讀后感的作文7篇[必備]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文 篇1

　　此時，在東土的國人仍歡呼雀躍地洋溢在新春的喜慶氛圍中，您也許正處高原圣地，置身于安詳寧靜地修行境地，而此刻的我正手捧您的《明燈》一書，潸然淚下，難已平息內(nèi)心的感動！這本書，的確沒有華麗美妙的詞藻，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，但所記錄的'是您多年最真實最真切的學(xué)佛修行的實踐心得，《明燈》讀后感。您的修行經(jīng)歷讓我?guī)锥嚷錅I，您對佛法最根本最了義的闡釋，讓我更深刻地了解學(xué)習(xí)佛法的"緣起性空"的究竟意義；更懂得"慈悲喜舍"四無量心的要義；更明了修行的過程即學(xué)習(xí)真理開啟智慧的過程。這蕓蕓娑婆世界，凡夫渴望成功，修行人祈求修行成就，需經(jīng)歷從初地修到十地菩薩，從人道修到阿羅漢的次第，最后證得菩提開悟成佛，自古大成就的祖師，無不經(jīng)歷了化繭為蝶循序漸進(jìn)的苦修，方成果位，讀后感《《明燈》讀后感》。我們身處如今這個物質(zhì)充盈但精神資糧匱乏的眾人口中的"末法時代"，更應(yīng)好好把握修行的機會，感恩惜福，好好隨德行高的善知識學(xué)佛修行，放下我執(zhí)，認(rèn)清假我，找到那個存在阿來耶識中不生滅的性空的如來真我。

　　師，以上一番心得是緣于讀您《明燈》一書所感，望師指正。誠心感恩師的法雨，感受到您無私的加持力。這是一種無言的法喜，雖隔千山萬水，但正法的力量是可以穿透地火水風(fēng)的，無處不在，與師同在。

　　雪山智者：

　　您好！我讀了《明燈》一書很感動《明燈》一書必將引發(fā)中國佛教界乃至世佛教界一場史無前例的大革命。

　　第一，它揭露了佛教界的一些所謂高僧大德的真實面目。

　　第二，指出了學(xué)佛修行過程中普遍存在的一些誤區(qū)。

　　第三，明示了學(xué)佛修行的正確方法。

　　第四，挽救了千百萬學(xué)佛修行者的慧命。

　　第五，起到了弘揚正法的巨大作用。

　　我非常感恩您，請受弟子一拜！

讀后感的作文 篇2

　　我們的華夏文明到趙宋之時，已達(dá)到登峰造極的地步，兩宋的國民生產(chǎn)總值占當(dāng)時是世界的百分之八十，儼然是世界的經(jīng)濟(jì)中心，如此輝煌的經(jīng)濟(jì)和宋朝的國策是有關(guān)系的——重文輕武，這種國策，也導(dǎo)致了北宋的滅亡，蹦看什么楊家將什么的，那都是小說家鼓吹的忠君愛國，說白了，北宋的對外戰(zhàn)爭沒有一仗是徹底勝利了，最后都簽訂和平條約，打半道不打了，最著名的檀淵之盟（問百度小姐），相信因果報應(yīng)嗎？趙老大趙匡胤滅掉了比較強大的南唐，南唐的皇帝就是“一江春水向東流”的那位爺，話說，趙老大真是一位爺們，而特的弟弟趙老二就不怎么樣，趙老二當(dāng)皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寢，那位爺應(yīng)該是藝術(shù)家，書法家，放在現(xiàn)在一定比方文山寫的`詞要牛逼，可歷史無辜的把他推到的前面，成了亡國之君，因果報應(yīng)，北宋的徽宗也是這樣的，我們的端王（徽宗）更是大收藏家，畫家，書法家，文物鑒賞家，最重要的還是足球大人，假如，那時候有世界杯，我相信端王和高太尉肯定問鼎大力神杯，彌補現(xiàn)在我們國足尚不能射的困境，靖康之變，趙老二趙光義這一脈的皇族除南宋的開國皇帝趙構(gòu)外，全部淪為階下囚，更不用說皇族的女性了，包括宮女在內(nèi)，全都被金人給侮辱了，端王的三十幾個女兒，一天天的長大，變得如花似玉，當(dāng)然也沒有逃過魔掌，就連南宋的開國皇帝趙構(gòu)的麻麻還給趙構(gòu)生了兩個同母異父的弟弟.........

　　兩宋的這三百年，各種政權(quán)粉墨登場，堪稱第二次南北朝，先是遼，西夏，北宋，然后再是，金，南宋，周邊還有吐蕃，大理，西遼，當(dāng)然最后都找上帝之鞭的蒙古給征服了，英雄輩出，當(dāng)然狗熊也輩出，個人趕腳比東漢末年三國時期和隋末唐初時期精彩多了，時勢造英雄，這些古人，告訴我一個道理，做人要有缺點，才能留名于青史，即使是罵名，做人要有特長，才人一人得道雞犬升天，這樣才能飛黃騰達(dá)，還要有敏銳的嗅覺，誰要倒霉了，要遠(yuǎn)離他，更要有戰(zhàn)略眼光，才能成就一番事業(yè)，還有，要會拍馬屁！只要具備這些條件，才能在當(dāng)下活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華！甭管后人是什么評價，兩腿一登，我管你們怎么評價，什么賣國求榮，殺害忠良，不貪污我真對不起我這官，不殺人難道等著別人殺我么？國都滅了，為了活下去，怎么了？說這話，怎么趕腳我就和沒有貞操的妓女一樣，我虎軀一震，現(xiàn)在的社會不就是這樣的么？銘銘，這就是我看后的感想，我只是個平常人，但這些大是大非八輩也輪不到我腦袋想，所以我寫的消極了些，陰暗了些，就這樣，下面在寫點么呢，捏樣吧，寫個小故事吧，怎么樣？

讀后感的作文 篇3

　　第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被小王子那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為小王子純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-�？诵跖謇�在序言里面說的，小王子把這個童話“獻(xiàn)給雷昂·維爾特，當(dāng)小王子還是一個小男孩的時候”

　　這是一個屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。小王子們也不應(yīng)該過早地體會這些，小王子們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。

　　小說的`情節(jié)很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小游星，小王子先后游歷了六個星球，在這些星球上，小王子遇到一些小王子覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……于是小王子不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪�！痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。

　　最后小王子來到了地球。在這里小王子遇到了一只狐貍，這只狐貍給小王子解決了那朵嬌氣的小玫瑰給小王子帶來的對愛的疑惑，使小王子明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛（廣義的愛）生活里的一切才有了意義。狐貍告訴小王子：“對于你使之馴順的東西，你永遠(yuǎn)有責(zé)任。你要對你的玫瑰盡責(zé)�！薄叭绻�你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲�！�…。你有著一頭金發(fā)，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花�！庇谑亲髡呙靼�，這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什么大不了的事，但對于小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅�！�

　　最后，小王子在離開小王子的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了小王子，這樣小王子可以“擺脫軀體的重量”，回到小王子的B-612小游星，回到小王子的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，小王子奔向小王子永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子小王子聽到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

讀后感的作文 篇4

　　假期中，我讀了《綠山墻的安妮》這本書。安妮那燦爛的笑臉，好像一束溫暖的陽光直射入我的胸懷。安妮是個孤兒，她的身世和遭遇都很不幸，但是她沒有懼怕不幸和痛苦，他樂觀、積極向上，憑著自己的刻苦、勤奮考取了女王學(xué)校，還獲得了獎學(xué)金，她憑借自己的努力，讓夢想一個個變成了現(xiàn)實。這本書就像一盞明燈，照亮了我努力的`方向，增強了我工作的信心。

　　安妮面對不幸的身世和遭遇，她沒有絲毫抱怨，而是微笑以對。記得安妮說：“生活就像一面鏡子，只有你笑著對它，他才會笑著面對你，與其每天愁眉苦臉的，還不如開開心心地過好每一天，這樣我也可以讓在天堂的父母安心�！鄙�活的確如此，你想念生活有陽光，它就會有陽光，你向生活微笑，它也會毫不保留地向你微笑，給你帶來快樂。只要你時刻用一顆樂觀的心去看待世界，去面對世界，你就會發(fā)現(xiàn)，原來天空中那些陽光是多么燦爛｜然而，在生活中有很多人看不到這一點。他們遭遇一點小挫折，就怨天尤人，認(rèn)為老天對自己不公平，而對生活喪失信心，我們每個人都應(yīng)該像安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生

　　活對你的考驗。我們教師更應(yīng)該在這方面為學(xué)生當(dāng)好楷模，我們的學(xué)生才會是充滿陽光的。

　　我會以安妮為榜樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活和工作中一次次挑戰(zhàn)，沖破一個又一個的難關(guān)，朝著我自己美好的夢想努力。

讀后感的作文 篇5

　　《共產(chǎn)黨人的12個幸福觀》一書以散文隨筆的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力，就黨員干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展開了討論，講述黨員干部在實際工作中，如何科學(xué)謀劃幸福、實現(xiàn)美好人生�？赐甏藭�，我對幸福觀有了更進(jìn)一步的認(rèn)識與感受�，F(xiàn)從一個普通黨員的視角來分析，談?wù)勎覍�黨員的幸福觀的幾點理解：

　　一、黨員的幸福觀要堅持個人幸福與家庭幸福、社會整體幸福的和諧統(tǒng)一

　　個人、家庭所追求、所得到的幸福，應(yīng)該是整個社會的幸福有益的。當(dāng)然，從人的屬性來分析，必然存在著“經(jīng)濟(jì)人”的特性，都有存在著追求個人利益的現(xiàn)實需求，這些都無可厚非，也是合理的，但作為一名黨員，同時也應(yīng)該看到黨員的信仰，黨員的責(zé)任與義務(wù)，黨員的使命和擔(dān)當(dāng)。個人利益和集體利益，兩者之間并不存在偏差，建立在利益基礎(chǔ)之上的幸福觀也不見得合理，問題的關(guān)鍵在于如何科學(xué)的界定利益觀和幸福觀。黨員只有將自身的利益定位社會利益、集體利益，將自身的幸福定位于社會幸福和集體幸福，才能對得住黨員的信仰。

　　鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司的普通共產(chǎn)黨員郭明義，既沒有傲人的財富，也沒有過人的權(quán)力。但他擁有著普通人難以企及的幸福的財富，53本獻(xiàn)血證、140張匯款單、200封感謝信。面對別人的不理解，郭明義說：“有人覺得存款多、房子大是財富�？晌矣X得物質(zhì)財富，只供個人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會帶給更多人幸福�！睒銓嵉脑捳Z表達(dá)了郭明義作為一名共產(chǎn)黨員的樸素的“幸福觀”，那就是心系群眾、將人民群眾的幸福當(dāng)做自己的幸福。

　　二、黨員的幸福觀要切實貫徹于精神世界的認(rèn)同，不斷瓦解幸福物質(zhì)化的侵害，樹立起廉潔自律的價值觀念

　　追求幸福，就是追求希望追求未來。黨員干部要追求幸福，就要確立科學(xué)的人生目的、生活目標(biāo)和工作目標(biāo)。把樹立正確的幸福觀建立在為人民掌好權(quán)上：把樹立正確的幸福觀建立在全心全意為人民謀利益上把樹立正確的幸福觀建立在忘我的工作中：把樹立正確的幸福觀建立在服務(wù)群眾中：把樹立正確的'幸福觀建立在清廉自守中。認(rèn)真落實廉潔從政的要求，做到自警、自省、自律，按照“講黨性、重品行、作表率”的要求，樹立黨員干部的良好形象。

　　楊善洲同志權(quán)位不可謂不高，擁有的財富不可謂不多，可他始終把人生價值追求放在首位，始終把創(chuàng)造奉獻(xiàn)作為幸福源泉，始終堅持樸素的生活本色。楊善洲從事革命工作近40年，擔(dān)任云南保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，兩袖清風(fēng)，勤廉履職，忘我工作，一心為民，為保山經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。從地委書記的崗位上退下來后，他繼續(xù)實踐“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機會，扎根大山義務(wù)植樹造林，無償擔(dān)任大亮山林場場長，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達(dá)3億元的林場，并將林場無償交給了國家�！皸钌浦蓿瑮钌浦�，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個億，分文不取樂悠悠……”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠，不僅唱出了當(dāng)?shù)厝罕妼υ颇鲜≡�保山地委書記楊善洲的敬重，還生動地向世人詮釋了一名共產(chǎn)黨人60年如一日對理想信念的堅守。

　　而如今層出不窮的腐敗案件，令人觸目驚心！(讀后感 )官場腐敗裂變的速度超乎公眾的想象。是什么原因促使一些領(lǐng)導(dǎo)干部如此瘋狂，變本加厲，肆無忌憚，濫用權(quán)力，大肆腐敗，買官賣官，追官逐利，封建迷信，“風(fēng)水理政”，拜金主義，拉山頭搞宗派，利用自己的職務(wù)和影響謀取不正當(dāng)利益？歸根到底都是由于信仰的不堅定和喪失。

　　三、要堅持物質(zhì)幸福與精神幸福的和諧統(tǒng)一

　　既有富足的物質(zhì)生活，又有充實愉悅的精神幸福。豐富的物質(zhì)生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎(chǔ)，充實的精神生活為進(jìn)一步創(chuàng)造物質(zhì)財務(wù)提供智力與精神支持。古人云“君子不貴無欲，而貴欲何：君子不貴無求，而貴求何�！边@里不僅僅指人們的“精神利益”而且包括了人們的“物質(zhì)利益”。個人利益和個人追求是客觀的，但必須合規(guī)、合法、合度。作為黨員干部，必須正確處理好物質(zhì)利益和精神利益的關(guān)系，努力實現(xiàn)物質(zhì)幸福與精神幸福的和諧統(tǒng)一。

　　身家530億美元的美國富豪比爾·蓋茨和手握460億美元的“股神”巴菲特，曾聯(lián)手發(fā)起“一半身家給你”的慈善宣言。這兩個地球上最富有的人，一個承諾把大多數(shù)財富用于自己和妻子梅琳達(dá)創(chuàng)辦的慈善基金會；一個承諾捐出99%的個人財富，忙活大半輩子，只為自己留1%。不僅如此，他們還一個個給福布斯榜單上的人打了電話，勸他們加入自己的行列。據(jù)說，戰(zhàn)果不菲，美國已有40位資產(chǎn)超過10億的富翁或家庭承諾捐獻(xiàn)過半財產(chǎn)。慈善需要財富。但不意味著，只是那些福布斯排行榜上的頂尖富豪才可以搞慈善。慈善活動可以分大小，但慈善本身不分大小。在美國，只有10%的捐款來自公司企業(yè)，5%來自大型基金會，而85%的捐款來自民眾，這些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成為一種社會習(xí)慣。人們從事慈善的動機并不相同。一種是純粹的利他主義：進(jìn)行慈善捐助，是因為關(guān)心他人的福祉；另一種被稱之為“溫暖的光輝”�！皽嘏�的光輝”型捐助者之所以向慈善機構(gòu)捐款，是因為這樣做能讓他們自我感覺良好。不同的動機，會導(dǎo)致不同的行為模式。研究發(fā)現(xiàn)，利他主義者是那些即便逃避捐款輕而易舉還是甘愿掏腰包的人。不過無論動機如何，慈善遵循著雙贏的規(guī)律。表面看來，它是一方施與一方接受的零和局面，實際上，卻是你獲得物質(zhì)幫助我獲得精神豐收的雙贏。雙贏還導(dǎo)致愛心的感染。

　　四、堅持幸福的目標(biāo)與實現(xiàn)幸福的手段和諧統(tǒng)一

　　這方面特別要將勞動和創(chuàng)造作為獲得幸福的主要手段和源泉，將勞動作為享受幸福的前提；將享受幸福當(dāng)作創(chuàng)造的結(jié)果。與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。共產(chǎn)黨人能播種一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福。常懷敬畏之心做一個謙遜的人；常棄非分之想做一個自律的人；常修為政之德做一個高尚的人；常思索取之害做一個健康的人。我們依然活在這世上，存在是幸福的。即使很困很難，但仍然要按時起床上班，說明我們沒有失業(yè)，有工作室幸福的，每天都很忙碌，即使要加班加點也總是有做不完的事情。忙碌說明我們是被需要的，被需要是幸福的。即使工作很努力，在為人處世方面也很講究，也不曾得罪任何人，卻仍有人不滿自己而搬弄是非，誣告陷害，導(dǎo)致仕途有危機，說明自己確有不足之處，同時也更說明自己很有潛力，對他人造成威脅，有價值是幸福的。偶遇大雨，久等不停，于是買傘，沒走幾步雨卻停了，不要以為老天在戲弄我們，其實是在心疼我們，把雨停了讓我們好出行，生活偶爾有驚喜是幸福的。沒有高官厚祿，多點時間照顧家人，共享天倫之樂，生活單純一點，精神輕松一點，生活是幸福的。人生總是喜憂參半，高興時就大聲地笑，悲傷時就盡情地哭，煩惱時就跟朋友傾訴排解，正常的情感發(fā)泄，說明我們神智清醒，家人是幸福的。幸福是自己的心境，不是別人的心境。自己的幸福不是與他人比較的幸福，也不是他人評價的幸福，只有自己感受到的才是真正的幸福，把握自己，感受生活。

　　幸福永遠(yuǎn)是一個點，而奮斗和痛苦是一條線，只有走完那一條線才能到那個點。比如爬山，從山腳往山頂?shù)倪^程其實是個痛苦的過程，因為會累；爬到山頂去看山下風(fēng)景的時候，就會感覺幸福。當(dāng)看到遠(yuǎn)處有更高的山，我們是飛不過去的，一定要再下山再上山，于是又會經(jīng)歷一個痛苦到幸福的過程。人為什么要征服山呢？其實不是征服山，人是在征服自己，只有征服自己了，我們才會產(chǎn)生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。

讀后感的作文 篇6

　　我看過一本有趣的書——《笨狼的學(xué)校生活》，這里講述了笨狼和它的伙伴在學(xué)校發(fā)生的事。每一件事都有深刻的啟示，激發(fā)我反省自己。

　　如說笨狼愚笨至極的片段中，其中有一次笨狼想利用蕩秋千去月亮上做客。自己想想也就算了，他還怕別人看不到他的笑話，召集朋友們?nèi)ゲ賵隹此�上月亮�?/p>

　　當(dāng)然笨的可不止狼一個，還有他的'朋友們，朋友們將帶著行李準(zhǔn)備“遠(yuǎn)走高飛”的笨狼蕩上了天，全體都在做著“他已經(jīng)達(dá)到月球”的美夢。殊不知，笨狼已經(jīng)掉入池塘，幸虧鵝大媽相救，不然人家還以為他在月球幸福生活，不想回來。他的朋友們還想也去見見嫦娥，誰知會見上帝哦！

　　笨狼他們當(dāng)真笨得可愛，但也提醒了我，有些事力所能及才做，小命更重要�。�

讀后感的作文 篇7

　　寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對后進(jìn)生的關(guān)愛吧，我對那些只要能幫助提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復(fù)閱讀了三遍，覺得受益匪淺，借機，想和大家分享一下我的點滴感受。書中寫到：“有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多２、３倍；頭一天學(xué)過的內(nèi)容，第二天就忘了。

　　對這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴大他們的`閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里，在他們從周圍世界里所遇到的事物中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強工作。學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，成績差的學(xué)生的頭腦也需要科……

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