《穆斯林的葬禮》讀后感

　　范文一

　　由于我有一次性買多本書的習(xí)慣，這本書被擱在床頭那摞高高的書里蓋灰塵，直到那天睡覺時(shí)做夢(mèng)，手一伸碰倒了那摞書，那高高的書堆一下子砸了下來，把我砸了個(gè)七暈八素，而那本書也跌到了我跟前，清醒過來后我隨手翻了起來。

　　這是描寫回族一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)浮沉，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，故事的開頭是一個(gè)花甲婦人，手提一盒蛋糕，腳步匆匆的往一座北京四合院走去，路上的風(fēng)景是她所熟悉的，引起了她對(duì)往事的感慨，到了四合院門前，她又猶豫了，手抬起了又放下，始終不敢去碰那門錢上被歲月所腐蝕成黑色的銅環(huán)，一扇門，隔著兩個(gè)世界。

　　韓子奇是一個(gè)孤兒，機(jī)緣巧合被北京一家琢玉匠人梁亦清收做徒弟，梁亦清有兩個(gè)女兒，大女兒梁君壁和小女兒梁冰玉，后來梁亦清因勞累而瘁死，韓子奇為繼承師傅的家業(yè)，不惜忍屈受辱，投入到死對(duì)頭蒲壽昌門下，專心學(xué)習(xí)玉器行的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，三年后重回梁家，娶梁君壁為妻，并在英國商人亨特的幫助下，重振師傅的家業(yè)奇珍齋，十年后，奇珍齋名冠北京玉器行，與此同時(shí)，“七七盧溝橋“事變，一場(chǎng)為期八年的血戰(zhàn)在北京展開，韓子奇被迫帶著費(fèi)盡半生心血收集來的奇珍異寶和師妹梁冰玉遠(yuǎn)渡英國，而在英國，希特勒對(duì)倫敦進(jìn)行了瘋狂的轟炸，戰(zhàn)爭(zhēng)中，孤苦無依的韓子奇和梁冰玉結(jié)合在一起，并有了一個(gè)女兒韓新月，戰(zhàn)爭(zhēng)過后，韓子奇帶著梁冰玉和女兒回到了故土，梁冰玉不知該如何面對(duì)胞姐，選擇了離開，三歲的韓新月留在了北京，稱梁君壁為“媽媽”。長(zhǎng)大后的韓新月美麗而聰慧，考上了北京清華大學(xué)，而一直固守傳統(tǒng)觀念的梁君壁很討厭她，卻又不得不裝作什么都不知道。在大學(xué)，韓新月愛上了年輕的老師楚雁潮，卻在一次意外中被檢查出患有先天性心臟病，休學(xué)，住院，失望，絕望，求死，這一路都是楚雁潮在默默的支持她，鼓勵(lì)她，讓她一次次的振作起來，但人類的力量畢竟有限，美麗的少女最終撒手人寰，留下了無限的遺憾······

　　這是第一本讓我感覺把“愛情”這個(gè)抽象詞表達(dá)得那么真實(shí)的書，當(dāng)新月臥病在床，知道自己的病已經(jīng)不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以力所能及的時(shí)候，她請(qǐng)求楚雁潮放棄自己，任自己自生自滅，楚雁潮憤怒了，他向新月解釋：“愛是什么?愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤炭還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝!愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)槟悴艕勰�，此外沒有任何目的，不要用‘自我犧牲’這樣的詞來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得越深，愛得強(qiáng)烈，愛得長(zhǎng)久，這就是一切!”

　　如此真摯的情感，讓我不得不感動(dòng)，老天怎么如此殘忍，去傷害一個(gè)被眾人寄予厚望的生命，她這么美麗，這么優(yōu)秀，她是韓子奇暮年時(shí)活在世上唯一的希冀，她是哥哥韓天星用心愛護(hù)的妹妹，她是楚雁潮最看好的外語人才，可是就是這么美好的一個(gè)女子，偏偏成了當(dāng)代落后醫(yī)學(xué)的犧牲品，當(dāng)她在生命的最后一刻，仍堅(jiān)持著斷斷續(xù)續(xù)的呼吸，就為了見楚雁潮最后一面，但她最終沒能如愿，在用盡力氣直呼喊出一個(gè)“楚”字后，離開了這個(gè)曾經(jīng)讓她輝煌精彩的活了十九年的世界······

　　這里又順帶了另一段悲劇愛情，主角是她的哥哥韓天星和她高中時(shí)的摯友陳淑彥，韓天星愛上了和他同在一家工廠工作的樸實(shí)女孩容桂芳，可是他的母親梁君壁看不起容桂芳的家世，用離間計(jì)離間了他和容桂芳，兩個(gè)相愛的人因?yàn)檎`會(huì)咫尺天涯，在新月病重的情況下，韓天星娶了陳淑彥，沒有愛情的婚姻，卻也為韓家延續(xù)了香火。

　　最后一章“玉別”，以一首蘇軾的“水調(diào)歌頭”落幕，韓家遭遇了巨變，傾覆了韓子奇“政府公務(wù)人員”的地位，抄家，趕人，韓子奇在打擊中死去，懷著對(duì)女兒的思念，懷著沒能見上梁冰玉最后一面的遺憾，死不瞑目。

　　范文二

　　禁不住友人的強(qiáng)烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現(xiàn)在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構(gòu)思，令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說情節(jié)扣人心弦，果然是本好書呀。

　　再說說劇中人物，無一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。

　　最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認(rèn)為教規(guī)最大，祖業(yè)最大，但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復(fù)雜的情感，令新月對(duì)這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星，因?yàn)樗�的從中作梗，拆散了一�?duì)情投意合的鴛鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因?yàn)樗�的不寬容，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)“奇珍齋”因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節(jié)的起因，一切因她展開。玉兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);天星沒有娶到真愛;當(dāng)年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世;新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。

　　韓子奇，天生對(duì)玉有著不解之緣，他的人生追求是玉。生活所迫，他誤打誤撞，跟隨了穆斯林教徒吐羅耶定，本以為人生所求，就是前往麥加朝覲，但是自從他在“奇珍齋”見到美輪美奐的玉器，他突然意識(shí)到，玉才是他的追求，他的生命。他為玉生，為玉死，只可嘆生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，傾巢之下安有完卵。

　　新月，是書中的亮點(diǎn)，她是愛情的結(jié)晶，本來也將有一段浪漫動(dòng)人的愛情，但是從她的出生，注定了悲劇的角色，即使有著清新可人的形象，聰慧敏捷的頭腦和善良溫柔的性情，也沒能抵抗命運(yùn)的安排。

　　玉兒，是所有角色中最讓人感到輕松的，比碧兒有文化、更多情，比韓子奇更勇敢，比新月能抗?fàn)�。她不隨波逐流，努力把握命運(yùn)，雖然在感情上，屢受打擊，但是她沒有灰心放棄，反而更加勇敢地追求真愛，自愛、自尊、自立讓她活得比其他角色更充實(shí)、更成功!雖然她也經(jīng)歷了早年喪父、中年無奈拋夫別女、晚年痛失愛女，但是她努力了，應(yīng)該沒有遺憾了。

　　這本書圍繞穆斯林和玉展開故事情節(jié)，所有人物因?qū)�這兩個(gè)方面的追求或悲或喜，諸多的悲劇令我懷疑，是怪對(duì)信仰太執(zhí)著?還是怪世態(tài)動(dòng)蕩，個(gè)人太渺小，相對(duì)國家的命運(yùn)，根本無力掙脫。

　　我能理解穆斯林教徒一生傾其所有，只為到麥加朝覲，哪怕乞討著一路走過去，以成就其人生的輝煌時(shí)刻。他們內(nèi)心只有安拉，在外人看，也許他們窮困潦倒，但是他們的精神世界很富有。對(duì)信仰絕對(duì)的虔誠，內(nèi)心是平靜的、祥和的、坦然的。

　　大多數(shù)的人是游離于信仰與現(xiàn)實(shí)之間的，所以造成許多精神上的苦痛，除了吐羅耶定，其他角色都是悲情的。信仰與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，處理不好，就會(huì)造成精神上的困擾。

　　個(gè)人認(rèn)為，人活著只為“體驗(yàn)”和“體現(xiàn)”。“體驗(yàn)”是指，雖然人的結(jié)局都是一樣，但是活的過程千差萬別，體驗(yàn)越多，過程越精彩，才不枉此生;“體現(xiàn)”是指?jìng)�(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，“體驗(yàn)”是自己的事，但是人畢竟是有思想、有精神的，在自我“體驗(yàn)”的過程中，能夠盡自己的力量助人，影響環(huán)境、改變環(huán)境，造福更多的人，不圖流芳千古，只為造福子孫，推動(dòng)人類文明的進(jìn)程。這種“體現(xiàn)”可大可小，依個(gè)人的能力，盡力而為。




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