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《圍城》讀后感

時(shí)間:2024-10-23 12:25:09 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感[優(yōu)選]

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《圍城》讀后感[優(yōu)選]

《圍城》讀后感1

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”似乎始終貫穿著《圍城》這部小說(shuō),也成為這部小說(shuō)的經(jīng)典名言。

  這部小說(shuō)主要講述的是這樣一個(gè)故事:

  主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但其在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。

  在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感……

  方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告。

  同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的'為兒子找一個(gè)媳婦?梢(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽的名字,真是笑死人!

  方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

  《圍城》中的愛(ài)情。愛(ài)情始終是這部小說(shuō)的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無(wú)論是家處上流社會(huì)的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無(wú)心勞作的都向往著美好的愛(ài)情而且都被愛(ài)情纏得死去活來(lái)。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無(wú)自由的生活,有的沒(méi)結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

  有人說(shuō),要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛(ài),就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的,最值得去追求的……

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛(ài)情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。

《圍城》讀后感2

  《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫忙下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚;楹,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的期望。

  《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說(shuō)的不僅僅僅是婚姻和感情,更說(shuō)的是人生。

  《圍城》里的故事看似離我們此刻的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過(guò)后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的.真實(shí)寫照。我們每個(gè)人哪一個(gè)不是生活在自我的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往,樹立著一道道未知的門,我們不明白門后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟,之后透過(guò)一座又一座圍城,生活中的種種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅(jiān)實(shí)的不透明的圍墻,我們無(wú)法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測(cè)到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自我去親身經(jīng)歷感受那是什么,就像賭博一樣。

  老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下一代,要他們不要重蹈自我的覆轍。但是三言兩語(yǔ)對(duì)這些對(duì)一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠(yuǎn)不明白下一顆巧克力是什么味道,你不去親自體驗(yàn)永遠(yuǎn)沒(méi)有自我的感受,即便那是苦的。還是那句話,外面的人一心想進(jìn)去,里面的人一心想出來(lái),人生的無(wú)奈大概便在于此吧。

《圍城》讀后感3

  圍城,不過(guò)兩個(gè)字,寥寥十六筆畫,卻道盡了世間眾多虛化事物的本質(zhì)。不指我們現(xiàn)在正在被揮霍的青春年華,是指從青春蓬勃的少女蛻變成成熟穩(wěn)重的母親,從懵懂無(wú)知的底層人民升華成手握大權(quán)的大臣,從刻苦勤勞的擦汗農(nóng)工轉(zhuǎn)變成坐擁億萬(wàn)錢財(cái)?shù)姆睒s世家。

  民國(guó),世事紛亂。時(shí)代王朝的更替,大牌世家沒(méi)落的院邸,垮掉的招牌,參天大樹下的枯草,長(zhǎng)霉的木床角,污穢的碗盆,不復(fù)亮麗的心。

  文中眾多人物的穿插出現(xiàn),有些甚至僅僅曇花一現(xiàn),充分體現(xiàn)了世事無(wú)常,人心險(xiǎn)惡?v然有趙辛楣這樣掏心掏肺的兄弟,但我們也不可忘了前因后果。人和人的交心,概是一同經(jīng)歷了一件事,令人猜不到結(jié)局的事。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。莫不如此,方鴻漸從未想過(guò)卷入這場(chǎng)“紅顏錯(cuò)愛(ài)”的戲中。人生如戲,他戀著局外人,偏生這戲中紅顏對(duì)他產(chǎn)生了惺惺相惜的情愫。

  方鴻漸是個(gè)不擅長(zhǎng)拒絕的人,蘇小姐概是沒(méi)想過(guò)他不戀她這外國(guó)留學(xué)博士。人,都認(rèn)為自己是對(duì)的,直到終曲。戲中人沒(méi)有猜到結(jié)局,戲外人也都認(rèn)定結(jié)局,不過(guò)兩敗俱傷,分離兩地罷了。蘇小姐,嫁給了一個(gè)肥頭大耳的男人,婚禮上,笑得燦爛。趙辛楣,在婚禮上,笑著,看著心上人,挽著那男人的手臂,步入婚姻的圍城,步出自己的心。

  有些事嘗試了才后悔,只可惜這世上沒(méi)有后悔藥可以食。一顆心被傷了后,再怎么愈合完好,也會(huì)在雨天隱隱作痛,那塊疤,一旦被揭開,便露出了里面血肉模糊的`真相。

  方鴻漸,孫柔嘉,這對(duì)夫婦,算不得有情人,就好像被人亂湊了對(duì),被姻緣神牽錯(cuò)了紅線。最后走到一起,只能算世事的安排。

  說(shuō)到孫柔嘉,倒也要說(shuō)說(shuō)那個(gè)偏遠(yuǎn)的學(xué)校。方鴻漸第一份像樣的職業(yè),倒也算搭了趙辛楣一把手。雖說(shuō)學(xué)院不大,校長(zhǎng)也是個(gè)滿腦油水的人,但好歹是得到了教師這個(gè)蠻崇高的職業(yè),也算歪打正著。

  戰(zhàn)爭(zhēng),買來(lái)的學(xué)位,這一切都讓方鴻漸惶恐不安,也就順理成章的,成了個(gè)副教授。那個(gè)年代,學(xué)生對(duì)教授很是尊敬愛(ài)戴,但是對(duì)于教授以下的職位,有絲不尊師重道的滋味。雖說(shuō)最后瀟灑地離開,還帶了個(gè)小媳婦,但他是否安于眼前,未看到未來(lái)的光景。概是的。

  文章,總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該寫的是世俗小事,寫出了濃濃的鄉(xiāng)火味。婚姻中不可避免的小事被挖了出來(lái)。很多人講究家丑不可外揚(yáng),作者以局外人,第三者的角度,個(gè)個(gè)角度的解剖,令人理解到生活的殘酷,不經(jīng)意間生出一絲心悸。

  很多人看到的只是光彩一幕,看到的是一對(duì)又一對(duì)新人婚姻的喜氣煙火,那不過(guò)是過(guò)眼云煙,人是會(huì)變的,誰(shuí)能將家務(wù)事了斷的徹徹底底。有些事,終會(huì)影響人的一生。

  女人妒心是很大的,方鴻漸一直在友情親情愛(ài)情間權(quán)衡,偶爾還要跟官場(chǎng)扯上點(diǎn)關(guān)系,人生如戲,最終,他算是輸了罷。

  很多事情要嘗試過(guò)才有發(fā)言權(quán),有句話很多人都聽過(guò),卻抵擋不了自己的好奇心和堅(jiān)信自己可以做到的自尊心而后悔,不聽老人言,吃虧在眼前。就單指婚姻,不知道有多少紅顏日日為夫垂淚,夜夜為夫斷腸。

《圍城》讀后感4

  早就聽過(guò)了這本書的名氣,卻一直沒(méi)有讀,說(shuō)來(lái)也是一種慚愧,恰巧這次上線了才有機(jī)會(huì)去認(rèn)真讀一讀,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是實(shí)至名歸。圍城,城里的人想著出去,城外的人想著進(jìn)來(lái),彼此都向往著各自的生活,但真到了進(jìn)城或出城的那一天,那些曾經(jīng)滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一番景象,內(nèi)心的希望不免會(huì)破滅成失望。

  方鴻漸,與其說(shuō)他是一個(gè)留學(xué)生,倒不如說(shuō)他是一個(gè)游學(xué)生,這是一個(gè)游遍國(guó)外靠著糊弄與欺騙手段來(lái)獲得一紙學(xué)歷的男青年,正如文中所說(shuō),學(xué)歷有時(shí)侯是一張遮羞布,它可以遮掉一個(gè)人的才疏學(xué)淺與愚笨無(wú)知,顯露出來(lái)的盡是人性的虛榮,這話用來(lái)形容方怕是最貼切不過(guò)了。這一紙文憑也奠基了他的圈層,得益于他圈內(nèi)的資源與人脈,海歸的他人生雖談不上榮光至極,卻也不失體面,至少在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,作為留學(xué)生的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位不會(huì)低,這樣一來(lái)他混的不算慘,至于他為什么無(wú)法達(dá)到好友辛楣的人生高度,這一切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶,他性格上總表現(xiàn)出一股天生的軟弱,他是一個(gè)內(nèi)心不夠堅(jiān)定,缺乏勇氣的人,無(wú)論是對(duì)感情,對(duì)生活,還是對(duì)事業(yè),都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一個(gè)極其平庸甚至無(wú)用的人。對(duì)待感情,他拿不出不喜歡就堅(jiān)決拒絕的態(tài)度,也做不到因?yàn)橄矚g才會(huì)結(jié)婚,而是會(huì)因一時(shí)的情緒沖動(dòng)再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起;對(duì)待生活,他總是表現(xiàn)出一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度,興趣寬泛而無(wú)主見(jiàn)是錢老對(duì)他的.描述,這使得他逐漸地失去了生活的熱情;對(duì)待事業(yè),他表現(xiàn)出了毫無(wú)進(jìn)取心與上進(jìn)心,從教書到報(bào)社,一切都是得益于好友辛楣的幫助,到后來(lái)他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全,事業(yè)則全然指望著老友和老爹。

  方鴻漸的人生儼然就是一座圍城,從上海輾轉(zhuǎn)到內(nèi)地后來(lái)又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地,一次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對(duì)生活的不斷逃離。殊不知,他永遠(yuǎn)也只是在城外人和城中人之間進(jìn)行角色互換,而不管他屬于哪一種,生活都不會(huì)因此而變得溫柔。說(shuō)到他和孫的婚姻,總是讓人覺(jué)得過(guò)于倉(cāng)促與脆弱,兩人草率的相戀進(jìn)而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭(zhēng)吵終于凝聚成了一股爆炸性的力量,最終成為壓垮他們感情的最后一根稻草;顯然,婚姻這座圍城也沒(méi)有放過(guò)他。

  于我而言,我想圍城這部小說(shuō)所能帶給我的東西是:每個(gè)人的人生都是一座圍城,不管我們是城中人還是城外人,苦與樂(lè)總是相伴相生的,我們要做的并不是逃離這座城,而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學(xué)會(huì)用心擁抱當(dāng)下,能夠從生活中苦中作樂(lè),努力尋找到生活的樂(lè)趣,人生才會(huì)過(guò)的快樂(lè)而精彩。

《圍城》讀后感5

  小時(shí)候,父親就把我往文學(xué)這條路上帶,沒(méi)事就在我耳邊念詩(shī),我第一首會(huì)背的詩(shī)就是《水調(diào)歌頭》,也因此,蘇軾是我最愛(ài)的詩(shī)人!

  記得,他曾經(jīng)逼我背《弟子規(guī)》,而我當(dāng)時(shí)還小,頑皮,把書的封面撕成了兩半,他氣得狠狠地打了我,那時(shí)我哭得很兇,但他并沒(méi)有解氣,命我把封面粘好,后來(lái)一個(gè)星期左右臉色都沒(méi)有緩和。我知道,我傷了他的心。

  而我愛(ài)上錢鐘書,則是《圍城》這本書。我手里有一本父親給我的《圍城》,書頁(yè)已經(jīng)泛黃,甚至封面有些掉色,但書角卻一點(diǎn)也沒(méi)折。他給我時(shí)就是這樣。他愛(ài)書,一同愛(ài)我一樣!

  我不善于概括這本書,引用導(dǎo)讀上面的話來(lái)說(shuō)“這是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃!

  說(shuō)到圍城,它包含了很多,但我印象最深的則是父親一直說(shuō)的話,也與導(dǎo)讀上的差不多“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此”

  父親給我這本書的時(shí)候,我還很小,并給有讀出什么,反而很糊涂。我沒(méi)有戀過(guò)愛(ài),更沒(méi)有結(jié)婚;沒(méi)有畢業(yè),更沒(méi)有就職。書上說(shuō)的種種,我并沒(méi)有真實(shí)的體會(huì),只有模糊的印象,但這并不影響我判斷,因?yàn)檫@圍城,一如父親給我的愛(ài)......

  父親對(duì)我,不算嚴(yán)厲,但經(jīng)常繃著一張臉,或許每一個(gè)父親都是這樣。有時(shí),他也會(huì)和媽嗎一起逗我開心,雖然很少成功。他不準(zhǔn)我瞎跑,但同意我去旅游;他不準(zhǔn)我買薯片、餅干,但會(huì)讓媽媽為我燒最好吃的菜;他不看重我的分?jǐn)?shù),但會(huì)督促我的學(xué)習(xí);他不會(huì)給我零錢,但我需要的東西一樣也沒(méi)少過(guò)......

  或許,很奇怪,在父親這般的`保護(hù)下,產(chǎn)生了逆反心理,會(huì)叛逆,雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨(dú)立,希望能脫離家庭的保護(hù),飛向?qū)儆谧约何邓{(lán)的天空。盡管知道自己沒(méi)有這個(gè)能力。

  終于,這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)了。父親因?yàn)樾叛龇鸾,長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月的在外地的寺廟里。起先,我高興過(guò),以為自由了,卻發(fā)現(xiàn)自己離不開父親,更離不開這個(gè)家,不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì),而是因?yàn),自己在這個(gè)家有太多的情,太多的愛(ài)!

  父親再出去的期間,給媽媽打了一通電話,后來(lái)這通電話轉(zhuǎn)到了我的手里,在電話的這一頭,聽到了電話那頭的父親的話,我哭了,不是我愛(ài)哭,是真的忍不住......

  我,重讀了父親給的《圍城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。雖然 有些不同,但還是覺(jué)得,以前自己就是在“父親的愛(ài)”這個(gè)圍城里想要突出來(lái),后來(lái)在圍城外之后,想沖進(jìn)去。但有異于書中,我想一輩子在這個(gè)“圍城”里,一輩子都不出來(lái),盡管不可能,但還是希望,一輩子,不出來(lái)!

  耳邊還回響著父親對(duì)我說(shuō)的話,久久不能消失......

  “對(duì)不起”......

《圍城》讀后感6

  秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來(lái)過(guò)的影子,他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。

  看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫某一部分社會(huì),某一類人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書說(shuō)的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。

  在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡(jiǎn)介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說(shuō)一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,記住現(xiàn)在最重要。

  方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的'人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。

  一個(gè)人到了20歲還不狂,為無(wú)志,到了30歲還狂,為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢購(gòu)買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見(jiàn)不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說(shuō),活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍,問(wèn)東問(wèn)西:報(bào)紙頭條都是他的回國(guó),去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。

  不要說(shuō)結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè)畛校M說(shuō)好聽的,就可以看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng),他們把文科和理科看的很開,理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō):天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

  詩(shī)歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

《圍城》讀后感7

  去年在辦公室看見(jiàn)飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁(yè),很久沒(méi)看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)?吹亩。這倆天終于零零散散看完。

  第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候,宿長(zhǎng)拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是4 早有耳聞。覺(jué)得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說(shuō)聽木魚講了電視劇,覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人,弄了張假證明,還愛(ài)滿嘴挖苦別人,遇事又軟弱,覺(jué)得錢老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。

  當(dāng)看完了書,又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的,方鴻漸是個(gè)好人,但毫無(wú)用處。從書的中間開始,鴻漸的人生如同就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰慧,對(duì)于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對(duì)于周圍發(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周圍的生活?磿臅r(shí)候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒(méi)有結(jié)婚,看完之后覺(jué)察,圍城不是講婚姻。

  我很喜愛(ài)辛楣,從書中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜愛(ài)蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒(méi)思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺(jué)得蘇文紈好的人,后來(lái)才發(fā)覺(jué),原來(lái)他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩(shī)可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜愛(ài)進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行挖苦。這是很高級(jí)的.愛(ài)啊。

  看完了,又查了查錢老,錢老家庭氣氛好,很聰慧,性格可以說(shuō)很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話?梢哉f(shuō)是聰慧的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時(shí)候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對(duì)世俗的嘲笑。所以,我覺(jué)得他沒(méi)有不喜愛(ài)方鴻漸也沒(méi)有嘲諷,只是無(wú)奈。

  書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服!翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅,我不忍?xì)看她,對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲處他!薄懊糠犋櫇u動(dòng)了真氣,她就不再開口,如同和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了,又很對(duì)。

  錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不疑心他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概假如好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪,就是任性的不喜愛(ài)數(shù)學(xué)吧。

  這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的挖苦和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

《圍城》讀后感8

  讀《圍誠(chéng)》之前,聽說(shuō)名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。

  翻開發(fā)黃的資料,專家們的重要見(jiàn)解大同小異:《圍城》是錢鐘書寫于20世紀(jì)40年代中期,寫了“現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物”,寫他們的“基本根性”!澳骋徊糠稚鐣(huì),”實(shí)際是舊中國(guó)荒謬迷亂的病態(tài)社會(huì),“某一類人”是病態(tài)社會(huì)中的知識(shí)分子,他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷,為深居簡(jiǎn)出而沉思

  《圍城》寫病態(tài)的社會(huì),寫病態(tài)的人,究竟是為什么,讀《圍城》的'人那么多而且與目俱增?

  對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。

  能否這樣比喻?試想——秋季來(lái)到冬季將至。江河枯水甚至斷流,江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝,現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處為生計(jì)費(fèi)盡心思!秶恰分械摹澳骋徊糠稚鐣(huì)”,很像凄涼的鱷魚潭;《圍城》寫的“某一類人”,很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過(guò)劫以難?

  資深的記者,包括CCTV的記者,渴求采訪錢鐘書,錢氏夫婦深居簡(jiǎn)出。無(wú)冕之王坐了冷板凳,吃了閉門羹,高高在上的錢老富有哲理的《圍誠(chéng)》,難道可望而不可及?

  誰(shuí)人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭(zhēng)斗;錢氏崇尚深居簡(jiǎn)出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。

  互相爭(zhēng)斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭(zhēng)斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救!澳骋徊糠稚鐣(huì)”死寂可怕,“某一類人物”爭(zhēng)斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。

  趙辛楣在不知情時(shí),嫉妒方鴻漸,故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學(xué)去。他傲慢無(wú)禮地對(duì)待方鴻漸,想用威風(fēng)壓倒和嚇退方鴻漸,方鴻漸并不希望趙辛楣,請(qǐng)人吃飯時(shí)并沒(méi)請(qǐng)他,有什么大不了?

  “趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無(wú)什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識(shí),方鴻漸同情趙辛楣,也對(duì)他有了好感,兩人關(guān)系越來(lái)越密切。

  鱷魚潭中還在爭(zhēng)斗,但有一條擺脫了爭(zhēng)斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡(jiǎn)出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來(lái)的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡(jiǎn)出的一條。深居簡(jiǎn)出的揚(yáng)子鱷,在中國(guó)已有兩億年的生活史。

  雙耳夫聰?shù)呢惗喾,憑著視覺(jué)指揮著自己的樂(lè)隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說(shuō),貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。

  錢氏筆下的鱷魚,寄托了深厚的期望,那是哲學(xué)理念。爭(zhēng)斗,從相反相成走向相輔相成;隱忍,以退避三舍贏得碩果永在。中國(guó)式的揚(yáng)子鱷,已經(jīng)訴說(shuō)兩億年……

《圍城》讀后感9

  寒假的一天,讀高中的女兒?jiǎn)栁遥?媽媽,你讀過(guò)的錢鐘書的《圍城》這本書嗎?"第一次接觸《圍城》,還是讀書的時(shí)候,聽很多同學(xué)推薦過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。"媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺(jué)得唐曉芙是這本書里最完美的一個(gè)人物。"女兒對(duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我終于仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

  《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的`英語(yǔ),而他那自以為自得的"考婿"方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  作者在文章中兩次提到過(guò)"圍城"。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:"被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去",另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:"我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想"。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明"人生的愿望大多如此"。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

  楊絳女士曾說(shuō)過(guò)"圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。"這句話便很好地為世人詮釋了"圍城"心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在,就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今天,充實(shí)今天,完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今天,就等于延伸了自己的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)該放棄,自己也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,生活會(huì)更加美好,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的"圍城"中進(jìn)進(jìn)出出了。

《圍城》讀后感10

  我坐在燈下,讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽,竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡(jiǎn)單的寂寞,這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。

  《圍城》已讀過(guò)好幾遍,卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍,心中的感觸便愈深一層。那是一種痛,慢慢地,慢慢地啃噬著心臟,鈍鈍地疼著,不劇烈,卻又如此清晰。而你,只能眼睜睜地看著傷口擴(kuò)散,血流了又凝住,無(wú)窮無(wú)止,無(wú)法擺脫。正如書中那一個(gè)走不出的浮世浮城——

  恕我膚淺,我對(duì)“圍城”最初的認(rèn)識(shí)便是愛(ài)情。

  我們總說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)。其?shí)我倒覺(jué)得,婚姻是愛(ài)情的一種救贖。愛(ài)情是一座圍城,四面有高高的城垣,或許還有護(hù)城河。而城中住著一群癡男怨女,方鴻漸是,蘇小姐、唐小姐是,我們亦是。圍在城中,懷著對(duì)愛(ài)情的'憧憬,尋尋覓覓,幻想著驀然回首后,佳人燈火闌珊下的笑靨。

  佳期如夢(mèng),如夢(mèng)佳期。

  有多少夢(mèng)可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢(mèng),孤芳自賞了多少年,錯(cuò)負(fù)了年華。不是沒(méi)有追求過(guò),可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí),嫁了個(gè)庸俗無(wú)聊的曹元朗。或許,方鴻漸比她幸運(yùn),他遇到了對(duì)的人——干凈美好的唐小姐。但時(shí)間不對(duì),地點(diǎn)不對(duì),終是負(fù)了彼此。末了嘆一句,從來(lái)情深,奈何緣淺。

  或許,我們愛(ài)上的,只是愛(ài)情本身。

  “有一座被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!卞X鐘書借蘇文紈之口,道出了這洞明的世態(tài)人性。

  董斜川的附庸風(fēng)雅,褚慎明的欺世盜名,高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺(tái)劇,唱戲的換了一批又一批,在臺(tái)上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生,在城中苦苦掙扎。讓人在臺(tái)下哂笑不已的同時(shí),頓覺(jué)人性的悲哀。

  有人說(shuō),每個(gè)人都能從《圍城》中找到自己的影子,這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的,通常有兩種人。一種是市井之徒,一生爭(zhēng)名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人,站在精神的高峰,俯視蕓蕓眾生,但笑不語(yǔ)。前者入而不出,這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出,這才是真正的高士!

  有時(shí),我總會(huì)不自覺(jué)的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起,不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒(méi)有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做,原因無(wú)他,僅因?yàn)閮勺郑簛y世。名士們選擇清談自保,圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀,亦是浮城的寂寞。

  亂世出英雄,然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中,揮霍著生命,揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈,終是,一無(wú)所有。而城,依然是城,浮華到寂寞。

  《圍城》被譽(yù)為是一部癡書,而我亦是癡了,因著這望不穿的人間世態(tài),這走不出的浮世浮城……

  夜闌,心不靜。

《圍城》讀后感11

  每個(gè)人都想獲得自我人生的自主權(quán),想掐住命運(yùn)的咽喉,去擊敗自我的宿命,可是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自我,變成了一個(gè)悲哀的存在。從克萊登大學(xué)到蘇文紈、唐曉芙,再到情敵趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座圍城使他失去了對(duì)未來(lái)的期望,最終也不知自我應(yīng)當(dāng)走向何方。沒(méi)有夢(mèng),也沒(méi)有感覺(jué)人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。在失去柔嘉之后,萬(wàn)念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺(jué),更不用說(shuō)對(duì)未來(lái)的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。

  從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的。能夠說(shuō),他可是是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸,而他的杯具也來(lái)源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動(dòng)而無(wú)能。他的軟弱體此刻在他放棄了愛(ài)慕自我的蘇文紈,卻沒(méi)有也不會(huì)勇敢地追求自我深愛(ài)的唐曉芙,被動(dòng)表此刻在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在信任危機(jī)出現(xiàn)后沒(méi)有堅(jiān)持自我,而是被動(dòng)挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于無(wú)能,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒(méi)能鎮(zhèn)住自我的妻子,柔嘉不滿意方家的古板,最終一氣之下選擇獨(dú)自離開。他的性格弱點(diǎn),為最終的杯具埋下了伏筆。

  在生活的圍城里,方鴻漸的無(wú)助和凄惶,和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍。世上無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛(ài)著黛玉,又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛(ài)官場(chǎng),最終又和賈蘭一齊金榜題名。這兩人想改變自我的`命運(yùn),又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢

  當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說(shuō)。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無(wú)疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的冷艷,孫小姐的極具心機(jī),李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),唐曉芙接近完美卻沒(méi)能與鴻漸走到一齊,還是鴻漸自身的軟弱無(wú)能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的悲哀的世界的一部分。

  人說(shuō)《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對(duì),或許這就是這個(gè)圍城世界的真正悲哀吧。

  作為民國(guó)第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說(shuō)是一篇感情小說(shuō),不如說(shuō)是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。

《圍城》讀后感12

  錢鐘書說(shuō):城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個(gè)女人的感情糾葛,而方鴻漸每每因怯懦猶豫,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心計(jì)的婚姻陷井之中,最后自食苦果。感情是一座圍城,而在三閭大學(xué)則是另一座圍城,在那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻令人感到壓抑,令本性純善卻懦弱的方鴻漸無(wú)法忍受,但當(dāng)他決心離開三閭大學(xué),面對(duì)的卻是一個(gè)充斥父母的'封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。而方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,只能逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城,別人進(jìn)不來(lái),自己也出不去。

  毋庸置疑,我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城休戚相關(guān),看每個(gè)人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而抉擇?但是,只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)巨大的圍城,不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良本真的心。雖然很多事實(shí)證明,這是一種假設(shè),實(shí)際上是不存在的,但是我堅(jiān)信:只要我們意志堅(jiān)定,沒(méi)有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味,但學(xué)校也是一個(gè)圍城,在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人相處要真誠(chéng)相待。先對(duì)他人表示自己的善意,久而久之,大家也會(huì)對(duì)你表示善意;做人這樣,做事情也同樣是這個(gè)道理。我們做事情絕對(duì)不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好,去盡全力完成被分配的任務(wù),做好自己分內(nèi)的事情。

  讀過(guò)此書的人都明白,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),極度虛偽。明明買了文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老,卻又曖昧不清,給她期望,又令她失望。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱,他才?huì)被城圍起來(lái),多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn),但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自我的公道一樣。他不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。

《圍城》讀后感13

  錢鐘書的有一段這樣的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的!北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實(shí)上適得其反,因?yàn)榈诙N人還有希望,第一種人只有回憶。我想選擇第一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧?吊古傷今,撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!蹦?怎會(huì)有陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)滄然而涕下!”??對(duì)未來(lái)倍感希望,心溢希冀之人甚為其微;蛟S躲在回憶中的人心存美好,覺(jué)得回憶中有希望也不得其解?

  這本書很形象地形容婚姻是一堵墻,進(jìn)入城墻的想出來(lái),沒(méi)進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美。”之說(shuō),談戀愛(ài)的時(shí)候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對(duì),便急切地想邁入婚姻的殿堂,當(dāng)結(jié)婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個(gè)人的日子。總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去,匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái),沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾,本來(lái)生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦,對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的大學(xué),當(dāng)我們考上好的`學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當(dāng)我們有政治作為后又希望??反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

  我們的一生中有很多向往,也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過(guò)很多人很多事,我們要把他看作生命的故事,留在記憶的深處,而不是無(wú)休止的懷念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,在工作上,最艱難的不是厄運(yùn),而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你,吸引你的一切不能再吸引你,連激怒你的一切也不再激怒你,這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好,看看真實(shí)的擁有,是不是應(yīng)該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛(ài)心,彼此信賴,相互忠誠(chéng),不管愛(ài)的路上怎樣,只要我們仰望愛(ài)的星空,即使沒(méi)有玫瑰的浪漫,彼此相愛(ài)的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作,積極進(jìn)取,而不是無(wú)休止的回憶和感慨呢?

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn)。而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你。吸引你的一切不能再吸引你。連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無(wú)休止的回憶呢?

《圍城》讀后感14

  《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是這本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

  圍城里有一段話,甚是喜歡:拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說(shuō),從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

  《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的.表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  "圍城"是什么?不過(guò)是錢老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過(guò)程中的艱難曲折和每次努力過(guò)后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生",不過(guò)是進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來(lái),周而復(fù)始,永無(wú)結(jié)局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn),逃出,最終都是無(wú)奈的。人生總是諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過(guò)是一場(chǎng)困獸之斗,只會(huì)有一個(gè)結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過(guò)是還未開始便已知道結(jié)局。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。

《圍城》讀后感15

  寥寥數(shù)語(yǔ)道盡市井百態(tài),字字辛辣揭露人物靈魂。《圍城》從方鴻漸回國(guó)、戀愛(ài)、求職等日,嵤氯牍P,用一針見(jiàn)血的文字展現(xiàn)人物復(fù)雜、陰暗的心理,用平實(shí)樸素的話語(yǔ)展現(xiàn)人物內(nèi)心的逐漸墮落。

  方鴻漸奔波一生,追求過(guò)鮑小姐,拒絕過(guò)蘇文紈,朝思暮想著唐曉芙,最終在與孫柔嘉婚姻的陰影中歸于平淡。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),方鴻漸用一生驗(yàn)證了蘇小姐所說(shuō)的一句:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

  在哲學(xué)家克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。在不同國(guó)家,不同世紀(jì),錢鐘書用一部《圍城》再次生動(dòng)詮釋了這句話。然而《圍城》雖取材于婚姻,但不終于婚姻。它之所以能聞名于世,一方面在于對(duì)婚姻,對(duì)愛(ài)情的深刻解讀,亦在于揭示了人心的黑暗:為個(gè)人利益而輕易傷害他人,為所謂名譽(yù)而毅然背棄恩情,為強(qiáng)烈的虛榮而勾心斗角,向命運(yùn)卑微妥協(xié)。

  作為《圍城》的主角,作者通過(guò)刻畫方鴻漸的人生軌跡,揭露了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子內(nèi)心深處的劣根性。作為“偽海歸”學(xué)士,方鴻漸喜阿附權(quán)貴,縱使自己無(wú)意于蘇文紈,卻仍寄居她家享受優(yōu)待;他放蕩不羈,為自己理想中的“愛(ài)情”而拋棄對(duì)自己有恩情的蘇小姐;他軟弱無(wú)能,為逃避不幸的現(xiàn)實(shí)借求職為幌子一去不歸;他愛(ài)慕虛榮,雖然自己空無(wú)才華,卻自命清高不甘平凡。他享受著本不屬于自己的生活,用欺騙編造富貴,背叛至親,背叛友人,自己卻毫不知情,恬不知恥。他是一個(gè)時(shí)代讀書人的縮影,貴為學(xué)者,卻不思回饋國(guó)家,將利己放在首位,將虛榮視作生命。雖飽讀詩(shī)書,卻終究不能掙脫封建思想的束縛;雖推崇自由博愛(ài),卻不過(guò)是自私自利的借口。終究,渴望不平凡的人困于平凡的囚籠,渴望婚姻愛(ài)情的人困于虛設(shè)的城堡。

  方鴻漸的圍城,始于天真幼稚、自以為是,終于軟弱畏怯,自私虛偽。生活中的“城堡”不僅局限于婚姻愛(ài)情,亦包括工作學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等。沒(méi)有邁出舒適圈的勇氣,終將困于城中;沒(méi)有跨越雷池的膽量,亦步亦趨,終將困于城中;沒(méi)有一往無(wú)前的.決心,消極怠惰,終將困于城中;蛟S,當(dāng)初錢老撰寫《圍城》的初心在于展現(xiàn)婚姻的真諦,給予人們警醒。但對(duì)于當(dāng)下,對(duì)于學(xué)生而言,真正的含義或則在于提示我們勿重蹈方鴻漸的覆轍,陷入選擇的漩渦中,躊躇不定,而當(dāng)以努力書寫未來(lái)。

  或許,逃離這籠中之城的唯一方法,是立足現(xiàn)實(shí),在不斷的自我省察中撬動(dòng)閉鎖的城門。

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