孫子兵法讀后感范文
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的孫子兵法讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
孫子兵法讀后感范文1
雙休日日，爸爸和我逛一逛圖書(shū)店，我一眼挑中了擺放在書(shū)柜最大端孫臏兵法，由于我早已聽(tīng)聞書(shū)里記述了很多對(duì)國(guó)防的獨(dú)特實(shí)習(xí)及其令人束手無(wú)策的國(guó)防對(duì)策。
小故事關(guān)鍵講了，《孫子兵法》由秋春末期的齊國(guó)人孫武所作。里邊記述了各種各樣國(guó)防對(duì)策，及其戰(zhàn)法案例從古到今，無(wú)一錯(cuò)漏。
而在其中最令我深入的一則小故事是《兵者，國(guó)之大事》戰(zhàn)事是一個(gè)我國(guó)的重中之重，要想保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)民族得話(huà)一定是以政冶。天和。地利人和。名將。法志這五點(diǎn)來(lái)分辨的。
由此可見(jiàn)要想打好一場(chǎng)仗也是必須誘因和誘因來(lái)相互配合的'。只需自身的將領(lǐng)好并且占盡天時(shí)地利人和這次戰(zhàn)事的獲勝權(quán)非誠(chéng)勿擾，換句話(huà)說(shuō)大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一樣的大道理不但學(xué)習(xí)環(huán)境好些，并且還需要自身愛(ài)讀書(shū)，那樣才可以讀好書(shū)。
以前又一次教師布局的工作是背課文，可我不想背，在家里走神費(fèi)時(shí)間，爸爸見(jiàn)了指責(zé)道：“如今學(xué)習(xí)環(huán)境那么好，為何無(wú)不好好珍惜呢，并且大家逼你學(xué)習(xí)培訓(xùn)，你始終讀不太好，僅有自身肯學(xué)，我備受感受。
也是有一次鄰近期終考試了，我因?yàn)樽陨淼脤W(xué)，而教師講的是重要的考試專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我搞好了充足的臨考提前準(zhǔn)備，因而我取的了有心的考試成績(jī)。
我在《知者，國(guó)之大事》這則小故事中我感受到要想打好一場(chǎng)仗不僅僅必須路面上的優(yōu)點(diǎn)，還需要自身的名將會(huì)戰(zhàn)斗。要想學(xué)精習(xí)不僅僅要老師好。自然環(huán)境好。并且還需要自身愛(ài)讀書(shū)�？蠈W(xué)習(xí)培訓(xùn)。
孫子兵法讀后感范文2
《孫子兵法》是一本經(jīng)典的軍事著作，也是一本光輝的哲學(xué)著作，其影響力之大，古今中外，無(wú)數(shù)后人都對(duì)《孫子兵法》做出了贊揚(yáng)的評(píng)價(jià)：法國(guó)軍事家拿破侖曾說(shuō)過(guò)“倘假設(shè)我早見(jiàn)到這部兵法，我是不會(huì)失敗的。”唐朝太宗皇帝也說(shuō)“朕觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武;孫武十三篇，無(wú)出虛實(shí)。夫用兵識(shí)虛實(shí)之勢(shì)，那么無(wú)不勝焉�！币粋�(gè)叫詹姆斯·克拉維爾的美國(guó)人甚至建議將《孫子兵法》列為世界軍官必讀之書(shū)，每年還要相應(yīng)舉兩次相應(yīng)的考試，通過(guò)者那么可繼續(xù)擔(dān)任原職。由此可見(jiàn)這部古老的兵書(shū)所包含的智慧
孫子在書(shū)中提醒的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)域 、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。對(duì)于今天而言，《孫子兵法》影響最大的地方在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，書(shū)中所蘊(yùn)含的思想，在如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng)上也有著重要的作用于影響�！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的'理論，那么在商場(chǎng)上，對(duì)其加以變通的理解，很多理論、原那么都可以借鑒。其獨(dú)特的眼光，讓松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助也不禁感慨：“中國(guó)古代先哲孫子，是天下第一神靈，我公司職員必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能興旺興旺�！�
當(dāng)然，除了在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，《孫子兵法》在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，人生追求上其作用都不亞于醫(yī)學(xué)上的《本草綱目》，歷史上的《史記》經(jīng)濟(jì)人文上的《國(guó)富論》和《道德情操論》。隨只有十三篇，但其內(nèi)容涵也不遜色于大部頭著作。
孫子兵法讀后感范文3
閑假日時(shí)看了《孫子兵法》這本書(shū)，對(duì)原文我?guī)缀跏强床欢?jīng)過(guò)譯文的解釋?zhuān)仓荒芩闶撬贫嵌剑?/p>
春節(jié)前的那幾天，我被爸爸書(shū)柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書(shū)圖文并茂，有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例，通俗易懂，使我們能在生動(dòng)活潑的圖文之間了解歷史，陶冶美好情操，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。
從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專(zhuān)著，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的'“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事。《孫子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、出色的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時(shí)，是春秋晚期齊國(guó)樂(lè)安人，孫武所出身的田氏家族是一個(gè)具有兵學(xué)淵源的軍事世家，這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶，為他日后打下了堅(jiān)實(shí)的根底。孫武還被譽(yù)為“兵學(xué)鼻祖”呢！
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要奉獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
孫子兵法讀后感范文4
這不是一本簡(jiǎn)單的兵書(shū)，因?yàn)槿松暮芏嗟胤骄腿绻麘?zhàn)場(chǎng)，所以這更像一本哲學(xué)書(shū)。
人生如戰(zhàn)場(chǎng)，《孫子兵法》能夠給人予很多的啟示。
比方：故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。
這話(huà)的意思就是說(shuō)，先把自己的`條件準(zhǔn)備好，不要讓自己有讓敵人可乘虛而入的弱點(diǎn)，而敵人的弱點(diǎn)，卻是自己不能強(qiáng)加于之，只可知不可為。
運(yùn)用在找工作或者追女孩上都是如此，先把自己各方面都準(zhǔn)備好了，然后找份工作或者找個(gè)女孩就簡(jiǎn)單了。 又比方：
用戰(zhàn)也勝敵人，久那么鈍兵挫銳，攻城那么力屈，久暴師那么國(guó)用缺乏。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，那么諸候乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國(guó)利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，那么不能盡知用兵之利也。 簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是兵貴勝不貴久。
同樣的道理也是如此，就像找工作或者追女孩一樣，如果辭職了找一份工作，找了幾個(gè)月半年之久，絕對(duì)勞心傷財(cái)，追個(gè)女孩，追了好幾年，人家又不容許，又不完全回絕，只會(huì)讓自己的人生無(wú)限的淪陷。
又比方：孫子認(rèn)為根據(jù)不同的地形，要有不同的布陣，這是非常唯物客觀的，而不是空談一些口號(hào)，在找工作或者追女孩的時(shí)候也是這樣，根據(jù)不同的公司或者不同的女孩要實(shí)行不同的策略。 再過(guò)假設(shè)干年后，讀此書(shū)，可能又可以收獲更多。 好書(shū)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。
孫子兵法讀后感范文5
雙休日，我和爸爸去逛書(shū)店，我一眼挑中了擺在書(shū)架最高端的孫子兵法，因?yàn)槲以缇吐?tīng)說(shuō)書(shū)中記載了許多對(duì)軍事的獨(dú)到見(jiàn)習(xí)以及讓人防不勝防的軍事策略。
故事主要講了，《孫子兵法》由春秋末年的齊國(guó)人孫武所作。里面記載了各種軍事策略，以及兵法范例從古至今，無(wú)一缺漏。
而其中最令我深刻的'一則故事是《兵者，國(guó)之大事》戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家的頭等大事，想要保衛(wèi)國(guó)家，捍衛(wèi)民族的話(huà)一定是從政治。天時(shí)。地利。將領(lǐng)。法志這五點(diǎn)來(lái)判斷的。
可見(jiàn)想要打好一場(chǎng)仗也是需要內(nèi)因和外因來(lái)配合的。只要自己的武將好而且占盡天時(shí)地利這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利權(quán)非你莫屬，換言之我們學(xué)習(xí)也是一樣的道理不僅學(xué)習(xí)環(huán)境要好，而且還要自己愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣才能讀好書(shū)。
曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文，可我不愿意背，在家里開(kāi)小差耗時(shí)間，老爸見(jiàn)了批評(píng)道：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境那末好，為什莫不好好珍惜呢，而且我們逼你學(xué)習(xí)，你永遠(yuǎn)讀不好，只有自己肯學(xué)，我深受感悟。
也有一次臨近期末大考了，我由于自己要學(xué)，而老師講的是關(guān)鍵的考試知識(shí)，我做好了充分的考前準(zhǔn)備，因此我取的了有意的成績(jī)。
我從《知者，國(guó)之大事》這則故事中我體會(huì)到要想打好一場(chǎng)仗不光光需要地面上的優(yōu)勢(shì)，還要自己的將領(lǐng)會(huì)打仗。想要學(xué)好習(xí)不光光要老師好。環(huán)境好。而且還要自己愛(ài)學(xué)習(xí)�？蠈W(xué)習(xí)。
孫子兵法讀后感范文6
孫子在他的兵法思想中，論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面隊(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的'商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者；沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)，都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”。總之只要有利于達(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事，將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)。
孫子兵法讀后感范文7
《孫子兵法》是我國(guó)最著名、最古老的軍事著作。它從戰(zhàn)略理論的高度論述了戰(zhàn)爭(zhēng)謀略其內(nèi)容博大精深，思想精髓富贍，邏輯慎密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)於宋覈?guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)，并且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也占有及其重要的地位。我最喜歡先自保而后求勝，生活就常常會(huì)這樣。
在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里，“商戰(zhàn)如兵”。但是，我們利用《孫子兵法》中所蘊(yùn)育的不變的真理內(nèi)核，往往可以立于難敗之地。只要一個(gè)組織，無(wú)論公司、甚或班級(jí)，就有斗爭(zhēng)，就有競(jìng)爭(zhēng)，就有管理，《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼，百戰(zhàn)不貽”，難道不是么?無(wú)論我們?cè)谏虡I(yè)競(jìng)爭(zhēng)里，無(wú)論我們?cè)诮逃龑W(xué)生的過(guò)程中，這都是必須的。不了解情況，就像緣木求魚(yú)一樣，難。中國(guó)最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”是每一個(gè)老師對(duì)于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的.特點(diǎn)，掌握學(xué)生的愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生的需求，孔子說(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！蔽艺J(rèn)為，這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼，百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋
一個(gè)故事之所以人盡皆知是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵裕欢螝v史之所以千古流傳是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇，一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真于美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起，就搭起世界最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間，我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語(yǔ)真諦，與他們一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
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