《麥田里的老師》讀后感

　　做麥田里的捕手,守在麥田里、懸崖邊,攔住那些要沖向懸崖的孩子,這應(yīng)該是每一個家長和教師都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。下面是小編為大家整理的《麥田里的老師》讀后感，歡迎參考~
 

　　篇一：《麥田里的老師》讀后感

　　曾經(jīng)，他讓父親絕望落淚，如今，他幫孩子們找回人生。他是孩子們的麥田捕手。他是誰?他是李崇建老師。

　　“做麥田里的捕手，守在麥田里、懸崖邊，攔住那些要沖向懸崖的孩子，這應(yīng)該是每一個家長和教師都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。但現(xiàn)實的狀況并非如此，很多時候，孩子正是在家長或者教師的逼迫下，走向懸崖的。”第一次，看到如此一陣見血的語句，我的心被刺痛了!如何做才是正確的，如何才是真正的愛?值得我們深思。正如我們愛孩子，我們真心期望他們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂、學(xué)有所成，將來生活幸福，能自立自強(qiáng)于社會。但，僅僅有這樣一份真誠的愛心、這樣一份期待就足夠了嗎?

　　李崇建老師透過《麥田里的老師》一書告訴我們，孩子的問題，大部分都在大人身上。大人的內(nèi)在世界，往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。教育沒有捷徑，也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但阿建老師說“無論孩子做什么選擇，沒有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進(jìn)，都想當(dāng)一個有價值的人。這個目標(biāo)和我們對他們的期望是一致的，那我們理所當(dāng)然要和他們攜手共進(jìn)。” 山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調(diào)皮搗蛋，或抑郁寡歡，甚至有自傷行為，問題多多。他們都有一個共同點(diǎn)：與家長關(guān)系非常緊張，都不愛念書，都沒有勇氣去好好愛自己。他們有幸遇上阿建老師，找到了面對問題，改變自己的勇氣，走向了自愛、自強(qiáng)的人生之路。

　　山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，那些曾經(jīng)的問題孩子在家長與很多老師眼中同樣是“屢教不改”甚至“無可救藥的”，是誰與他們共同造就了驚人的轉(zhuǎn)變呢?胡適先生說“要怎么收獲，先怎么栽。”是的，在這里也有方法，也有前提。阿建老師在書中通過一個個生動地事例告訴我們：首先要建立主文化與規(guī)則，還要注意大人的應(yīng)對姿態(tài)：大人應(yīng)該先整理自我、以正向好奇、趨緊一致性的姿態(tài)面對孩子，真誠地接納孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)狀況的時候，如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心，明了自己情緒的根源，再逐一調(diào)整，以“正向好奇”、“趨近一致性”的態(tài)度與孩子一起面對問題，給孩子“有價值”的正向肯定，既宣達(dá)規(guī)則，又接納孩子，接納他會面臨的狀況，接納他會遇到的困難，讓他不至于為挫折所困住，當(dāng)我們大人肯定了孩子有價值的正向特質(zhì)，聯(lián)結(jié)了他的“渴望”層次，那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。我們會看到孩子的驚人轉(zhuǎn)變。

　　教育雖沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但教育又是相通的，我想到了我們的學(xué)生。

　　特殊學(xué)生由于生理、心理特點(diǎn)，不能像正常人一樣交流溝通，而正常人也常常忽視他們的心理需求，不能及時了解他們的所思所想，使得特殊學(xué)生常常處于一種封閉、半封閉狀態(tài)，極易產(chǎn)生不同程度的心理健康問題。因此，作為特殊學(xué)校的老師，在完成各科教育教學(xué)任務(wù)的同時，有責(zé)任、有義務(wù)走進(jìn)這些孩子們中間，幫助他們疏通心理障礙，培養(yǎng)健康的心理。并針對其異常心理行為進(jìn)行預(yù)防和矯治，促進(jìn)他們健康成長，這對學(xué)校和社會都將起著積極作用。要促進(jìn)特殊家庭學(xué)生心理的健康發(fā)展，學(xué)校教育必須幫助學(xué)生主動積極改變內(nèi)因，并積極幫助他們適當(dāng)改善外因，營造適合其健康成長的氛圍。特殊家庭學(xué)生中不良思想品質(zhì)何行為習(xí)慣的形成，既有自身的消極因素，也有來自外部的消極因素。因此，對他們的品行進(jìn)行矯治，家庭、學(xué)校、社會必須齊抓共管，既要各盡其責(zé)，又要互相配合，形成合力，才能收到良好效果。 我思考了以下的問題。

　　一、如何面對孩子的行為問題?

　　面對有行為問題的孩子，我們要真誠地接納孩子，這樣的接納是一種對生命的諒解，但接納一個孩子，并不一定認(rèn)同他的行為，真心接納、耐心傾聽，幫助孩子厘清問題。

　　1.偷竊。兒童的某種“偷竊”行為不一定是病態(tài)反應(yīng)。比如，兒童餓了，大人不給吃，他就自己拿來吃，事后父母卻責(zé)怪他是“偷”，因為他事先沒有征得父母的同意。還有一種兒童被教唆犯拉去，從事偷竊活動。在這種情況下，兒童認(rèn)為這種行為是正常的。因為大家都這樣干，如果他不這樣干，反而會被他們譴責(zé)或驅(qū)逐。也有一種情況，家人隨意地把錢亂放，但孩子發(fā)現(xiàn)未征得家人同意就拿了錢去買他喜歡的東西，事后并沒有受到譴責(zé)。他就認(rèn)為這是允許的行為。因此，老師和家長應(yīng)正確看待兒童的偷竊行為，在教育和矯正孩子的偷竊行為之前，必須深入細(xì)致地了解兒童發(fā)生偷竊的原因。有學(xué)生的東西不見，我們應(yīng)該慎重對待，以免傷害到學(xué)生。

　　如何幫助教育有偷竊行為的兒童?父母和老師首先要給兒童指出偷竊是損害別人利益的錯誤行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童有偷竊行為時，不要嚴(yán)厲譴責(zé)他，以正向好奇，趨近一致性的姿態(tài)鼓勵他認(rèn)識自己的行為不好，是得不償失的，應(yīng)努力克服糾正;只要他以后不再偷，大家都會信任他，喜歡他。其次，父母和老師耐心找他談話，了解他為什么拿人家的東西?針對問題進(jìn)行教育。再次，告訴他，任何一個人不可能得到自己希望的一切事物，日常生活中誰都會遇到挫折。此外，父母和老師應(yīng)注意自己的言行和態(tài)度，平等對待兒童，盡量避免挫傷兒童的自尊心，導(dǎo)致不良行為。

　　2.破壞行為。如經(jīng)常在桌子或墻壁上劃字、用彈弓打破鄰居或?qū)W校玻璃窗、摘掉公共場所的燈泡、拔掉花草以及損壞他人財物，這些都是行為問題。如何幫助教育這些孩子呢?先要找出他產(chǎn)生這種行為的根源，熱情耐心地與他談話，了解他的問題，再進(jìn)行教育;不要發(fā)現(xiàn)他有這種行為后即刻給予嚴(yán)厲的批評和懲罰。幫助他得把自己的體力施于周圍客體加以破壞，并不能表示自己強(qiáng)大，也不能補(bǔ)償自己懦弱的感覺;只有經(jīng)常做有利于集體、有利于社會的好事，才能使大家感到他真正“偉大”。在班級里建立文化規(guī)則，切實執(zhí)行。我們教師在遇到?jīng)_突事件時，要做到不被自己的情緒所綁架，通過深呼吸試著和自己的內(nèi)在渴望相聯(lián)結(jié)，用平穩(wěn)的聲音和孩子進(jìn)行交流和溝通，用“正向好奇”來探索孩子的問題，以便孩子能不抗拒地逐漸揭露自己，從而找到問題的關(guān)鍵，要讓那些企圖通過破壞行動來發(fā)泄怒氣的兒童知道，認(rèn)為老師或父母給他種種限制是不能忍受的，因而企圖用破壞行為來對抗之，這種思想是不正確的。

　　二、如何培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣?

　　課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，教學(xué)過程不但是知識傳授的過程，也是師生與情感交流的過程。語文教學(xué)中可從以下四個方面發(fā)掘情感的積極性因素，促進(jìn)學(xué)生對語言文化本身的追求、渴望和滿足，也就是阿建老師說的建立主文化，并制定規(guī)則，切實執(zhí)行，從而在班級形成一種秩序，既保有孩子的活力，又能讓孩子學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。我想，可以嘗試從四方面去做：

　　1、建立民主平等的氛圍

　　良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛所教老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起對老師的愛;其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛一部分人，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。好好愛班里每一個都是獨(dú)一無二的孩子。愛是一種真實的感受讓孩子們感受到愛，并且以此為基石，滋生自愛愛人，用心學(xué)習(xí)的勇氣。

　　2、正確評價學(xué)生。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，情緒、心境與教師對學(xué)生的評價有著密切的聯(lián)系。在語文教學(xué)中，學(xué)生完成一個學(xué)習(xí)任務(wù)，得到了老師的肯定后，從學(xué)生的眼神和表情就可以看出他們得到了極大的滿足，可見教師正確的評價也是促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動學(xué)習(xí)的'重要因素。我們要多在課堂上、作業(yè)批改上給予學(xué)生正向的、引導(dǎo)性的評價，讓學(xué)生從評價中受到鼓舞，得到力量，勇于前進(jìn)。

　　3、成功是最好的激勵。

　　學(xué)習(xí)成功得到快樂的情緒體驗是一種巨大的力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好語文的強(qiáng)烈欲望。要使學(xué)生獲得成功，使不同水平的同學(xué)都能拾級而上，教師必須設(shè)計好探索知識的臺階，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難或出現(xiàn)問題時，要適時有效的幫助和引導(dǎo)學(xué)生,使所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得成功感，樹立自信心，增強(qiáng)克服困難的勇氣和毅力。一旦聯(lián)結(jié)了孩子的渴望，就有了達(dá)到我們教育目的的可能，因為沒有孩子不渴望成為一個有價值、被愛、被接納而且有意義的人。

　　4、采取靈活多樣的形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　聾生由于年齡差別和個性差異，他們自制力差，學(xué)習(xí)明顯受心理因素支配。只有遵循聾生心理活動的規(guī)律和聾生的特殊教育實際，把學(xué)科特點(diǎn)和年齡心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)，主動學(xué)。在課堂教學(xué)中，力求形式新穎，寓教于樂。減少機(jī)械化的程序，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。讓“體驗式學(xué)習(xí)課堂”進(jìn)行到底。我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生要讓學(xué)生有自我體驗的機(jī)會。教學(xué)中要盡最大的努力最充分地調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，由“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”。

　　張愛玲說過：“因為懂得，所以慈悲。”愛是成長的動能。給他支持，而非依賴，孩子才能真正成長起來。我們只需要——靜靜地、耐心地等待花開。
 

　　篇二：《麥田里的老師》讀后感

　　《麥田里的老師》這本書是我感受頗深，語言通俗易懂，條理清晰，書中大量真實而又感人的案例給我們講述一個個教育故事，其所提出的建議中肯可行，充滿著教育的智慧，從心理學(xué)的角度處理每一件事，對待每一個學(xué)生，富于實踐性，帶給我無限的思考。

　　李崇建作為一個體制外的教育工作者，為了糊口，維生選擇了從事教育工作，但是他堅持不斷學(xué)習(xí)，自我成長，將教育工作做得如此精彩，他對教育的熱愛，對學(xué)生的關(guān)懷，對薩提爾模式轉(zhuǎn)化過來的技巧，在師生互動及班級管理中的使用之精彩演繹，讓我大開眼界，頂禮膜拜。

　　首先，被作者對薩提爾模式在教育方面的應(yīng)用吸引了，為此專門上網(wǎng)搜集“薩提爾模式”的相關(guān)資料。

　　薩提亞模式能讓我知道很多成年人對個人生活的不滿足感，以及成年后遇到的問題和困擾，都是童年時期在家庭中所受的影響和限制造成的。一個小孩從出生到長大成人，都是和他的原生家庭中的父母學(xué)習(xí)并發(fā)展出來的求生存互動模式，這種模式會影響他的一生。

　　薩提亞認(rèn)為，無論舊有的成長模式帶給我們怎樣的經(jīng)歷和感受，都值得尊重和接納。同時也認(rèn)為，人類也不是被動的、無奈的被過去所限制，改變永遠(yuǎn)是有可能的。她相信人類已經(jīng)擁有我們成長所需的一切內(nèi)在資源，有能力掌管自己的生活。她說，“問題本身并不是問題，而如何應(yīng)對問題那才是真正的問題”。

　　在今后的工作和家庭教育中，我也會應(yīng)用薩提亞的這種模式，在處理和學(xué)生和孩子的問題上，應(yīng)秉承的原則是：我想愛你而不用抓住你，欣賞你而不用批判你，你齊參與而不會傷害你，邀請你而不必強(qiáng)求你，離開你也無須言歉疚，批評你但并非責(zé)備你，幫助你而沒有半點(diǎn)看低你，那么我倆的相會就是真誠的而且能彼此潤澤。

　　其次，是書中關(guān)于“正向好奇”， “正向好奇”不是敷衍孩子，不是虛偽地跟孩子說“好棒喔”，而是一種真正的探索。一般人的贊美，都屬于表象層次的稱贊，并非聚焦于真實，反而落入“虛偽”、“敷衍”或者“安慰”，無助于啟發(fā)孩子。

　　啟聰部的老師都有這樣的困惑，上課的語言很難豐富，即使語言豐富了，同步的手語卻很有限，例如“好”，“很好”，“非常好”，“不錯”，“太好啦”，“你很棒”，“你真棒哦”，“對的”，“正確”這些詞語的手語都是豎大拇指，但是語境和語意是不同，這就需要我們講話時要有表情，贊美應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，真誠狂熱的，學(xué)生才能感受到自己的熱情，相由心生。

　　再次，當(dāng)讀到有創(chuàng)意的“爛”作文---“千樹成林”時，心情久久不能平靜，它讓我回想起了小學(xué)時的一個人，一件事，小學(xué)同學(xué)的名字到現(xiàn)在還能記得的已經(jīng)不多了，但是有一個叫李友紅的同學(xué)我記憶猶新，對他充滿了愧疚，那時是小學(xué)五年級，我當(dāng)時是班長，農(nóng)村村小的教師整體素質(zhì)不高，我們班的語文老師不負(fù)責(zé)任，上完課就外出打牌，有時竟然忘記上課時間，還要學(xué)生去找，作業(yè)也是很久不批改，等要檢查作業(yè)時，語文老師就讓我他房間幫忙改作文，他自己有事出去了，說實話，當(dāng)時還是很高興的，幫老師做事是一件多么榮幸的事情啊，并且能夠用紅筆在別人的作業(yè)本上寫字了，并且老師還只叫了我一個人，更是看重自己，興奮的開始了工作，語文老師讓我先看看他是如何改作文的，于是我就像模像樣的批改了起來，仿照老師寫評語。改到李友紅的作文時，他的字確實太亂了，簡直無法辨認(rèn)，我不知道改如何修改，于是我看看前面兩次老師是如何批改的，只見兩篇作文老師只寫了三個字“鬼畫狐”，于是我也模仿老師在剩下的幾篇作文后面各寫了三個字“鬼畫狐”。

　　這件事情過去十多年了，現(xiàn)在想起來覺得很內(nèi)疚，那個同學(xué)讀完小學(xué)就沒有繼續(xù)念書了，幼小的心靈哪能經(jīng)得起如此般的打擊，差生就是一樣造成的，如果說他是一個受害者，我曾經(jīng)也許是一個小幫兇了。

　　隨著年齡的增長，我越來越意識到教師的評價對學(xué)生的影響大，中小學(xué)階段，特別在意每學(xué)期期末的教師評語，中學(xué)時期很看重老師在作文本上的評語，看有沒有表揚(yáng)的話，自己得到的評語是不是比別人少，從評語也可以看出老師是不是在認(rèn)真批改，評語是不是寫少了，是不是在敷衍我，對自己的評價是否客觀，記得高三時自己的一篇作文被老師選中在全班做范文讀，高興得中午沒有吃午飯。

　　現(xiàn)在我也是一名教師，曾經(jīng)做過兩年的班主任，很慎重給學(xué)生的每一個評價，真情實意的贊美每一個孩子的優(yōu)點(diǎn)，盡可能的發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，我的做法是將每個學(xué)生的評語欄寫滿，首先從表面讓學(xué)生感覺老師對學(xué)生都是一視同仁，即使學(xué)生某方面沒有做好，也是用“希望”、“建議”、“期待”、“祝愿”等正向詞語去引導(dǎo)、激勵他。

　　再次，談一談卷三課業(yè)與學(xué)習(xí)中的當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成效不彰顯，面對數(shù)學(xué)困難時的態(tài)度，我很認(rèn)同作者的意見，要想學(xué)好數(shù)學(xué)，首先要從接納數(shù)學(xué)，從內(nèi)心不排斥，也就是面對數(shù)學(xué)的態(tài)度，最有效的學(xué)習(xí)方式，是對自我的學(xué)習(xí)狀況有所察覺，意識到自己想要學(xué)好，而不僅是想要或是知道要學(xué)好而已。一旦意識到要如何面對數(shù)學(xué)，便能有所突破，一旦突破，便能建立自信，建立新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就是自主學(xué)習(xí)里的一環(huán)。

　　這里我也說說自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)經(jīng)歷，我感覺家庭環(huán)境的影響是一個重要因素，我和弟弟都是學(xué)理科的，都是數(shù)學(xué)較好，現(xiàn)在還是校友，出現(xiàn)這種情況的根源要從我父親說起，他讀書時語文很好，字也寫得不錯，就是怕數(shù)學(xué)，所以很注重對我們數(shù)學(xué)的培養(yǎng)，記得小時候每當(dāng)我要看課外書或是買字帖練字時，父親就很反對，他說字很容易就練好的，平時作業(yè)認(rèn)真書寫就行了，數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，語文縱差都會有個七八成，而語文學(xué)得好的，數(shù)學(xué)不一定能學(xué)好，讓我不要花很多時間在語文和練字上。(www.fwsir.com)所以每當(dāng)我讀書或是練字時，父親就會拿一些數(shù)學(xué)難題考我，讓我做很多課外練習(xí)冊。后來弟弟讀書后，父親也是這樣要求他的，所以我們都很偏科。后來考大學(xué)時我們都怪他當(dāng)初重理輕文，沒有正確的引導(dǎo)好。

　　現(xiàn)在想想，也可以理解，自己的薄弱環(huán)節(jié)希望能在自己的孩子身上成為強(qiáng)項，就像現(xiàn)在的我，體藝方面很差，感覺很難學(xué)好，理科反而很容易學(xué)好，所以以后我會更加重視女兒的體藝。由此看出，家庭教育和家庭環(huán)境對孩子的影響是很大的。

　　最后，通過閱讀本書，我也學(xué)會了如何面對教育上的挫折，如何迅速調(diào)整自己的心靈，那就是：深深呼吸，察覺內(nèi)在的情緒，承認(rèn)情緒，身心便能有初步的安頓，回應(yīng)的語言與姿態(tài)將有別于不察覺的狀態(tài)。還學(xué)會了如何面對學(xué)生的問題：真心接納他們，深刻地討論，共同面對問題，協(xié)助孩子建構(gòu)紀(jì)律，包容他們違反承諾，重新審定紀(jì)律，欣賞并感謝孩子的努力。沒有一個孩子不想有價值，沒有一個孩子想不被接納，沒有一個孩子的內(nèi)在深處不想被愛，如此一來，我和孩子便是站在同一條線上了。接納與認(rèn)同不一樣，接納是一種對生命的諒解。因此，接納一個孩子，并不一定認(rèn)同他的行為，但一旦懂得接納，就能真正傾聽，幫助孩子厘清問題。

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