式。作者以既含熱情又帶惆悵的筆觸,描繪了一種迥異于傳統(tǒng)倫理規(guī)范的世俗性規(guī)范,一種莊嚴與悲涼互現(xiàn),落后和 優(yōu)美同陳的湘西底層平凡民眾的生存狀態(tài)。

  藝術(shù)成就

  作品不注重故事情節(jié)的曲折性與戲劇性,無論從結(jié)構(gòu)還是從風(fēng)格看,都像是一篇敘事散文,這也是沈從文小說創(chuàng)作的一個基本特點,小說開頭作者用一個平和的陳述句:“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天會有的事情”,定下了整個作品的基調(diào),然后以從容的筆致,徐徐展開情節(jié),娓娓道來,既沒有突出的高調(diào),也沒有明顯的懸念,自然平和。整個作品如同一曲舒緩的牧歌,雖然調(diào)子中也有哀怨與憂傷,但總體呈現(xiàn)出的色彩卻是柔美與明朗的。
 

  篇二 《飄》讀后感

  她沒有埃倫的溫柔嫻熟,待人謙遜而又富有教養(yǎng),她有的是精明能干的頭腦和不達目的不罷休的沖勁;她沒有媚蘭的善解人意,寬厚慈愛,深得別人喜愛,而是張揚放肆,敢愛敢恨。他繼承了父親嘉樂的豪爽、不拘小節(jié)、暴躁的性格,又接受了母親埃倫大家閨秀的教育,造就了她矛盾而富有特點的性格,她就是——郝思嘉。

  斯嘉麗出生在美國的南方種植園家庭,理應(yīng)生活無憂無慮,所要做的就只需向一個名門閨秀一樣,嫁一個如意郎君,生一群孩子,然后相夫教子,平淡地度過一生,然而她的性格與命運決定了這一切的不可能。她的美麗與豪爽使她的身邊總是圍繞著許許多多正當(dāng)青春的男孩子,而他則傾心于看似風(fēng)流倜儻的衛(wèi)希禮。希禮的拒絕使她賭氣嫁給了她不喜歡的韓查理,也就在這時,南北戰(zhàn)爭開始了,查理的死讓她婚后一年就成為了寡婦,而她也來到了查理的家鄉(xiāng)亞特蘭大。當(dāng)戰(zhàn)事臨近,亞特蘭大淪陷,她再回到家鄉(xiāng)塔拉時,塔拉早已物是人非,母親去世,父親精神崩潰,她一個年輕姑娘用瘦弱的雙肩承起塔拉的一切,她打死過一個來偷盜的北方士兵,獨自勇敢面對闖入塔拉劫掠的北方軍隊。戰(zhàn)爭結(jié)束后,她又肩負起重建塔拉的使命而在塔拉受到要挾,一家再度面臨流離失所的危機時,她回到亞特蘭大,毅然將妹妹小有資產(chǎn)的男友弗蘭克奪來,挽救毀滅邊緣的塔拉,即使是面對許多人的職責(zé)。斯嘉麗再嫁給弗蘭克后又一次拙出了一個旁人看來離經(jīng)叛道的舉動——買下一家鋸木廠,她運用自己的才能在流言蜚語中使生活重新變得井井有條,她的經(jīng)營也如日中天。當(dāng)生活看似又回到自己所希望的軌道上,卻誰知一系列出人意料的災(zāi)難接踵而來,弗蘭克的死、再嫁白瑞德、愛女夭折,最終當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己深愛的是白瑞德而非衛(wèi)希禮時,白瑞德已經(jīng)心如死灰,執(zhí)念離開了,但是面對這一切,堅強的思嘉依舊不放棄“畢竟,明天又是另外一天了。”

  也許,斯嘉麗身上時有太多為人詬病的性格,她固執(zhí)、自私自利、拜金、吝嗇,她背叛當(dāng)時婦女的道德觀;剝削手下囚犯的勞動,甚至是狡詐,但是人無完人,這一切并不能成為否定她的理由,她任何的缺點都不能掩蓋她性格中的亮點。

  她有著絕對的責(zé)任心,當(dāng)希禮拋下媚蘭參戰(zhàn),僅是一個小小的口頭托付,讓她在戰(zhàn)火紛飛、混亂的亞特蘭大不顧自身安危照顧她當(dāng)時打心里不喜歡的媚蘭。當(dāng)她帶著剛生完孩子,病懨懨的媚蘭逃難回塔拉時,作為斯嘉麗和埃倫的長女,她又不得不負起照顧兩個妹妹和已經(jīng)失去理智的父親的責(zé)任,她原本是塔拉的小主人,享受榮華富貴,只需要讓下人滿足自己的需要,但此時她卻得放下夫人的身段親自勞動,親自參與耕種這些曾經(jīng)只需要黑奴干的苦活,即使如此,她從沒有選擇放棄,因為她有這個責(zé)任,來拯救與重建這個命運多舛的家族。

  在斯嘉麗的所有性格中,最為人稱道的一點,就是在面對災(zāi)難與痛苦時堅強與勇敢的精神。從小說的開始直到結(jié)尾,她面對過太多的痛苦與失意,卻從未因此而崩潰。就像故事中寫的,當(dāng)戰(zhàn)火降臨,她試圖回到生養(yǎng)她的塔拉,找到可以容身的避風(fēng)港時,她看到的是無盡的悲傷,她面對的是一無所有,可是這一切并不能使她氣餒,因為自暴自棄不能起任何作用,她下定決心要保護塔拉,她能做到曾經(jīng)只屬于黑奴的苦活,為了挺過這一切的艱苦她可以不擇手段,雖然這會為她招致非議。她從未向命運低頭,無論面對多么深重的痛苦,她都堅持自己的信念,而事實證明,天無絕人之路,她戰(zhàn)勝了每一個對他這么一個弱女子來說不可能的挑戰(zhàn),也勢必會戰(zhàn)勝未來不可預(yù)見的更多挑戰(zhàn)。

  我們生活在一個相對和平和開放的時代,我們不必去為生計擔(dān)憂,也不必擔(dān)心隨時降臨的戰(zhàn)火,但是,我們的生活中何嘗沒有起伏坎坷呢?我們也許會為一場考試的失利而懊惱失意;會為事業(yè)上的坎坷而痛苦傷心,我們繞不開那些必經(jīng)的曲折,就只能像斯嘉麗一樣,勇敢地面對它們,而不是退縮、放棄。很多時候,命運總是在和我們開玩笑,我們對它哭,它只會讓我們覺得更痛苦;我們對它笑,它就會帶給我們希望,既然如此,何不放開已不能再改變的過去,來把握一個屬于你的明天?畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨天,明天只屬于自己,只有自己能改變命運,每一天都是一個新的開始,沒有什么能阻止我們的努力與奮斗。不論思嘉選擇的路正確與否,她在痛苦面前不屈服的勇氣便是值得我們學(xué)習(xí)的,我們正是要用他那種永不言棄的精神來面對學(xué)習(xí)、生活中的一切紛擾與失意,成為生命的強者。

  合上厚厚的書本,回想似是與郝思嘉共同經(jīng)歷的那段艱苦歲月,不禁感慨萬千,為她的歡樂而歡樂,為她的悲痛而感傷,為她的勇敢堅強而欽佩,這段歲月屬于生命真正的勇者。感謝作者米切爾·瑪格利特用她精湛而細膩的筆觸為我們留下了一個難以磨滅的形象,給于每一個被生活所困的人生存的信念。

  抬起頭,遙望今夜無星的天空,明天是這樣得不可預(yù)知,但是我仍要向她微笑,因為Tomorrow is another day。

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