曹文軒《山羊不吃天堂草》讀后感3篇
小說(shuō)所有筆墨緊緊圍繞著對(duì)小主人公明子的塑造 ,著力刻畫(huà)孩子們的內(nèi)心世界,把商品經(jīng)濟(jì)大潮中的城鄉(xiāng)生活交叉起來(lái),從中刻畫(huà)出生動(dòng)而豐滿的形象。
范文一:山羊不吃天堂草讀后感
在我眼里書(shū)籍就是一個(gè)有著無(wú)限寶藏的巨大寶庫(kù)。如果有人問(wèn)我:“如果你家著火了,而你卻只能帶走一件東西,你會(huì)帶走什么呢?”那我會(huì)果斷地回答:“我會(huì)帶走的是知識(shí)。”俗話說(shuō)的好“錢(qián)財(cái)乃身外之物”,更何況沒(méi)有了錢(qián)財(cái)以后還可以重新再掙,如果沒(méi)有了知識(shí),那以后走到哪里都會(huì)被看不起的。
這個(gè)暑假我又開(kāi)始閱讀書(shū)籍了,那每一本書(shū)都讓我如癡如醉,其中的《山羊不吃天堂草》描寫(xiě)的是如此細(xì)膩,人物形象十分真實(shí)還十分貼近生活呢!
我覺(jué)得這位主人公明子是十分有骨氣,仿佛他就是那羊中的一只,那群饑餓的羊,面對(duì)那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草,就像主人公明子因?yàn)樯钏,明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生,但是他們似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法走進(jìn)這個(gè)世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人,全文就是要反映出明子的這一特點(diǎn)吧!
再想想其實(shí)在我們真實(shí)生活中也有著這一些人,只是他們并不出名,他們應(yīng)該是在這一世界上最最平凡的一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會(huì)去在意他們。(當(dāng)然除了他們的親人)但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的爺爺一樣,我爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民。他只要一天不下地啊!就覺(jué)得渾身不舒服。
哎!我真的十分慚愧,有這么一個(gè)美好的`家庭,但卻不懂得去很好的珍惜,而他們是多么想出生在這樣的家庭呢!
范文二:山羊不吃天堂草讀后感
寒假里,我讀了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》,一開(kāi)始,因?yàn)檫@本書(shū)太老,所以我以為這本書(shū)不好看,可沒(méi)想到,看著看著,我竟入了迷。
這本書(shū)是“曹文軒純美小說(shuō)系列”中的一本,生動(dòng)的描寫(xiě)了一群來(lái)自小山村的人來(lái)到大城市后形形色色、五花八門(mén)的遭遇,既有大故事,又有小故事,但無(wú)論是大故事還是小故事,都讓我深刻的感受到了人間那沒(méi)有一絲雜質(zhì)的愛(ài)情、親情和友情,讓我明白了許多耐人尋味的道理。
主人公明子因?yàn)榧依飳?shí)在揭不開(kāi)鍋,所以父母便讓他與三和尚、黑罐,一起去城里做木匠活,為家里掙點(diǎn)錢(qián),家中卻遭遇不幸——買(mǎi)了兩頭小豬,秋天長(zhǎng)得很肥時(shí),卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子,本來(lái)高高興興的和爸爸,哥哥們一起來(lái)城里,在橋墩下卻樂(lè)極生悲——和他們失散了,從此,鴨子便開(kāi)始了他那一個(gè)人孤獨(dú)流浪的生活。
合上這本書(shū),我不禁長(zhǎng)舒了一口氣,這本書(shū)感染了我,書(shū)中的故事變成許多畫(huà)面在我的腦海中回蕩,令我思緒萬(wàn)千:
我們從小就在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活中長(zhǎng)大,但是我們卻不懂得如何自立根生、自強(qiáng)自立;不懂得珍惜父母老師對(duì)自己無(wú)私的愛(ài),反而挑三揀四;不懂得勤儉節(jié)約,在主人公明子需要食物和金錢(qián)的時(shí)候,我多么希望把自己浪費(fèi)的糧食和平時(shí)亂買(mǎi)零食的零花錢(qián)給他啊!
這本書(shū)不僅告訴我們要懂事珍惜,還告訴我們做人的原理。我推薦大家多讀幾遍《山羊不吃天堂草》
范文三:山羊不吃天堂草讀后感
一群山羊在一片長(zhǎng)得既鮮嫩又茂密的“天堂草”面前,始終抬著頭,不肯吃一口,直至餓死。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),這也許是一個(gè)百思不得其解的問(wèn)題,或是一個(gè)低級(jí)趣味的故事。但是,其意義卻引人深思:山羊們知道這些“天堂草”不屬于它們,它們誓死也要捍衛(wèi)這份尊嚴(yán),強(qiáng)扭的瓜不會(huì)甜,不屬于自己的東西無(wú)論如何也得不到。
主人公明子因?yàn)樯钏,小小年紀(jì)就跟著師傅三和尚與師兄黑罐到大城市做木匠活,掙錢(qián)為家里還債。面對(duì)著這個(gè)繁華的大都市,明子總覺(jué)得自己是那么地多余,他一次又一次地想融入這個(gè)世界,卻發(fā)現(xiàn)一切似乎都離他遙不可及。他忍受著別人的嘲笑和白眼,在徘徊和壓抑中,明子成長(zhǎng)著。當(dāng)他每天在這個(gè)利欲熏心的城市中用金錢(qián)交易著那所剩無(wú)幾的良知時(shí),他忽然明白,這一切和他沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,他永遠(yuǎn)也進(jìn)入不了這個(gè)世界,他豁然開(kāi)朗,他不再傷感,不再浮躁,他感到前途一片光明,他珍惜著自己所擁有的快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮,開(kāi)始了全新的生活。
我們?cè)谏钪泻螄L不是這樣呢?面對(duì)美好的東西,我們追求著,向往著,卻殊不知這一味的追求,會(huì)將這美好變形,變得不那么無(wú)暇。生活中的一切,強(qiáng)求是得不到好結(jié)果的,何不珍惜自己所擁有的。如果吃了“天堂草”,那得到的就只有卑微和低下,要知道,尊嚴(yán)才能使尊貴升華。
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